Depuis toujours, l’humanité recherche dans la prière pour la paix les mots pour répandre l’espoir en un future meilleur pour tous les hommes, frères dans l’amour.

La prière pour la paix représente un puissant acte d’amour, espoir et union qui traverse les barrières des différences humaines et connecte les âmes dans un désir commun d’harmonie et de sérénité dans le monde. Il s’agit d’une expression universelle de foi, un désir partagé de nombreuses traditions religieuses. Dans le christianisme, en particulier, le concept de vivre comme des frères est profondément enraciné. La prière pour la paix, pour les chrétiens, représente le désir de suivre les enseignements de Jésus-Christ, qui a prêché l’amour pour son prochain, la compassion et la compréhension. Ils prient afin que tout le monde puisse vivre en harmonie, comme les membres d’une grande famille humaine, en suivant l’exemple d’amour et l’héritage laissé par Jésus.

Dans les Saintes Écritures aussi, en particulier dans les Évangiles, le rappel à la paix et à l’unité recourt suivant. Lisons par exemple : « Heureux ceux qui procurent la paix, car ils seront appelés fils de Dieu » (Matthieu 5 :9). Cet extrait souligne l’importance de chercher la paix et d’être promoteurs actifs d’harmonie et d’unité entre les êtres humains. Dans la Bible, le concept de paix, « Shalom » en juif, va au-delà de l’absence de conflit extérieur. Il s’agit de la condition d’harmonie intérieur avec soi-même, avec le divin et avec la création. En tant que telle, la paix est considérée comme un don de Dieu, mais demande également notre engagement personnel.

Mais comment devient-on opérateur de paix ? Voilà que l’invocation à la paix contient une invitation implicite à dépasser l’indifférence, à s’engager quotidiennement comme fauteurs d’harmonie et de concorde, avec un travail constant sur soi-même, qui nous permet de répandre cette harmonie dans le monde. Les sentiments, les émotions, les actions deviennent ainsi des instruments avec lesquels un bon chrétien prend soin des autres, lutte contre l’égoïsme et les blessures qu’il procure à l’humanité et se fait acteur d’une cohésion qui vise à la fraternité invoquée par Jésus. À Son exemple se refont ceux qui s’engagent activement pour la paix, suivant la vie par Lui tracée, une vie d’amour et de réconciliation.

La prière de la paix est donc une expression du souhait de vivre comme frères et sœurs, en symbiose avec les valeurs chrétiennes d’amour, compassion et solidarité universelle. Il s’agit d’un appel à la paix intérieur et au maintien de relations pacifiques et respectueuses avec tout le monde, suivant le modèle d’amour universel proposé par Jésus-Christ. La recherche de la paix a toujours traversé l’histoire humaine, en poussant les personnes à chercher des moyens pour dépasser les conflits, les divisions et les souffrances. La prière pour la paix représente un véhicule pour canaliser cette énergie positive et constructive vers l’accomplissement d’un monde plus harmonieux.

Les prières pour la paix ne connaissant pas de frontières culturelles ou religieuses. Ce sont des mots d’espérance, compassion et désir d’unir les êtres humains au-delà des différences. Ces prières peuvent être récitées individuellement ou collectivement, dans des lieux de culte, en communautés ou simplement dans le silence de son propre cœur. En outre, la prière pour la paix n’est pas limitée aux traditions religieuses. Même ceux qui ne suivent pas une pratique spirituelle spécifique peuvent participer aux actes de contemplation, méditation ou réflexion qui promeuvent la paix intérieure et collective.

La prière pour la paix va au-delà des mots. C’est un acte de contemplation, réflexion et connexion avec Dieu, mais aussi avec l’essence la plus profonde de l’humanité, une manière puissante pour influencer positivement les événements, les esprits et les cœurs des personnes du monde entier. La prière de la paix peut inspirer dans les cœurs des actions concrètes destinées à promouvoir la compréhension, la tolérance et la résolution pacifique des conflits. Dans les situations de conflit et tension, la prière pour la paix assume un rôle significatif dans la guérison et dans la réconciliation. Elle offre un espace de recueillement où les gens peuvent mettre de côté leurs différences et se concentrer sur les similitudes humaines.

