Na przestrzeni lat 1960 i 1980, \u00a0\u015bwiatowa rzeczywisto\u015b\u0107 spo\u0142eczna i polityczna uleg\u0142a radykalnej zmianie. W wielu przypadkach odchodzi\u0142a nie tylko od tradycyjnych spo\u0142ecznych warto\u015bci i konwencji, kt\u00f3re utrwali\u0142y si\u0119 w poprzednich stuleciach, ale tak\u017ce oddziela\u0142a si\u0119 od religii i duchowo\u015bci<\/strong>. Przypomnijmy o prote\u015bcie m\u0142odzie\u017cy, kt\u00f3rego kulminacj\u0105 by\u0142y zamieszki w 1968 roku, i kt\u00f3ry doprowadzi\u0142 do narodzin kultur alternatywnych i \u015bwieckich. Nie mo\u017cna tak\u017ce zapomnie\u0107 o zimnej wojnie<\/strong> i narzuceniu komunistycznej ideologii sowieckiego marksizmu, kt\u00f3ra by\u0142a bardzo antyklerykalna.<\/p>\n Ko\u015bci\u00f3\u0142 by\u0142 pogr\u0105\u017cony w problemach og\u00f3lno\u015bwiatowych i jego rola wymaga\u0142a transformacji, aby nadal m\u00f3g\u0142 mie\u0107 mo\u017cliwo\u015b\u0107 wp\u0142ywania na dokonywanie zmian. S\u0142ynne zdanie wyg\u0142oszone przez Paw\u0142a VI w 1968 r., kiedy duch sprzeciwu grozi\u0142 ca\u0142kowit\u0105 dezintegracj\u0105 doktryn i dogmat\u00f3w: \u201eCzekali\u015bmy na wiosn\u0119, a nadesz\u0142a burza\u201d.<\/em><\/p>\n Ju\u017c Jan XXIII<\/a><\/strong>, kt\u00f3ry poprzedza\u0142 go na tronie papieskim, pr\u00f3bowa\u0142 po\u015bredniczy\u0107 w nieporozumieniach pomi\u0119dzy Ko\u015bcio\u0142em a now\u0105 rzeczywisto\u015bci\u0105, kt\u00f3ra by\u0142a w opozycji. W 1962 r. ustanowi\u0142 Sob\u00f3r Watyka\u0144ski II<\/strong>, kt\u00f3ry podkre\u015bli\u0142 znaczenie wiary i cz\u0142owiecze\u0144stwa<\/strong> jako niezb\u0119dnych element\u00f3w wsp\u00f3\u0142pracy mi\u0119dzy Ko\u015bcio\u0142em a \u015bwiatem. Ko\u015bci\u00f3\u0142 dzi\u0119ki temu ukaza\u0142 swoje zreformowane oblicze zar\u00f3wno wewn\u0119trzne, jak i w swoim podej\u015bciu do nowoczesno\u015bci a tak\u017ce do innych wyzna\u0144 religijnych.<\/p>\n Ale opr\u00f3cz zewn\u0119trznych nacisk\u00f3w, kt\u00f3re zagra\u017ca\u0142y tysi\u0105cletniej integralno\u015bci Ko\u015bcio\u0142a, Pawe\u0142 VI musia\u0142 r\u00f3wnie\u017c zmierzy\u0107 si\u0119 z problemami wewn\u0119trznymi, kt\u00f3re powodowa\u0142y niestabilno\u015b\u0107 jego autorytetu. Z jednej strony ultratradycjonali\u015bci<\/strong>, kt\u00f3rzy wyra\u017cali sw\u00f3j sprzeciw wobec jakiejkolwiek pr\u00f3by dialogu i modernizacji, z drugiej strony przedstawiciele duchowie\u0144stwa bliscy \u015brodowiskom socjalistycznym, kt\u00f3rzy postulowali potrzeb\u0119 kolejnych innowacji, zarzucaj\u0105c Papie\u017cowi brak woli do wprowadzania zmian. Doprowadzi\u0142o to do ci\u0105g\u0142ych napi\u0119\u0107 mi\u0119dzy Papie\u017cem a Kolegium Biskupim przez ca\u0142y czas trwania jego mandatu.