Od ekologicznych choinek po dekoracje DIY, od świec z recyklingu po świąteczną ucztę bez odpadów. Krótki przewodnik po zrównoważonych świętach Bożego Narodzenia dla nas i planety.

Boże Narodzenie to czas, w którym wielu czuje, że może wydobyć z siebie to, co najlepsze, dla siebie i dla innych. Świąteczna atmosfera, poczucie ciepła i wspólnoty, które przenikają wszystko, prawdziwie inspiruje nas do bycia lepszymi, do nadziei, że świat może być naprawdę lepszym miejscem. Należy jednak pamiętać, że zdecydowana większość możliwych ulepszeń pochodzi z nas samych, z naszych mniej lub bardziej cnotliwych zachowań, z etycznych i zrównoważonych wyborów, których jesteśmy gotowi dokonać.

Zatrzymajmy się na chwilę przy terminie „zrównoważony”, który powinien być słowem kluczowym dla naszej teraźniejszości i przyszłości. Synonimy, które mogą nam pomóc, jeśli chcemy wybrać zrównoważone święta Bożego Narodzenia, to „znośne”, „akceptowalne”, ale także „możliwe, rozsądne, logiczne, akceptowalne”. Rozsądne i akceptowalne dla nas, ale przede wszystkim dla planety, która zbyt często i coraz bardziej zmaga się z bezpardonową eksploatacją, na którą znaczna część ludzkości skazała ją przez dziesięciolecia.

Kup:

Boże Narodzenie

Szeroki wybór artykułów na okres Bożego Narodzenia: szopki, sceny Narodzenia Pańskiego, świąteczne dekoracje do domu i na choinkę oraz świece…

Nie chcąc wydawać oświadczeń dotyczących środowiska, dla wszystkich jest jasne, że musimy zwracać większą uwagę na to, jak traktujemy nasze środowisko, a Boże Narodzenie może być dobrą okazją do wcielenia w życie dobrych intencji nie tylko wobec innych, krewnych i przyjaciół, ale także wobec świata, w którym żyjemy.

Dlatego ważne jest, aby zwracać uwagę na to, co robimy, co kupujemy, aby nie zarazić się ponownie gorączką kompulsywnych zakupów, ale starać się ograniczać ilość odpadów, wybierać ekologiczne i trwałe wybory i zapomnieć o tych błahostkach – tak uroczych, a jednocześnie tak bezużytecznych, jeśli nie ewidentnie szkodliwych i zanieczyszczających – które wydają się niezbędne w okresie świątecznym.

Dajmy więc upust kreatywnemu ponownemu wykorzystaniu, pomysłowym i ekologicznym rozwiązaniom, od prezentów, przez ozdoby choinkowe i do domu, po samą choinkę, ale także dobór opakowań, użycie papieru i tkanin z recyklingu zamiast nieuniknionego kolorowego papieru, który wieczorem ląduje w koszu, oraz zaangażowanie w walkę z marnowaniem żywności na świątecznym stole.

Zbyt duży wysiłek? Nie. W dzisiejszych czasach łatwo znaleźć piękne i dobrze wykonane, ekologiczne produkty, które pozwolą nam spędzić przyjemne i beztroskie święta Bożego Narodzenia, a większość ludzi będzie wiedziała, że ​​wykonali mały, ale ważny gest dla przyszłości planety i jej mieszkańców.

Małe wskazówki dotyczące minimalnego wpływu na środowisko

Świece świąteczne DIY

Atmosfera w Boże Narodzenie jest ważna, fundamentalna. To ona sprawia, że ​​dom jest cieplejszy i bardziej przyjazny, zarówno dla domowników, jak i dla przyjaciół i gości, którzy przybędą, przytulną, wyjątkową, magiczną atmosferą. Świece zawsze były niezbędnym elementem, ale w tym roku, zamiast kupować nowe, dlaczego nie spróbować wykorzystać resztek wosku do stworzenia wyjątkowych świec DIY? Możesz wykorzystać świece odłożone w zeszłym roku, te znalezione w domu, takie jak resztki świeczek stroikowych lub niedopalone świece adwentowe, i nadać im nowe, świetliste życie, topiąc wosk i używając słoików, kubków i szklanek jako foremek. Możesz je pokolorować specjalnymi barwnikami i użyć gałązek ostrokrzewu, jagód i kokard, aby stworzyć własną, spersonalizowaną ozdobę stołu z recyklingowanych świec. Wypełnisz swój dom światłem, dbając o oszczędności, recykling i kreatywność.

