{"id":947,"date":"2022-04-06T17:16:34","date_gmt":"2022-04-06T15:16:34","guid":{"rendered":"https:\/\/blog.holyart.it\/pt\/?p=947"},"modified":"2023-06-07T12:14:03","modified_gmt":"2023-06-07T10:14:03","slug":"a-transfiguracao-de-jesus-cristo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blog.holyart.it\/pt\/religiao\/a-transfiguracao-de-jesus-cristo\/","title":{"rendered":"A transfigura\u00e7\u00e3o de Jesus Cristo"},"content":{"rendered":"

No dia 6 de Agosto celebramos a Transfigura\u00e7\u00e3o de Jesus, quarenta dias antes da Exalta\u00e7\u00e3o da Santa Cruz, uma comemora\u00e7\u00e3o da Crucifica\u00e7\u00e3o. O que significa Transfigura\u00e7\u00e3o? O que \u00e9 celebrado?<\/h4>\n\n

Antes de explicar o que \u00e9 a Transfigura\u00e7\u00e3o de Jesus, tentemos entender o que significa a palavra “transfigura\u00e7\u00e3o” em geral. O dicion\u00e1rio diz o seguinte: transfigura\u00e7\u00e3o<\/em><\/strong> [do latim transfiguratio -onis]. – O ato de transfigurar, de ser transfigurado; mudan\u00e7a de figura ou de apar\u00eancia ou express\u00e3o.<\/em><\/p>\n

Seria, portanto, uma esp\u00e9cie de transforma\u00e7\u00e3o, mudando <\/strong>a apar\u00eancia de algo ou algu\u00e9m ao ponto de torn\u00e1-la diferente do que apareceu anteriormente.<\/p>\n

Neste caso, a Transfigura\u00e7\u00e3o de Jesus celebrada pela Igreja a 6 de Agosto diz respeito a uma transforma\u00e7\u00e3o milagrosa de Jesus perante os olhos de tr\u00eas dos seus disc\u00edpulos: Pedro, Tiago e Jo\u00e3o.<\/p>\n

Este epis\u00f3dio \u00e9 mencionado em tr\u00eas dos quatro chamados Evangelhos Sin\u00f3ticos<\/strong><\/a>: Mateus 17:1-8; Marcos 9:2-8; Lucas 9:28-36. Em resumo, Jesus, Pedro, Tiago e Jo\u00e3o tinham se isolado dos outros disc\u00edpulos e subido a uma alta montanha para orar. De repente, durante a ora\u00e7\u00e3o, Jesus mudou a sua apar\u00eancia. O seu rosto e corpo come\u00e7aram a brilhar <\/strong>e as suas roupas ficaram deslumbrantemente brancas<\/strong>. Imediatamente depois apareceram no mesmo lugar dois homens misteriosos, que se revelaram ser Mois\u00e9s e Elias, <\/strong>e come\u00e7aram a falar com Jesus. Pedro ofereceu-se para erguer tr\u00eas cabanas <\/strong>para Jesus e os dois profetas, mas uma voz saiu de uma nuvem brilhante <\/strong>e disse aos disc\u00edpulos para ouvirem Jesus como seu Filho escolhido e amado. Os tr\u00eas disc\u00edpulos, neste momento, s\u00e3o tomados de consterna\u00e7\u00e3o, e quando chegam, os profetas e a nuvem desapareceram, e permaneceram na montanha com Jesus.<\/p>\n

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\"baixo<\/div>\n
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Comprar Agora:<\/div>\n
Baixo-relevo Transfigura\u00e7\u00e3o claro<\/a><\/div>\n
pintado \u00e0 m\u00e3o pelas freiras do Mosteiro de Bel\u00e9m (Fran\u00e7a).<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

O relato da Transfigura\u00e7\u00e3o de Cristo \u00e9 rico em sugest\u00f5es prof\u00e9ticas e messi\u00e2nicas, <\/strong>que durante muito tempo levaram os estudiosos a debater a sua veracidade hist\u00f3rica real. Na verdade, \u00e9 uma das poucas ocasi\u00f5es em que Jesus se manifesta na sua natureza divina<\/strong>, apresentando-se aos seus companheiros como o Filho de Deus. J\u00e1 havia precedentes, em particular o Baptismo de Jesus, <\/strong>quando, depois de Jo\u00e3o Baptista o ter baptizado, os c\u00e9us se abriram e o Esp\u00edrito Santo desceu como uma pomba anunciando a identidade de Cristo: “E imediatamente, saindo da \u00e1gua, viu os c\u00e9us abrir-se e o Esp\u00edrito desceu sobre ele como uma pomba. E veio uma voz do c\u00e9u: “Tu \u00e9s meu Filho, o amado; em ti pus o meu prazer<\/em>” (Marcos 1,9-11).<\/p>\n

