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Nos últimos meses, ao folhear jornais ou navegar na internet, terá certamente encontrado Luce, a mascote oficial do Jubileu 2025. É uma jovem peregrina católica, vestida com um impermeável amarelo, de sorriso radiante e com o ar confiante de quem se prepara para embarcar uma grande aventura. E o que pode ser mais emocionante e aventureiro para um jovem peregrino do que a oportunidade de viver todos os eventos e emoções do Ano Santo? Luce foi apresentada oficialmente a 28 de outubro de 2024, na Sala de Imprensa da Santa Sé, pelo Monsenhor Rino Fisichella, pró-prefeito do Dicastério para a Evangelização, durante a conferência de imprensa de apresentação dos eventos culturais previstos em Roma antes da abertura oficial do Jubileu e da Santa Sé na Expo Osaka 2025. Criada pelo ilustrador romano, Simone Legno, fundador da marca Tokidoki, Luce é uma jovem peregrina católica desenhada num estilo que remete ao universo dos mangás e animes japoneses. Com cabelos azuis, grandes olhos brilhantes e um visual que simboliza o caminho espiritual: veste um impermeável amarelo, botas sujas de lama e carrega consigo um bastão de peregrino e um rosário.
O impermeável amarelo de Luce não foi escolhido ao acaso. A cor remete à bandeira da Cidade do Vaticano, que é amarela e branca. O impermeável de Luce, assim como suas botas sujas de lama, simbolizam os desafios enfrentados ao longo do caminho de cada cristão, a jornada através das tempestades da vida. Uma jornada na qual Luce não está sozinha: a cruz missionária ao seu pescoço e o rosário são elementos que destacam a sua identidade cristã e que lhe conferem coragem e entusiasmo diante as dificuldades diárias. O brilho dos seus olhos reflete esse espírito, e neles guarda um detalhe especial: uma concha, símbolo tradicional do Caminho de Santiago de Compostela. Este detalhe representa a esperança que esta personagem deve inspirar, o desejo de espiritualidade e de conexão com o divino, em consonância com a mensagem de paz universal do Jubileu, sob o emblema expresso pelo seu logótipo: Peregrinos da Esperança.
O design de Luce tem como objetivo apelar aos jovens e, para isso, mistura elementos da cultura pop com mensagens de acolhimento e de esperança. A mascote não representa apenas o Jubileu, mas torna-se também um símbolo de comunidade e de diálogo entre gerações.
Durante a conferência de imprensa em que foi apresentada oficialmente Luce, Monsenhor Fisichella destacou o desejo da Igreja de se integrar na cultura pop, de modo a atrair os jovens. A ideia é usar símbolos e linguagens que lhes sejam familiares, criando uma conexão mais próxima e significativa com as novas gerações.
Simone Legno, nascido em Roma em 1977, é o artista responsável pela criação de Luce. Em 2003, fundou a Tokidoki, uma marca inspirada na estética japonesa e na cultura kawaii que em japonês significa “fofo” ou “adorável”. Este fenómeno cultural e social, que se espalhou pelo mundo, representa uma estética que destaca a doçura, a inocência e o encantamento, muitas vezes associada a estilos visuais, comportamentos e objetos que evocam um sentimento de ternura e simplicidade. Legno afirmou que a sua intenção era criar um personagem contemporâneo capaz de expressar as emoções das novas gerações. A mascote foi concebida como uma resposta à necessidade de uma figura que representasse o Jubileu de forma inovadora e acessível.
Luce provocou um misto de reações na Internet. Enquanto muitos elogiam seu design moderno e inovador, alguns críticos a consideram excessivamente distante da tradição católica. Para alguns, seu estilo lembra personagens de animes e mangás, refletindo fortes influências da cultura asiática. Apesar das críticas, Luce representa uma tentativa significativa da Igreja de se aproximar dos jovens através de uma linguagem contemporânea.
Luce fez a sua estreia oficial na Lucca Comics & Games 2024, o maior evento de banda desenhada e ilustração em Itália. Foi a primeira vez que um Dicastério da Santa Sé participou nesta quermesse, oferecendo aos visitantes a oportunidade de encontrar Luce e conhecer as atividades do Jubileu. O Pavilhão do Jubileu foi instalado no Arcebispado de Lucca, na Piazzale Mons. Giulio Arrigoni, 2.
