Selon la tradition chrétienne, chacun de nous a un Ange Gardien, qui l’accompagne du moment de sa naissance jusqu’au moment de sa mort, restant à ses côtés à chaque instant de sa vie. L’idée d’un esprit, d’une entité surnaturelle qui suit et veille sur chaque être humain était déjà présente dans d’autres religions et philosophies grecques.  Dans l’Ancien Testament, nous lisons que Dieu est entouré d’une véritable cour de figures célestes qui l’adorent et accomplissent des actions en son nom. Déjà dans ces livres anciens, on trouve des références fréquentes aux anges envoyés par Dieu comme protecteurs du peuple et des individus, ainsi que des messagers. Dans l’Évangile, Jésus nous invite à respecter même les plus petits et les plus humbles, en se référant à leurs anges qui, du ciel, veillent sur eux et contemplent le visage de Dieu en tout temps.

L’Ange Gardien est donc lié à tous ceux qui vivent dans la grâce de Dieu. Les pères de l’Église, comme Tertullien, Saint Augustin, Saint Ambroise, Saint Jean Chrysostome, Saint Jérôme et Saint Grégoire de Nysostome, ont soutenu l’existence d’un ange gardien pour chaque personne, et bien qu’il n’y ait pas encore eu de formulation dogmatique concernant cette figure, déjà pendant le Concile de Trente (1545-1563), il a été affirmé que chaque être humain avait son propre ange.

A partir du XVIIe siècle, la dévotion populaire s’est répandue et le Pape Paul V a inclus la fête des anges gardiens dans le calendrier.

Même dans les représentations sacrées et surtout dans les images de dévotion populaire, les Anges Gardiens ont commencé à apparaître, généralement dépeints dans l’acte de protéger les enfants du mal. En fait, c’est surtout de la part des enfants que nous sommes encouragés à dialoguer avec notre ange gardien et à lui adresser nos prières. Au fur et à mesure que cette confiance aveugle, cet amour inconditionnel pour une présence invisible mais extraordinairement rassurante se développe, elle se perd.

C’est ce dont nous devons nous souvenir pour la trouver à côté de nous :

1. Les anges gardiens existent.

L’Évangile l’affirme, les Écritures le soutiennent dans d’innombrables exemples et épisodes. Le Catéchisme nous apprend dès le plus jeune âge à ressentir cette présence à nos côtés et à lui faire confiance.

2. Les anges ont toujours existé.

Notre Ange Gardien n’est pas créé avec nous au moment de notre naissance. Il a toujours existé, depuis le moment où Dieu a créé tous les anges. C’était un seul épisode, un seul instant où la volonté divine a engendré tous les anges, par milliers. Plus tard, Dieu n’a pas créé d’autres anges.

3. Il y a une hiérarchie angélique et tous les anges ne sont pas destinés à devenir des anges gardiens.

Les anges diffèrent aussi dans leurs tâches et surtout dans leur position au ciel par rapport à Dieu. Certains anges en particulier sont sélectionnés pour passer une épreuve et, s’ils la réussissent, ils sont qualifiés d’Anges Gardiens. Quand un enfant naît, l’un de ces anges est choisi pour se tenir à ses côtés jusqu’à la mort et au-delà.

4.On en a tous un.

…et un seul. Nous ne pouvons pas y renoncer, nous ne pouvons pas le partager avec qui que ce soit. À cet égard aussi, les Écritures sont riches de références et de citations.

5. Notre Ange nous guide sur le chemin du Ciel.

Notre Ange ne peut pas nous forcer à suivre le chemin du bien. Il ne peut pas décider pour nous, il ne peut pas nous imposer des choix. Nous sommes et restons libres. Mais son rôle est précieux, important. En tant que conseiller silencieux et digne de confiance, il reste à nos côtés, essayant de nous conseiller pour le meilleur, de nous suggérer le bon chemin à suivre, d’obtenir le salut, de mériter le Paradis, surtout d’être de bons et bons chrétiens.

6. Notre Ange ne nous abandonne jamais.

Dans cette vie et dans la prochaine, nous saurons que nous pouvons compter sur lui, sur cet ami invisible et spécial, qui ne nous laisse jamais seuls.