Mais tarde, foi o pr\u00f3prio Jesus que confirmou sua identidade como Filho de Deus quando, na v\u00e9spera de sua Paix\u00e3o, retirou-se para o Jardim do Gets\u00eamani e orou, chamando a Deus Pai<\/strong>: “Meu Pai, se este c\u00e1lice n\u00e3o pode passar de mim sem que eu o beba, fa\u00e7a-se a tua vontade” (Mateus 26,41). <\/em>” (Mateus 26:41).<\/p>\n

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\"Batismo<\/div>\n
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Comprar Agora:<\/div>\n
Batismo de Jesus Angela Tripi<\/a><\/div>\n
uma obra de arte feita em terracota modelada \u00e0 m\u00e3o<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

O tema da transforma\u00e7\u00e3o, do esplendor deslumbrante <\/strong>daqueles que est\u00e3o pr\u00f3ximos de Deus, volta em muitas outras passagens da Sagrada Escritura, particularmente em rela\u00e7\u00e3o ao Apocalipse, quando todos ser\u00e3o julgados e aqueles que o merecem ser\u00e3o salvos. “Os s\u00e1bios brilhar\u00e3o como o brilho do firmamento; aqueles que levaram muitos \u00e0 justi\u00e7a, brilhar\u00e3o como as estrelas para sempre. “<\/em>(Daniel 12:3)
\n“E todos n\u00f3s, com o rosto descoberto, refletindo a gl\u00f3ria do Senhor como num espelho, somos transformados naquela mesma imagem, de gl\u00f3ria em gl\u00f3ria, segundo a obra do Esp\u00edrito do Senhor. “<\/em>(S\u00e3o Paulo em Cor\u00edntios 3,18)
\nNaturalmente, o esplendor que flui de Jesus \u00e9 tamb\u00e9m uma antecipa\u00e7\u00e3o da sua Ressurrei\u00e7\u00e3o <\/strong>e gl\u00f3ria celestial, assim como a brancura da sua veste.<\/p>\n

Outros elementos do relato da Transfigura\u00e7\u00e3o do Senhor tamb\u00e9m nos ajudam a compreender o seu poder evocativo e simb\u00f3lico.<\/p>\n

Mois\u00e9s e Elias representam o desejo de se referirem \u00e0 tradi\u00e7\u00e3o judaica e \u00e0s profecias sobre a vinda do Messias contidas no Antigo Testamento. Tamb\u00e9m ligadas \u00e0 antiga tradi\u00e7\u00e3o est\u00e3o as tr\u00eas cabanas que <\/strong>Pedro oferece para construir, que se referem ao campo judeu no Monte Sinai, quando Mois\u00e9s recebeu as t\u00e1buas da lei, e que foram comemoradas pelo povo judeu com a Festa de Tabern\u00e1culos, e assim por diante.<\/p>\n

A nuvem luminosa <\/strong>da qual emerge a voz de Deus \u00e9 um elemento recorrente nas teofanias, as apari\u00e7\u00f5es do divino entre os homens.<\/p>\n

H\u00e1 diferen\u00e7as significativas entre os tr\u00eas Evangelhos que narram este epis\u00f3dio, ligadas \u00e0 diferente vis\u00e3o teol\u00f3gica dos tr\u00eas evangelistas. Estas diferen\u00e7as tamb\u00e9m contribuem para enfatizar a dimens\u00e3o messi\u00e2nica e simb\u00f3lica da Transfigura\u00e7\u00e3o.<\/p>\n

A montanha onde a transfigura\u00e7\u00e3o teve lugar<\/strong><\/h2>\n

H\u00e1 v\u00e1rias conjecturas sobre o que foi o Monte da Transfigura\u00e7\u00e3o que Jesus e seus disc\u00edpulos escalaram naquele dia. \u00c9 prov\u00e1vel que fosse uma montanha simb\u00f3lica<\/strong>, n\u00e3o real, como outros lugares similares, como o mencionado no Serm\u00e3o da Montanha (Mt 5,1).<\/p>\n

Algumas tradi\u00e7\u00f5es identificaram-no, em vez disso, com o Monte Tabor<\/strong>, uma colina redonda e isolada que se ergue na plan\u00edcie de Esdrelon. Aqui os bizantinos constru\u00edram tr\u00eas igrejas e, mais tarde, monges beneditinos e franciscanos se revezaram na constru\u00e7\u00e3o de outros lugares de culto. A bas\u00edlica de tr\u00eas nave, projetada pelo arquiteto Antonio Barluzzi, foi inaugurada em 1924.<\/p>\n

