Découvrons secrets et signification du corail, un matériel précieux qui a toujours fasciné l’humanité. Amulette contre le mal et la malchance, il a été associé par l’Église au Sang et à la Passion de Christ.

Depuis toujours, l’homme a attribué au corail significations et propriétés particulières. Nos ancêtres préhistoriques attribuaient à ce matériel des vertus médicinales et des pouvoirs magiques depuis la nuit des temps. Cela dépend peut-être de sa propre nature, du fait qu’il s’agit d’un être vivant, ou plutôt d’une partie de cet être. En effet, qu’est-ce qu’est le corail ? Ce n’est rien d’autre que l’exosquelette, la carapace en gros qu’une colonie de petits poulpes construit afin de protéger et soutenir leur corps mou, en sécrétant du calcaire et en formant de suggestives ramifications de carbonate de calcium. Puisque ces secrétions se stratifient avec le temps, le corail se fond avec d’autre corail, en donnant corps à des formations très étendues. Pensons aux récifs coralliens. Cette croissance est infinie, puisque quand la colonie de poulpes qui l’habite meure, le corail est colonisé par d’autres poulpes.

Les fragments de corail rouge retrouvés dans les sépultures du Néolithique nous disent que déjà à l’époque il était utilisé comme amulette de protection pour les défunts. En ce sens, une grande utilisation en firent les Égyptiens qui en répandaient même la poudre dans les champs, mélangée aux semailles afin de favoriser une bonne récolte. Grecs et Romains utilisaient le corail comme remède pour de nombreuses maladies et comme protection pour les nouveau-nés, ce dernier usage ayant été maintenu également dans les siècles suivants, comme nous pouvons le remarquer dans de nombreux tableaux de la Renaissance qui montrent des enfants avec des amulettes de corail. A l’époque médiévale, on croyait que le corail rouge fournissait une protection contre la foudre et la mort soudaine. En médecine, il était utilisé comme traitement en cas d’hémorragies et comme coagulant pour blessures et ulcères, probablement en vertu de sa couleur.

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Corail

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Considéré pendant des siècles comme un remède efficace contre les maladies, mais aussi contre les épidémies, stérilité et malchance, comme nous le rappelle la tradition des cornets de corail porte-bonheur encore bien encrée à Naples, le corail a été amplement utilisé aussi dans le symbolisme chrétien, qui l’a inévitablement relié au sang de Christ et à la Passion, en l’utilisant pour décorer les reliquaires et dans la peinture sacrée.

Voyons donc les différentes significations de ce matériel fascinant et pourquoi il est bien de porter des bijoux en corail.

Signification du corail

Il existe de nombreuses légendes concernant l’origine du corail. Pour les Grecs, il était né du sang de la gorgone Méduse, décapitée par le héros Persée. Comme la terrible Méduse transformait en pierre tous ceux qui croisaient son regard, ainsi le sang qui aurait jailli de sa tête décapitée, en contact avec l’écume  de la mer, aurait transformé des algues en ce matériel rouge et dur : le corail rouge précisément. Des écrivains romains tels qu’Ovide dans les Métamorphoses et Pline l’Ancien dans la Naturalis historia ont poursuivi cette théorie sur les origines du corail, considéré au cours des siècles et au sein des différentes civilisations tantôt un minéral, tantôt un végétal. Sa correcte appartenance au règne animal a été reconnue uniquement au XVIIIe siècle.

Apprécié et recherché pour sa rareté et sa capacité à se transformer, le corail a toujours été utilisé comme ornement et surtout comme amulette.

La caractéristique principale du corail rouge a toujours été sa vertu protectrice, qu’il s’agisse de prévenir maladies et accidents, conjurer la peste, protéger un défunt des tentations des démons et des monstres de l’au-delà, ou, dans des temps plus récents, comme amulette contre le mauvais œil, les charmes et la malchance. Offrir un morceau de corail rouge ou un bijou en corail était une manière pour souhaiter bonne chance et bonheur, mais aussi une démonstration d’amour et d’affection, car à ce matériel est également attribué le pouvoir de réveiller l’énergie vitale, l’amour et la sensualité. Il suffit de penser que les matrones romaines portaient des boucles d’oreilles en corail quand elles voulaient gagner le cœur d’un homme et encore au XVIe siècle on brûlait de la poudre de corail comme encens afin de favoriser les histoires d’amour.

