Portanto, n\u00e3o devemos nos surpreender com o papel que os animais desempenham na B\u00edblia. Nem devemos pensar nisso como um discurso animalista. Na B\u00edblia existem tanto animais “bons”, amigos e aliados do homem, como animais “maus”, que representam uma amea\u00e7a simb\u00f3lica. A primeira a ser mencionada \u00e9 a serpente que tentou Ad\u00e3o e Eva<\/a><\/strong>: a serpente foi a mais astuta de todas as bestas selvagens feitas pelo Senhor Deus.<\/em> (G\u00eanesis 3:1)<\/p>\n Portanto, devemos ler os animais na B\u00edblia como s\u00edmbolos e elementos que pertencem ao plano de Deus, <\/strong>e como tal devemos conhec\u00ea-los e compreend\u00ea-los. Porque, como S\u00e3o Francisco <\/strong>nos ensinou h\u00e1 muitos s\u00e9culos, s\u00f3 amando a Cria\u00e7\u00e3o e todas as suas criaturas \u00e9 que mostramos o nosso amor a Deus.<\/p>\n Mas vamos descobrir juntos o significado dos animais na B\u00edblia, com particular aten\u00e7\u00e3o aos que est\u00e3o ligados \u00e0 figura de Jesus.<\/p>\n No passado, era normal que os animais fossem explorados de uma forma frequentemente cruel. O homem sempre tomou literalmente o que est\u00e1 escrito no G\u00eanesis sobre a cria\u00e7\u00e3o do primeiro homem e da primeira mulher:<\/p>\n Deus os aben\u00e7oou e lhes disse: “Sede fecundos e multiplicai-vos e enchei a terra; sujeitai-a e dominai sobre os peixes do mar e sobre as aves do ar e sobre todos os seres vivos que rastejam sobre a terra”.<\/em> (G\u00eanesis 1,28)<\/p>\n Embora “subjugar” e “dominar” definisse aos olhos de Deus a superioridade dos seres humanos sobre os outros animais, isso n\u00e3o significava que o homem pudesse infligir ferocidade desnecess\u00e1ria a outras criaturas. Pelo contr\u00e1rio, precisamente porque tamb\u00e9m s\u00e3o criados por Ele, devem ser respeitados. Dominar um animal n\u00e3o \u00e9 explor\u00e1-lo, mas cuidar dele, cri\u00e1-lo, como um pastor cria seu rebanho, assegurando seu alimento, prote\u00e7\u00e3o e bem-estar, dando um nome a cada ovelha, assim como Deus pediu ao homem que desse um nome a cada animal que ele criou.<\/p>\n Aqui est\u00e3o apenas alguns dos animais mencionados na B\u00edblia<\/a><\/strong> e o seu significado simb\u00f3lico.<\/p>\n J\u00e1 mencionamos a serpente<\/strong>, um animal maligno, um tentador desonesto, um s\u00edmbolo de inveja e cobi\u00e7a. Mas na realidade Jesus tamb\u00e9m o usaria como um exemplo de conhecimento e intelig\u00eancia, convidando seus disc\u00edpulos a serem “prudentes como serpentes, simples como pombas<\/em>” (Mt 10,16). Falando em vez de um s\u00edmbolo exclusivamente positivo, entre os animais da B\u00edblia, devemos mencionar a pomba<\/strong>. A pomba encarna um ideal de beleza e pureza e simboliza a paz, o amor e o Esp\u00edrito Santo. N\u00e3o \u00e9 coincid\u00eancia que seja o animal mais mencionado na B\u00edblia, talvez por ser um dos mais comuns na Palestina nos tempos antigos. No C\u00e2ntico dos C\u00e2nticos expressa o amor ardente e apaixonado, e no G\u00e9nesis expressa a reconcilia\u00e7\u00e3o entre Deus e os homens ap\u00f3s o Dil\u00favio. Na verdade, foi uma pomba libertada por No\u00e9 que trouxe um ramo de oliveira de volta para a Arca para anunciar o fim do castigo. Em outros lugares a pomba \u00e9 usada como s\u00edmbolo de alegria, ingenuidade e simplicidade.