O Monte Hermon<\/strong>, ao norte de Cesar\u00e9ia de Filipe, n\u00e3o muito longe da nascente do rio Jord\u00e3o, tamb\u00e9m foi considerado por muitos como um cen\u00e1rio poss\u00edvel para a Transfigura\u00e7\u00e3o.<\/p>\n

A interpreta\u00e7\u00e3o de Santo Agostinho<\/strong><\/h2>\n

Santo Agostinho d\u00e1 sua pr\u00f3pria e fascinante explica\u00e7\u00e3o da Transfigura\u00e7\u00e3o de Jesus no Discurso 78, descrevendo como as vestes brancas de Jesus s\u00e3o um s\u00edmbolo da Igreja <\/strong>e seu esplendor um press\u00e1gio de Salva\u00e7\u00e3o<\/strong>. Na Transfigura\u00e7\u00e3o Ele \u00e9 apresentado como a luz que ilumina todo homem que vem a este mundo, brilhando com um brilho semelhante ao do sol, mas que pode ser percebido com os olhos da alma e do cora\u00e7\u00e3o. Suas roupas mais brancas s\u00e3o sua Igreja, pois aquele que serve \u00e0 Igreja pode ver todos os seus pecados lavados, e sempre aparecer\u00e1 vestido de um esplendor imaculado.<\/p>\n

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\"Jesus<\/p>\n

Leia tamb\u00e9m:<\/div>\n

Porque \u00e9 que Jesus na cruz \u00e9 um s\u00edmbolo t\u00e3o importante para os cat\u00f3licos?<\/a><\/strong>
\nPara cada crist\u00e3o, a figura de Jesus na cruz \u00e9 o s\u00edmbolo do amor por excel\u00eancia, a encarna\u00e7\u00e3o da sua miss\u00e3o de f\u00e9 e de vida.<\/p>\n<\/div>\n

Agostinho fala tamb\u00e9m de Pedro<\/strong>, de n\u00e3o saber lidar com a vis\u00e3o de Jesus transfigurado, a n\u00e3o ser propondo-se a construir alojamento para ele e para os dois profetas. Na realidade, o desejo de Pedro de agradar a Jesus prov\u00e9m do fato de que ele tamb\u00e9m nunca quereria deixar a montanha, onde pode desfrutar do esplendor de Cristo sem ter que se preocupar com os outros. Mas Pedro, limitado por sua vis\u00e3o humana, n\u00e3o percebe que onde ele quer construir tr\u00eas tendas basta uma s\u00f3, porque: “Cristo \u00e9 a Palavra de Deus, a Palavra de Deus na Lei, a Palavra de Deus nos Profetas”. Porqu\u00ea, Peter, tentas dividi-lo? \u00c9 mais necess\u00e1rio que se mantenha unido a ele. <\/em>“Pedro ter\u00e1 de compreender que n\u00e3o poder\u00e1 gozar da presen\u00e7a luminosa de Cristo sen\u00e3o depois da morte, e que por isso ter\u00e1 de dedicar a sua vida \u00e0 caridade e ao amor, para poder estar de novo com ele, na luz.<\/p>\n

A voz da nuvem coloca Jesus numa posi\u00e7\u00e3o mais elevada do que os profetas, pois eles tinham escrito as leis e falado da Sua vinda, mas agora Ele estava presente, real, o Filho, a fonte de toda a Salva\u00e7\u00e3o. Mois\u00e9s falou com Deus, na sar\u00e7a ardente, e dele recebeu a Lei. Elias proclamou a vinda do Messias com tal ardor que ele mereceu subir ao c\u00e9u em uma carruagem de fogo. Mas Jesus \u00e9 a Lei<\/strong>, ele \u00e9 o Messias, <\/strong>e sua grandeza e esplendor s\u00e3o inalcan\u00e7\u00e1veis.<\/p>\n

Quando \u00e9 celebrado e porqu\u00ea?<\/strong><\/h2>\n

Como j\u00e1 mencion\u00e1mos, a celebra\u00e7\u00e3o da Transfigura\u00e7\u00e3o a 6 de Agosto deve-se ao facto de ter tido lugar quarenta dias antes da crucifica\u00e7\u00e3o de Jesus, que foi celebrada pela Igreja oriental a 14 de Setembro com a Exalta\u00e7\u00e3o da Santa Cruz<\/strong>. No Ocidente, a celebra\u00e7\u00e3o da Transfigura\u00e7\u00e3o come\u00e7ou no s\u00e9culo IX.<\/p>\n