Si au corail rouge est attribué un pouvoir stimulant sur l’énergie vitale et la capacité à rééquilibrer les états énergétiques, pour favoriser les changements internes positifs, le corail blanc chasse la nervosité et la peur, combat la dépression et les attaques de panique. Enfin, le corail rose aide à vivre chaque jour avec sérénité et harmonie intérieures.

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Chapelet en argent 925 avec 5 dizaines de grains de 3 mm en corail rouge.

Le corail dans l’iconographie chrétienne

L’Église chrétienne a fait siennes beaucoup des caractéristiques déjà attribuées au corail rouge dans le contexte païen, en arrivant à exorciser les croyances magiques populaires en faveur d’un symbolisme chrétien lié au Sang de Christ et à la Passion. La forme ramifiée et cruciforme de la branche de corail aussi renvoie au sang et à la circulation sanguine, mais également à l’arbre de vie et à la Croix, et donc à un concept de salut et rédemption.

Le corail et la Passion de Jésus

Nous avons mentionné la présence d’amulettes en corail dans les tableaux qui représentent l’Enfant Jésus comme dans la Madonna di Senigallia (dite aussi Vierge à l’Enfant avec deux anges) de Piero Della Francesca ou La Vierge de la Victoire d’Andrea Mantegna. Parfois, le précieux matériel est représenté comme une amulette au cou du jeune Sauveur, et parfois il apparait comme élément symbolique dans le tableau.

Par la suite, les peintres se concentrèrent sur l’élément symbolique du sang salvateur de Christ versé pendant la Passion, et sur comment le corail rouge en rappelait la couleur et l’aspect. Une fois éliminées les réminiscences païennes liées à la protection et à la bonne chance, le corail est devenu symbole de la mort et de la souffrance humaine de Jésus, nécessaires afin de purifier l’humanité entière du péché et de lui offrir l’espoir d’un nouveau salut. En tant que représentation du sang de Christ, le corail rappelle également Sa double nature, humaine et divine.

Bijoux en corail sur Holyart

Depuis toujours, le corail est travaillé de différentes manières afin d’obtenir bracelets, colliers, amulettes. Les Romains commencèrent en premier à le sculpter afin d’obtenir de petites statuettes. Au cours des siècles, les techniques de bijouterie se sont affinées de plus en plus, en rendant le corail protagoniste de l’orfèvrerie italienne et étrangère.

Dans notre e-store aussi vous trouvez des bijoux réalisés en corail, comme le gracieux Bracelet en argent 925, également adapté pour les plus jeunes, constitué d’une maille classique et enrichi de 11 perles en corail et d’une petite croix trilobée finement travaillée. Il s’agit d’une création artisanale unique, car chaque étape de la transformation est entièrement réalisée à la main par du personnel hautement qualifié.

Les splendides Croix en argent 800 avec au centre un cabochon rond en corail et la magnifique Croix pendentif en argent bruni, ajourée, avec un ovale central en corail rouge, présentent toutes les deux un design ancien et sont travaillées à la main.

Le Chapelet en argent 800 couleur or possède des grains en corail et a été réalisé en Italie par des artisans spécialisés dans le travail de l’argent.

Concernant les bijoux, si vous vous demandez comment nettoyer le corail, gardez à l’esprit qu’il est très sensible aux substances corrosives comme le parfum, mais aussi au savon et aux détergents, et qu’il doit être conservé loin de toute source de chaleur. Avec le temps, il perdra inévitablement de sa luminosité, mais il sera alors suffisant de l’immerger dans un bain d’eau tiède, mélangée à deux poignées de gros sel, de le laisser en immersion pendant 10 minutes et ensuite de l’essuyer correctement avec un chiffon doux. Il sera comme neuf! Si le bijou ou l’objet en corail est très sale, vous pouvez ajouter quelques gouttes de détergent dans l’eau tiède, mais sans exagérer, et éliminer la saleté avec un coton tige.