Sztuczne choinki: Piękne i wielokrotnego użytku

A teraz czas ubrać choinkę. Czy już wiesz, którą wybierzesz? Żywą czy sztuczną choinkę? Obie opcje mają swoje wady i zalety. Wybór żywej choinki, choć na pierwszy rzut oka może wydawać się najbardziej ekologiczny, nie zawsze taki jest. Wiele choinek jest importowanych z innych krajów, co oznacza długą i zanieczyszczającą środowisko podróż. Inne są produkowane we Włoszech, ale w monokulturach, gdzie stosuje się nawozy chemiczne i repelenty na owady. Możesz wybrać prawdziwą choinkę, jeśli masz pewność, że pochodzi z naszego kraju, ewentualnie z mieszanych upraw, a jeszcze lepiej, jeśli jest ekologiczna i zrównoważona.

Sztuczna choinka może przecież przetrwać wiele lat. W naszym sklepie znajdziesz wspaniałe, niezwykle realistyczne i trwałe modele, które sprawią, że Twój salon lub okolica będą przytulne, świąteczne i imponujące. Białe, pokryte śniegiem, podświetlane diodami LED, w wyjątkowych kolorach, flokowane, z szyszkami i jagodami, wszystkie od najlepszych marek i wykonane z nietoksycznych i bezpiecznych materiałów, nawet dla dzieci i zwierząt. Wiele naszych choinek jest również trudnopalnych, takich jak oszałamiająca choinka Princetown Green Poly, choinka Snowy Seneca Green Flocked z wbudowanymi lampkami LED lub majestatyczna, wysoka, zielona choinka Poly z pianką memory foam, lampkami i Bluetooth, wzorowana na modelu Bayberry.

Oczywiście, to od Ciebie zależy, czy wybierzesz ekologiczne dekoracje, unikając plastikowych, a może wykorzystując materiały z recyklingu do stworzenia pięknych dekoracji DIY.

Choinka 150 cm zielona Poly Fillar Winter Woodland
Kup na Holyart

Choinka Ritz 210 cm slim zielona Poly Feel Real
Kup na Holyart

Choinka 240 cm zielona pvc z recyklingu
Kup na Holyart

Ekologiczna zrównoważoność rozciąga się również na stół

A przy stole? Nikt nigdy nie poprosi Cię o rezygnację z tradycyjnych świątecznych przysmaków, ale kilka prostych wskazówek może pomóc ograniczyć marnowanie żywności w czasie świąt. Tymczasem, hurra dla kreatywnego recyklingu, nawet w tym przypadku. Resztki z Wigilii lub świątecznego obiadu nadają się do tysiąca reinterpretacji, takich jak pyszne krokiety z resztek makaronu, smaczne klopsiki z mięsem i rybą i tak dalej.

A desery, obowiązkowy element świątecznego stołu, możesz zrobić sam! Oto 5 szybkich i prostych przepisów na desery, które zadowolą nawet największych łakomczuchów i pozwolą uniknąć kupowania gotowych deserów. To zdrowy, niedrogi i niezwykle słodki sposób na sprawienie przyjemności bliskim.

A może by tak zdecydować się na wegetariańskie, a nawet wegańskie Święta Bożego Narodzenia? Istnieją pyszne przepisy, które nie zawierają składników pochodzenia zwierzęcego, dzięki czemu Twój gest będzie jeszcze bardziej ekologiczny i zdrowy dla planety i wszystkich jej form życia. Czyż to nie byłby wspaniały prezent świąteczny?

Metaopis: Wybór zrównoważonych Świąt Bożego Narodzenia będzie wspaniałym prezentem nie tylko dla naszych bliskich, ale i dla planety. Oto kilka prostych wskazówek, których można przestrzegać, nie rezygnując z niczego.

Pasterze w szopce neapolitańskiej to dzieła sztuki o długiej tradycji. Oto proces ich powstawania!