<\/p>\n O ile jego poprzednik Jan XXIII, z kt\u00f3rym \u0142\u0105czy\u0142a Paw\u0142a relacja wzajemnego szacunku i przyja\u017ani, by\u0142 cz\u0142owiekiem otwartym na \u015bwiat, ekstrawertycznym i bliskim ludziom, Pawe\u0142 VI by\u0142 znacznie bardziej pow\u015bci\u0105gliwy i surowy.<\/strong><\/p>\n Nie przeszkodzi\u0142o mu to w wykazaniu si\u0119 wielkimi umiej\u0119tno\u015bciami dyplomatycznymi i politycznymi<\/strong>, tak\u017ce dzi\u0119ki do\u015bwiadczeniu zdobytemu najpierw na stanowisku wysokiego urz\u0119dnika Sekretariatu Stanu, potem jako arcybiskup Mediolanu, a wreszcie jako kardyna\u0142.<\/p>\n By\u0142 on cz\u0142owiekiem uprzejmym<\/strong>, bardzo ludzkim<\/strong>, kulturalnym<\/strong> i nale\u017ca\u0142 do w\u0142oskiej klasy wy\u017cszej, kt\u00f3ra tworzy\u0142a polityczn\u0105 i kulturaln\u0105 histori\u0119 kraju na prze\u0142omie dw\u00f3ch wiek\u00f3w. Cz\u0142owiek pozornie nieprzystosowany do stawienia czo\u0142a powa\u017cnym spo\u0142ecznym i kulturalnym rewolucjom tamtych czas\u00f3w, jednak dzi\u0119ki swojej r\u00f3wnowadze by\u0142 w stanie przeprowadzi\u0107 Ko\u015bci\u00f3\u0142 przez burze tamtych niespokojnych lat.<\/p>\n Pawe\u0142 VI<\/a><\/strong> urodzi\u0142 si\u0119 26 wrze\u015bnia 1897 roku<\/strong> w Concesio, na p\u00f3\u0142noc od Brescii, w rodzinie Montini<\/strong>, kt\u00f3ra nale\u017ca\u0142a do wy\u017cszej klasy \u015bredniej. Na chrzcie nadano mu imi\u0119 Jana Chrzciciela. Jego ojciec Giorgio by\u0142 prawnikiem, kt\u00f3ry prowadzi\u0142 katolick\u0105 gazet\u0119 Il Cittadino di Brescia<\/em>, a nast\u0119pnie zosta\u0142 zast\u0119pc\u0105 we W\u0142oskiej Partii Ludowej Don Luigiego Sturzo. Jego matka Giuditta Alghisi, nale\u017ca\u0142a do ma\u0142ej lokalnej szlachty wiejskiej.<\/p>\n Z powodu z\u0142ego stanu zdrowia, ucz\u0119szcza\u0142 jako ucze\u0144 dochodz\u0105cy do szk\u00f3\u0142 w kolegium \u201eCesare Arici\u201d w Brescii, prowadzonym przez jezuit\u00f3w. Po uzyskaniu w 1916 roku dyplomu szko\u0142y klasycznej, wst\u0105pi\u0142 do seminarium<\/strong> duchownego w Brescii, zn\u00f3w jako student eksternistyczny.<\/p>\n W 1919 roku zosta\u0142 cz\u0142onkiem FUCI<\/strong>, W\u0142oskiej Federacji Katolickich Uniwersytet\u00f3w, kt\u00f3rej zosta\u0142 narodowym asystentem ko\u015bcielnym w 1925 roku.<\/p>\n \u015awi\u0119cenia kap\u0142a\u0144skie przyj\u0105\u0142 29 maja 1920 roku<\/strong>, w katedrze w Brescii.<\/p>\n Studiowa\u0142 na uniwersytecie w Mediolanie, uzyskuj\u0105c doktorat z prawa kanonicznego<\/strong>, a nast\u0119pnie w Rzymie ucz\u0119szcza\u0142 na prawo cywilne, prawo kanoniczne, literatur\u0119 i filozofi\u0119.<\/strong> Ucz\u0119szcza\u0142 tak\u017ce na kursy Papieskiej Akademii Ko\u015bcielnej<\/strong>, a przez to, podczas trwania pontyfikatu Piusa XI<\/strong>, rozpocz\u0105\u0142 wsp\u00f3\u0142prac\u0119 z Watyka\u0144skim Sekretariatem Stanu<\/strong>, organem odpowiedzialnym za koordynacj\u0119 r\u00f3\u017cnych urz\u0119d\u00f3w Stolicy Apostolskiej oraz stosunki z pa\u0144stwami i organizacjami mi\u0119dzynarodowymi.