Bracelet argent et corail
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Se préparer pour un pèlerinage est une expérience passionnante et spirituellement enrichissante. Pour garantir un voyage au déroulement optimal, il est essentiel de choisir attentivement le nécessaire à apporter avec soi et comment organiser son sac à dos.

Le pèlerinage est un voyage spirituel qui demande une préparation soignée et rigoureuse. Se préparer de manière adéquate pour un pèlerinage, surtout en vue du Jubilé 2025, pour se rendre à Rome ou vers d’autres destinations sacrées, est fondamental pour vivre une expérience profonde et sans anicroche. Mais que faut-il apporter en pèlerinage ?

Les objets à mettre dans son sac à dos varient en fonction de la saison et de la destination, mais il y a certains éléments communs et spécifiques pour chaque destination. Assurez-vous d’apporter tout le nécessaire sans vous surcharger de poids inutiles et d’adapter votre équipement aux nécessités spécifiques du voyage. Avec un sac à dos bien organisé et le cœur ouvert, vous serez prêt à entreprendre ce chemin de foi et de découverte.
Avant de partir, il est important de s’informer sur les nécessités spécifiques et les réglementations de la destination choisie. Rappelez-vous qu’un pèlerinage est autant un voyage physique que spirituel et une bonne préparation peut faire la différence entre une expérience fatigante et une enrichissante. Planifiez avec soin, apportez uniquement l’essentiel et préparez-vous à affronter le chemin avec le bon état d’esprit.

Voici un guide pratique pour affronter au mieux cette expérience unique et choisir avec attention le nécessaire à emmener en pèlerinage.

Tout d’abord, le sac à dos.

Sac à dos du pèlerin

Le sac à dos pour pèlerin se devra d’être léger, mais spacieux, doté d’une couverture imperméable qui permet d’en protéger tout le contenu en cas de pluie et d’un espace pour contenir votre sac de couchage, indispensable selon les structures disponibles sur le parcours.

À l’occasion de l’Année Sainte à venir et des pèlerinages qui auront lieu à cette occasion, Holyart propose le Sac à dos du Pèlerin, un produit officiel du Jubilé 2025, autorisé par le Dicastère et doté d’un cachet anti-contrefaçon, qui en garanti l’authenticité et l’aspect unique. Le sac à dos contient un kit du Pèlerin, qui allie la tradition avec les exigences du pèlerin moderne, conçu pour rendre le pèlerinage une expérience confortable et spirituellement enrichissante.

Le sac à dos en question possède une capacité de 28 litres et est produit en tissu rPET, un matériel obtenu des processus de récupération et recyclage du PET, conçu pour avoir un faible impact sur l’environnement. Disponible uniquement en bleu, le sac est personnalisé avec le logo du Jubilé en couleurs et équipé d’une étiquette à remplir avec les données personnelles. À l’intérieur se trouvent un ample compartiment principal refermable avec fermeture éclair et repliable et une séparation rembourrée permettant d’y glisser les objets les plus fragiles, comme un pc portable ou une tablette.
Le Sac à dos du Pèlerin contient également une série d’accessoires qui, comme nous le verrons par la suite, sont indispensables pour partir en pèlerinage : un sympathique chapeau style safari, pour se protéger du soleil sur le chemin ; une gourde en aluminium, écologique et résistante, pour se maintenir hydraté ; un poncho très utile qui vous protégera en cas de pluie imprévue ; un foulard multifonction, à utiliser comme accessoire ou pour se protéger du vent.
Pour compléter ce kit, l’aimant et le pins du Jubilé, un bracelet en silicone, et un précieux bracelet chapelet symbole d’appartenance et de foi pour accompagner les prières pendant le pèlerinage. Et quoi de plus adapté qu’un chapelet de prière avec crucifix de voyage pour un parcours qui promet d’être non seulement un défi physique, mais surtout un chemin de croissance intérieure et spirituelle dans la foi ?

Maintenant, voyons ensemble ce qu’il faut glisser dans son sac à dos de pèlerin.

