Saint Roch de Montpellier présente de nombreux traits en commun avec Saint François d’Assise, dont il fut un fervent et dévoué épigone. Lui aussi riche de naissance, fortuné et de bel aspect, avec un esprit riche et vif, alimenté par des études universitaires et par une curiosité naturelle pour le monde. Dès sa première jeunesse, Roch manifesta une dévotion surprenante. Éduqué et encouragé par sa mère, une femme pieuse et dévote à son tour, il décida très vite de dédier sa vie à la prière et surtout au bien-être des autres.

Ses vicissitudes humaines se passent dans l’Europe de la moitié du XIV siècle, victime du fléau de la peste. Ce jeune homme à l’aspect délicat, comme le représentent les tableaux et les statues de Saint Roch encore visibles dans les églises du monde entier, n’hésita pas à délaisser la sécurité de la maison paternelle pour se mettre en voyage et amener réconfort et salut aux malades et aux souffrants. C’est en Italie que ses dons thaumaturgiques se manifestèrent : il suffisait qu’il touche de sa main bénite les malades abandonnés par leurs propres parents pour qu’il les guérisse.

Les statues de Saint Roch le représentent habillé en pèlerin, avec le tabard, le chapeau à bords larges, une canne de voyage à laquelle étaient pendus des coquillages pour ramasser l’eau et une courge vide pour la conserver, la besace en bandoulière. D’autres statues de Saint Roch le montrent en tant que guérisseur et, en tant qu’ex étudiant en médecine, avec les lancettes utilisées pour inciser les furoncles de la peste. Et puisque lui aussi en fut contaminé à un moment donné, il est également dessiné avec les marques de la maladie, une plaie sur la cuisse qui semble suinter de sang.

On raconte qu’il avait une tache de naissance en forme de croix sur la poitrine, à hauteur du cœur. Pour cette raison, les portraits de Saint Roch montrent souvent cette décoration particulière sur les vêtements du Saint.

Toujours dans les représentations de Saint Roch, nous trouvons souvent un ange et un chien : ces deux derniers réconfortèrent le Saint pendant sa maladie, le premier en lui permettant de guérir et le deuxième en lui amenant chaque jour un morceau de pain afin qu’il puisse s’alimenter.

Saint Roch retourna dans sa patrie et fut emprisonné par ses propres parents qui, ne le reconnaissant pas, le prirent pour un espion. Ce ne fut qu’après sa mort en prison qu’ils le reconnurent. À côté de son corps, le Saint avait laissé une tablette avec écrit : « Quiconque m’invoquera contre la peste sera libéré de ce fléau ». Pour cette raison, encore aujourd’hui, Saint Roch est le Saint Patron des Malades infectieux, des Invalides et des Prisonniers.

Encore aujourd’hui, ceux qui visitent la Grotte de Massabielle, où Marie-Bernarde Soubirous, dite Bernadette, raconta avoir assisté aux apparitions miraculeuses d’une « dame vêtue de blanc », perçoivent une sensation de grande sacralité et d’intime réconfort.

La niche des apparitions est perchée en hauteur, presque comme un nid, un lieu de recueillement, suspendu au-delà du temps, installé sur un niveau d’existence supérieure, accessible uniquement à ceux qui croient vraiment. Aujourd’hui, elle est occupé par une statue de la Sainte Vierge, offerte par deux dames lyonnaises en 1864.

Le monde qui tourne autour du sanctuaire de Notre-Dame de Lourdes semble aussi hors de toute réalité, un lieu qui n’en est pas un, hors du temps et de toute conception commune. Les magasins d’objets sacrés exhibent des étendues de chapelets de tous les matériaux. Tous brillent, comme une mer de pierres précieuses. Au soir, la place du Sanctuaire s’illumine de la lumière de milliers de bougies protégées de flambeaux, qui la font ressembler à une prairie recouverte de fleurs lumineuses.