Les prières pour la paix peuvent être un catalyseur pour le pardon et la compréhension réciproque. À travers cette pratique, les communautés peuvent commencer le processus de guérison des blessures du passé, en ouvrant la route à un future basé sur la collaboration et sur la coexistence pacifique.

Dans l’ère moderne, caractérisée par une croissante interconnexion globale et par des défis sans précédents, la prière pour la paix assume un rôle encore plus crucial. À travers les technologies modernes, les gens peuvent s’unir virtuellement en prière, en surmontant les distances physiques et culturelles afin de promouvoir un monde plus pacifique et solidaire. Dans un monde où la paix peut sembler parfois un objectif distant, la prière pour la paix nous rappelle le pouvoir intrinsèque qui réside dans l’union de nos intentions, actions et espérances pour construire un monde où la paix soit une réalité pour tous.

Prière pour la paix de Pape François

« Pour faire la paix, il faut du courage, bien plus que pour faire la guerre. Il faut du courage pour dire oui à la rencontre et non à l’affrontement ; oui au dialogue et non à la violence ; oui à la négociation et non aux hostilités ; oui au respect des accords et non aux provocations ; oui à la sincérité et non à la duplicité. Pour tout cela, il faut du courage, une grande force d’âme. » 

Ainsi Pape François s’adressait le soir du 8 juin 2014 dans les Jardins du Vatican au Président de l’Autorité palestinienne Abu Mazen et au Président israélien Shimon Peres. Le Pontife avait fortement voulu cette rencontre entre les deux leaders après sa récente visite en Jordanie, Israël et dans les Territoires occupés palestiniens.

À cette rencontre, avait pris part aussi le Patriarche de Constantinople, Bartolomé I, et le gardien de la Terre Sainte, père Pierbattista Pizzaballa.

En ce moment historique plus que jamais il nous semble nécessaire de rappeler ces mots, cet appel que le Saint Père accompagna d’une prière spéciale pour la paix, en écrivant une page historique sans précédents. Voici la prière de Pape François en cette date mémorable.

Seigneur Dieu de paix, écoute notre supplication !

Nous avons essayé tant de fois et durant tant d’années de résoudre nos conflits avec nos forces et aussi avec nos armes ; tant de moments d’hostilité et d’obscurité ; tant de sang versé ; tant de vies brisées, tant d’espérances ensevelies… Mais nos efforts ont été vains. A présent, Seigneur, aide-nous Toi ! Donne-nous Toi la paix, enseigne-nous Toi la paix, guide-nous Toi vers la paix. Ouvre nos yeux et nos cœurs et donne-nous le courage de dire : ‘‘plus jamais la guerre’’ ; ‘‘avec la guerre tout est détruit !’’. Infuse en nous le courage d’accomplir des gestes concrets pour construire la paix. Seigneur, Dieu d’Abraham et des Prophètes, Dieu Amour qui nous a créés et nous appelle à vivre en frères, donne-nous la force d’être chaque jour des artisans de paix ; donne-nous la capacité de regarder avec bienveillance tous les frères que nous rencontrons sur notre chemin. Rends-nous disponibles à écouter le cri de nos concitoyens qui nous demandent de transformer nos armes en instruments de paix, nos peurs en confiance et nos tensions en pardon. Maintiens allumée en nous la flamme de l’espérance pour accomplir avec une patiente persévérance des choix de dialogue et de réconciliation, afin que vainque finalement la paix. Et que du cœur de chaque homme soient bannis ces mots : division, haine, guerre ! Seigneur, désarme la langue et les mains, renouvelle les cœurs et les esprits, pour que la parole qui nous fait nous rencontrer soit toujours « frère », et que le style de notre vie devienne : shalom, paix, salam ! Amen.