Dlaczego szopka neapolitańska jest tak fascynująca? Każdego roku miliony turystów przybywają, aby zanurzyć się w nieprzemijającej świątecznej atmosferze Via dei Presepi (Via San Gregorio Armeno) w Neapolu i podziwiać dzieła neapolitańskich artystów. Na atrakcyjność szopki neapolitańskiej składa się wiele czynników: tradycyjne techniki przekazywane z pokolenia na pokolenie, autentyczne rzemiosło oraz głębokie znaczenie szopki jako chrześcijańskiego symbolu Bożego Narodzenia i rodziny.

Rzemieślnicy, którzy tworzą figury szopki neapolitańskiej – wszyscy zwani pasterzami – z oddaniem pielęgnują ten skarb włoskiej tradycji. Rzemiosło i proces produkcji figur pozostały praktycznie niezmienione przez wieki. Ręczna praca i doświadczenie są kluczowymi elementami każdego etapu procesu.

Kup:

Szopka neapolitańska

Figurki wykonane całkowicie ręcznie we Włoszech, w Neapolu – stolicy włoskiej tradycji szopek bożonarodzeniowych…

W Holyart znajdziesz szeroką gamę neapolitańskich pastuszków szopkowych, od tradycyjnych, przez arabsko-palestyńskie, po słynny i popularny styl z XVIII wieku.

Jak zrobić neapolitańskiego pastuszka szopkowego

Neapolitańskie pastuszki szopkowe, które znajdziesz w Holyart, powstają w oparciu o szereg etapów, zgodnych z neapolitańską tradycją szopkową. Użyte materiały to głównie terakota i tkanina; w przypadku większych figur, z terakoty wykonane są tylko głowa, ramiona i nogi, a korpus z pakuły. Proces tworzenia obejmuje kilka etapów: odlewanie, wykańczanie, suszenie i wypalanie, malowanie, wykonanie szklanych oczu oraz montaż (w przypadku większych figur), dekorowanie i dodawanie przedmiotów i prezentów. Przyjrzyjmy się szczegółowo każdemu etapowi.

Odlewanie

Najpierw proszek gliniany rozcieńcza się wodą i miesza w młynie, aby uzyskać idealną gęstość i uniknąć grudek lub niedoskonałości w figurkach. Następnie wlewa się go do gipsowej formy. Formy są trwałe, ale ze względu na zużycie, są wymieniane po wykonaniu około dwudziestu sztuk. Glinę pozostawia się w formie na około 20 do 90 minut, w zależności od wielkości figurki. Jeśli glina została odpowiednio rozcieńczona, figurka wyjdzie z formy gładka i łatwiejsza w obróbce.

Wykończenie

Po wyjęciu z formy figurkę pozostawia się na jeden dzień. Dzień po odlaniu wykańcza się ją ręcznie, aby usunąć wszelkie zanieczyszczenia i dopracować

Suszenie i wypalanie

Następnie figurkę pozostawia się do naturalnego wyschnięcia, aż glina stanie się jasna i gotowa do kolejnego etapu wypalania. Figurki wypala się w piecu przez kolejny dzień. Po wyjęciu z pieca są gotowe do malowania.

Malowanie

Każdy element jest ręcznie malowany, z zachowaniem barwnych pól i detali. Rzemieślnicy używają pędzli do nakładania farby na terakotowe posągi. Następnie następuje proces postarzania, sekretny proces, który nadaje barwom bardziej wyrazisty charakter i tworzy charakterystyczne niuanse. Następnie elementy są czyszczone i polerowane.

Szklane oczy

W większych posągach oczy nie są malowane, lecz wykonane ze szkła. Są one uzyskiwane z małych szklanych kulek, ciętych na cztery części i malowanych od wewnątrz, aby odtworzyć efekt czarnej źrenicy na kolorowej tęczówce. Są one umieszczane w oczodołach głowy pasterza. Powieki i otaczająca je część twarzy są rekonstruowane ręcznie. Proces ten jest typowy dla XVIII-wiecznych neapolitańskich posągów i wymaga umiejętności i doświadczenia.

Montaż

Większe posągi są montowane: głowa, ramiona i nogi są przymocowane do wcześniej wykonanego holu i formowane w odpowiedniej pozycji dla postaci.

