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Nonnentrachten: Für jeden Orden eine Farbe
23 Februar 2026
Lesezeit: 6Minuten
Wie müssen die Nonnentrachten beschaffen sein? Welche Farben sind erlaubt? Zwischen Mönchsorden und Kongregationen, auf Entdeckung der rein weiblichen Ordenskleidung.
„Kleider machen Leute“, ein Sprichwort, das wir schon immer hören. Es bedeutet, dass der Schein trügt, und es stammt von einem alten lateinischen Spruch: cucullus non facit monachum, „die Kapuze macht nicht den Mönch“. Schon seit der Antike war es üblich, demjenigen Respekt entgegenzubringen, der ein Priestergewand trug. Mönchen und Priestern wurden ein besonderer Empfang und ein größerer Respekt zuteil. Daher kam es vor, dass Kriminelle sich als Mönche verkleideten, um Straftaten zu begehen oder die Gutmütigkeit der Menschen auszunutzen. Daher das Sprichwort. Diese Einleitung soll sagen, dass wir es gewohnt sind, Kirchenfrauen und -männer an der Kleidung zu erkennen, die sie tragen – Kleidung, die je nach Orden oder Institut unterschiedlich ist, aber fast immer auf ein religiöses Gewand zurückgeführt werden kann. Insbesondere erkennen wir Nonnentrachten leicht, weil sie schwarz sind, mit weißen Accessoires, aber es wäre eine sehr reduzierende und falsche Aussage, zu sagen, dass alle Nonnen so gekleidet sind. Wie bei Mönchen und Brüdern variiert auch die Kleidung der Nonnen je nach der Religionsgemeinschaft, zu der sie gehören.
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Es gibt viele katholische Frauenorden und -kongregationen, zu denen Schwestern und Nonnen gehören. Der wesentliche Unterschied zwischen den einen und den anderen wurzelt in der Geschichte des westlichen Christentums selbst: Über Jahrhunderte hinweg erkannte die Kirche als ihre Vertreterinnen nur diejenigen Nonnen an, die zu einer der genehmigten Regeln gehörten und die öffentlichen und feierlichen Gelübde der Armut, des Gehorsams und der Keuschheit abgelegt hatten. Normalerweise lebten sie auch in strenger Klausur. Im Laufe der Zeit wurden jedoch auch weibliche Gemeinschaften vom Heiligen Stuhl anerkannt, die nicht in Klausur lebten und ein halbreligiöses Leben innerhalb der Gesellschaft führten und sogar gemeinnützige Dienste leisteten, wie die Pflege von Kranken, die Aufnahme von Waisenkindern und so weiter. Seit 1917, mit der Verkündung des Codex Iuris Canonici (Pio-Benediktinischer Kodex), wurden Ordensfrauen mit feierlichen Gelübden offiziell als Nonnen (moniales) definiert, während diejenigen, die zu den neueren Kongregationen gehören und einfache Gelübde abgelegt haben, als Schwestern (sorores) bezeichnet werden.
Eine allgemeine Beschreibung einer Nonnentracht sieht eine weite, bis zu den Füßen oder Knöcheln reichende, nicht am Körper anliegende Tunika mit weiten Ärmeln vor, die meistens an der Taille mit einem Strick oder Gürtel, ähnlich dem Habit der Brüder, gegürtet wird. Über dem Gewand tragen sie den Schleier (Symbol der Demut, der Keuschheit und des Anstands), das Soggolo (ein Tuch- oder Schleierband, das den Hals umhüllt und das Gesicht umschließt, wobei die Haare verborgen werden) und das Stirnband (frontino). Heutzutage unterscheiden sich die Trachten der Nonnen in Wirklichkeit sehr stark in Farbe und Schnitt. Insbesondere Schwestern, die ein nicht nur kontemplatives Leben gewählt haben, sondern die dazu führt, in der Gemeinschaft zu arbeiten und sich zu engagieren, entscheiden sich oft für modernere und praktischere Kleidung, wie Jacken und Strickjacken, immer mit einem Blick auf den Anstand, der ihrer Rolle geboten ist.