Sac à dos du pèlerin kit complet Jubilé 2025
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Chapeau safari Jubilé 2025 kit du pèlerin
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Gourde blanche aluminium Jubilé 2025 kit du pèlerin
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Foulard kit du pèlerin Jubilé 2025 vert
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Set 4 bracelets silicone kit du pèlerinage Jubilé 2025
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Éléments qui ne peuvent pas manquer dans le sac à dos du pèlerin

Documents et argent

Partons des affaires de base : documents et argent. Assurez-vous d’apporter votre Carte d’identité ou passeport, bien évidemment en cours de validité, et même votre carte européenne d’assurance maladie, si vous voyager au sein de l’UE. Il est préférable de se procurer également une copie de ces documents, à ranger peut-être dans une autre poche, au cas où !
Argent liquide et cartes de crédit/débit devront être rangés dans un endroit sûr, facile à atteindre, mais seulement par vous-même ! Des cartes du parcours que vous vous préparez à entreprendre pourraient être utiles. Les versions papier sont toujours pratiques, mais si vous souhaitez gagner de la place, vous pouvez opter pour les versions numériques, comme le très pratique Plan de Rome à télécharger en format pdf.

Fondamental aussi la Carte du Pèlerin, qui permet d’accéder à des remises et offres avantageuses dans les lieux de restauration et d’hébergement, mais aussi sur les moyens de transport conventionnés. Procurez-vous-en une à temps.

Vêtements adaptés

En fonction de si vous décider de voyager en été ou en hiver, le choix des vêtements à apporter change, bien évidemment. Pour l’été, des vêtements légers et respirants sont toujours adaptés, peut-être à thème, comme les magnifiques t-shirts du Jubilé, à manches courtes, ou le sweat à manches longues. Si par contre vous voyagez en hiver, ou dans des zones particulièrement froides, choisissez des vêtements thermiques et prévoyez plusieurs couches.

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Sweat blanc à capuche kit du pèlerin Jubilé 2025

Sweat à capuche blanc avec poche frontale, réalisé en coton.

En parlant du Kit du pèlerin contenu dans le Sac à dos officiel du Jubilé, nous avons déjà cité le chapeau ou casquette pour se protéger du soleil et l’indispensable K-way ou poncho pour la pluie, biodégradable, emballé de manière pratique dans une pochette très compacte.
Les chaussures sont un des éléments les plus importants pour ceux qui s’apprêtent à affronter un long chemin à pieds. Elles devront être confortables et résistantes pour les longues marches, et imperméables. N’oubliez pas une paire de sandales ou de pantoufles pour faire respirer les pieds pendant les moments de repos.

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Poncho écologique kit du pèlerin Jubilé 2025

oncho imperméable écologique avec pochette de rangement très compacte.

Accessoires pour l’hygiène personnelle

L’hygiène personnelle est aussi fondamentale quand on affronte un voyage de ce genre, ainsi comme le fait de se maintenir en forme et au mieux de ses capacités. Outre le nécessaire pour se laver, comme les classiques brosse à dent et dentifrice, savon et shampoing en format voyage et au moins une paire d’essuis en microfibre, il est conseillé de s’équiper d’un kit de premier secours avec pansements, désinfectant et médicaments de base, quelque chose à utiliser dans le cas malheureux de l’apparition d’ampoules, un antidiarrhéique efficace, anti-inflammatoires et peut-être un produit naturel pour soulager rapidement les pieds et les jambes alourdis, en raison des longues marches qui vous devrez affronter. Par exemple, la crème au menthol des Moins Camaldules, une crème de massage conçue pour le traitement des muscles fatigués et contractés. Grâce à sa formule unique, qui combine menthol et huiles essentielles naturelles, cette pommade détend la musculature lisse, en soulageant les contractures, aide à réduire les douleurs rhumatismales, favorisent le relâchement musculaire, tonifie et rafraîchit la peau. Toutes ces propriétés la rendent particulièrement adaptée pour qui pratique du sport et pour qui, exactement comme les pèlerins, pratique une activité physique intense.

