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Index1 Les oraisons de Sainte Brigitte2 Les révélations de Sainte Brigitte3 Comment on récite le Rosaire Brigittin Sainte Brigitte de Suède, mystique suédoise du XIV siècle, est co-patronne de l’Europe. Elle se rendit en pèlerinage à Saint-Jacques-de-Compostelle et en Terre Sainte. Six saints sont saints…
Les Noces de Cana racontent le premier miracle accompli par Jésus. Voyons quel message cache ce récit. L’évangéliste Jean nous raconte dans son Évangile le premier miracle que Jésus aurait accompli. Connu comme le miracle des Noces de Cana, il serait plus approprié de l’appeler…
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Christ Rédempteur est l’un des appellatifs avec lequel on s’adresse à Jésus, en référence à Son rôle de Sauveur et porteur de la Rédemption de tout péché. Il est curieux que dans aucun des Évangiles le titre « Rédempteur » ne soit jamais utilisé, même si on parle souvent de Rédemption, avec la signification de libération du péché, mais aussi de la captivité. Cet appellatif a été utilisé également pour ériger des églises, des monuments et pour créer des congrégations religieuses. Pensons à l’Église du Rédempteur à Venise, à l’Église du Très-Saint Rédempteur à Naples, à la Congrégation du Très-Saint Rédempteur.
En particulier, avec le nom de Christ Rédempteur sont indiquées certaines des représentations sculpturales de Jésus les plus grandes et les plus spectaculaires au monde. Les statues du Christ Rédempteur dans le monde constituent des monuments grandioses, que ce soit pour leurs dimensions ou pour les endroits où elles ont été érigées. Nous avons essayé, dans cet article, de dresser une liste des statues du Christ Rédempteur et des statues de Christ ressuscité les plus représentatives pour leurs caractéristiques, pour leurs dimensions, mais également pour la majesté des leurs emplacements.
Le Christ de Rio de Janeiro, symbole du Brésil, est un des monuments les plus célèbres et connus au monde, tellement que, en 2017, il a été inséré parmi les sept merveilles du monde moderne. Il s’agit d’une statue en style Art Déco réalisée en béton et stéatite, érigée entre 1922 et 1931. Particulièrement spectaculaire est l’endroit où elle surgit, au sommet du Corcovado, um mont de 710 mètres au centre de Rio de Janeiro. À sa hauteur s’ajoutent les 38 mètres de la statue, dont 8 ne constituent que le soubassement. La statue représente le Christ Rédempteur, avec les bras grands ouverts. Conçue par le sculpteur français Paul Landowski et construite sous la direction de l’ingénieur Heitor da Silva Costa, elle a été prévue pour résister à des conditions climatiques extrêmes. Le visage a été réalisé par les sculpteur roumain Gheorghe Leonida.
Déjà en 1850 on avait commencé à parler de la possibilité de construire un majestueux monument religieux sur le mont Corcovado. En 1921, l’archidiocèse de Rio de Janeiro organisa une collecte de fonds et on opta finalement pour une statue qui représentait le Christ avec les bras ouverts. À l’occasion de l’inauguration, le 12 octobre 1931, afin d’allumer les lampes qui auraient illuminé la statue, on envoya un signal radio de Coltano, fraction de Pise, des mains de Guglielmo Marconi en personne.
Réalisée avec un mélange de ciment et éclats de marbre, la statue du Christ Rédempteur qui, depuis le sommet du Mont San Biagio, domine Maratea, en province de Potenza (Italie), possède une hauteur de 21,13 mètres. Oeuvre de Bruno Innocenti, elle fut construite entre 1963 et 1965. La statue a été érigée par volonté du comte Stefano Rivetti de Val Cervo, afin de remplacer une croix commémorative en fer forgé qui depuis 1907 s’élevait sur le sommet de ce mont afin de rappeler l’attaque de 1806 de la part des soldats français à la citadelle fortifiée qui y surgissait.