Prière pour la paix de Mère Teresa de Calcutta

Les prières pour la paix de Mère Teresa de Calcutta, Prix Nobel pour la Paix en 1979, sont un reflet de son engagement total pour soulager les souffrances humaines et répandre l’amour inconditionnel dans le monde. Sa vie même a été une expression vivante de prière, mais la Sainte femme a aussi partagé de nombreuses prières qui représentaient une requête passionnée à Dieu d’apporter paix, consolation et espérance dans un monde affligé par la pauvreté, la maladie, la guerre et l’isolement social. Son message fondamental était celui d’apporter la paix à travers l’amour et le service aux autres, spécialement aux plus nécessiteux et oubliés par la société.

Mère Teresa a enseigné que la paix commence avec des petits gestes de gentillesse, compassion et partage. Ses prières pour la paix n’était pas seulement un rappel à Dieu, mais aussi une invitation à nous tous à devenir instruments de paix, à partir de nos actions quotidiennes.

Les oeuvres d’amour
sont toujours des oeuvres de paix.
Chaque fois que vous partagez
l’amour avec d’autres,
vous remarquerez la paix
qui vient sur vous et sur eux aussi.
Là où il y a la Paix, il y a Dieu.
C’est en versant la Paix et la Joie dans nos cœurs
que Dieu touche nos vies et nous montre Son Amour.

Une autre prière de Mère Teresa nous renvoie à l’invocation à la paix de Saint François d’Assise:

Seigneur, faites de moi un instrument de votre paix!
Là où il y a de la haine, que je mette l’amour.
Là où il y a l’offense, que je mette le pardon.
Là où il y a la discorde, que je mette l’union.
Là où il y a l’erreur, que je mette la vérité.
Là où il y a le doute, que je mette la foi.
Là où il y a le désespoir, que je mette l’espérance.
Là où il y a les ténèbres, que je mette votre lumière.
Là où il y a la tristesse, que je mette la joie.

Que je ne cherche pas tant
À être consolé… qu’à consoler;
À être compris… qu’à comprendre;
À être aimé… qu’à aimer;

Car c’est en donnant… qu’on reçoit;
C’est en s’oubliant… qu’on trouve;
C’est en pardonnant… qu’on est pardonné;
C’est en mourant… qu’on ressuscite à l’éternelle vie.

La voilà revivre dans les mots de Sainte Teresa de Calcutta :

Ô Seigneur,
il y a une guerre
et je ne possède pas de mots.
Tout ce que je peux faire
est utiliser les mots
de François d’Assise.
Et lorsque je prie
cette ancienne prière
je sais que, encore une fois,
tu transformeras la guerre en paix
et la haine en amour.
Donne-nous la paix,
ô Seigneur,
et fais que les armes soient inutiles
en ce monde merveilleux.
Amen.

Encore une invocation de Mère Teresa de Calcutta à Dieu, afin qu’il fasse d’elle un instrument de paix et d’amour :

Conduis-moi de la mort à la vie,

du mensonge à la vérité.
Conduis-moi du désespoir à l’espoir,

de la peur à la confiance.
Conduis-moi de la haine à l’amour,

de la guerre à la paix.
Que la paix emplisse notre cœur,

notre monde, notre univers.

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Statue Sainte Mère Teresa de Calcutta bois peint Val Gardena

Statue de Mère Teresa en bois peint, représentée les mains jointes…

À l’occasion de la Journée Mondiale de la Paix, qui se tiendra le 1er janvier 2024, le Saint Siège attire l’attention sur les risques, mais aussi sur l’immense potentiel, de l’Intelligence Artificielle.

Le 1er janvier 2024, on célébrera la 57ème Journée Mondiale de la Paix. Instituée par Pape Paul VI en 1967 et célébrée pour la première fois le 1^er janvier de l’année successive, la Journée Mondiale de la Paix a été ensuite reconnue aussi par l’Assemblée générale des Nations Unies, qui la célèbre le 21 septembre. Dans les deux cas, cette Journée représente un moment important de réflexion commune sur la valeur de la paix et pour prier afin qu’elle puisse se répandre dans le monde entier. Ce que l’Église catholique comme les Nations Unies demandent est de suspendre toutes les hostilités et la violence en ce jour en tant que signe tangible de bonne volonté et souhait de coopération, afin de travailler ensemble et atteindre un monde plus pacifique.