<\/p>\n Al\u00e9m da pomba, outras aves <\/strong>tamb\u00e9m s\u00e3o tidas em grande considera\u00e7\u00e3o nas Sagradas Escrituras. Nos Salmos lemos em particular uma passagem que expressa todo o poder libertador do amor de Deus pelo homem e menciona um pardal<\/strong>: “Fomos libertados como um pardal <\/strong>do la\u00e7o dos ca\u00e7adores: o la\u00e7o est\u00e1 quebrado e escapamos”. A nossa ajuda est\u00e1 em nome do Senhor; ele fez o c\u00e9u e a terra<\/em>” (Sl 124,7-8).<\/p>\n O c\u00e3o<\/strong>, usado pelos judeus como guardi\u00e3o da casa e do rebanho, era, no entanto, considerado nos tempos antigos como um animal impuro e, portanto, tinha um valor negativo. S\u00f3 mais tarde come\u00e7ou a aparecer na iconografia sagrada num contexto positivo, como o c\u00e3o que acompanhou Tobias na sua viagem com o arcanjo Rafael, ou aquele que lambeu as feridas de L\u00e1zaro na par\u00e1bola contada por Jesus.<\/p>\n Enquanto o c\u00e3o \u00e9 frequentemente mencionado na B\u00edblia, para o bem ou para o mal, o gato <\/strong>nunca \u00e9 mencionado. Isto porque os gatos n\u00e3o tinham outra fun\u00e7\u00e3o que n\u00e3o fosse puramente est\u00e9tica, e portanto tinham pouco lugar no mundo pragm\u00e1tico da \u00e9poca. Al\u00e9m disso, eles eram muito queridos pelos eg\u00edpcios, o que os tornava pouco apreciados pelos judeus.<\/p>\n Tanto o cavalo <\/strong>como o camelo <\/strong>foram considerados animais nobres e \u00fateis. O primeiro, por\u00e9m, est\u00e1 associado ao poder militar dos eg\u00edpcios, que nada poderiam fazer contra o poder de Deus, enquanto o segundo est\u00e1 indissociavelmente ligado \u00e0s figuras dos Tr\u00eas Reis.<\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n Burros <\/strong>e bois<\/strong>, ambos considerados pelos judeus como animais humildes e “de trabalho”, est\u00e3o especialmente ligados ao pres\u00e9pio e \u00e0 fuga de Jos\u00e9 e Maria. Veado, gamo, ibex, ant\u00edlope e camur\u00e7a <\/strong>foram premiados pela sua carne e pela sua beleza e gra\u00e7a.<\/p>\n Jesus <\/strong>tamb\u00e9m usou frequentemente animais como exemplos em seus discursos e par\u00e1bolas. Os animais das hist\u00f3rias contadas por Jesus s\u00e3o os mais comuns e conhecidos nos lugares onde ele viveu e quase sempre t\u00eam um valor positivo, reconfortante e consolador<\/strong>. Nisto podemos relacion\u00e1-lo com o que S\u00e3o Francisco fez. Ambos deram um forte impulso no sentido do respeito pelos animais<\/strong>, n\u00e3o s\u00f3 de um ponto de vista simb\u00f3lico, mas tamb\u00e9m de um ponto de vista real.<\/p>\n A pomba <\/strong>acima mencionada \u00e9 frequentemente associada a Jesus, que a usa para encorajar os disc\u00edpulos, combinando-a com a figura da serpente, dizendo-lhes que sejam “prudentes como serpentes, simples como pombas<\/em>” (Mt 10,16). Quando ele \u00e9 batizado no Jord\u00e3o, uma pomba acende em sua cabe\u00e7a: \u00e9 o s\u00edmbolo da alian\u00e7a renovada entre Deus e o homem, da qual Jesus \u00e9 o s\u00edmbolo vivo e portador de salva\u00e7\u00e3o.<\/p>\n Mas Jesus gostava muito de mencionar os p\u00e1ssaros<\/strong>, n\u00e3o apenas a pomba, e tamb\u00e9m aqui vemos a sua proximidade com S\u00e3o Francisco, o santo padroeiro destas criaturas aladas. “Olhai para as aves do c\u00e9u: elas n\u00e3o semeiam nem ceifam, nem ajuntam em celeiros; contudo, vosso Pai celestial as alimenta. Voc\u00ea n\u00e3o vale mais do que eles? <\/em>“(Mt 6,26).<\/p>\n Jesus tamb\u00e9m insere um c\u00e3o <\/strong>na par\u00e1bola do mendigo L\u00e1zaro, como um elemento consolador, reabilitando este animal t\u00e3o pr\u00f3ximo do homem e, no entanto, nunca considerado demasiado elevado pelo povo judeu.