Le Cristo del Otero est une grande sculpture qui surgit sur une colline (otero ou cerro signifie colline en espagnol) qui domine la ville de Palencia, en Espagne. Œuvre du sculpteur local Victorio Macho, elle montre un Christ Rédempteur avec les mains levées comme en signe de reddition, et une expression sombre, presque funéraire. Dans le soubassement est conservée la tombe de Victorio Macho en personne.
À 17 mètres de profondeur, dans les fonds marins de la baie de San Fruttuoso, entre Camogli et Portofino, le Christ des Abysses ouvre ses bras en signe de paix vers la surface et vers Dieu au plus haut des Cieux. La statue en bronze a été placée sur place en 1954 par volonté de Duilio Marcante, père de la didactique de plongée italienne. D’une hauteur d’environ 2,50 mètres, elle a été réalisée par le sculpteur Guido Galletti et créée par la fonderie artistique Battaglia en utilisant le bronze refondu de médailles, morceaux de bateaux et de sous-marins et cloches.
Sur la route principale de Manado, en Indonésie, à 50 mètres d’altitude, s’érige la statue du Christ Bénissant (Kristus Kase Berkat). La statue de 30 mètres de hauteur, placées sur un piédestal de 20 mètres, est la quatrième au monde en termes de hauteurs parmi les statues de Christ Rédempteur dans le monde. Elle est réalisée en acier et fibre de métal et représente Jésus sans une telle position qu’elle crée l’illusion qu’il soit en mouvement.
À environ 3854 mètres d’altitude, sur la frontière entre le Chili et l’Argentine, le Christ Rédempteur des Andes, avec la croix posée sur le bras gauche et la main droite levée en signe de bénédiction, apporte son message de paix et d’espérance aux deux pays. Construite en 1904, la statue s’élève sur une mappemonde. Difficile à atteindre pendant les mois d’hiver, elle a une hauteur de 6 mètres, 7 en comptant la croix.
À Almada, au Portugal, il y a une statue qui s’inspire du Christ Rédempteur de Rio de Janeiro. Placée sur un haut soubassement, elle a les bras ouverts à bénir la proche ville de Lisbonne. Construite en 1959 afin de commémorer la non-destruction de la ville durant la Deuxième Guerre Mondiale, elle possède une hauteur de 23 mètres.
À Świebodzin, en Pologne, la statue de Christ-Roi érigée en 2010 présente une hauteur de 36 mètres, auxquels s’ajoutent les 16,5 mètres de soubassement en pierre et cailloux, pour arriver à une hauteur totale de 52,5 mètres. Elle est donc la plus haute au monde parmi les statues de Christ Rédempteur. Réalisée en ciment et fibre de verre, elle pèse 440 tonnes et elle présente une couronne entièrement plaquée en or de 3 mètres de hauteur avec un diamètre de 3,5 mètres.
Découvrons l’un des chefs d’œuvre du célèbre peintre Rembrandt : Retour du Fils Prodigue. Voici comment l’artiste a raconté la célèbre parabole de la miséricorde. Nous avons tous entendu raconter depuis notre enfance la parabole du Fils Prodigue, ou « Parabole du Père miséricordieux ». Elle est…
Index1 Les messages de Notre-Dame de Medjugorje2 Messages pour la Paix3 Messages pour la Foi4 Messages pour la Conversion5 Messages pour la Prière6 Messages pour le Jeûne À quarante ans de la première apparition, les messages de Notre-Dame de Medjugorje continuer de guider les fidèles…
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Nous avons déjà parlé dans d’autres articles de Notre-Dame de Medjugorje et de ce qui a eu lieu en ce village de l’ex-Yougoslavie depuis que le 24 juin 1981 eurent lieu les premières apparitions miraculeuses. Ivanka Ivanković et Mirjana Dragičević, qui à l’époque avait quinze et seize ans, racontèrent avoir rencontré, lors d’une promenade, une magnifique dame qui flottait debout sur un nuage. Retournées sur le lieu de cette rencontre prodigieux le soir même en compagnie de Vicka Ivanković, cousine d’Ivanka, elles retrouvèrent la femme, cette fois avec un enfant à bras. Le groupe de jeunes voyantes s’agrandit dans les jours suivants avec la participation de Marja Pavlović, cousine de Mirjana, Jakov Čolo et Ivan Dragičević et, à partir de ce moment-là, commencèrent les entretiens journaliers entre le groupe de six jeunes et la femme, qu’ils avaient identifié sans l’ombre d’un doute comme la Vierge.