Luce representará também a Santa Sé na Expo 2025 em Osaka, Japão, de 13 de abril a 13 de outubro de 2025. Aqui, a mascote será o símbolo do pavilhão da Santa Sé e representará a Igreja Católica, transmitindo a mensagem de esperança e acolhimento que o Jubileu transmitir. O tema do pavilhão do Vaticano será “A Beleza Traz Esperança”, razão pela qual, juntamente com Luce, estará presente o famoso quadro de Caravaggio A Deposição de Cristo, cedido temporariamente pelos Museus do Vaticano.
“A beleza é uma força transformadora, capaz de tocar o coração das pessoas, de despertar o desejo de um mundo melhor”: explicou Mons. Fisichella, destacando o significado desta participação extraordinária.
O calendário de eventos para o Jubileu 2025
Doze meses de eventos e oportunidades para aprofundar a fé, viver a comunhão fraterna e caminhar juntos
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O matrimónio como sacramento instituído por Deus e por Cristo e, portanto, indissolúvel pelas mãos humanas, foi reconhecido entre os séculos IX e X. É um dos sete sacramentos da tradição cristã. De modo particular, é um dos sacramentos da edificação da Igreja, que fazem dos fiéis um membro ativo na criação e propagação da Igreja no mundo, quer sob a forma de família, quer como comunidade cristã. Não é difícil compreender por que razão é tão importante e inviolável e por que razão não é possível encarar de ânimo leve o conceito de anulação do casamento.
No sacramento do Matrimónio celebra-se a união de Cristo com a Santa Igreja e, deste ponto de vista, toda a união assume conotações de uma sacralidade que transcende a vontade humana. No Catecismo da Igreja Católica lemos que: «Deus é amor e vive em si mesmo um mistério de comunhão e de amor. Ao criá-lo à sua própria imagem […] Deus inscreve na humanidade do homem e da mulher a vocação e, portanto, a capacidade e a responsabilidade do amor e da comunhão“. Capacidade e responsabilidade são conceitos muito profundos e fortes, especialmente numa época como a nossa, em que muitas vezes tendemos a encarar as coisas, mesmo as mais sérias e importantes, com ligeireza.
Não é por acaso que foi o próprio Jesus que se pronunciou em mais do que uma ocasião sobre a indissolubilidade do matrimónio e do adultério. Encontramos vestígios dos seus ensinamentos nos Evangelhos e nas Cartas de São Paulo Apóstolo.
É o que Jesus diz em Marcos 10:6-12 aos fariseus que lhe perguntam se é lícito ao marido divorciar-se da sua mulher, invocando o ato de divórcio concedido por Moisés: «… no início da criação, Deus criou-os homem e mulher; É por isso que um homem deixará seu pai e sua mãe, e os dois serão uma só carne. Para que não sejam mais dois, mas uma só carne. Portanto, que ninguém ponha em causa aquilo que Deus uniu.”
E um pouco mais tarde, na mesma passagem do Evangelho de Marcos, acrescenta: «Quem se divorciar da sua mulher e casar com outra, comete adultério contra ela; se uma mulher se divorcia do marido e se casa com outro, comete adultério.”
Assim, dois batizados unidos no matrimónio tornam-se uma só carne, unidos num vínculo desejado por Deus, que nenhum homem pode perder.
Jesus também reconhece a gravidade do adultério, e ainda lendo o episódio da adúltera no Evangelho de João (João 8:1-11), vemos como, em Sua infinita bondade e misericórdia, Ele está disposto a perdoar, desde que haja vontade do outro lado de não pecar novamente. Assim, àqueles que gostariam de apedrejar a pobre mulher e se julgarem sem pecado, ele propõe atirar a primeira pedra. E a ela diz: «Também não te condeno; Vá e não peque mais a partir de agora.”
Além disso, já no Antigo Testamento o adultério é deplorado em muitas passagens.