7. Notre Ange n’est pas l’esprit d’un mort.

Même s’il est agréable de penser que, quand quelqu’un que nous aimons meurt, il devient un Ange, et en tant que tel, il revient à nos côtés, ce n’est malheureusement pas le cas. Notre Ange Gardien ne peut pas être quelqu’un que nous avons connu dans la vie, ni un membre de notre famille qui est mort prématurément. Il a toujours existé, il est une présence spirituelle générée directement par Dieu. Ça ne veut pas dire que tu nous aimes moins ! Nous nous rappelons que Dieu est d’abord et avant tout l’Amour.

8. Notre Ange Gardien n’a pas de nom.

… ou, s’il en a un, ce n’est pas à nous de l’établir. Dans les Écritures sont mentionnés les noms de quelques anges, tels que Michel, Raphaël, Gabriel. Tout autre nom donné à ces créatures célestes n’est pas documenté ou confirmé par l’Église, et en tant que tel, il est inapproprié de prétendre l’utiliser pour notre Ange, en particulier en utilisant, pour le déterminer, le mois de naissance ou d’autres méthodes imaginatives.

9. Notre Ange se bat à nos côtés avec toute sa force.

Nous ne devons pas penser que nous avons à nos côtés un putto dodu qui joue de la harpe. Notre Ange est un guerrier, un combattant fort et courageux, qui se tient à nos côtés dans chaque bataille de la vie et nous protège quand nous sommes trop fragiles pour le faire seuls.

10. Notre Ange Gardien est aussi notre messager personnel, chargé d’apporter nos messages à Dieu, et vice versa.

C’est aux anges que Dieu se tourne pour communiquer avec nous. Leur tâche est de nous faire comprendre sa parole et de nous orienter dans la bonne direction.

Celui qui est choisi comme Parrain ou Marraine du Baptême ou de la Confirmation, est appelé à jouer un rôle vraiment précieux et important. Très souvent, dans le monde moderne, la vraie valeur de ce rôle est perdue de vue, mais il ne devrait pas l’être. Lorsque les parents d’un nouveau-né choisissent pour lui le parrain ou la marraine lors du baptême, ils doivent garder à l’esprit que, au-delà de la relation d’amitié qui les lie à cette personne, il est nécessaire qu’ils soient quelqu’un qui a les qualifications nécessaires pour soutenir leur enfant pour la vie. Parce que c’est ce que doit faire un parrain ou une marraine : marcher aux côtés des jeunes fidèles, comme le ferait Jésus lui-même, en leur offrant un soutien spirituel et un modèle de vie chrétienne qui peut les inspirer et les aider en tout temps.

Par conséquent, ce n’est pas seulement une personne qui aime l’enfant à baptiser, ou de la personne à confirmer, dans le cas de la marraine ou du parrain de la confirmation. Il est fondamental de comprendre que la tâche du Parrain et de la Marraine n’est pas seulement d’accompagner jusqu’à l’autel ou d’offrir des dragées aux invités. Le baptême décrète l’entrée des jeunes fidèles dans le sein de l’Église, tandis que la Confirmation  » confirme  » sa participation à la vie de la communauté chrétienne. Deux occasions aussi solennelles ne peuvent être confiées à des personnes qui ne sont pas à la hauteur de leur rôle.

Le moment de choisir le Parrain et la Marraine lors du Baptême et de la Confirmation est fondamental. Il ou elle devra également soutenir la famille dans l’organisation de la cérémonie et dans le choix de la tenue, des dragées, et de tout ce qui peut rendre cette journée spéciale et inoubliable comme elle le mérite.

Qui est le parrain et qui est la marraine ?

Le parrain et la marraine du baptême sont les personnes qui accompagnent le filleul ou la marraine à l’autel et assument la responsabilité de les accompagner dans leur croissance humaine et chrétienne. Si le baptisé est un enfant, le parrain ou la marraine a aussi la tâche de prononcer les promesses du baptême à sa place.

A l’occasion de la Confirmation, un parrain accompagne habituellement le Confirmant, une marraine la confirme, aidant les jeunes fidèles dans leur confirmation en tant que membre de l’Eglise.