Notre-Dame de Medjugorje: comment est représentée la Reine de la Paix
Nous avons déjà parlé dans d’autres articles de Notre-Dame de Medjugorje qui, à partir de juin 1981
C’est de l’histoire connue, comme sont connues les « cinq pierres », i.e. les cinq passages qui composent le chemin vers la Paix promise par Notre-Dame de Medjugorje, qui en raison de ce message est également appelée Notre-Dame de la Paix :
Le jeûne proposé par Notre-Dame de Medjugorje
Nous avons déjà parlé dans d’autres articles de Notre-Dame de Medjugorje qui, à partir de juin 1981
Mais il y a d’autres aspects de ce culte qui peuvent s’avérer intéressants. Parlons des lieux qui ont été le théâtre des apparitions et qui encore aujourd’hui constituent des lieux de pèlerinage obligés pour tous ceux qui s’y rendent pour chercher réconfort et paix en Notre-Dame de Medjugorje.
Découvrons-les ensemble.
Avec ses 520 mètres d’altitude, ce col est le relief les plus élevé aux alentours de Medjugorje. Il surgit à environ un kilomètre au sud de la petite ville et son véritable nom est mont Sipovac. Sur son sommet, en 1934, on érigea une croix en béton armé de 8,56 mètres, par volonté du prêtre de l’époque, Père Bernardin Smoljan, qui impliqua tous ses paroissiens dans l’entreprise. La croix aurait consacré la paroisse au Christ Rédempteur du monde, en protégeant les habitants et les cultures de vignes et de tabac de la menace de la grêle, très fréquente en cette zone.
La croix fut assemblée sur place en moins d’un mois, après que le matériel pour la construire ait été porté sur l’épaule par les paroissiens par un sentier très difficile à parcourir. Pour l’occasion, Rome donna des reliques de la Croix de Jésus qui furent placées au croisement des bras de la croix.
Voici les mots gravés sur la Croix du mont Krizevac : « À Jésus-Christ Rédempteur de l’humanité en signe de foi, d’amour et d’espérance, et en mémoire du 1900ème anniversaire de la Passion de Christ ».
La Croix du mont Krisevac a fait l’objet d’événements miraculeux au cours des années. Il y en a qui racontent l’avoir vu disparaître, ou tourner sur elle-même, ou encore se transformer en la silhouette de la Vierge.
La Vierge en personne, dans un de ses messages aux Voyants, aurait affirmé que : « Même la Croix faisait partie du dessin de Dieu quand vous l’avez construite ».
Tous les ans, le jour de l’Exaltation de la Croix, aux pieds du monument, on célèbre une messe solennelle.
À l’occasion du premier anniversaire de la mort de Père Slavko, prêtre historique très apprécié de Medjugorje, qui décéda le 24-11-2000, les jeunes de la Communauté Cénacle, fondée par Sœur Elvire en 1983 à Saluzzo (CN) en Italie afin d’offrir de l’aide aux jeunes toxicomanes, ont placé au sommet du Krisevac un énorme rocher qui présente, incrusté, un relief en bronze représentant le prêtre, décédé justement au sommet de ce col où il venait de compléter le rite du Chemin de Croix, comme chaque vendredi, entouré de pèlerins et de paroissiens.
Le Podbrodo n’est rien d’autre qu’une colline nue disséminée de pierres rouges, autrefois impraticable si ce n’est pour les troupeaux et les animaux sauvages. Situé aux pieds du mont Crnica, peu distant du village de Bijacovici, pays d’origine des six voyants, il se trouve à un kilomètre et demi de l’Église paroissiale de Saint Jacques. À le rendre si spécial est le fait qu’il soit le lieu où les premières apparitions de Notre-Dame de Medjugorje ont eu lieu. Pour cette raison, il est connu de nos jours comme la Colline des Apparitions, et est devenu pour tous les fidèles en pèlerinage à Medjugorje le lieu par excellence de méditation et de dialogue personnel avec la Sainte Vierge.