Tout est très suggestif et scénographique. Un instant de beauté et puis la dure réalité des corps des malades qui se déshabillent pour être immergés dans la source sacrée, que Bernadette en personne creusa sous indication de la Sainte Vierge, permet de voir, même dans ces images douloureuses, l’intensité de la Foi et de l’Amour infini qui ont fait de cet endroit un des lieux les plus sacrés au monde et surement un des principaux lieux de pèlerinage pour les catholiques. Dans cet endroit enchanté, Bernadette rencontra la dame vêtue de blanc dix-huit fois entre février et juillet 1858. À l’occasion de ces rencontres de nombreux faits miraculeux et inexplicables eurent lieu. La statue de Notre-Dame de Lourdes installée dans la grotte, autour de laquelle surgit ensuite le Sanctuaire, fut réalisé par Joseph-Hugues Fabisch selon les descriptions de Bernadette : elle représente une femme magnifique et douce, habillée en blanc, avec une ceinture bleue et des roses dorées sur les pieds. C’est avec ces traits que la Vierge Marie décida d’apparaître à une jeune fille simple et dévouée et c’est cette apparence que l’iconographie classique nous montre, en déterminant la réalisation des statues de la Sainte Vierge et des tableaux qui la représentent depuis lors. Une image d’infinie beauté et réconfort, grâce à la chaleur de laquelle les fidèles n’ont jamais cessé de se réchauffer.

L’arrivée d’un enfant dans une maison est toujours une source de joie.

Même quand elle engendre des préoccupations, même quand les conditions ne semblent pas être optimales pour l’accueillir dans ce monde si difficile y compris pour les adultes, un enfant à naître amène avec lui une joie incommensurable, un amour sans limites.

Il ne s’agit pas uniquement d’une conséquence naturelle de l’union entre homme et femme et il ne faut surement pas considérer un fils comme un acte d’accomplissement et d’affirmation. Il n’y a rien d’égoïste dans la mise au monde d’un enfant, ou du moins il ne devrait pas y en avoir, car un enfant qui vient au monde est un don et un don n’a pas besoin d’être prétendu, ni revendiqué. Notre société, le monde dans lequel on vit semblent perdre de plus en plus de vue ce qui compte vraiment, les valeurs réelles et authentiques sur lesquelles nous devrions baser notre existence. Nous sommes constamment brouillés par des messages erronés, trompeurs.

Nous aimerions penser que, au moins en ce qui concerne la naissance d’un enfant, c’est à l’instinct le plus profond à nous guider, l’instinct qui ne nourrit que le cœur d’une mère et d’un père et qui les pousse à reconnaitre l’immensité du don qu’ils ont reçu. Un don qui doit être accueilli en tant que tel, avec toute la responsabilité et l’amour que quelque chose de si grand et si précieux mérite et exige.

Les enfants sont aimés bien avant de venir au monde, comme l’a affirmé le Pape lors d’une Audience générale en février 2015. Ce type d’amour est entièrement gratuit, puisqu’un enfant qui n’est pas encore né ne peut rien avoir fait pour mériter d’être aimé et ceci nous fait réfléchir sur l’amour de Dieu. Dieu aussi nous aime de la même manière, en confiance, pour ainsi dire, avant même de faire quelque chose afin de mériter son amour. Il nous aime parce que nous sommes Ses fils et, en tant que tels, nous sommes dignes d’amour. Et c’est ainsi pour chaque nouveau-né, entouré déjà dans le ventre maternel par l’amour des parents et de Dieu Père.

Parler d’enfants est un sujet délicat, cela l’a toujours été. Même dans la Bible, ils demeurent des figures emblématiques, objets d’une grande joie quand ils naissent et cause d’une douleur indescriptible quand ils partent avant le temps. Il est vrai qu’ils naissent en portant sur eux le Péché originel, qui leur est enlevé grâce au Baptême, mais il est tout aussi vrai que, ignorant ce qu’est un péché, dépourvus d’une quelconque conscience des lois des hommes et de Dieu, que le temps et l’expérience seuls pourront leur amener, ils sont de fait exempts de toute faute. Un enfant peut pécher sans même s’en rendre compte, mais c’est exactement cette même inconscience qui le maintiendra en toute circonstance innocent, dépourvu de cette complaisance à faire du mal qui elle, malheureusement, est bien une caractéristique des adultes.

De plus, dès que l’enfant aura atteint ne serait-ce qu’une moindre conscience de l’existence de Dieu, sa Foi sera plus forte et plus sincère de celle de n’importe quel adulte, dépourvue d’égoïsme, d’hypocrisie, de distractions et de justifications. Car personne n’aime avec la même intensité qu’un enfant, qui aime sans freins, sans inhibitions, sans le moindre doute.