“Não cometerás adultério” (Êxodo 20:14) “Não cometerás adultério”
(Deuteronômio 5:18)
O divórcio para a Igreja Católica só é permitido em certos casos. Vamos ver quais. Excluindo este último, se um homem e uma mulher casados na igreja decidirem separar-se, o seu casamento com a igreja ainda permanecerá. Se um de vós entrar numa nova relação, será adúltero, e se casar com o seu novo parceiro, viverá em pecado e eu serei excluído dos sacramentos.
Dada a indissolubilidade do vínculo matrimonial, nem mesmo o Tribunal Eclesiástico pode anular um casamento religioso. Pode, no entanto, declarar a sua nulidade originalmente, como se nunca tivesse sido celebrada.
Consideramos que a anulação de um casamento civil significa a sua anulação. Na verdade, será como se nunca tivesse sido celebrado e todos os efeitos produzidos pelo casamento serão anulados com efeitos retroativos.
Não é o caso do casamento religioso. Igreja e divórcio não correm muito bem. Até à data, o divórcio entre dois católicos apenas provoca a cessação dos efeitos civis do vínculo conjugal, mas se um dos dois quiser poder casar-se uma segunda vez com um rito religioso, terá de recorrer ao Tribunal Eclesiástico. A Sagrada Rota também não tem o poder de cancelar um casamento. Só pode certificar a sua invalidade, e apenas em casos raros. A Sagrada Rota, portanto, só reconhece a nulidade do casamento se existirem as causas prescritas pelo direito canônico, e somente neste caso os cônjuges estão liberados de direitos e obrigações e podem eventualmente se casar novamente na Igreja.
Será um advogado eclesiástico que avaliará as condições para a obtenção da nulidade, e será sempre ele que depositará no Tribunal Eclesiástico o libellus, o ato que descreve todos os acontecimentos que envolveram o casal desde o noivado até o casamento. Este é o ponto de partida para o processo de reconhecimento da sentença eclesiástica de nulidade matrimonial.
Em caso de morte de um dos cônjuges, o outro pode voltar a casar na igreja em devido tempo. De fato, para os católicos, o vínculo matrimonial só termina com a morte de um dos cônjuges, como diz a fórmula: “até que a morte se separe”.
A igreja reconhece a invalidação de um casamento no caso de, por exemplo:
A encíclica Amoris Laetitia, “A Alegria do Amor”, segunda exortação apostólica do Papa Francisco, reúne as conclusões definidas pelos dois sínodos sobre a família convocados pelo pontífice em 2014 e 2015. Publicado em 2016, apresenta, entre outros temas, o do divórcio na era moderna, comparando a meditação bíblica com a realidade contemporânea da vida familiar, o conceito de família segundo a tradição católica e os Evangelhos, com algumas aberturas para os divorciados e recasados civis que têm suscitado controvérsia entre o clero e diferentes interpretações por parte de alguns bispos. Citamos apenas a primeira frase, que nos parece, na sua simplicidade e beleza, a mais significativa para compreender o espírito da obra: «A alegria do amor que se vive nas famílias é também o júbilo da Igreja».
A resposta a esta pergunta é não. O divórcio determina a “cessação dos efeitos civis do casamento”, mas o vínculo religioso não cessa e, portanto, o divorciado não pode se casar novamente na igreja. A não ser, é claro, que o casamento religioso tenha sido declarado nulo pelo Tribunal Eclesiástico.
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Maio, mês de Nossa Senhora. Tempo para visitar um dos inúmeros santuários marianos espalhados por todo o território do nosso país, e não só. Este ano, mais do que nunca, muitos sentirão a necessidade de se voltarem para a Mãe de Jesus, de pedirem graças, de invocarem a sua intervenção misericordiosa para trazer paz e amor entre os homens. Afinal, desde a Idade Média, neste mês houve uma multiplicação de flores à Virgem, devoções e promessas dirigidas a ela, e, claro, a prática do Santo Rosário, a oração devocional por excelência, “dada” pela própria Maria aos homens através de São Domingos, fundador da Ordem dos Frades Pregadores.
Olhando para a longa lista de santuários marianos construídos ao longo dos séculos na Itália, a primeira coisa que chama a atenção é como cada um deles expressa uma maneira diferente de viver a veneração de Maria, profundamente ligada à história do próprio santuário, mas também permeada pela atmosfera, pelo sabor local do lugar onde a devoção se originou e se desenvolveu. É como se os santuários marianos na Itália refletissem as características das diferentes localidades a ponto de fazerem parte delas, como elementos da paisagem, como as montanhas, que às vezes as guardam como preciosos baús de tesouros, ou como o mar, em cuja imensidão alguns deles olham, à beira de alçar voo.