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Médaille colombe, olivier

Pendentif en bois d’olivier, réalisé à la main. Il représente la colombe, image de paix et de simplicité.

Paul VI créa l’institution de la Journée Mondiale de la Paix en rappelant les valeurs de la Pax Romana, promue dans tous les états de l’Empire romain après la prise du pouvoir de la part d’Auguste. Exactement comme la Pax Augustea, la paix invoquée par le Pape aussi se basait sur l’égalité des droits des citoyens et de tous les hommes. En l’occurrence, Paul VI tentait de calmer les esprits en cherchant un dialogue afin de contrecarrer l’escalade du conflit en cours au Vietnam, mais son discours sur la paix embrassait une vision plus ample, en souhaitant un monde où la discussion et la trêve puissent prévaloir sur l’hostilité. Le discours de Paul VI fut couronné par la première poignante Prière pour la Paix dans le Monde, qui soulignait l’importance de la spiritualité et de la réflexion profonde comme fondation pour la paix globale, et invitait les personnes de toutes les fois et croyances à s’unir en ce souhait commun de paix.

« C’est le moment de notre salut fraternel et paternel et de notre souhait de paix avec tout ce qu’elle apporte avec elle: l’ordre, la sérénité, la joie, la fraternité, la liberté, l’espérance, l’énergie et la sécurité d’un bon travail, l’intention de recommencer et de progresser, le bien-être sain et commun et cette capacité mystérieuse de profiter de la vie en découvrant les rapports de son intime principe avec son but suprême: le Dieu de la paix. »

Le 1er janvier coïncide avec une autre festivité religieuse fondamentale : la fête dédiée à Marie, Vierge et Sainte Mère de Dieu. Cette célébration a lieu tout de suite après Noël, un moment crucial pour les chrétiens où on honore la double nature de Jésus en tant que Dieu et homme, outre sa miraculeuse incarnation dans le sein de Marie, une femme mortelle. Une fête centrée sur Jésus, donc, mais qui a comme figure centrale Marie Très Sainte Mère de Dieu, une femme extraordinaire, et pourtant humble, une mère parmi beaucoup d’autre, et pourtant unique. Sa décision d’adhérer au plan divin, d’accepter le poids de porter en son sein le Fils de Dieu, en incarnant le rôle de Mère de Dieu sur Terre, représente le plus grand exemple d’amour et de dévotion chrétienne. Marie en émerge comme l’archétype féminin par excellence, un modèle inatteignable, mais, en même temps, de référence pour toutes les femmes. La sienne est aussi une lumière inépuisable d’amour pour les hommes, cette figure maternelle souhaitée par ceux qui recherchent protection et soin, même dans les moments les plus sombres de leur vie. Sa présence devient un phare d’affection et de consolation pour tous ceux qui perçoivent le besoin d’une figure maternelle qui puisse veiller sur eux.

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Santons Marie et Joseph cherchant un logement 18 cm

Pendentif en bois d’olivier, réalisé à la main. Il représente la colombe, image de paix et de simplicité.

La Journée de la Paix 2024

Tandis que la Journée Mondiale de la Paix en 2023 était dédiée à « Personne ne peut se sauver tout seul. Repartir après la Covid-19 pour tracer ensemble des sentiers de paix », la Journée Mondiale de la Paix 2024 affronte un thème de grande importance : Intelligence artificielle et paix. Ce thème reflète l’impact de plus en plus profond des technologies avancées, en particulier de l’intelligence artificielle, sur la vie humaine, sur le plan personnel et social, mais aussi les possibles répercussions dans les différents domaines politiques et économiques.