Tout cela rend les enfants agréables aux yeux de Dieu. Jésus leur consacrait toujours une attention particulière, au point de prononcer des mots très sévères, presque cruels, contre ceux qui menaçaient leur sécurité, leur innocence. En Matthieu 18 ;1-35 il a même affirmé que ceux qui ne sauront pas redevenir enfant ne pourront pas rentrer dans le Royaume des Cieux et, encore en Matthieu 19 :1-30, en ordonnant aux disciples de laisser les enfants l’approcher, il ajoute que le Royaume des Cieux appartient à ceux comme eux. Ces mêmes concepts sont répétés également en Marc 10 :1-52.

Les parents qui se préparent à accueillir un enfant dans leur vie doivent être conscients de l’importance du pas qu’ils vont accomplir. C’est franchement une grande responsabilité de mettre au monde et de prendre en charge des créatures si fragiles et, en même temps, précieuses aux yeux de Dieu, intouchables selon sa loi ! Les parents devront faire tout ce qui est en leur pouvoir pour garantir la sécurité du nouveau-né, mais également pour l’éduquer et le guider dans sa vie spirituelle. Ce sera à eux de le conduire aux fonts baptismaux afin de recevoir le Baptême, à eux de veiller sur sa catéchèse, d’y prendre part en lui faisant comprendre l’importance de la Première Communion, le moment venu. Et ce sera toujours aux parents de fournir à leur fils l’exemple de ce qu’est un véritable chrétien, de comment il ou elle soit supposé(e) se conduire, de façon à ce que, arrivé à l’âge de la Confirmation, l’enfant soit conscient de ce que ce sacrement fera de lui, en le reconnaissant en tout et pour tout comme étant un membre de l’église. Mais le devoir des parents ne s’arrête pas là. C’est important comme ils sont censés suivre la vie de leurs enfants à partir du Baptême en les accompagnant, peut-être jusqu’au Mariage, de sacrement en sacrement, exactement comme Dieu Père le fait pour chacun de nous.

Un enfant est donc un grand don, une nouvelle vie qui justifie, du moins en partie, tout le mal qui nous entoure, la douleur, les injustices. C’est comme si, avec la naissance de chaque enfant, Dieu voulait nous montrer qu’il y a encore de l’espoir, qu’il y a encore dans ce monde la place et le temps pour aimer. Tant qu’il permettra à des créatures si spéciales de naître, le monde pourra encore être sauvé.

Se préparer dans l’attente

Un des aspects les plus significatifs de la naissance d’une nouvelle vie est la préparation des parents en vue du grand événement. Une préparation qui ne devrait en aucun cas négliger l’esprit, puisque, comme nous l’avons déjà dit, devenir parent est un pas important et nullement facile. Pour autant que chacun de nous naisse naturellement prédisposé à aimer et avec un fort instinct de protection envers les enfants, toutes les circonstances pratiques et théoriques que les soins d’un nouveau-né imposent ne sont jamais escomptés, ni banales.

Mais il y a également des aspects plus agréables dans l’attente. Il faut faire en sorte que tout soit prêt afin d’accueillir le petit bout, afin qu’il puisse sentir tout de suite, en venant au monde, être fortement désiré et aimé par maman et papa depuis le moment de sa conception.

Et voilà donc les futurs parents confrontés à l’aménagement de sa petite chambre. Comment devra-t-elle être ? Qu’aimera-t-il cet enfant ? Quelles couleurs ? Quels jeux ? Il est difficile de prévoir les goûts de quelqu’un qui n’est pas encore né ! Même le parent le plus clairvoyant ne pourra que projeter ses propres préférences dans l’environnement qui accueillera le nouveau-né dans ses premières semaines et mois de vie. L’attention et l’amour d’un couple de parents qui préparent la chambre pour l’enfant à naître fait tout de suite penser au nid méticuleusement préparé par un oiseau qui doit y déposer ses œufs. Tout comme l’oiseau fera de son mieux pour garantir à ses œufs, et à ses petits ensuite, protection et refuge, ainsi mère et père cherchent à garantir pour leur enfant confort et sécurité, sans oublier de l’entourer aussi de quelque chose de beau pour qu’il puisse comprendre tout de suite que la vie peut lui réserver plein de merveilleuses surprises.