Então, vamos dar uma olhada em dez santuários famosos na Itália dedicados à Virgem e ligados aos muitos títulos marianos pelos quais ela é conhecida e venerada.
Maio do mês de Nossa Senhora
Orações especiais, devoções e o Dia da Mãe, que, não surpreende, cai no segundo domingo de maio.
Localizado no campo, nos arredores de Roma, em Castel di Leva, o Santuário de Nossa Senhora do Divino Amor destaca-se não só como um lugar de milagres e peregrinações assíduas, que o tornam mais frequentado do que muitas igrejas mais ilustres da capital, mas também como um destino preferencial para viagens para fora da cidade pelos romanos. Construído em torno de uma antiga representação de Nossa Senhora entronizada segurando o Menino Jesus nos braços, e sobre cuja cabeça circula uma pomba, símbolo do Espírito Santo, o Santuário do Amor Divino extrai desta dupla devoção a sua fama e afluxo assíduo de fiéis à Virgem e ao Espírito Santo, que também aproveitam as frequentes e evocativas peregrinações noturnas para irem a este local de culto e levarem as suas oferendas votivas a Nossa Senhora.
No Trentino Alto Adige há outro famoso santuário dedicado a Nossa Senhora. A localidade é Nova Ponente, o Santuário é o de Pietralba. Ergue-se numa colina, numa posição magnífica, do ponto de vista paisagístico, entre prados e bosques aos quais se funde a bela igreja barroca. Também neste caso, e como muitas vezes acontece, a devoção nasceu e desenvolveu-se em torno de uma imagem da Virgem, desta vez um pequeno alabastro Pietà, com apenas 20 centímetros de altura, aqui mantido desde 1547, primeiro numa capela, depois na esplêndida igreja branca construída pelos devotos. A devoção de quem, ao longo dos séculos, foi tal que foi necessário substituir a imagem por uma cópia, porque a estavam a consumir por causa de beijos. Em 1988, o Papa João Paulo II visitou o Santuário e concedeu uma indulgência plenária àqueles que visitassem o local que guardava Nossa Senhora das Dores.
No Monte Figogna, em Ceranesi, visível para quem se aproxima de Gênova e se estende sobre a cidade como um guardião silencioso, fica “la Guardia”, como é chamado pelos genoveses, ou o Santuário de Nossa Senhora da Guarda. Erguida no final do século XV, é de dimensões imponentes, tanto que foi elevada à categoria de basílica menor, e abriga uma estátua da Virgem colocada atrás do altar-mor. Os peregrinos são acolhidos na Capelinha da Aparição. O título mariano de Nossa Senhora da Guarda nasceu aqui mesmo, neste Santuário, construído para comemorar a aparição de Nossa Senhora a Benedetto Pareto em 1490. A Virgem pediu ao humilde camponês que erguesse um santuário em seu nome, mas ele deixou-se dissuadir pela sua mulher e por aqueles que o chamavam de visionário. Uma queda trágica levou-o ao fim da vida, e então, invocando a graça de Nossa Senhora, Benedetto Pareto prometeu cumprir sua promessa e foi salvo. Por esta razão, na iconografia tradicional, a Madonna della Guardia é sempre representada com Bento ajoelhado diante dela.
Falámos do Santuário da Bem-aventurada Virgem Maria do Santo Rosário de Pompeia num artigo dedicado a São Pio de Pietralcina, que foi um grande devoto da Virgem em geral, e desta sua denominação em particular. O Padre Pio foi várias vezes em peregrinação a este Santuário onde também teve lugar o milagre da rosa. No final de sua vida, o Santo pediu a um de seus devotos que trouxesse uma rosa vermelha que ele recebera de presente em frente à pintura de Nossa Senhora guardada aqui. Essa mesma rosa continuou fresca e até a fechar num botão perfumado, mesmo após a morte do Santo.Il Santuário é um dos mais importantes da região e um dos mais visitados da Itália, com milhões de peregrinos que vão lá todos os anos, mas também turistas. Em honra da pintura de Nossa Senhora do Rosário em Pompeia, realiza-se uma prática devocional especial, especialmente no dia 8 de maio, uma súplica especial que os fiéis de Nossa Senhora do Rosário recitam juntos, independentemente de onde estejam, e que foi escrita pelo Beato Bartolo Longo.