Le sentier autrefois escarpé a été transformé par le passage des innombrables pèlerins qui tous les jours se rendent en ce lieu imprégné de spiritualité et de suggestions, en en polissant les aspérités et en rendent l’ascension plus aisée.
Le long du sentier qui monte au sommet du Podbrdo, comme nous le verrons dans le paragraphe dédié aux Sentiers de Medjugorje, sont placés des reliefs en bronze qui représentent les Mystères du Rosaire.
À un moment donné on tombe également sur une grande Croix en bois, où les pèlerins s’arrêtent pour se reposer et méditer.
En continuant, on trouve la magnifique statue en marbre de la Vierge, œuvre du sculpteur italien Dino Felici, don d’une famille Coréenne pour une grâce reçue. Aux pieds de la statue les mots « Je suis la Reine de la Paix 25-06-1981 » rappellent le message où Notre-Dame de Medjugorje se présenta en tant que Reine de la Paix. « Je suis venue dire au monde que Dieu existe et qu’en Dieu il y a la vie. Ceux qui trouveront Dieu, trouverons la paix et la vie ».
Cette statue est un des autres endroits de repos et de méditation où les pèlerins s’arrêtent prier, chacun recueilli en son dialogue intérieur avec la Vierge, chacun à la recherche d’aide, de réconfort, ou simplement d’un peu de soulagement du poids de la vie.
Saint Jacques le Majeur, protecteur des pèlerins, est le Saint Patron de Medjugorje. À lui est dédiée l’église paroissiale qui aujourd’hui accueille non seulement les fidèles de la zone, mais aussi tous les pèlerins qui arrivent à Medjugorje pour chercher un contact avec la Vierge. La vieille église, construite sur un terrain friable en 1897, fut remplacée par l’actuelle en 1969, bien plus grande par rapport au nombre des paroissiens de l’époque. Comme si les constructeurs avaient déjà eu la vision prophétique de ce qui serait arrivé à Medjugorje de là à quelques années. Ce qui reste de la vieille Église surgit dans le parc à gauche du Sanctuaire.
Sur l’esplanade de l’Église de Saint Jacques il y a une autre statue de la Vierge, elle aussi sculptée par Dino Felici, comme celle érigée sur le Podbrdo.
La chapelle de l’Adoration, érigée en 1991 à gauche de l’église, accueille tous les pèlerins qui désirent se recueillir en prière et dans l’Adoration du Très-Saint Sacrement. Le 25 de tous les mois elle reste ouverte la nuit aussi pour l’Adoration nocturne silencieuse. Tous les matins on célèbre ici les Saintes Messe pour les différents groupes linguistiques.
L’Église de Saint Jacques a été définie également comme le “confessionnal du monde” avec ses vingt-cinq confessionnaux où des Prêtres de chaque nation écoutent les confessions dans toutes les langues du monde.
L’église dispose également d’un autel extérieur, doté de 5.000 places assises et utilisé en été pour les célébrations liturgiques du soir et pour les grands rassemblements. À l’arrière de l’église, une grande salle dédiée à Jean-Paul II, qui peut contenir jusqu’à 800 personnes, accueille les rencontres de prière, les témoignages des voyants et d’autres célébrations solennelles.
L’Église de Saint Jacques est le centre des toutes les activités spirituelles de Medjugorje, des messes dans toutes les langues aux bénédictions, aux rencontres de prière qui ont lieu tous les jours selon un programme précis.
Nous avons déjà mentionné les reliefs en bronze placés le long du sentier qui mène au sommet de la Colline des Apparitions. Réalisés en 1989 par le sculpteur italien Carmelo Puzzolo, ils représentent les mystères joyeux, douloureux et glorieux du Rosaire. Les frères du sanctuaire, chaque dimanche à 14h00, guident les pèlerins dans un Rosaire communautaire jusqu’au sommet de la Colline des Apparitions.
Le sentier qui mène jusqu’à la Croix du mont Krisevac aussi est balisé par 14 croix en bois aux côtés desquelles en 1987 ont été placés des reliefs en bronze, toujours œuvre de Carmelo Puzzolo, qui représentent les stations du Chemin de Croix. Sur chaque relief est gravé également le visage de la Vierge.