Et pour les parents chrétiens, un accessoire qui ne peut pas manquer dans la chambre de leur enfant et, plus précisément, au-dessus de son berceau ou de son lit, est la médaille pour lit d’enfant.

De quoi s’agit-il ?

La coutume de suspendre des médailles dévotionnelles et des petites créations en tissu et en métal qui représentent des images sacrées sur le berceau des nouveaux-nés est très anciennes. C’était un moyen de protéger les nourrissons du mal, de veiller sur leur sommeil et en garantir la protection également de la part de Jésus, de la Sainte Vierge et de l’Ange gardien, ces sujets étant les plus récurrents depuis toujours. Dans l’antiquité, les médailles et les icônes pour lit d’enfant étaient de véritables bijoux, réalisés avec des métaux précieux et de l’émail, décorés en filigrane d’or ou d’argent, voire de pierres précieuses.

Aujourd’hui encore, la tradition perdure et les médailles et icônes pour lit d’enfant sont très répandues. Elles sont souvent offertes aux parents à l’occasion du Baptême, par le Parrain ou la Marraine, ou simplement par quelqu’un auquel le sort du nouveau-né tient à cœur. Il y en a de toutes les formes et matériaux, en argent bi-laminé et satin, ou en tissu imitation cuir avec des images en relief et des applications qui les rendent parfaites non seulement pour un berceau, mais aussi pour une poussette. Pour cette dernière, nous pourrions également choisir une simple médaille avec une image de l’ange gardien, attachée avec un ruban en satin.

Souvent elles se différencient par la couleur : pour le berceau d’une petite fille on choisira une médaille pour lit d’enfant rose et pour un petit garçon on préférera une médaille bleue ; on peut également opter pour le blanc, adapté pour les deux.

Icônes pour lit d’enfant et médailles avec Anges

L’ange gardien est une figure très aimée par les enfants. Dès tous petits, on nous informe de cette présence discrète et silencieuse qui marche à nos côtés, toujours prêt à tendre sa main pour nous éviter une chute trop désastreuse, toujours attentif à tous nos doutes, à toutes nos craintes. C’est pour cela que, même si un bébé ne sait pas qu’il y a un ange qui veille sur lui, représenter l’ange gardien sur la médaille accroché au-dessus de leur lit est une manière pour rendre cette présence gentille et bienveillante plus réelle et concrète.

Un classique qui rappelle un peu le goût pour les médailles et icônes pour lit d’enfant et la médaille de lit avec ange à suspendre, qui représente l’ange gardien en train de protéger un petit garçon ou une petite fille. Il est disponible avec ruban et couverture rose ou bleue.

Pour ceux qui préfèrent un design plus moderne et épuré, il y a la médaille pour berceau en bi-laminé, à savoir en bois avec une plaque en aluminium appliquée, décorée d’un ruban bleu.

Pour une petite fille, on peut choisir une médaille pour berceau avec prière, de couleur rose et de forme ovale avec un petit bas-relief en argent qui représente l’ange gardien et une prière imprimée. La plaque en bi-laminé est appliquée sur un tissu doux décoré d’une passementerie. Cette médaille pour berceau est également un carillon : il suffit d’appuyer sur l’arrière de la médaille pour l’activer.

Médailles et icônes pour lit d’enfant avec la Sainte Vierge

La Sainte Vierge aussi, Mère de toutes les mamans, est souvent un sujet représenté sur les médailles pour lit ou berceau. Il y a les ravissantes médailles de lit avec Vierge Marie en plaque d’argent, ovale, en tissu et passementerie. La plaque en argent bi-laminé représente en relief l’image de la Vierge à la Chaise. Sur la plaque est gravée également la prière Je vous salue Marie et la médaille pour berceau cache un Carillon qui s’active avec une légère pression.

Il y a aussi des formes différentes, même originales, comme l’image pour berceau en forme d’étoile avec médaille d’argent qui représente la Vierge à l’Enfant. Il s’agit d’un modèle en tissu velouté, disponible en blanc, rose ou bleu.