Dekorowanie

Podczas procesu dekorowania wyłania się specyficzny charakter posągu. Ubrania wykonane są z tkanin nasączonych klejem winylowym i wodą, formowanych ręcznie do ciał pasterzy. Po wyschnięciu kleju, który pozostaje przezroczysty, ubrania pozostają w tej samej pozycji, w jakiej zostały uformowane. Każda figurka jest ubrana zgodnie z postacią, którą ma przedstawiać. Tkanina jest formowana wokół ramion, nóg i ramion, a fałdy tworzą realistyczny efekt typowy dla neapolitańskiej szopki.

Tkaniny pochodzą z różnych miejsc i czasów, a dostępność tkanin o określonym kolorze lub wzorze jest zróżnicowana: to sprawia, że każda figurka jest wyjątkowa i niepowtarzalna.

W przypadku figurek w stylu XVIII-wiecznym ubrania są jednak przyszywane bezpośrednio do ciała pasterza.

Przedmioty i dary

Niektóre figurki pasterzy są następnie uzupełniane darami, czyli wszystkimi zewnętrznymi atrybutami charakteryzującymi: figurki, zwierzęta, dzbany, kosze z chlebem i worki wykonane w miniaturze i ręcznie nanoszone. Wśród postaci neapolitańskiej szopki znajdują się tradycyjnie powtarzające się figurki – takie jak Benino, śpiący pasterz czy różni sprzedawcy – a także postacie bardziej folklorystyczne.

Po tym ostatnim etapie pasterz jest ukończony i gotowy, by zamieszkać w szopce pasjonatów.

Zastawione stoły i słodycze dla zmarłych. Modlitwy, chryzantemy i wizyty na cmentarzu. Tak właśnie obchodzony jest Dzień Zaduszny we Włoszech i na całym świecie.

Wszyscy znamy tradycyjne Zaduszki, obchodzone co roku 2 listopada, dzień po Dniu Wszystkich Świętych. Od dzieciństwa zapewne obserwowaliśmy, jak nasi bliscy krzątają się z chryzantemami i oddają się modlitwie, i jesteśmy niemal pewni, że zostaliśmy zabrani na cmentarz, nigdy nie było tam tak tłoczno, jak w niespodziewany chłód pierwszych dni listopada. Kiedy zapytaliśmy, dlaczego musieliśmy to zrobić, odpowiedź, która brzmiała tajemniczo i nieco złowieszczo dla naszych dziecięcych uszu, brzmiała: „To Dzień Zaduszny”.

W rzeczywistości Commemoratio Omnium Fidelium Defunctorum to bardzo ważna rocznica dla Kościoła katolickiego, który zalicza ją do swoich uroczystości, a tym samym do najważniejszych obchodów liturgicznych, co najmniej od czasu reformy liturgicznej obrządku rzymskiego zapoczątkowanej przez Sobór Watykański II. Wcześniej, jeśli 2 listopada przypadał w niedzielę, Wspomnienie Zmarłych przenoszono na następny dzień, ponieważ niedziela nadal miała pierwszeństwo.

Jak sama nazwa wskazuje, Wspomnienie Zmarłych, czyli Dzień Zaduszny, służy właśnie upamiętnieniu zmarłych, a nie tylko naszych bliskich, utraconych krewnych czy przyjaciół. W tym dniu, który jest dniem świątecznym, choć może wydawać się smutny, modlimy się za dusze wszystkich zmarłych, aby pomóc im w ostatecznym przejściu z czyśćca. Jest to w istocie uroczystość pochodzenia bizantyjskiego, zakorzeniona w prawdzie wiary zawartej w Wyznaniu Apostolskim, a w szczególności w Świętych Obcowaniu, zgodnie z którym chrześcijanie nie powinni być postrzegani jako jednostki, lecz jako integralna część mistycznego ciała zmartwychwstałego Jezusa Chrystusa; w odpuszczeniu grzechów, które pozwala lub nie wejść do Królestwa Niebieskiego; oraz w zmartwychwstaniu ciała, zgodnie z którym na końcu czasów wszyscy umarli zmartwychwstaną, a dusze i ciała zostaną połączone na nowo. Końcowa część Wyznania wiary brzmi bowiem:

Wierzę w Ducha Świętego,

święty Kościół powszechny, Świętych Obcowanie,

grzechów odpuszczenie,

ciała zmartwychwstanie,

i życie wieczne. Amen.