Chaque vendredi après-midi les frères du sanctuaire guident les fidèles le long du Chemin de Croix sur le Mont de la Croix.
Index1 « Si je ne vois pas je ne croirai point »2 L’incrédulité de Saint Thomas3 Saint Thomas et son oeuvre d’évangélisation4 Évangile de Saint Thomas Parlons de Saint Thomas, l’apôtre incrédule, très fidèle disciple de Jésus, grand évangélisateur, rappelé en particulier pour son scepticisme, mais homme…
Index1 Pourquoi faire le Chemin de Saint-Jacques-de-Compostelle2 La cathédrale de Saint-Jacques-de-Compostelle3 La Compostela du pèlerin4 Le coquillage de Saint-Jacques-de-Compostelle Depuis des siècles, le Chemin de Saint-Jacques-de-Compostelle représente un des pèlerinages de foi les plus significatifs qu’un homme peut affronter. Voyons pourquoi l’entreprendre aujourd’hui. Depuis qu’en…
De la myrtille on ne jette rien, ou presque. Quasiment tout est bon pour la santé dans ce fruit, tellement que nous pouvons attribuer à la myrtille des propriétés exceptionnelles malgré sa petite taille. Ses baies succulentes, non seulement très savoureuses et caractérisées par une couleur incomparable, sont très riches en vitamines des groupes A, B et C, d’acides organiques comme l’acide citrique, sucres, tannins, pectines et sels minéraux essentiels pour notre organisme. La couleur violette des myrtilles noires est donnée par la myrtilline, un glucoside anthocyanique qui peut prendre différentes couleurs : rouge, mauve, violet et bleu. La myrtilline est une véritable panacée pour l’élasticité et le tonus des capillaires et vaisseaux sanguins et donc un précieux allié pour ceux qui souffrent de troubles circulatoires et de fragilité capillaire. Non seulement, comme d’autres anthocyanes, la myrtilline aide la régénération de la rhodopsine, une protéine qui aide nos yeux à voir mieux, surtout quand il y a peu de lumière.
Mais les feuilles du myrtillier aussi, riches en tannin, présentent d’excellentes propriétés astringentes et réduisent la perméabilité des membranes et des capillaires. En outre, par rapport aux fruits riches en sucre, les feuilles sont hypoglycémiantes, c’est-à-dire qu’elles réduisent la concentration de glucose dans le sang. Ce n’est pas un hasard si elles sont utilisées par les diabétiques pour réduire les doses de médicaments et d’insuline !
Les parties embryonnaires de la myrtilles rouges – jeunes pousses, bourgeons et radicelles – sont cueillies et mises à macérer dans un macérat glycériné afin d’obtenir un gemmodérivé possédant des propriétés anti-inflammatoires surprenantes pour l’intestin.
Bref, la myrtille est bonne pour la santé et est également délicieuse, peu importe la forme sous laquelle nous la consommons, soit-elle en tant que simple fruit ou dans de nombreuses recettes gourmandes aux myrtilles. Et qui peut donc résister à la confiture aux myrtilles ? Si vous êtes en train de suivre un régime amincissant et vous vous demandez si les myrtilles font grossir, la réponse est absolument non ! Pauvres en calories, mais riches en substances nutritives et fibres, elles augmentent le sens de satiété réduisant les tentations ! Cela ne vous suffit pas ? Les polyphénols et les catéchines des myrtilles, c’est-à-dire les molécules antioxydantes naturelles de ce fruit, libèrent les gènes brûleurs de graisses dans les cellules adipeuses abdominales déclarant une véritable guerre au gras.
Et si vous n’êtes toujours pas convaincu, les myrtilles combattent la rétention d’eau et, grâce à leurs propriétés antioxydantes, combattent les signes du temps et du vieillissement cellulaire. En effet, les sels minéraux contrent les radicaux libres et les vitamines A et C repulpent le collagène et combattent les rides.
Voyons plus en détail les merveilles opérées par la myrtille, propriétés et bénéfices d’un fruit minuscule, mais très puissant.