Médailles et icônes pour lit d’enfant avec Jésus

Jésus aimait infiniment les enfants et souhaitait plus que tout leur bonheur, prêt à combattre avec véhémence contre ceux qui les menaçaientt. C’est pour cette raison que son visage se prête également pour décorer les médailles et icônes pour berceau et lit d’enfant. Il y a par exemple les médaillons pour berceau rectangulaires avec Jésus en bi-laminé argenté et tissu, représentant le Visage de Christ, entièrement produits en Italie.

Mais il y a également le médaillon pour lit d’enfant avec la Sainte Famille, Padre Pio ou d’autres sujets encore. Ces objets hors du temps combinent leur fonction protectrice avec une purement esthétique, offrant au berceau une touche de charme et de finesse qui exprime pleinement l’amour des parents de l’enfant et leur souhait de veiller sur lui à tous points de vue. Le son des carillons qui sont souvent dissimulés dans ces médaillons pour berceau accompagnera le sommeil du petit bout et ses premiers rêves, en le berçant et en rendant son repos plus serein.

Dès le début, les monastères n’étaient pas seulement des centres de rassemblement et de prière, des gardiens du savoir ancien, des bastions de la foi et de la spiritualité, même à une époque où la férocité et la barbarie dominaient le monde connu. La chute de l’Empire romain d’Occident (476 après J.-C.) et les invasions barbares avaient créé un climat de peur et d’incertitude générale, effaçant souvent irrémédiablement la mémoire des grandes civilisations du passé. La tâche de conserver les précieux manuscrits qui ont échappé à la destruction et, plus généralement, de transmettre la connaissance de l’Occident, a été confiée à des monastères et des abbayes. Mais ce n’est pas tout. Les monastères, en particulier les monastères bénédictins, qui avaient fait du travail associé à la prière le symbole même de leur ordre (« Orat Et Labora »), ont catalysé autour de leurs structures le développement économique, commercial et social de nombreuses régions.

En plus de copier des livres et des codes, dont certains nous sont parvenus grâce au travail de copistes, et de veiller sur les communautés chrétiennes, les monastères à partir du Moyen Âge ont été des lieux où l’utilisation de plantes et d’herbes médicinales était étudiée pour produire des composés curatifs et découvrir des remèdes efficaces contre les maladies de toutes sortes. En fait, les textes grecs et latins de l’Antiquité consacraient beaucoup de temps à l’étude de la médecine naturelle, sans négliger les connaissances médicales encore plus avancées des Arabes, qui devaient être sauvegardées et diffusées.

En particulier, le christianisme a embrassé la médecine dite galénique, qui dérive des théories du médecin Galène, le plus important de ceux qui ont vécu à l’époque romaine. Grec originaire de Pergame, il a suivi d’une part la même approche clinique qu’Hippocrate, mais l’a combinée avec la philosophie d’Aristote selon laquelle, sur le plan médical, chaque effet était déterminé par une cause. Un principe qui, bien que sur un plan purement spirituel, appartenait aussi à la philosophie chrétienne, c’est pourquoi les théories du médecin ont été embrassées et suivies avec conviction pendant longtemps.

Une autre tâche des moines était de se procurer les matières premières pour produire des médicaments. Au début, les communautés monastiques se limitaient à ramasser les herbes sauvages dans les prairies et les bois autour des bâtiments, mais bientôt les moines ont commencé à créer, dans les murs des monastères et des abbayes, des jardins d’herbes médicinales, qui leur fournissaient les ingrédients nécessaires à la fabrication de leurs médicaments.

Ainsi commencèrent à s’élever des lieux enchanteurs qui, d’une part, rappelaient la beauté et les délices du Paradis terrestre, mais qui, d’autre part, s’avéraient très utiles pour fournir des matières premières pour la médecine, même en temps de guerre, lorsqu’il était impossible d’aller à l’extérieur pour recueillir ce qui était nécessaire.

Le Hortus conclusus, le jardin clôturé,  était un vrai jardin où tout exprimait beauté et harmonie, plein de fleurs brillantes, d’arbres fruitiers et de fontaines.

A côté, leHortus simplicium, le jardin de simples, abritait les herbes nécessaires pour extraire les précieux principes curatifs naturels. Ces principes extraits directement de la nature ont été définis comme « simples » pour les distinguer des « médicaments composites » obtenus en traitant les plantes médicinales de différentes manières, par cuisson, séchage, macération ou mélangem selon les connaissances anciennes.