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Crème au Menthol, baume de Camaldoli

Crème conçue pour le traitement des muscles fatigués et contractés.

Technologie et communication

Personne ne part en pèlerinage pour rester collé à son smartphone, ni pour travailler au pc ou utiliser sa tablette. Mais la technologie peut aider et rester en communication avec qui reste à la maison est important. Ainsi, réduisons au minimum les dispositifs électroniques, mais assurons-nous de les avoir avec nous, chargés et en état de marche. Dans ce but, outre le téléphone portable avec son chargeur et l’éventuel pc portable, il est utile d’amener avec soi une batterie de secours qui nous garantit de ne jamais rester sans batterie, surtout dans des endroits isolés, et un adaptateur pour fiche électrique, si nous voyageons dans des pays qui utilisent des fiches électriques différentes des nôtres.

D’autres accessoires utiles

• Lunettes de soleil et crème solaire
• Gants et écharpe (pour les saisons froides)
• Lampe frontale
• Bouteille d’eau ou gourde réutilisable.

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Gourde aluminium bleu Jubilé 2025 kit du pèlerin

Gourde du pèlerin de couleur bleue, réalisée en aluminium recyclé.

Éléments pour destinations spécifiques

Si vous vous dirigez vers des destinations particulières, au moment de décider du nécessaire à apporter en pèlerinage, il pourrait être judicieux d’ajouter à votre sac à dos des objets spécifiques.

Pour le Chemin de Saint-Jacques-de-Compostelle, en raison de la présence de nombreux dénivelés, il pourrait être utile d’avoir un bon bâton de marche, qui vous aidera à maintenir l’équilibre et à réduire la fatigue. Pour cette destination, plus que pour d’autres, il est fondamental de posséder son Credential ou Carnet du Pèlerin, document nécessaire pour accéder aux auberges et pour obtenir la Compostela, certificat attestant la participation au Chemin.

Si vous partez par contre pour un pèlerinage à Lourdes, vous devrez apporter un contenant pour ramasser l’eau de la source miraculeuse aux propriétés thaumaturgiques. En outre, en raison des cérémonies religieuses qui ont souvent lieu à cet endroit, il sera opportun d’adopter un habillement modeste et adéquat.

Pour un pèlerinage à Medjugorje, un chapelet sera surement utile, parfait pour les prières lors des nombreuses célébrations et rencontres de prière dédiées à la Sainte Vierge, et une bonne paire de chaussures de trekking pour monter sur les collines des apparitions et de la Croix.

Saint Augustin de Cantorbéry, dit l’Apôtre d’Angleterre, est adoré comme saint par les catholiques et les anglicans. Son mérite fut d’avoir évangélisé l’Angleterre.

Le mérite principal de Saint Augustin de Cantorbéry réside en sa tentative de réunir l’Église bretonne à la saxonne, en reconfirmant le Christianisme en Bretagne après que les invasions des populations germaines provenant de la Scandinavie l’avait affaibli. En outre, il tenta de ramener les églises chrétiennes celtiques sous le contrôle de Rome. Pour ces raisons, il mériterait d’être rappelé parmi les saints qui ont changés l’histoire du monde. Il reçut sa tâche et sa mission de Saint Grégoire le Grand, Pape et Docteur de l’Église, qui l’envoya évangéliser l’Angleterre.

La mission de Saint Augustin de Cantorbéry

Bien que le Christianisme fût déjà arrivé en Angleterre grâce aux centuries romaines, au Ve siècle les massives invasions d’Angles et Saxons avaient ramené le paganisme sur une bonne partie de l’île.

L’évêque de Rome Grégoire (Saint Grégoire le Grand) décida de passer à la contre-attaque et de ramener le Christianisme en Bretagne. Pour le faire, il demanda l’appui d’Æthelbert, roi du Kent, qui, bien qu’en étant Jute, avait marié la princesse Berthe, chrétienne. Ce fut justement elle qui fit ériger la nouvelle église de Saint Martin, intitulée à Saint Martin de Tours, patron de la dynastie mérovingienne. Grégoire décida que de là serait partie son œuvre de re-évangélisation.