Comme nous l’avons déjà mentionné, la myrtille aide à maigrir, nous offrant un grand sentiment de satiété avec très peu de calories. Mais nous avons également affirmé que les tanins contenus surtout dans les bourgeons et dans les jeunes pousses préviennent les inflammations intestinales et ont un grand pouvoir astringent en cas de diarrhée. Cela car la charge désinfectante des anthocyanes de la myrtille détruit les bactéries à l’origine des problèmes gastriques et prévient les coliques et même les cystites.
Combien de fois nous avons entendu la recommandation de boire du jus de myrtilles pour les yeux et la vue ? La myrtilline, surtout celle contenue dans la myrtille noire, nous aide à mieux voir la nuit et réduit la fatigue oculaire même en cas de faible éclairage. Cela en raison de son extraordinaire capacité régénérative concernant les tissus de la rétine et pour l’apport inestimable en rhodopsine, dont la régénération est accélérée par les habituelles anthocyanes, le groupe de flavonoïdes dont la myrtilline fait partie. En général, les anthocyanes sont des antioxydants très puissants, capables de neutraliser les radicaux libres. Leur action implique donc toutes les molécules oxydantes favorisant la santé des cellules et des tissus dans chaque partie du corps.
Et venons-en à la magie de la myrtille pour la circulation. Ce sont toujours les polyphénols de la myrtille qui aident les fonctions cardiaques et circulatoires avec des effets bénéfiques pour notre état de santé général. Ils favorisent la microcirculation et la santé des membranes muqueuses de poumons, intestin mais aussi tous les autres organes. Mais ses propriétés aident également à combattre le ballonnement et la sensation de lourdeur aux jambes et aux pieds, surtout après une journée stressante.
Dans notre magasin de vente en ligne, dans la section dédiée aux produits des monastères, vous trouverez des nombreux produits à base de myrtille. On va des petites gourmandises, comme les Bonbons gélifiés à la myrtille produite selon la recette des moines de l’Abbaye de Finale Ligure à base de jus de fruit concentré et de miel, à la Confiture Extra de Myrtille des sœurs trappistes de Vitorchiano réalisée avec 80% de fruits et 100% naturelle, sans pectine, ni colorants ou conservateurs. Dans ce cas-ci aussi la recette est artisanale pour offrir un goût unique et naturel. Et comment refuser la délicieuse Grappa à la Myrtille artisanale produite dans la distillerie La Baita des Pères bénédictins de l’Abbaye de Finalpia, en Ligurie ? Un distillat très pur de marcs de raisin avec infusion de myrtilles pour un concentré de goût et de santé. Et en parlant de santé, le fabuleux Complément alimentaire en ampoules avec myrtille, gelée royale et fenugrec produit par le monastère de Camaldoli apportera tous les bénéfices exceptionnels de la myrtille en 12 pratiques ampoules. Un tonique réalisé uniquement avec des produits naturels pour votre bien-être.
Index1 Pierina Gilli, la voyante de Montichiari2 Premier cycle d’apparitions 1946-19473 Deuxième cycle d’apparitions 19664 Sanctuaire Marie Rose Mystique à Fontanelle de Montichiari5 Marie Rose Mystique : signification des trois roses6 Prière à Marie Rose Mystique Les apparitions de Marie Rosa Mystique à Pierina Gilli…
Index1 Saints Donatien et Rogatien2 Saint Cyrille et Saint Méthode3 Sainte Marthe et Saint Lazare4 Saint Benoît et Sainte Scolastique5 Saint André et Saint Pierre6 Sainte Marcelline et Saint Ambroise7 Saint Côme et Saint Damien Histoires de saints frères et sœurs. Quand la sainteté est…
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Nous savons que la religion chrétienne s’est développée au cours des siècles dans différentes professions religieuses, partageant le fait de considérer Jésus-Christ comme son centre et Sa Parole comme base du Credo. Chrétiens catholiques, orthodoxes et protestants partagent de nombreux principes du Credo de Nicée, ou de Nicée-Constantinople, défini à l’occasion du premier concile de Nicée en 325 apr. J.-C. il s’agit en particulier de préceptes basés sur l’Unicité de Dieu, sur la nature de Jésus et sur la Trinité. En particulier les catholiques et les protestants croient tous les deux en un Dieu unique en trois Personnes égales et distinctes : le Père, le Fils et le Saint-Esprit.