Quelles sont les exigences du parrain et de la marraine ?

Les exigences pour être marraine ou parrain sont indiquées très précisément par le cann. 874, en ce qui concerne le baptême, et par le cann.893 du Code de Droit Canonique, pour la confirmation.

Elles sont principalement les suivantes :

• Il sera désigné par le baptisé même ou par ses parents ou par son suppléant ou, en l’absence de ce dernier, par le pasteur ou le ministre, et aura l’aptitude et l’intention d’exercer cette fonction ;
• Il aura l’âge de seize ans révolus, à moins qu’un autre âge n’ait été fixé par l’évêque diocésain, ou qu’il ne semble pas approprié au curé ou au ministre, pour une juste cause, d’admettre l’exception ;
• Qu’il soit catholique, qu’il ait déjà reçu la confirmation, qu’il ait reçu le très saint sacrement de l’Eucharistie et qu’il mène une vie conforme à la foi et à la tâche qu’il assume ;
• Ne pas être impliqué dans une sanction canonique légale imposée ou déclarée ;
• Ne soit pas le père ou la mère du baptisé.

Les personnes mariés civilement uniquement, concubines, divorcées, séparées, mais vivant seuls avec un autre partenaire ne devraient pas être choisies. Dans ces cas, il est toujours préférable de contacter le pasteur pour évaluer la situation.

Au baptême, il peut y avoir un parrain ou une marraine seule ou un parrain et une marraine ensemble. Deux parrains ou deux marraines ne sont pas autorisés. Bien sûr, il y a une certaine souplesse à cet égard de la part de nombreux pasteurs. Pour pouvoir agir en tant que parrain, il est nécessaire de demander personnellement l’autorisation (Document d’aptitude des parrains) au pasteur de la paroisse où l’on est actuellement domicilié.

Quelles sont les tâches et les devoirs du parrain et de la marraine ?

Le parrain ou la marraine doit être des guides, des mentors, des maîtres. Il doit s’agir de personnes à qui les parents confieraient leur enfant avec une confiance aveugle en cas de besoin. Le parrain ou la marraine doit être prêt à prendre en charge l’enfant en cas de décès des parents, mais surtout ils doivent accompagner les parents et les encourager. Ensemble, les parents et le parrain ou la marraine forment une famille spirituelle liée par la foi et l’amour, qui collabore pour le bien-être physique et matériel du garçon ou de la fille. Les devoirs moraux du Parrain et de la Marraine vont de pair avec les devoirs religieux, raison pour laquelle ils doivent avoir l’honnêteté de reconnaître s’ils sont dignes ou non d’une telle responsabilité, sur la base de leurs propres choix de vie et de leur propre fréquentation de l’Église.

Comment choisir le parrain et la marraine ?

La personne doit être choisie sur la base d’une foi vivante et prouvée, ce qui lui permet d’enseigner au garçon la fierté d’être chrétien, de comprendre un jour que ce qu’est le mariage chrétien. La personne qui est choisie, généralement par les parents, mais peut-être aussi par le curé lui-même comme marraine ou parrain, doit devenir pour les jeunes fidèles un modèle de vie et de christianisme. Pour cette raison, il sera fondamental qu’il ou elle participe activement à la vie religieuse et aux activités de la paroisse, qui reçoit régulièrement l’Eucharistie, qui peut être un exemple pour que le garçon ou la fille devienne un adulte responsable et un chrétien pieux. Le Pape François a dit : « Vous aiderez ces enfants à bien grandir si vous leur donnez la Parole de Dieu, l’Évangile de Jésus. Le parrain et la marraine doivent aller plus loin et donner le bon exemple.

Qu’offrir si vous êtes le parrain ou la marraine ?

C’est le devoir du parrain et de la marraine de faire un beau cadeau à leur filleul, quelque chose qui peut durer dans le temps et jouer un rôle symbolique dans le lien qui est créé avec lui. Nous ne devons jamais perdre de vue le fait que le vrai cadeau, le plus important, qui est attendu de ces chiffres, est celui de la Foi, en comparaison duquel il n’y a pas d’or, d’argent et de pierres précieuses qui valent de l’or, de l’argent et des pierres précieuses. Cependant, une chaîne en or, ou une médaille sacrée peuvent être des souvenirs précieux pour baptiser ou confirmer dans les années à venir.