A Transfigura\u00e7\u00e3o explicada \u00e0s crian\u00e7as<\/strong><\/h2>\n

Como voc\u00ea explica um evento importante de significado simb\u00f3lico imensur\u00e1vel para uma crian\u00e7a? N\u00e3o \u00e9 f\u00e1cil, mas pode ser feito. Se quisermos adaptar a hist\u00f3ria da Transfigura\u00e7\u00e3o para crian\u00e7as, poder\u00edamos dizer que Jesus, Pedro, Tiago e Jo\u00e3o foram um dia ao topo de uma montanha para rezar juntos. A certa altura, Jesus ficou todo iluminado, come\u00e7ou a brilhar como o sol, as suas roupas eram brancas como a neve. Seus amigos viram seu rosto mudar e, al\u00e9m do rosto humano, viram o rosto divino e souberam que estavam olhando para o Filho de Deus.<\/p>\n

N\u00e3o s\u00f3 isso. Depois que Jesus come\u00e7ou a brilhar como uma estrela, Mois\u00e9s e Elias tamb\u00e9m apareceram na montanha, duas figuras muito importantes para os crist\u00e3os, porque foi Mois\u00e9s quem salvou os judeus, conduzindo-os para fora do Egito e recebeu do pr\u00f3prio Deus as t\u00e1buas com os Dez Mandamentos<\/strong>, e Elias proclamou a vinda de Jesus com todas as suas for\u00e7as. Estes dois grandes homens come\u00e7am a conversar com Jesus, diante dos olhos cada vez mais incr\u00e9dulos dos disc\u00edpulos.<\/p>\n

E ainda n\u00e3o acabou. De uma nuvem luminosa no c\u00e9u veio a voz de Deus dizendo: “Este \u00e9 o meu Filho, o amado, em quem coloquei o meu prazer”. Ou\u00e7am-no. <\/em>“Neste momento Pedro, Tiago e Jo\u00e3o foram tomados de emo\u00e7\u00e3o e ca\u00edram no ch\u00e3o, mas Jesus veio rapidamente para tranquiliz\u00e1-los, para dizer-lhes que tudo estava bem. Pois eles eram seus amigos, e ele cuidava deles, como devia.<\/p>\n

O que significa esta passagem do Evangelho? Ensina-nos que cada um de n\u00f3s, a qualquer momento, pode ser como Jesus, para mostrar a luz que temos dentro de n\u00f3s, para mostrar aos outros o quanto o amor de Deus nos faz brilhar e brilhar. Porque tamb\u00e9m n\u00f3s, como Jesus, somos filhos de Deus e, se seguirmos o seu exemplo, se formos como ele, se formos am\u00e1veis e carinhosos com os nossos amigos, se amarmos os nossos entes queridos e os que nos rodeiam com todos n\u00f3s, podemos ser transfigurados e brilhar como estrelas! Este \u00e9 o segredo da transfigura\u00e7\u00e3o, para que outros vislumbrem um pouco da luz que brilha dentro de n\u00f3s.<\/p>\n

Representa\u00e7\u00f5es da Transfigura\u00e7\u00e3o de Jesus<\/strong><\/h2>\n

A Transfigura\u00e7\u00e3o ocorre menos frequentemente que outros temas sagrados na iconografia sagrada, mas n\u00e3o tem deixado de inspirar muitos grandes artistas. Representa\u00e7\u00f5es deste evento milagroso s\u00e3o encontradas tanto na arte oriental como na ocidental. Muitos espl\u00eandidos \u00edcones bizantinos retratam<\/strong><\/a> a Transfigura\u00e7\u00e3o, assim como maravilhosos mosaicos, como o <\/strong>do Mosteiro de Santa Catarina no Sinai, ou o da Capela Palatina em Palermo, ou a Transfigura\u00e7\u00e3o aleg\u00f3rica no mosaico da abside de Sant’Apollinare na Classe em Ravena.
\nGrandes pintores italianos como Beato Angelico, Raphael, Perugino, Bellini e Ticiano deixaram afrescos e pinturas <\/strong>sobre a Transfigura\u00e7\u00e3o de Jesus.
\nMais recentemente, o artista Marko Ivan Rupnik criou um mosaico impressionante para a Igreja dos Santos Tiago e Jo\u00e3o, em Mil\u00e3o.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

No dia 6 de Agosto celebramos a Transfigura\u00e7\u00e3o de Jesus, quarenta dias antes da Exalta\u00e7\u00e3o da Santa Cruz, uma comemora\u00e7\u00e3o da Crucifica\u00e7\u00e3o. O que significa Transfigura\u00e7\u00e3o? O que \u00e9 celebrado? 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