Très Sainte Trinité : signification et représentation iconographique
Le concept de Trinité résume la doctrine fondamentale de l’église…
Cela dit, les différences entre catholiques et protestants sont nombreuses et significatives, allant de l’interprétation des Écritures, à l’autorité du Pape et du clergé en général, mais impliquant également des nombreux Sacrements et dogmes incontournables. Au cours des siècles ces différences ont été à l’origine d’affrontements et guerres sanglantes, mais les tentatives de réconciliation entre les deux groupes n’ont pas manqué non plus. Dès ses origines, au XVIe siècle, la Réforme Protestante s’est imposée comme une critique explicite et souvent violente à l’Église catholique, dans son organisation politique et dans de nombreux aspects théologiques principaux. La séparation entre protestants et catholiques a influencé l’histoire de l’Europe moderne pendant des siècles et le processus de détermination d’identités nationales non seulement d’un point de vue religieux, mais aussi politique, éthique, social et civile. Quand le 31 octobre 1517 le frère augustinien Martin Luther afficha à la porte de l’église de Toussaint du château de Wittenberg ses 95 thèses, il le fit dans l’intention de condamner la vente sans scrupules d’indulgence promue par Pape Léon X. Aux yeux du frère, la promesse de la rémission des péchés face à une donation en argent paraissait inconcevable. Mais, dès le début, il fut clair que la diatribe lancée par Luther allait au-delà de la vente des indulgences et, en effet, quand il fut convoqué à la Diète de Worms pour retirer ses allégations, il proclama son intention de reformer le christianisme dans chacun de ses aspects. Commença ainsi la Réforme Protestante, le schisme qui divisera en deux l’église et l’Europe et amènera au développement de deux religions chrétiennes distinctes.
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Voyons donc les principales différences entre Catholiques et Protestants.
Tant les chrétiens Catholiques que les chrétiens Protestants considèrent la Parole de Jésus comme base de leur doctrine. Mais les Protestants professent la suffisance et l’autorité de l’Écriture, unique source fiable de la révélation de Dieu à l’humanité, unique critère de référence pour le comportement convenable qui doit avoir un bon chrétien, unique clé pour le salut.
Ce n’est pas un hasard si la formule Sola Scriptura est la première des cinq sola, les cinq formules récapitulatives de la pensée théologique de la religion chrétienne protestante. Voici les cinq au complet :
À la différence des Protestants, les Catholiques reconnaissent l’importance incontournable de la Bible, mais aussi celle de la Tradition, ou Sainte Tradition, i.e. de toutes ces doctrines et ces dogmes établis au sein de l’Église catholique au cours de son histoire, de forme orale comme écrite, reconnus comme depositum fidei, « dépôt de la foi », que Jésus communiqua à ses Apôtres et que le clergé a transmis aux fidèles au cours des siècles. Nous parlons de doctrines catholiques-romaines élevées au rang de véritables dogmes, mais aussi liées à l’adoration de la Vierge Marie et des Saints.
Une autre différence fondamentale entre protestantisme et catholicisme concerne l’autorité du Pape, en particulier, et du clergé en général. Les Catholiques considèrent le Souverain Pontife le chef de l’Église, le successeur de Saint Pierre, à qui Jésus a confié la direction de ses fidèles. Son autorité se base sur les Saintes Écritures et sur la Sainte Tradition de l’Église catholique romaine.
Les Protestants, par contre, reconnaissent uniquement Christ en tant que chef de l’Église de tous les temps. Aucun être humain, bien qu’illuminé par la grâce, ne possède l’infaillibilité pour pouvoir s’arroger ce pouvoir. Le Protestantisme ne croit pas dans la succession apostolique, sur laquelle les Catholiques basent l’autorité et l’infaillibilité du Pape, ne reconnait aux Apôtres ou à Pierre une illumination plus grande que celle que le Saint Esprit envoyé par Dieu offre à n’importe quel homme. Tous les hommes sont égaux, tous ont la faculté de comprendre les Saintes Écritures. Bien que les Pasteurs protestants occupent un rôle dans l’Église, ils n’ont pas l’exclusivité sur les Sacrements et ne jouissent pas de privilèges par rapport aux autres hommes.