<\/p>\n Um significado particularmente importante relacionado com Jesus entre os animais da B\u00edblia \u00e9 mantido pelo cordeiro<\/strong>. Se no Antigo Testamento o sacrif\u00edcio do cordeiro na P\u00e1scoa<\/a><\/strong> era simb\u00f3lico da liberta\u00e7\u00e3o da escravid\u00e3o no Egito, no Novo Testamento o cordeiro pascal \u00e9 o pr\u00f3prio Cristo<\/strong>, levado ao matadouro e sacrificado para libertar o homem do pecado da culpa. Jo\u00e3o Batista foi o primeiro a chamar Jesus de ‘cordeiro’ quando o encontrou no rio Jord\u00e3o e o batizou: “Eis o cordeiro de Deus, que toma sobre si o pecado do mundo<\/em>” (Jo 1,29). A sua morte serve para renovar o pacto entre Deus e o homem. No s\u00edmbolo do cordeiro, a Igreja encontra o seu emblema. Em um mundo de le\u00f5es, ursos, \u00e1guias e lobos, que simbolizam for\u00e7a e poder, mesmo na her\u00e1ldica, a Igreja de Cristo escolhe o mais manso e inocente dos animais, para expressar essa verdadeira for\u00e7a reside na humildade e na mansid\u00e3o.<\/p>\n O C\u00e2ntico das Criaturas de <\/u>S\u00e3o Francisco \u00e9 o modo como o Santo de Assis tentou transmitir a todos os homens o quanto \u00e9 importante amar todas as criaturas de Deus, e como este amor \u00e9 um ve\u00edculo de f\u00e9 e devo\u00e7\u00e3o ao Alt\u00edssimo. S\u00e3o Francisco amava particularmente as aves<\/strong>, protagonistas de muitas das hist\u00f3rias sobre ele. Muitas vezes o santo ia pregar-lhes porque os homens n\u00e3o lhe davam ouvidos. \u00c9 por isso que ele era frequentemente acompanhado por bandos de p\u00e1ssaros cantando cheios de alegria. Tamb\u00e9m se diz que quando o Pobre Homem de Assis finalmente morreu, um enxame de cotovias <\/strong>sobrevoou seu \u00faltimo lugar de descanso, um acontecimento extraordin\u00e1rio, considerando que ele morreu \u00e0 noite, e as cotovias s\u00e3o os p\u00e1ssaros que sa\u00fadam a manh\u00e3. Isto nos d\u00e1 uma id\u00e9ia de qu\u00e3o profunda era a liga\u00e7\u00e3o entre S\u00e3o Francisco e os p\u00e1ssaros.<\/p>\n Outro exemplo do amor de S\u00e3o Francisco<\/strong><\/a> por todos os animais \u00e9 o lobo<\/strong>. Enquanto na B\u00edblia o lobo <\/strong>era considerado apenas com uma conota\u00e7\u00e3o negativa, como um devorador de ovelhas e cordeiros inocentes e um predador feroz, S\u00e3o Francisco faz dele um irm\u00e3o, domesticando o lobo de Gubbio com sua do\u00e7ura e sua f\u00e9.<\/p>\n E os animais de pres\u00e9pio<\/strong><\/a>? Claro que n\u00e3o podem faltar, precisamente pelo profundo simbolismo que tentamos expressar neste artigo, n\u00e3o s\u00f3 na B\u00edblia, mas particularmente em rela\u00e7\u00e3o \u00e0 figura de Jesus. O pres\u00e9pio napolitano<\/strong><\/a> sempre espelhou a vida real do povo, misturando o sagrado e o profano, a realidade e o folclore, e os animais desempenham um papel fundamental neste cen\u00e1rio.<\/p>\n <\/p>\n![\"sao](\"https:\/\/blog.holyart.it\/pt\/wp-content\/uploads\/sites\/18\/2022\/01\/sao-francisco-de-assis-com-roupa-preta-porcelana.jpg\")
<\/div>\nOs animais mencionados na B\u00edblia e seu significado<\/h2>\n
![\"camelo](\"https:\/\/blog.holyart.it\/pt\/wp-content\/uploads\/sites\/18\/2022\/02\/camelo-com-sela.jpg\")
<\/div>\nJesus e os animais<\/h2>\n
Cordeiro sacrificial<\/h2>\n
S\u00e3o Francisco<\/h2>\n
Animais no pres\u00e9pio napolitano<\/h2>\n
![\"Animais](\"https:\/\/blog.holyart.it\/pt\/wp-content\/uploads\/sites\/18\/2022\/02\/Animais-no-pres\u00e9pio.jpg\")
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