Dans son message pour la Journée Mondiale de la Paix 2024, Pape François promeut l’étude et un dialogue ouvert et profond concernant la signification et les effets de ces nouvelles technologies. Leur potentiel est indéniable, mais le Pontife souligne également les aspects négatifs qu’elles peuvent engendrer. Justement à cause de cette ambivalence, le Saint Père souligne la nécessité de veiller attentivement afin que l’usage de tels instruments ne donne lieu à des dynamiques de violence et de discrimination, surtout au détriment des plus vulnérables et des marginaux, en alimentant injustice et inégalité, tensions et conflits. Le développement et l’utilisation de l’intelligence artificielle devrait progresser de manière responsable, afin qu’elle puisse être un instrument au service de l’humanité et de la protection de notre planète. La réflexion éthique ne peut qu’aller de pair avec le débat scientifique et social dans le contexte de l’instruction et de la loi, justement parce que les enjeux ne sont pas uniquement les intérêts économiques et politiques, mais aussi la tutelle de la dignité humaine. Voilà donc que dans les mots du Pape émerge l’espoir que les nouvelles technologies puissent se révéler des instruments précieux pour la création d’une fraternité inclusive, basée justement sur leur utilisation éthique et constructive, en particulier sur la préservation de la dignité individuelle. L’espoir de Pape François est que l’intelligence artificielle n’amène pas à de nouvelles inégalités, à un moment historique où nous avons plus que jamais besoin de surmonter celles qui affligent déjà l’humanité.

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Pape François

catégorie dédiée au pape Jorge Mario Bergoglio

« La vie ne peut pas être décidée par un algorithme, il faut de l’éthique et du respect », avait déjà dit Pape François dans le passé, en soulignant un concept fondamental : l’importance d’une approche éthique dans l’usage des algorithmes dans le domaine de l’intelligence artificielle. Ce concept, connu comme algoréthique, représente une composante significative dans la réflexion du Saint-Siège concernant l’utilisation responsable des nouvelles technologies. Il est fondamental de reconnaître que la vie humaine, avec ses nuances et complexités, ne peut être réduite ou tracée par des simples algorithmes. Ce qu’il faut, au contraire, est une approche guidée par des valeurs éthiques et par le respect pour la dignité humaine.

La réflexion du Saint-Siège sur cette algoréthique est important, car elle souligne la nécessité de considérer attentivement l’impact social, éthique et moral des décisions basées sur les algorithmes. Ce panorama de pensée renforce le rappel à un usage conscient et responsable des technologies émergentes, en plaçant au centre la valeur de la vie humaine et de la dignité individuelle.

Dans la Crèche, Marie se repose et Saint Joseph veille. Voilà la représentation originale de la Nativité qui a ému Pape François et qui nous montre un nouveau visage de la Sainte Famille.

Chaque année, la scène de la Nativité avec Marie qui tient l’Enfant Jésus à bras ou veille tendrement sur lui, allongé dans la mangeoire, tandis que Saint Joseph, un peu à l’écart, veille sur eux deux, nourrit la spiritualité et la dévotion de millions de personnes dans le monde entier pendant la période de Noël et au-delà. Mais qu’arrive-t-il si dans la Crèche Marie se repose et c’est par contre Saint Joseph qui s’occupe du petit Jésus ?

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Nativité

Nativité complète: en bois, pierre, cotton, porcelaine.

Il y a quelques années, Pape François a raconté avoir reçu comme cadeau d’anniversaire une reproduction originale de la Nativité dénommée Laissons maman se reposer. Dans cette Crèche insolite, unique en son genre, la Sainte Vierge est paisiblement endormie, la tête posée sur un sac qui lui fait office d’oreiller, tandis que, non loin, Joseph berce l’Enfant Jésus qui s’étire dans son sommeil, en tendant les mains en l’air. Bref, dans cette Crèche, Marie se repose et Joseph fait la maman !