Como recitar a súplica a Nossa Senhora de Pompeia
No dia 8 de Maio celebramos a Virgem do Rosário. Hoje nos concentramos na fundação do Santuário de Pompéia e em como recitar a súplica.
Mais propriamente uma basílica, o Santuário da Santíssima Virgem de San Luca fica no topo arborizado do Colle della Guardia, nos arredores de Bolonha. A sua construção e consagração está ligada a um ícone que retrata Nossa Senhora e o Menino Jesus e que foi atribuído ao próprio São Lucas. Um peregrino grego tê-la-ia trazido da basílica de Santa Sofia, onde lhe fora confiada pelos sacerdotes com a recomendação de que a levasse ao Monte da Guarda. A construção do santuário é atribuída a Angélica Bonfantini, uma nobre que decidiu viver como eremita deixando todos os seus bens, e que mandou erguer a igreja de Santa Maria della Guardia, o primeiro núcleo do Santuário. Ao ícone da Madonna della Guardia, que ao longo dos séculos foi muitas vezes retirada do Santuário e levada em procissão pela cidade, são atribuídos muitos milagres e graças ao longo dos séculos. A representação da Virgem é uma daquelas chamadas hodigitria, “Aquela que mostra o Caminho”, a “Madona dos viajantes”.
Conhecida como a “Lourdes” italiana, a Basílica da Santa Casa em Loreto, na província de Ancona, é outro dos santuários marianos mais visitados de sempre. Construída no século IV, segundo a lenda, é na verdade a autêntica Santa Casa de Maria, o lugar onde ela recebeu a visita do anjo e o anúncio do nascimento de Jesus. A casa teria sido transportada de Nazaré para cá por anjos para preservá-la da invasão turca. A veneração de Nossa Senhora do Loreto está ligada sobretudo à dimensão humana e familiar da Virgem, mas também a Jesus feito homem. Destino de peregrinação para inúmeros crentes e peregrinos, tem sido palco de curas milagrosas e, em geral, tem sido um refúgio e conforto para quem por lá passa, sobrecarregado pelo sofrimento do corpo e da mente. Foi também aqui que nasceu a Ladainha de Loreto, as súplicas que são recitadas ou cantadas no final do Rosário. Uma curiosidade: a lenda segundo a qual foram os anjos em voo que transportaram a casa para cá fez com que a Madona de Loreto se tornasse a Padroeira da Aviação e em geral dos que se movem no ar.
Em Tindari, num magnífico promontório com vista para o Mar Tirreno, ergue-se o Santuário de Maria Santissima del Tindari. Com o tempo, tornou-se um dos lugares de peregrinação mais famosos da Itália e um dos mais famosos santuários marianos, e nasceu em torno da veneração da Madona Negra como uma estátua que os marinheiros de um navio que viajava de Bizâncio tiveram que abandonar na praia para escapar de uma tempestade e colocar no mar. A Madona Negra de Tindari é, na verdade, uma Madona bizantina, esculpida em madeira de cedro do Líbano com as características de uma imperatriz. O atual Santuário Basílica de Maria Santissima di Tindari fica sobre os restos de uma antiga igreja destruída por piratas árabes, entre os lagos de Marinello, em uma esplêndida reserva natural.
Na província de Isernia, no município de Castelpetroso, ergue-se o santuário basílica de Maria Santissima Addolorata. Teatro das aparições marianas desde março de 1888, o Santuário foi inicialmente confiado aos franciscanos e franciscanos da Imaculada, enquanto agora são os servos do Senhor e da Virgem de Matarà que se encarregam de acolher os muitos peregrinos. A igreja destaca-se pela sua beleza arquitetónica e pelo plano central particular construído em torno de um salão octogonal.