Ale w sercu Wspomnienia Zmarłych leży również nadzieja i bardzo ludzkie pragnienie, aby pewnego dnia móc ponownie objąć naszych zmarłych. Dla wierzących śmierć jest jedynie przejściem, początkiem oczekiwania miłości i wiary, które doprowadzą nas do ostatecznego spotkania z tymi, których kochamy.

Kup:

Artykuły pogrzebowe

Ręcznie wykonane urny na prochy, tabliczki i ozdoby cmentarne …

Kolory liturgiczne, które charakteryzują to święto, to fiolet i czerń.

Ponieważ Święto Zmarłych wymaga modlitewnego przygotowania, Nowenna za Zmarłych może rozpocząć się 24 października.

A chryzantema? Znana w innych krajach jako stokrotka o szesnastu płatkach, ten wyjątkowy kwiat kwitnie właśnie o tej porze roku. Jest to bowiem roślina dnia krótkiego, co oznacza, że ​​kwitnie, gdy dni stają się krótsze, a okres ciemności przekracza dziewięć godzin dziennie.

Ciekawe jest jednak również to, jak na przestrzeni wieków Święto Zmarłych przybierało różne cechy, często mieszając się z tradycjami pogańskimi i ludowymi z różnych krajów, do których dotarła wiara katolicka. Na całym świecie istnieją bardzo zróżnicowane tradycje, takie jak malowniczy Dia de Muertos, Dzień Zmarłych, typowy dla kultury meksykańskiej. Polega ona na dekorowaniu grobów kwiatami i składaniu na nich darów, jedzenia, zabawek, a nawet alkoholu. W każdym domu znajduje się ołtarz dla zmarłych, a zmarli powinni odwiedzać swoich żyjących krewnych.

Historia Dnia Zmarłych

Kiedy we Włoszech zaczęto obchodzić 2 listopada, Dzień Zmarłych?

Ostatnie dni października i pierwsze dni listopada zawsze uważano za pomyślne dla zmarłych i dlatego poświęca się je uroczystościom ku ich czci. Powody tego preferowania wynikają z przekonania, że ​​Wielki Potop rozpoczął się właśnie o tej porze roku.

Według Bizantyjczyków jednak wspomnienie zmarłych powinno mieć miejsce między końcem stycznia a początkiem lutego, w sobotę poprzedzającą Niedzielę Sześćdziesiątnicy, dwa tygodnie przed rozpoczęciem Wielkiego Postu, około sześćdziesięciu dni przed Wielkanocą.

Już święty Augustyn wzywał wiernych do modlitwy za zmarłych nie tylko w rocznicę ich śmierci, ale także w inne dni poświęcone.

W 998 roku opat św. Odylon z Cluny, zwolennik reformy kluniackiej, stojący na czele zakonu benedyktynów, ustanowił między innymi, że po nieszporach 1 listopada dzwony opactwa w Cluny będą dzwonić za zmarłych, ku ich czci. Następnego dnia odprawił mszę świętą, udzielając Eucharystii „pro requie omnium defunctorum”, czyli za dusze wszystkich zmarłych. Od tego czasu Dzień Zaduszny został ustanowiony 2 listopada.

Obchody Dnia Zadusznego we Włoszech

Wiele włoskich tradycji upamiętnia zmarłych. Na Sycylii Dzień Zaduszny ma swoje korzenie w obrzędach przedchrześcijańskich i kulcie rzymskich larów, duchów opiekuńczych przodków, które czuwały i chroniły ród i rodzinę. W Dzień Zaduszny zmarli odwiedzają domy swoich krewnych i zostawiają dzieciom prezenty, a także tradycyjne słodycze dla zmarłych: owoce martorany, zrobione z pasty migdałowej, cukrowe kukiełki i ciasteczka zwane „kościami zmarłych”.