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Les Protestants ne reconnaissent pas l’existence du Purgatoire en tant que lieu déstiné à expier les péchés des défunts qui n’ont pas eu le temps de se repentir. Les Saintes Écritures n’en parlent pas suffisamment pour en clarifier l’existence. Pour eux seuls Enfer et Paradis existent, et la mort de Christ sur la croix a été un paiement suffisant pour expier tous les péchés des hommes, sans besoin de peines temporaires.
Tandis que les Catholiques voient la voie du Salut dans la foi, dans les « œuvres méritoires » et dans les Sacrements, les Protestants voient en Christ sur la croix l’unique et seule expiation possible pour les péchés des hommes.
Les Protestants reconnaissent uniquement deux Sacrements, c’est-à-dire ceux institués par Jésus dans les Saintes Écritures : le Baptême et l’Eucharistie. Tous les autres sont des rituels établis par les hommes d’Église. Toutefois, dans l’Eucharistie ils refusent le concept de transsubstantiation : Christ n’est pas réellement présent dans le pain et dans le vin, comme le croient les Catholiques, mais sa présence est symbolique, le rite n’étant qu’un moyen pour rappeler la Cène et Son sacrifice.
Pour le Protestantisme, le Baptême n’a aucune efficacité intrinsèque, mais sert simplement à manifester la foi de qui est baptisé, qui devrait accéder au sacrement uniquement après s’être préparé avec une formation catéchétique. Les Protestants pratiquent le Baptême par immersion, comme appris par Jean le Baptiste.
En ce qui concerne la Confession et la Pénitence, la première n’a pas de valeur particulière, puisque chaque homme doit avoir un dialogue personnel direct avec Dieu, dans lequel il reconnaît ses propres péchés et limites. Aucun membre du clergé n’a donc le droit d’accueillir et écouter les péchés d’autrui. Le chrétien protestant confesse ses péchés dans une prière privée à Dieu. Cependant, certaines églises protestantes insèrent dans le contexte des célébrations un moment de prière de confession des péchés. Dans l’église anglicane, par exemple, confession et absolution sont prononcées de forme collective pendant la célébration de l’Eucharistie.
Les sept sacrements de la tradition chrétienne
Les Sacrements, et en particulier l’eucharistie, sont considérés comme l’origine et l’expression ultime de toute la vie chrétienne…
Les Protestants reconnaissent uniquement la dévotion à Dieu Un et Trine. Toute autre forme de dévotion, soit-elle à la Sainte Vierge ou aux Saints, est une forme d’idolâtrie. Ils admettent que Marie ait conçu Jésus en restant Vierge, mais rejettent l’Immaculée Conception, i.e. sa naissance sans péché originel. Étant née comme tout le monde d’un homme et d’une femme, elle devait en être affectée et, pour la même raison, ils ne reconnaissent pas son Assomption au Ciel, puisque les Saintes Écritures ne la mentionnent pas. Marie était une femme d’une foi exceptionnelle, mais elle n’a aucun pouvoir d’intercession auprès de Dieu au nom des hommes.
Bien que les chrétiens Catholiques aussi prêtent beaucoup d’attention à garder séparés le concept de dévotion de celui d’idolâtrie, ainsi comme ils différencient vénération, dévotion et adoration, ils admettent le culte des Saints (dulía) et celui de la Sainte Vierge (iperdulía), différent de celui adressé uniquement à Dieu (latría).
Les Protestants ne reconnaissent pas les autorités religieuses en tant que telles, mais uniquement celle de Dieu et il n’y a donc qu’à Lui qu’il est permis d’adresser prières, supplications et invocations.
Quelle est la différence entre Vénération, Dévotion et Adoration?
La Vénération, dans le contexte religieux, est l’acte d’honorer Dieu…