A basílica de Santa Maria dos Anjos foi praticamente construída em torno da Porciúncula, a capela onde rezava São Francisco de Assis, que foi consagrada a Santa Maria dos Anjos, um dos títulos marianos pelos quais os católicos se dirigem a Maria. Em memória desta devoção, que o Santo de Assis sentiu profundamente, uma estátua de bronze dourado de Nossa Senhora foi colocada na fachada da basílica. Criada para conter a Porciúncula, mas também a Capela do Trânsito, a antiga enfermaria do convento franciscano onde São Francisco morreu após a conclusão do Cântico das Criaturas, e a do Jardim das Rosas, palco de um dos mais famosos milagres de São Francisco, é construída com linhas limpas e essenciais. Representa, além de um famoso e amado santuário mariano, o coração da espiritualidade franciscana.
O último santuário mariano que estamos a examinar é talvez também um dos mais evocativos, do ponto de vista logístico. Este é o Santuário da Madonna della Corona, construído em um recesso cavado no lado de Monte Baldo, na fronteira entre Caprino Veronese e Ferrara di Monte Baldo, na província de Verona, a 774 metros acima do nível do mar. Com vista para um penhasco, é um dos destinos de peregrinação mais famosos do mundo, com o seu ganho de elevação de 600 metros e os 1.500 degraus que os peregrinos vêm subindo há séculos. O Santuário de Nossa Senhora da Coroa foi construído no século XV para homenagear a aparição da imagem de Nossa Senhora das Dores, uma pequena Pietà de pedra pintada que em 1522 estava localizada na cidade de Rodes sitiada pelos turcos, mas milagrosamente apareceu aqui mesmo. Nascido como ermida, o Santuário foi mais tarde ampliado graças aos Cavaleiros de Malta. Embora hoje se possa chegar ao Santuário de carro, seguindo a estrada asfaltada, muitos peregrinos optam por percorrer pelo menos a longa escadaria construída imitando as Escadas Santas da Basílica de São João de Latrão, em Roma, ajoelhando-se em cada um dos vinte e oito degraus e recordando os momentos da Paixão de Jesus.
Nossa Senhora da Coroa: um impressionante destino de peregrinação
O Santuário de Madonna della Corona é um dos destinos de peregrinação mais famosos da Itália. Vamos descobrir porquê.
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Como tirar as medidas para oferecer um anel como prenda. Alguns truques sobre: medidas de anéis, tamanhos de anéis e tudo o que precisa para não se enganar Oferecer um anel é sempre uma questão delicada. Em primeiro lugar, porque um anel raramente é dado…
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Já falamos no passado sobre como é importante manter e limpar os itens que amamos, especialmente os preciosos. Em um artigo, nos concentramos na limpeza e armazenamento de joias e objetos de prata. Hoje, no entanto, falamos sobre manutenção de madeira, o que fazer para manter os móveis em nossa casa no seu melhor, mas também objetos de todos os tipos construídos com este material maravilhoso, como estátuas de madeira, caixas e objetos antigos.
Antes de mais nada, falando em cuidados com a madeira, é preciso pensar na limpeza das superfícies de madeira, principalmente aquelas não protegidas por tintas, agentes impregnantes e primários. Com o tempo, poeiras, poluentes e o desgaste do tempo danificam a madeira, mas devemos prestar muita atenção aos produtos com os quais decidimos tratá-la, porque um detergente excessivamente agressivo pode causar danos ainda piores. É melhor usar, como veremos especificamente, um detergente neutro, ou outros produtos do dia a dia, bem como panos de microfibra e veados. Nunca utilize produtos demasiado agressivos ou abrasivos.
Além dos muitos produtos de limpeza a lenha existentes no mercado, você vai se surpreender ao descobrir quantos e quais produtos do dia a dia você tem em sua casa podem ser ainda melhores para o cuidado e limpeza deste belo material.
Os inimigos da madeira são o pó, que deve ser removido suavemente, mas também quaisquer manchas devido ao tempo, umidade, desgaste e até mesmo limpeza incorreta.
Especialmente se você tiver móveis finos, estátuas de madeira sagrada ou outras antiguidades preciosas em casa, além da limpeza periódica da poeira, você terá que usar produtos especiais para polir a madeira e nutri-la profundamente.