W Apulii, podobnie jak w Meksyku, wierzy się, że w Dzień Zaduszny zmarli wracają, aby odwiedzić krewnych i przyjaciół. Dlatego nakrywa się ich do stołu chlebem, wodą i winem. W niektórych regionach rzeźbi się dynie, zgodnie z tradycją Halloween, a dzieci otrzymują słodycze i prezenty pozostawione im przez zmarłych krewnych w pończochach, specjalnie zawieszonych w domu. Stół zastawiony dla zmarłych można znaleźć również w niektórych regionach Trydentu, Piemontu i Doliny Aosty. W prowincji Cremona przygotowuje się łóżka dla zmarłych.

W niektórych regionach Lombardii dba się o to, aby zmarły, który wraca do domu, był pokrzepiony i zostawia się mu świeżą wodę, podczas gdy we Friuli zostawia się wodę, chleb i zapaloną świecę.

W Toskanii istnieje tradycja „Ben d’i morti”: osoby, które straciły bliską osobę, przekazują żywność potrzebującym. Młodsze dzieci noszą „sfilzę”, naszyjnik z gotowanych kasztanów i jabłek. Jednak w przeszłości „ben d’i morti” obejmował również mieszankę bobu, kasztanów i suszonych fig, którą dawano dzieciom, które chodziły od drzwi do drzwi w nocy 1 listopada, tak jak dziś chodzą od domu do domu, prosząc o cukierki. Pamiętajmy, że dzieci przebrane za duchy, tak dziś, jak i wtedy, symbolizują dusze zmarłych proszące o prezenty i dobre wspomnienia. Na Sardynii dzieci chodzą z twarzami pokrytymi węglem drzewnym, prosząc o słodycze i suszone owoce, recytując zwrot „Seus benius po is animeddas” (Przyszliśmy dla dusz) lub „Mi das fait po praxeri is animeddas” (Czy dasz mi coś dla dobra dusz?).

W niektórych regionach istnieje tradycja chodzenia na cmentarz nie tylko po to, by przynieść chryzantemy i się pomodlić, ale także po to, by coś zjeść, tak jak w Meksyku. W szczególności jedzą bób, który zawsze był uważany za pokarm święty i dlatego doskonale nadaje się na ceremonie pogrzebowe i bankiety. W Ligurii przygotowuje się również suszony bób, zwany bacilli, oraz balletti (gotowane kasztany). Istnieje również wiele słodyczy w kształcie bobu, takich jak stinchetti dei morti (faszerowana szynka) w Umbrii.

Zaduszki na świecie

Oprócz włoskich zwyczajów i tradycji, na całym świecie istnieje wiele fascynujących tradycji związanych z Zaduszkami. Oprócz wspomnianego meksykańskiego Dnia Zmarłych, tak wyjątkowego, że UNESCO wpisało go na listę niematerialnego dziedzictwa kulturowego ludzkości, istnieje wystawny karnawał kreolski w Nowym Orleanie, najbardziej nawiedzonym mieście Ameryki, dzięki starożytnej tradycji czarów i voodoo. W Irlandii celtycki Samhain, który przekształcił się w Halloween i stamtąd został przeniesiony do Ameryki, nadal jest głęboko odczuwalny. Rozpalane są duże ogniska, aby odpędzić pecha i złe duchy, ludzie przebierają się za potwory, rzeźbią dynie (dawniej rzepy) i oddają cześć zmarłym, a także duchom.

Obchody na Wschodzie są bardzo różne, na przykład Boon Para Wate w Tajlandii, obchodzone między czerwcem a lipcem. Przez trzy dni odbywają się parady z zapalonymi pochodniami, muzyką i tańcami, a także chwile modlitwy, medytacji i refleksji. W Chinach Qingming, „Dzień Zamiatania Grobów”, obchodzony jest od 4 do 6 kwietnia. Cała rodzina zbiera się, aby oczyścić groby swoich przodków, spożywając wyłącznie zimne jedzenie, ponieważ rozpalanie ognisk jest zabronione.

W Gwatemali, podczas Festiwalu Gigantycznych Beczek, święci i zmarli czczeni są poprzez budowanie gigantycznych latawców.

Z Canterbury do Apulii droga, którą od wieków przemierzają ludzie poszukujący Boga i siebie samych, to Via Francigena.