Au fil du temps, les moines ont approfondi leurs connaissances médicales en recueillant les témoignages de voyageurs venus du monde entier et logés dans leurs chambres d’hôtes. Alors que le monde extérieur changeait, bouleversé par les guerres et dévasté par les fléaux, le travail patient et constant de ces hommes de foi appartenant à des ordres différents, mais unis par le désir d’en savoir plus, pour le bien des gens, n’a jamais cessé.

En fait, il se poursuit encore aujourd’hui. De nos jours, beaucoup de monastères possèdent de véritables points de vente à l’intérieur, où les moines vendent des produits naturels pour la santé du corps, des remèdes curatifs et même des cosmétiques et des parfums, dans des emballages imprimés en masse. De plus, de nombreuses boutiques en ligne proposent les produits fabriqués par les moines, ce qui les rend accessibles dans le monde entier. Mais la vérité la plus fascinante est que tout ce qui a été autrefois fait par les sages mains des moines et des herboristes, est encore aujourd’hui préparé selon ces mêmes recettes, dont la mémoire a été perdue dans l’écho indistinct de l’histoire, restant une prérogative secrète et fascinante de ces communautés intemporelles.

Monastère de Camaldoli, ancienne pharmacie

Pensons par exemple le monastère de Camaldoli, et en particulier son ancienne pharmacie. Camaldoli offre l’un des exemples les plus significatifs de l’activité des monastères à partir du Moyen Âge. Fondé en 1025, il a donné vie en peu de temps à l’une des communautés bénédictines les plus grandes et les plus actives en Occident, devenant non seulement un centre religieux et spirituel, mais aussi le cœur culturel et le point de rassemblement de la connaissance ancienne de notre territoire, et pas seulement.

Depuis 1046, le monastère de Camaldoli abritait un petit hôpital qui offrait une assistance gratuite à ceux qui vivaient dans les environs et aux pèlerins de passage. L’hôpital était associé à un laboratoire galénique, en pratique une pharmacie, où les moines produisaient les médicaments nécessaires aux activités de l’hôpital en utilisant des herbes comme ingrédients.

Cette pharmacie existe encore aujourd’hui et il existe des livres de recettes anciennes datant du XVe et XVIe siècle, en plus des outils utilisés par ces anciens moines herboristes.

La production des moines de Camaldoli allait des antidotes contre tous les poisons, aux pommades flamboyantes, aux potions balsamiques, aux toniques, aux tampons désinfectants, mais aussi aux huiles essentielles et aux produits cosmétiques pour le nettoyage et la beauté du corps. Beaucoup de ces produits sont encore emballés et vendus aujourd’hui par les moines de Camaldoli. Un pour tous, l’Huile 31, une véritable panacée pour les petits et grands maux. C’est une huile distillée à partir de trente et une herbes différentes mélangées selon une recette transmise depuis des siècles pour créer un produit aux vertus rafraîchissantes, balsamiques, tonifiantes et désinfectantes. En plus de l’Huile 31, l’ancienne pharmacie du monastère de Camaldoli propose encore une infinie variété de produits naturels pour le soin et la régénération du corps, tels que crèmes pour la peau du visage et du corps, shampoings, huiles essentielles, mousses de bain, conditionneurs, dentifrices naturels, parfums et autres produits cosmétiques, cicatrisants et apaisants.

Crème au calendula

Parmi les produits curatifs et cosmétiques produits dans le monastère de Camaldoli, il convient de mentionner les crèmes pour le visage.

La crème au calendula, par exemple.

Le calendula ou souci est une plante herbacée annuelle, à fleurs jaunes-orange caractéristiques recueillies en capitules, d’où sont extraites de nombreuses substances aux propriétés bénéfiques exceptionnelles. En plus de l’huile essentielle précieuse, les fleurs de souci contiennent des flavonoïdes, qui sont de puissants antioxydants, utiles pour la prévention de maladies graves ; des triterpénoïdes, avec une grande polyvalence pharmaceutique ; des stérols, qui combattent le « mauvais » cholestérol ; des caroténoïdes, qui ralentissent la formation de radicaux libres ; des tanins pyrogalliques, avec de puissantes fonctions astringentes, antibiotiques et hémostatiques.