Le Pape est resté très touché et ému par cette crèche alternative et a voulu en parler même pendant sa catéchèse. En particulier, il s’est attardé sur la simplicité et l’humanité de cette représentation, qui, combien plus que de nombreuses représentations de la Nativité, a su exprimer la tendresse, mais aussi les problèmes quotidiens au sein d’une famille et d’un mariage. Qui, parmi ceux qui ont des enfants, ne se souvient pas de combien il est fatigant de s’occuper d’un nouveau-né la nuit, quand maman et papa sont obligé de se relayer pour tenter de l’apaiser et se reposer un peu à tour de rôle ?

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Pape François

Pape François: catégorie dédiée à Pape Jorge Mario Bergoglio.

Voilà que, du coup, Laissons maman se reposer montre non seulement une Nativité alternative, mais une manière nouvelle de concevoir la Sainte Famille, non pas comme cristallisée dans des rôles définis et codifiés au cours des siècles, mais pour ce qu’elle était et est vraiment : une famille, la famille de toutes les familles.

Faite de rôles, certes, mais de rôles qui peuvent être inversés, et faite de douceur et d’harmonie domestique. Ces mêmes douceurs et harmonie que le Pape a souhaité à tous de ramener dans sa propre maison, pendant les Fêtes, mais pas uniquement. Pour Pape François, la Crèche est un Évangile domestique, une inspiration, une invitation à accueillir l’exemple de la Sainte Famille et à apporter dans sa propre maison joie, proximité, partage des inquiétudes quotidiennes, une union profonde et aimante dans le quotidien.

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Icône Sainte Famille grecque en relief

Livrée avec certificat d’origine.

La Crèche est plus que jamais importante aujourd’hui, dans la vie frénétique de tous les jours, dans la difficulté de trouver le temps à consacrer à la spiritualité et à ce qui est vraiment important, essentiel. Voilà alors qu’installer la Crèche chez soi est une manière pour ouvrir la porte à Jésus et pour le faire entrer dans nos vies.

La Sainte Vierge qui se repose, tandis que Joseph prend soin de Jésus nous renvoie une image extraordinairement moderne, bien qu’insolite. Si dans cette Crèche originale Marie se repose, cela signifie que sa pensée, son cœur ne sont pas entièrement tournés vers l’Enfant auquel elle vient de donner la vie. Au contraire, c’est justement cette assiduité de pensée, cet effort d’amour qui a épuisé ses énergies, qui l’a obligé à chercher le repos. Et il est beau de s’imaginer Saint Joseph qui enlève délicatement le petit Jésus des bras de son épouse et qui, en lui souriant avec tendresse, lui murmure : « Va te reposer un peu, je m’occupe de tout ».

Un homme et une femme, un mari et une épouse qui partagent l’expérience de la naissance de leur premier enfant et, avec elle, le mystère immense, ineffable, duquel Dieu a voulu les rendre protagonistes. Après tout, nous devons nous rappeler que Joseph et Marie ne pouvaient rien savoir de ce qui serait advenu ensuite, des prédications, des miracles, des foules enthousiastes qui auraient suivi Jésus à travers la Judée. Ils vivaient une vie normale, eux, un quotidien fait de dur labeur, de bons et de mauvais moments, mais toujours partagé, un jour après l’autre, un pas après l’autre. Un quotidien qui n’attendait qu’un enfant pour être complet.

Dans ce couple marié qui choisit d’intervertir ses rôles, d’échanger ses responsabilités, le Pape, et nous avec lui, ne peut que reconnaître une interprétation contemporaine et humaine de la signification plus profonde de la Crèche.

Dans notre magasin en ligne, quelques modèles de cette magnifique Crèche alternative sont disponibles, avec Marie qui se repose et Saint Joseph qui veille sur Jésus.

Nativité couchée 20 cm composition en résine peinte Scène de la Nativité en résine peinte en format originale avec Marie couchée et Joseph avec l'Enfant Jésus à bras.
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Sainte Famille porcelaine Navel colorée 18 cm. Sainte Famille en très fine porcelaine peinte à la main, soignée dans le moindre détail.
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Nativité Vierge endormie résine peinte main 10x15x10 cm. Nativité sur base en résine peinte à la main, représentant la Sainte Famille avec la Sainte Vierge allongée et Saint Joseph berçant l'Enfant Jésus dans ses bras.
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Cadeaux pour les enfants, desserts typiques, processions et chants. Voici où l’on fête Sainte Lucie et comment chaque pays lui rend hommage.