Z pewnością wszyscy słyszeliśmy o Via Francigena, jednym z najbardziej znanych i popularnych szlaków pielgrzymkowych z całego świata. Ta podróż, będąca wyzwaniem dla samego siebie i wewnętrzną eksploracją, testem wytrzymałości fizycznej i psychicznej, rozciąga się na długości około 2000 km z Canterbury w Anglii do Santa Maria di Leuca w Apulii, przecinając Francję i Szwajcarię. To podróż wiary, ponieważ ta długa trasa przebiega przez Rzym, gdzie od wieków spoczywają szczątki apostołów Piotra i Pawła.

W rzeczywistości mówienie o jednej Via Francigena, zwanej również Francisca lub Romea, jest niepoprawne. W rzeczywistości Via Francigena to nie pojedyncza trasa, lecz system tras, obejmujący starożytne szlaki łączące Canterbury z Rzymem, a następnie z Apulią, skąd pielgrzymi mogli wyruszać do Ziemi Świętej.

Ten długi szlak wiedzie przez rozległe połacie dziewiczej przyrody, ale także przez starożytne i urokliwe wioski, miasta sztuki i zapierające dech w piersiach krajobrazy, co doprowadziło do uznania go w 1994 roku za Europejski Szlak Kulturowy, na równi z Camino de Santiago de Compostela.

Poznajmy go bliżej.

Czym jest Via Francigena?

Jak już wspomnieliśmy, jest to starożytna droga, a raczej ciąg dróg, które od średniowiecza łączyły Canterbury z Apulią, będąc punktem wyjścia dla pielgrzymów pragnących podróżować do Ziemi Świętej i dla krzyżowców. Krajobrazy wzdłuż trasy są bardzo zróżnicowane – od gotyckiego splendoru katedry w Canterbury po ponadczasowy urok Rzymu, przez imponujące góry Francji i Austrii, po kobaltowe morze Apulii. Poza swoim naturalnym i architektonicznym pięknem, Via Francigena wchłonęła kultury i tradycje wszystkich, którzy nią podróżowali na przestrzeni wieków, stając się prawdziwym strażnikiem zachodniej cywilizacji, a także duchowości.

W przeszłości ta sieć dróg nazywana była Vie Francigene, ponieważ zostały zbudowane przez Franków, aby ułatwić kontrolę nad podbitymi i podbitymi ziemiami. Inną późniejszą nazwą tych szlaków jest Vie Romee, jak nazywano je w średniowieczu, ponieważ prowadziły one pielgrzymów do Rzymu, jednego z głównych celów pielgrzymek religijnych w chrześcijaństwie, obok Jerozolimy i Santiago de Compostela.

Jaka jest długość Via Francigena? Ma ona 1700 km długości, od Canterbury do Santa Maria di Leuca, z przewyższeniem 1347 m. Można ją pokonać pieszo w półtora miesiąca, pokonując średnio 20 kilometrów dziennie, lub w ciągu kilku tygodni na rowerze hybrydowym, pokonując 60 kilometrów dziennie.

Jakie są najpiękniejsze etapy szlaku Via Francigena? Trudno powiedzieć, biorąc pod uwagę jego różnorodność. Wiele zależy od zainteresowań i preferencji osób, które go przemierzają. Już pierwszy etap, z Canterbury do Dover, szlak North Downs Way, oferuje wgląd w piękno angielskiej wsi.

Przez kanał La Manche docieramy do Francji, gdzie przemierzamy zachwycające regiony, od Nord-Pas-de-Calais po Szampanię-Ardeny, od Pikardii po Franche-Comté.

Z Reims, gdzie przez tysiąc lat koronowano francuskich królów, do Verzy można podziwiać naturalne piękno Parku Regionalnego Montagne de Reims i poznać najsłynniejszy region produkcji szampana, oferując doskonałe wycieczki kulinarne i winiarskie.

Od Mouthier-Haute-Pierre do Pontarlier w regionie Burgundia-Franche-Comté zatracisz się wśród bujnych lasów i zapierających dech w piersiach wąwozów krasowych, aż do Jury, pasma górskiego oddzielającego Francję od Szwajcarii.

W Szwajcarii Via Francigena przebiega przez kantony Vaud i Valais.