Dans le mois de juin de 596, quarante moines bénédictins du monastère de Saint’Andrea sul Celio à Rome furent envoyés en Bretagne. Pour les guider, Augustin, leur prieur.

Au début, ce dernier était très inquiet à la perspective de devoir se confronter avec les angles et les saxons et, arrivé en Provence, il fit marche en arrière, rentra à Rome et pria le Pape de lui confier une autre tâche.

Mais ensuite il se laissa convaincre et, après s’être arrêté quelque peu en France, il se convainquit à aller en Bretagne, sur l’île de Thanet. Il fut accueilli par le roi du Kent et, avec son aide, il assuma son rôle d’archevêque de Cantorbéry, où il fit reconstruire l’ancienne église qui devint cathédrale. De là commença son œuvre de conversion. Tandis que le roi et tous ses sujets demandaient le baptême, Augustin, avec l’aide de ses moines, créa d’autres sièges épiscopaux au cœur des territoires des Jutes et des Saxons : à Rochester, Londres et York.

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Attributs épiscopaux

Augustin tenta de convertir les populations germaines en faisant levier également sur leurs traditions, en transformant mites et rituels païens en célébrations chrétiennes.

En même temps, il s’engagea à faire revenir sous l’égide de l’église de Rome les Églises chrétiennes celtiques, qui avaient développé une leur forme religieuse indépendante. Paradoxalement, ce furent justement les chrétiens celtiques à vouloir se maintenir détachés des nouveaux chrétiens convertis, ces mêmes germains qui les avaient envahis, et qui maintenant étaient en train de se laisser progressivement évangéliser par Augustin.

La tombe d’Augustin à Cantorbéry, dans l’église de Saints Pierre et Paul, a été pendant longtemps un lieu de pèlerinage, ainsi comme de nombreux autres lieux chers aux dévots chrétiens.

Saint Augustin de Cantorbéry comme Saint Paul

La conversion d’Augustin de prieur craintif qui frissonnait au simple récit des atrocités dont les Angles et les Saxons étaient capables, à fier apôtre de l’Église de Rome, capable de convertir des régions entières simplement avec sa parole, nous fait penser à d’autres conversions miraculeuses. Pensons à Paul de Tarse, considéré comme le premier grand missionnaire de l’Église chrétienne pour son œuvre de prosélyte et sa contribution dans la diffusion du message évangélique dans tout le bassin de la Méditerranée. Mais rappelons-nous que, avant tout cela, il fut un persécuteur féroce des chrétiens. Il y a un temps et un lieu pour que chaque chose s’accomplisse, et probablement cela vaut également pour les hommes qui ne naissent pas toujours investis d’une mission, ni dotés du courage et de la détermination pour la poursuivre, mais, dans certains cas, avec le temps, ils peuvent devenir meilleurs de ce qu’ils sont et se démontrer capables de grandes choses.

Saint Augustin de Cantorbéry, évangélisateur d’Angleterre

Pour chaque pays du monde, ou presque, il y a un saint protecteur. Saint Augustin de Cantorbéry est considéré l’évangélisateur et le protecteur d’Angleterre, tandis que Saint Georges en est le saint patron, et comme lui il y a d’autres saints et saintes dont le patronat a été associé à un pays ou à une nation. Le terme Patron dérive du latin patronus, “protecteur”, terme avec lequel dans la Rome ancienne était indiqué un citoyen digne de respect qui garantissait protection aux clientes qui lui était subordonnés. Pour l’Église chrétienne, cette définition était attribuée à un saint auquel était confié la protection d’une certaine catégorie de fidèles, définis en fonction de la ville ou de la zone où ils vivaient, ou du métier qu’ils exercent et ainsi de suite.

L’Europe dénombre comme patrons : Saint Benoît de Nursie, Sainte Brigitte de Suède, Sainte Catherine de Sienne, Saints Cyrille et Méthode, Sainte Thérèse-Bénédicte de la Croix. En ce qui concerne les pays extra-européens, les saints patrons sont : Sainte Joséphine Bakhita, patronne d’Afrique, Notre-Dame de Guadalupe , patronne des Amériques (en particulier du Sud), Sainte Rose de Lima, patronne des Philippines, de l’Inde et du Pérou et Saint François Solano, patron d’Argentine, Chili, Bolivie, Paraguay et Pérou.