Le 13 décembre, Sainte Lucie, la jeune martyre chrétienne dont le prénom signifie lumière, du latin lux, est fêtée dans de nombreuses parties du monde. Avant les réformes du calendrier, cette fête coïncidait avec le Solstice d’Hiver, la journée la plus courte de l’année, depuis toujours célébré dans de nombreuses cultures, des Saturnales romains au Yule germanique. En raison aussi de son lien avec la lumière, la légende de Sainte Lucie a toujours été associée à Noël, jour de la venue de Jésus, qui est l’incarnation ultime de la Lumière divine. Plus généralement, cette Sainte est liée à la lumière, à comment elle fait défaut pendant les moins d’hiver, et représente d’une certaine manière l’espoir pour un retour du printemps. Mais où fête-t-on Sainte Lucie et quelles sont les traditions liées à cette fête ?

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Noël

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Traditions de Sainte Lucie

En ce qui concerne l’Italie, Sainte Lucie est la Sainte patronne de Syracuse, ville où la jeune fille était née et où elle subit le martyre en 310 apr. J.-C., sous le règne de Dioclétien, selon certaines traditions car elle apportait nourriture et soutien aux chrétiens dans les Catacombes, en illuminant son chemin avec une couronne de bougies allumées posée sur sa tête, selon d’autres car elle refusa d’épouser un païen. Syracuse fête sa Sainte patronne le 13 décembre en faisant défiler dans les rues de la ville une statue en argent qui la représente et qui contient ses reliques, généralement conservée dans la Cathédrale de Syracuse. À l’occasion de cette fête, on mange des céréales complètes au lieu du pain et on prépare la cuccia de Sainte Lucie, un dessert typique sicilien fait avec du blé bouilli additionné de ricotta, pépites de chocolat et miel.

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Sainte Lucie 40 cm plâtre nacré

Produite et peinte à la main en Italie.

Mais la tradition de Sainte Lucie est fêtée également dans le Nord de l’Italie, à Brescia, Crémone, Lodi, Pavie, Mantoue, Plaisance, Parme, Reggio d’Émilie, dans les régions Vénétie, Frioul-Vénétie Julienne et Trentin-Haut-Adige. Dans de nombreuses villes où l’on fête Sainte Lucie, les enfants sont invités à écrire une petite lettre à la Sainte, en demandant des cadeaux et en racontant leurs bonnes actions. La nuit du 13 décembre, elle arrive sur le dos de son âne, pour lequel les petits de la maison installent un appétissant en-cas à base de carottes et de lait, et amène des dons aux enfants sages. Pour cette raison, la nuit de Sainte Lucie est unes des plus attendues par les enfants.

La communauté sicilienne en Argentine a amené avec elle l’amour pour Sainte Lucie et dans ce pays aussi la fête de la Sainte est célébrée avec de grandes processions, où les jeunes garçons et les jeunes filles portent les habits de Saints et Saintes liés à la Noël.

En Dalmatie et en Hongrie, le 13 décembre on plante des grains de blé, symbole de la Nativité qui va arriver.

Fête de Sainte Lucie dans les pays scandinaves

La fête de Sainte Lucie est très aimée et célébrée en Suède, Norvège, Danemark et Finlande, où elle prend un sens encore plus profondément lié à la lumière. Les jeunes filles scandinaves enfilent des longues robes blanches, qui rappellent la pureté de la Sainte et du Baptême, une ceinture rouge, symbole de son martyre, et portent une couronne de bougies sur la tête, défilant en procession. Cette tradition est une manière de célébrer la victoire de la lumière sur l’obscurité, sur les ténèbres de l’hiver, qui dans ces pays est vraiment froid, long et sombre. Souvent les jeunes filles apportent des desserts et du pain, et chantent des chansons dédiées à la Sainte. Chaque pays nordique où l’on fête Sainte Lucie a une manière différente de célébrer la Sainte de la lumière.