Os pisos de parquet são um clássico atemporal, mas precisam ser tratados com produtos que mantenham a beleza da madeira mesmo após anos, limpando sem estragar o acabamento e a pintura.
Para restaurar a madeira, seja ela móveis, objetos embutidos, estátuas ou baixos-relevos de madeira, é necessário considerar em primeiro lugar os muitos inimigos deste material. A restauração de madeira é muitas vezes um processo sem retorno, porque uma vez que você trabalhou em uma peça antiga de mobiliário, um objeto ou uma estátua antiga, você não pode voltar à sua aparência anterior.
A madeira absorve a humidade, razão pela qual é um dos seus principais inimigos, porque faz com que inche e apodreça. Obviamente, este é um grande problema especialmente para móveis e objetos deixados do lado de fora ou em locais insalubres, especialmente se forem compostos por diferentes partes reunidas que, devido à umidade que os faz inchar, e ao calor que os seca mais tarde, tenderão a se mover ou, no caso de estátuas de madeira, por exemplo, a causar rachaduras e rachaduras na pintura e douramento.
Mudanças de temperatura e luz também podem alterar a cor e a aparência de objetos de madeira.
Ratos e insetos podem representar um grande risco para a madeira, especialmente para móveis, estátuas e objetos deixados ao ar livre ou armazenados em lugares úmidos, escuros ou sujos. Por esta razão, é necessário tratar objetos de madeira e móveis com um tratamento eficaz anti-bicho-da-madeira, que também elimina os ovos deste inseto.
Além disso, se tivermos de intervir num móvel ou num objeto de madeira substituindo uma peça danificada, devemos certificar-nos de que utilizamos a mesma espécie de madeira, previamente tratada e temperada para evitar grande parte dos danos relacionados com a luz, humidade e temperatura.
Se preferir evitar produtos químicos e invariavelmente agressivos para limpar a madeira, pode aproveitar um antigo remédio da ‘avó’, que vai aumentar o brilho de todas as superfícies, realçando o grão natural, e tudo sem deixar estrias. Basta misturar 1 parte de vinagre branco ou vinagre de maçã com 3 partes de azeite ou óleo de linhaça e espalhar a mistura na superfície que deseja limpar com uma camurça ou com um pano de algodão ou microfibra, passando a esfregá-la com movimentos circulares que seguem o grão. Aumentar o óleo também aumentará o coeficiente de brilho.
Ainda no campo dos produtos naturais para limpeza da casa, a cera de abelha também é perfeita para móveis de madeira, pois é um excelente polimento natural. Não só os torna brilhantes e bonitos, mas também os protege ao longo do tempo, fechando os poros da madeira. Isso também o torna ideal para pisos de parquet e para proteger os móveis de manchas e estrias. Para espalhá-lo você pode usar um pincel de cerdas macias sempre seguindo a direção do grão e, em seguida, removê-lo suavemente com um esfregão. O último passo com um pano de lã macio dará o máximo brilho à superfície.
Ao usar sabão de Marselha você vai conseguir o duplo efeito de nutrir a madeira, bem como limpá-la, e tudo sem usar produtos químicos agressivos. Em madeira envernizada, como a de móveis antigos, dissolva 1 parte de flocos de sabão de Marselha em 3 partes de água morna e, em seguida, espalhe a mistura com um velo ou pano de microfibra. Adicionar um pouco de água extra lhe dará um ótimo detergente para pisos de madeira. O sabonete líquido, por outro lado, é ótimo para remover manchas persistentes de móveis de madeira pintados ou lacados. Misture uma colher de chá com o suco de 1/2 limão e 3-4 gotas de óleo essencial, despeje tudo em um pulverizador de spray vazio e use-o como um produto de limpeza.
Para escurecer a madeira e dar-lhe um efeito mais antigo, use uma chávena de café forte misturada com meio copo de água e espalhe com um pincel. Por outro lado, para reavivar a cor natural pode usar vinho branco diluído com água na madeira clara e vinho tinto na madeira escura.
Novamente, use bálsamo labial ou lápis de cera derretidos em uma caldeira dupla para cobrir pequenos riscos superficiais, ou até mesmo esmalte de sapato, se você encontrar a cor certa. Para arranhões profundos, os palitos de cera de abelha são finos, para serem usados como uma massa real.