Puis, pour chaque nation, il y a des saints patrons spécifiques, comme pour l’Italie qui a Saint François d’Assise et Sainte Catherine de Sienne, ou la France avec la Vierge Marie, Saint Martin de Tours, Sainte Jeanne d’Arc et Sainte Thérèse de Lisieux.

Qu’est-ce qu’est le Jubilé ? À quelle fréquence est-il célébré ? En vue de l’Année Sainte 2025, découvrons l’origine de cette pratique dévotionnelle séculaire.

En vue de 2025, il est important de comprendre ce qu’est le Jubilé. Le Jubilé, ou Année Sainte, est un événement religieux spécial pour l’Église catholique, caractérisé par des cérémonies solennelles, événements collectifs et pèlerinages dévotionnels. Il se déroule à des intervalles réguliers, tous les 25 ans, même si nous verrons qu’il y a des Jubilés extraordinaires, qui sont annoncés par le Saint-Père dans certaines circonstances.

À l’occasion du Jubilé, les fidèles sont invités à accomplir un pèlerinage à la Basilique de Saint-Pierre au Vatican, à Rome, et à participer à des rituels et des actes de dévotions, comme le Tour des Sept Églises. C’est une occasion de grande croissance spirituelle, qui permet de recevoir le pardon de toutes les fautes car, traditionnellement, ceux qui, pendant le Jubilé, traversent une des Portes Saintes, obtient l’indulgence plénière, i.e. la rémission de tous les péchés.

Mais qu’est-ce que signifie Jubilé ? L’origine du Jubilé remonte à l’ancienne tradition juive du Yovel, qui était célébré tous les cinquante ans. Le Jubilé juif était principalement consacré à la terre, à la propriété et aux droits fonciers. Selon la Bible juive, cette période spéciale prévoyait une série de pratiques, parmi lesquelles la restitution des terres à leurs anciens propriétaires, la rémission des dettes, la libération des esclaves et des prisonniers, le repos de la terre et la manifestation particulière de la miséricorde divine. Ces pratiques ne visaient pas uniquement à garantir une juste redistribution des ressources et à promouvoir la justice sociale, mais aussi à souligner l’importance de la miséricorde et de la compassion divine dans l’expérience humaine. Cette période était inaugurée par le son d’une corne de bélier, « jobel » en juif, d’où le nom de la solennité, transformé ensuite en Jubilé.
Dans l’Évangile de Luc, Jésus, en arrivant à Nazareth, cite de manière très explicite un passage du Livre d’Ésaïe, qui fait référence justement à cette année spéciale dédiée à Dieu : « L’esprit du Seigneur, l’Éternel, est sur moi, car l’Éternel m’a oint pour porter de bonnes nouvelles aux malheureux ; Il m’a envoyé pour guérir ceux qui ont le cœur brisé, pour proclamer aux captifs la liberté, et aux prisonniers la délivrance ; pour publier une année de grâce de l’Éternel, et un jour de vengeance de notre Dieu ; pour consoler tous les affligés » (Ésaïe 61 :1-2).

Et ainsi Jésus, dans l’Évangile de Luc : « L’Esprit du Seigneur est sur moi, parce qu’il m’a oint pour annoncer une bonne nouvelle aux pauvres ; Il m’a envoyé guérir ceux qui ont le cœur brisé, pour proclamer aux captifs la délivrance, et aux aveugles le recouvrement de la vue, pour renvoyer libres les opprimés, pour publier une année de grâce du Seigneur » (Luc 4 :18-19).

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Jubilé 2025 Pèlerins d’Espérance

Articles conçus pour célébrer le prochain Jubilé 2025 à Rome.