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Statue Sainte Lucie 30 cm résine colorée

Produit entièrement réalisé en Italie.

Sainte Lucie en Suède

Celle de Sainte Lucie est une des plus grandes traditions suédoises, célébrée par l’église chrétienne comme par la luthérienne. Outre à un hommage à la Sainte, il s’agit d’une manière pour implorer pour la lumière, qui en cette période est vraiment peu présente dans ce pays. Les églises des villes principales s’animent de concerts, avec chœurs d’enfants, et on élit Saint Lucie, une jeune fille qui avec une couronne de bougies sur la tête guidera la procession des jeunes de son âge, toutes habillées en blanc et avec les cheveux tressés avec des feuilles vertes et des rubans rouges. Une curiosité : la chanson chantée pendant ces processions est Luciasången, c’est-à-dire la chanson napolitaine tout italienne de Sainte Lucie, mais avec le texte en suédois !
À cette occasion sont également préparés les Lussekatter (les Chats de Lucie), des petites brioches au safran et aux raisins, et d’autres desserts traditionnels.

Sainte Lucie au Danemark

En Danemark aussi le 13 décembre de chaque année on fête le Luciadag, « jour de Lucie ». Dans ce pays aussi c’est la lumière le véritable sujet de la célébration, essentielle pour la vie humaine et si éphémère en ce pays. Après le Solstice d’Hiver, que les peuples nordiques considéraient la nuit la plus longue de l’année, les journées auraient commencé à s’allonger et la lumière serait revenue dans le monde. Ce n’est pas un hasard si le premier Luciadag fut célébré au Danemark en 1944, après la fin de l’occupation allemande pendant la Deuxième Guerre Mondiale, considérée par tout le monde la période la plus sombre de l’histoire du pays. Au Danemark aussi ont lieu des processions solennelles, des célébrations dans les églises, mais aussi des représentations dans les crèches et dans les écoles. On choisit une « Lucie » et les jeunes filles la suivent en chantant, habillées de blanc et avec une bougie en main. La Lucie danoise aussi est couronnée de bougies allumées.

Sainte Lucie en Norvège

En Norvège, ce sont les enfants qui défilent habillés en blanc, en portant des bougies, en chantant des chansons et en distribuant des petits pains de fête. Une jeune fille blonde les conduit, représentant Sainte Lucie, avec une bougie sur la tête afin d’avoir les mains libres pendant qu’elle visite hôpitaux et maisons de repos en distribuant les desserts typiques de cette fête, les lussekatt buns.
En Norvège, la fête de Sainte Lucie a des origines païennes, liées à Lussi, la « Lumineuse », le double païen et « obscur » de Sainte Lucie, un esprit féminin lié aux esprits de l’Au-delà, qui guide une procession fantôme. Afin d’éviter de tomber dans cette procession obscure, dans le passé les gens ne sortaient jamais pendant la nuit du 13 décembre.

En Norvège aussi on fête avec défilés et concerts.

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Tapisserie Ste Lucie 50×40 cm

Entièrement confectionnée en tissu Jacquard et finie à la main en Italie.

Sainte Lucie en Finlande

En Finlande, des traditions liées à Sainte Lucie sont attestées depuis 1898, mais les premières fêtes remontent à 1930. Ici aussi la Sainte est rappelée pour son rôle symbolique lié au Solstice et non pas vraiment pour son martyre. Célèbre est le proverbe finlandais : Lucia pisimmän yön anda, Vitus pisimmän päivän kanda, « Lucie donne la nuit la plus longue, Vitus amène le jour le plus long »

Mais Sainte Lucie en Finlande veille également sur les jeunes filles qui souhaitent trouver un mari. Ici aussi les filles habillées en blanc défilent avec une couronne de bougies en invoquant la Sainte « porteuse de lumière » afin qu’elle illumine la période la plus sombre de l’année.