Conseils pour les parrains et marraines et marraines

• Restez proches de vos filleuls. Vous les accompagnerez dans une étape fondamentale de leur existence, vous ne pouvez pas les abandonner immédiatement après.
• Célébrez votre foi régulièrement, vivez votre vie selon l’Église. Accompagnez vos filleuls à la messe et expliquez-leur les sacrements. Faites-leur sentir qu’ils font partie de la grande famille de la Foi.
• Rappelez-vous toujours que ce que vous prenez est un engagement pour toujours, une tâche faite d’amour, de présence constante dans la vie de quelqu’un d’autre, de soins et de soutien dans les moments difficiles.

La devotion développée autour de Saint Pio de Pietrelcina, mieux connu par les fidèles sous le nom de Padre Pio, dépasse en ampleur et en ardeur celle dédiée à beaucoup d’autres saints et saintes plus anciens et plus célèbres.

Cette affection et cet enthousiasme proviennent du caractère même du capucin de Pietrelcina, de sa grande humanité, de son être entièrement et constamment tourné vers les gens, vers ses gens, qui l’ont aimé et toujours suivi, attirées par sa sainteté et par son mystère. Sa renommée de thaumaturge n’a fait qu’accroître l’affection et la dévotion de ces fidèles.

Après sa mort et sa canonisation, le personnage de Padre Pio est devenu encore plus célèbre et sa vénération a atteint des proportions mondiales.

Les statues de Padre Pio sont parmi les objets les plus recherchés par les fidèles du Saint pour son adoration.

Les statues de Padre Pio, aussi bien celles produites en série que les sculptures et les monuments, sont des œuvres dans lesquelles on essaie d’imprimer la grâce du Saint à travers des matériaux de tout genre afin de permettre à tout le monde de le sentir plus près de soi. Sont souvent réalisées en bois, matériel naturel et vivant, qui acquiert plus de beauté et de valeur avec le temps. Mais les statues de Padre Pio, dans toutes leurs formes et dimensions, peuvent être également réalisées en bronze, en fibre de verre, en marbre, en verre ou en terre cuite.

Il s’agit souvent d’œuvres uniques, travaillées de manière artisanale, des créations artistiques précieuses et raffinées, mais la production en série est également répandue : objets de dévotion quotidienne qui protègent et préservent la maison, en offrant à chaque instant réconfort et soutien aux personnes qui y habitent.

Les statues de Padre Pio renvoient souvent aux originaux créés à San Giovanni Rotondo (où Padre Pio a vécu) par des artisans locaux : le Saint apparait quasi toujours en position bénissante, avec un visage exprimant douceur, dévotion et l’espoir sécret de qui est conscient d’avoir été choisi pour amener l’Amour dans le monde.

Parmi les accessoires liturgiques, les bougies d’autel occupent un rôle fondamental. Depuis notre enfance, nous sommes invités à accomplir le geste symbolique d’allumer une bougie à l’église, un geste qui semble presque un jeu, mais qui recèle une valeur symbolique très forte.

La signification des bougies d’autel est bien évidemment liée à la Lumière. Quand Dieu créa le monde, il créa d’abord la Lumière. La Lumière illumine notre vie jusqu’au Baptême, éclaircissant notre chemin vers Christ, nous fournissant un point de référence et un phare dans l’obscurité. À chaque occasion, à chaque célébration, les bougies d’autel apportent la lumière, dissipent les ténèbres et rappellent avec leur chaleur et leur beauté la grandeur et la splendeur de l’amour de Dieu.

Chaque bougie d’autel possède une signification spécifique, une valeur très forte. Tous ces lumières, petites et grandes, sont symboliquement réunies afin d’éclaircir la plus sombre des nuits, afin d’anéantir la Mort, réunies comme tous les chrétiens sont unis dans la prière et dans l’amour dans un seul corps palpitant et rempli d’une immense joie.

Les bougies d’autel désignent le chemin de lumière et de salut et accompagnent le fidèle à travers la nuit, pas après pas, jusqu’au jour, nouveau et brillant.