L’Indulgence des Cent ans fut un événement significatif qui anticipa et prédit le Jubilé dans l’histoire de l’Église catholique. Cet événement se vérifia pendant le pontificat de Pape Boniface VIII, bien que ce ne fut pas le Pape à l’instituer. Une tradition d’origine inconnue garantissait la rémission complète des péchés et la suspension de toutes les peines temporelles à qui se serait rendu en pèlerinage dans la Basilique Saint-Pierre à Rome endéans l’année 1300. Ce fut justement Pape Boniface VIII qui déclara le premier Jubilé, probablement en s’inspirant justement de l’Indulgence des Cent ans, ou à la tradition juive déjà citée du Yovel. Au début, il était prévu que l’Année Sainte ait lieu tous les cent ans. Uniquement ensuite, avec Pape Clément VI (1350), l’intervalle de temps fut réduit à 50 ans, comme l’ancienne Année Sainte juive, ensuite à 33 (les années de Christ) et, enfin, à 25.

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Sac à dos du pèlerin kit complet Jubilé 2025

Kit du pèlerin conçu pour enrichir et faciliter le pèlerinage du Jubilé.

Quand commence le Jubilé

Le Jubilé commence quand le Saint-Père ouvre la Porte Sainte de la Basilique Saint-Pierre. L’ouverture de la Porte Sainte marquant le début du Jubilé est prévue pour le 24 décembre 2024.

Jubilé ordinaire ou extraordinaire

À côté du Jubilé ordinaire, comme déjà observé, il existe le Jubilé extraordinaire. Le premier se tient selon le cycle régulier préétabli par l’Église catholique, tous les 25 ans, et prévoit l’ouverture des Portes Saintes des Basiliques papales à Rome, l’indulgence plénière aux pèlerins et de nombreuses pratiques dévotionnelles.

Le Jubilé extraordinaire est proclamé par contre dans des circonstances exceptionnelles et pour célébrer des événements significatifs dans l’Église catholique ou dans le monde. Un exemple est le Jubilé de la Miséricorde de 2016, proclamé par Pape François, qui a été un Jubilé extraordinaire organisé afin de célébrer et répandre le thème de la miséricorde divine dans le monde entier. Pendant un Jubilé extraordinaire, des opportunités spirituelles et sacramentelles additionnelles sont généralement offertes aux fidèles, en plus d’indulgences spéciales.

La signification de l’ouverture de la Porte Sainte

L’ouverture de la Porte Sainte marque non seulement le début du Jubilé, mais représente aussi un puissant symbole spirituel pour les chrétiens. La Porte Sainte est la porte d’une église ou d’une basilique chrétienne qui est proclamée Sainte par le Pape. Pendant le Jubilé, cette porte, généralement murée, est ouverte et la franchir permet aux fidèles d’obtenir l’indulgence plénière, le pardon complet des péchés.
Outre sa signification pratique, la Porte Sainte a une profonde signification symbolique. Dans les Saintes Écritures, la porte est souvent vue comme le passage à travers lequel la gloire de Dieu entre dans la maison ou, métaphoriquement, dans l’âme humaine. Déjà dans Ézéchiel, nous trouvons des références à ce concept, qui reflète le concept d’accueil de la grâce divine dans le cœur du croyant. La Porte Sainte n’est donc pas simplement un symbole d’accès physique à un lieu sacré, mais représente également l’invitation à laisser la présence et la miséricorde de Dieu entrer dans nos vies et transformer nos cœurs.

Jubilé 2025 à Rome

Pour le Jubilé 2025 est prévue l’arrivée de plus de 32 millions de pèlerins à Rome. Cet événement offrira aux pèlerins une expérience complète qui unira foi, culture et spiritualité, grâce et pardon divin. Le Jubilé 2025 offre un calendrier riche en initiatives et événements solennels, qui concerneront des fidèles du monde entier. Le thème choisi, Pèlerins d’espérance, est plus actuel que jamais en cette période d’incertitude et de bouleversements mondiaux. Ce sujet veut transmettre un message d’espoir et de confiance dans le futur, en invitant les croyants à entreprendre un voyage spirituel vers une plus grande conscience de la miséricorde divine et un engagement plus profond pour diffuser l’amour et la compassion dans le monde.