En plus de ses nombreuses utilisations en médecine, le calendula est également très utile dans la production de crèmes pour le visage et le corps.

La crème au calendula, produite selon l’ancienne recette des moines de Camaldoli, est exceptionnellement nourrissante, émolliente et riche. Elle contient en effet toutes les propriétés du calendula officinalis décrites ci-dessus. La crème a des propriétés antibactériennes et apaisantes incroyables, ce qui la rend efficace pour une large gamme d’applications, des piqûres de moustiques aux soins des furoncles et aux petites brûlures, de la couperose à l’herpès. Sa composition riche en nutriments et substances bénéfiques favorise la régénération des tissus et la cicatrisation des plaies, tout en assurant une action antiseptique et désinfectante constante. Elle convient également aux brûlures mineures. Cependant, nous ne pouvons pas oublier ses propriétés esthétiques exquises. Toutes ses caractéristiques distinctives en font un allié précieux pour le soin et la beauté de la peau du visage. Adaptée à tous les types de peaux, elle est particulièrement adaptée aux peaux sèches et délicates. Son grand pouvoir rafraîchissant et protecteur aide la peau à faire face au stress quotidien, en la gardant fraîche et hydratée. La crème au calendula renouvelle les cellules et prévient les signes du vieillissement, réduisant les premières rides et donnant à la peau éclat, fermeté et turgescence. Utilisée sur l’ensemble du corps, elle a également un effet très apaisant après l’exposition au soleil.

Autres produits précieux

L’avocat est aussi un excellent allié de la beauté. Les moines de Camaldoli l’ont vite découvert et en ont fait l’ingrédient de base de nombreux produits dédiés aux soins et à la beauté du visage et du corps.

À la base de ces produits, il y a l’huile d’avocat, très riche en vitamine A, une partie du groupe B, vitamine D, acides gras insaturés (les « bonnes » graisses), ainsi que des lécithines, des antioxydants et des sels minéraux. Toutes ces substances stimulent naturellement la régénération cellulaire, avec un effet hydratant, antirides et raffermissant.

L’huile d’avocat du Monastère de Camaldoli est absorbée par un léger massage et convient aux soins de la peau du visage et du cou, mais pas seulement. Le corps peut également en tirer un avantage exceptionnel, grâce à ses propriétés raffermissantes qui tonifient les tissus des jambes, des fesses et de l’abdomen, et combattent les vergetures. La haute teneur en vitamines et nutriments la rend également appropriée pour le bien-être des cheveux, grâce à l’application de compresses qui régénèrent et renouvellent les cheveux secs et déshydratés.

De la même manière, la crème à l’avocat redonne tonus et élasticité à la peau fatiguée, la rendant plus détendue et plus jeune. Idéale comme traitement de beauté intensif, elle doit être appliquée pendant la nuit pour nourrir et hydrater la peau du visage. Elle pénètre en profondeur, sans graisser, prévient la formation de rides et atténue celles qui existent déjà et, de manière générale, revitalise et donne de l’éclat à la peau du visage.

Un autre produit très efficace pour les soins du visage et sa beauté naturelle est la crème à la cire d’abeille, elle aussi fabriquée dans le monastère de Camaldoli. La cire, produite par les abeilles, contient des lipides hydrofuges et d’autres substances précieuses qui créent une sorte de film émollient et protecteur sur l’épiderme. Ce film protège la peau des agents atmosphériques et la maintient hydratée, ce qui la rend plus fraîche et plus jeune. La crème à la cire d’abeille possède également des propriétés cicatrisantes et purifiantes considérables, grâce à la vitamine A et aux caroténoïdes qu’elle contient. Très efficace contre les craquelures, elle protège la peau du visage de l’air froid et du vent en hiver et la régénère naturellement.

La crème visage à l’huile d’olive prévient également le vieillissement de la peau et assure son hydratation. La haute teneur de l’huile d’olive en acides gras insaturés, vitamines et antioxydants en fait une panacée pour garder la peau la plus sèche élastique, jeune et fraîche. L’huile d’olive produit un film protecteur naturel qui empêche la déshydratation et le pelage de l’épiderme. Elle nourrit et hydrate en profondeur, avec un effet émollient et rafraîchissant.