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Was die Farben betrifft, so sind Schwarz, Grau, Weiß, Beige und Braun immer noch am beliebtesten, aber einige Marianische Kongregationen bevorzugen Blau, und es gibt auch Schwestern, die Rot tragen, um die Passion und das Blut Christi zu feiern, wie die Oratorianerinnen des Heiligen Philipp Neri; Rosa, wie die Dienerinnen des Heiligen Geistes von der Ewigen Anbetung; Grün, wie die Missionsschwestern der Göttlichen Offenbarung und so weiter.
Schauen wir uns genauer an, welche Nonnentrachten es gibt und wie sie sich unterscheiden.
Die weiblichen Orden
Zunächst unterscheiden wir zwischen monastischen Orden oder Instituten und regulären Orden, deren Mitglieder feierliche Gelübde ablegen, und den religiösen Instituten oder religiösen Kongregationen, deren Mitglieder Gelübde in einfacher Form ablegen und ein säkulares Leben führen. Die Institute können sowohl klerikal als auch laikal sein. Um ein Beispiel zu nennen: Die Ursulinen vom Heiligsten Herzen Jesu (Orsoline del Sacro Cuore di Gesù) sind Schwestern (suore) eines religiösen Instituts päpstlichen Rechts für Frauen, während die Klarissen (Clarisse) Nonnen (monache) mit feierlichen Gelübden sind, die zu dem von Franz von Assisi und Klara von Assisi gegründeten Orden gehören und einer jahrhundertealten Regel folgen.
Generell können wir die weiblichen monastischen Orden, d.h. die Institute des geweihten Lebens, deren Mitglieder in Gemeinschaft und gemäß den öffentlichen und feierlichen Gelübden der Armut, des Gehorsams und der Keuschheit leben, in drei Gruppen unterteilen: Monastische Orden, Bettelorden, Kanonikerorden.
Schwestern und Nonnen der Monastischen Orden
Wie die Mönche desselben Ordens leben sie in Gemeinschaft in einem Kloster gemäß einer Regel, müssen aber im Gegensatz zu den Männern die Klausur respektieren. Sie legen das Gelübde der Keuschheit, des Gehorsams und der Armut ab, d.h. des Verzichts auf jegliches Eigentum. Sie werden von einer Äbtissin geleitet und bleiben ihr Leben lang an ihre Abtei gebunden. Zu den Schwestern der monastischen Orden gehören die Klarissen, Karmelitinnen und Dominikanerinnen.
Schwestern der Bettelorden
Wie die Brüder derselben Art von Orden leben die Nonnen in Gemeinschaft in einem Konvent und folgen einer Regel, die ihr gesamtes Dasein bestimmt. Sie sind zur Klausur verpflichtet. Sie legen das Gelübde der Keuschheit, des Gehorsams und der Armut ab und können von einem Konvent in einen anderen versetzt werden. Zu den Bettelorden gehören zum Beispiel die Klarissen und die Dominikanerinnen.
Regulierte Chorfrauen (Canonichesse regolari)
Die „regulierten Chorherren“ (padri “canonici”) sind Priester, die in einer von einem Abt geleiteten Abtei leben und einer Regel folgen. Die Chorfrauen (canonichesse) leben in einer Abtei, werden von einer Äbtissin geleitet und akzeptieren die Klausur. Einige Beispiele: Regulierte Laterankanonissen (Canonichesse regolari lateranensi), Kanonissen des Heiligen Augustinus von der Kongregation Unserer Lieben Frau (Canonichesse di Sant’Agostino della Congregazione di Nostra Signora), Regulierte Hospital-Kanonissen der Barmherzigkeit Jesu (Canonichesse regolari ospedaliere della misericordia di Gesù).
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