Od Lozanny do Aigle krajobraz zmienia się ponownie, z urokliwymi miasteczkami i średniowiecznymi zamkami, brzegami Jeziora Genewskiego i tarasami winnymi Lavaux, wpisanymi na Listę Światowego Dziedzictwa UNESCO.

Pomiędzy Wielką Przełęczą Świętego Bernarda a Étroubles wysokość wzrasta do 2473 metrów, pośród ośnieżonych szczytów i górskich kwiatów, a do Włoch wjeżdżasz przez Wielką Przełęcz Świętego Bernarda, najwyższy punkt Via Francigena. Następnie schodzisz z powrotem do Doliny Aosty, pośród wspaniałych górskich krajobrazów, dzikiej przyrody i niepowtarzalnych specjałów kulinarnych.
W innym rozdziale zobaczymy, gdzie przebiega Via Francigena we Włoszech.

Trasa Sigeryka

To Sigeryk z Canterbury, arcybiskup Canterbury pod koniec X wieku, wyznaczył etapy podróży Via Francigena. Jego trasa, skrupulatnie zapisana w dzienniku, zaczynała się w Canterbury, a kończyła w Rzymie. Trasa liczyła około 1020 km i miała zostać pokonana w ciągu czternastu dni. Nawet dzisiaj niektórzy decydują się na jej przejście, świadomi jej trudności i potrzeby dobrego przygotowania. Trasa Sigeryka jest z pewnością najbardziej wierna tradycji. Oto przystanki:

• Katedra w Canterbury

• Hauts de France (północna Francja)

• Nord-Pas-de-Calais (północna Francja)

• Szampania-Ardeny

• Franche-Comté

• Kanton Vaud (Szwajcaria)

• Kanton Valais (Szwajcaria)

• Dolina Aosty

• Piemont

• Lombardia

• Emilia-Romania

• Toskania

• Lacjum

• Watykan.

Via Francigena: etapy we Włoszech

We Włoszech Via Francigena przebiega przez siedem regionów: Dolinę Aosty, Piemont, Lombardię, Emilię-Romanię, Ligurię, Toskanię i Lacjum. Przebiega przez 140 gmin, co daje łącznie 45 z 79 etapów trasy. Długa, niegdyś żmudna droga, która przecina półwysep z północy na południe, od Wielkiej Przełęczy Świętego Bernarda do Pawii, starożytnej stolicy Lombardii, przechodząc przez Ivreę i Vercelli, a następnie przez Piacenzę, Fidenzę, Fornovo i Berceto w Apeninach Toskańsko-Emiliańskich, przecinając Przełęcz Cisa, by następnie zejść do Pontremoli i Luni, skąd starożytni pielgrzymi wyruszali do Santiago. Dalej, przez wzgórza Lukki i wzdłuż rzeki Arno, z Altopascio do San Miniato, z Colle Val d’Elsa do Monteriggioni, a następnie do Sieny, nad jezioro Bolsena, Montefiascone i Viterbo, a wreszcie drogą Aurelii do Rzymu, serca i duszy chrześcijaństwa. Przemierzali ją bandyci i rozbójnicy, podróżowali kupcy, a wraz z nimi ludzie szukający Boga lub po prostu siebie.

Świadectwo pielgrzyma

Tak jak pielgrzymi pokonujący Camino de Santiago noszą ze sobą specjalny dokument wydawany przez Biuro Pielgrzymów i podstemplowany na każdym etapie, który uprawnia ich do zniżek i ofert specjalnych, tak i Via Francigena posiada własne świadectwo. Jest to rodzaj „paszportu pielgrzyma”, podstemplowanego w biurach turystycznych, parafiach, obiektach noclegowych i restauracjach, który pozwala im korzystać ze specjalnych przywilejów i ofert. I tak jak ci, którzy docierają do Santiago, otrzymują pielgrzymią Compostelę, tak ci, którzy pokonują pieszo ostatnie 100 km lub rowerem ostatnie 200 km Via Francigena, otrzymują Testimonium, świadectwo swojej pielgrzymki.

Kup:

Różaniec Szlak Santiago koraliki szkło przezroczyste 6 mm – Kolekcja Korony Wiary

Różaniec Szlaku Santiago zrealizowany z okrągłych koralików o średnicy 6 mm, z przezroczystego szkła …