<\/p>\n W 1923 roku zosta\u0142 wys\u0142any na rok czasu jako pracownik nuncjatury apostolskiej w Warszawie<\/strong>, gdzie musia\u0142 mierzy\u0107 si\u0119 z lokalnym nacjonalizmem, kt\u00f3ry z niech\u0119ci\u0105 odnosi\u0142 si\u0119 do cudzoziemc\u00f3w.<\/p>\n Po powrocie do W\u0142och uzyska\u0142 trzy stopnie naukowe<\/strong> i obj\u0105\u0142 rol\u0119 narodowego asystenta ko\u015bcielnego FUCI<\/strong>, kt\u00f3re osiem lat p\u00f3\u017aniej porzuci\u0142, nie toleruj\u0105c ci\u0105g\u0142ego oporu jezuit\u00f3w i innych przedstawicieli Ko\u015bcio\u0142a wobec trudnego wsp\u00f3\u0142istnienia Ko\u015bcio\u0142a z faszyzmem i przemianami \u00a0kulturowymi i spo\u0142ecznymi trwaj\u0105cymi w tamtym okresie.<\/p>\n W 1937 Montini zosta\u0142 mianowany zast\u0119pc\u0105 Sekretariatu Stanu<\/strong> i jako pe\u0142ni\u0105cy t\u0105 w\u0142a\u015bnie rol\u0119, napisa\u0142 komunikat radiowy maj\u0105cy zapobiec wybuchowi wojny, kt\u00f3ry zosta\u0142 odczytany 24 sierpnia 1939 roku przez wybranego w mi\u0119dzyczasie papie\u017ca Piusa XII<\/strong>.<\/p>\n W czasie wojny pracowa\u0142 w watyka\u0144skim biurze informacyjnym<\/strong>. Uczestniczy\u0142 tak\u017ce w tajnych operacjach ukrywania i ratowania tysi\u0119cy rzymskich \u017byd\u00f3w<\/strong>.<\/p>\n W 1944 obj\u0105\u0142 urz\u0105d Pro-sekretarza Stanu<\/strong> i kontynuowa\u0142 wsp\u00f3\u0142prac\u0119 z papie\u017cem Piusem XII, zw\u0142aszcza w kwestii obrony \u015bwiata katolickiego przed rozprzestrzenianiem si\u0119 idei marksistowskich<\/strong>.<\/p>\n 1 listopada 1954 zosta\u0142 mianowany arcybiskupem Mediolanu<\/strong>. Jako arcybiskup wykazywa\u0142 zainteresowanie kwesti\u0105 warunk\u00f3w i kondycji klasy robotniczej <\/strong>i wsp\u00f3\u0142pracowa\u0142 ze zwi\u0105zkami i stowarzyszeniami, aby je poprawi\u0107. Rozpocz\u0105 r\u00f3wnie\u017c budow\u0119 dziesi\u0105tki nowych ko\u015bcio\u0142\u00f3w. Okaza\u0142 si\u0119 r\u00f3wnie\u017c otwarty i ch\u0119tny do dialogu ze schizmatykami, protestantami, anglikanami, muzu\u0142manami, ateistami, zyskuj\u0105c sobie tym samym opini\u0119 post\u0119powego<\/strong>.<\/p>\n 28 pa\u017adziernika 1958 r. na tron \u200b\u200bpapieski wst\u0105pi\u0142 Angelo Giuseppe Roncalli, papie\u017c Jan XXIII<\/strong>, wielki przyjaciel przysz\u0142ego Paw\u0142a VI, kt\u00f3remu to nada\u0142 imi\u0119 Kardyna\u0142a<\/strong>. W nowej roli podr\u00f3\u017cowa\u0142 po \u015bwiecie<\/strong> jako przedstawiciel Papie\u017ca i by\u0142 cz\u0142onkiem komisji przygotowawczej Soboru Watyka\u0144skiego II<\/strong>.<\/p>\n Po \u015bmierci Papie\u017ca Jana XXIII, Giovanni Battista Montini zosta\u0142 wybrany na Papie\u017ca 21 czerwca 1963 r.<\/strong> i przyj\u0105 imi\u0119 Pawe\u0142 VI.<\/strong><\/p>\n Pawe\u0142 VI potrafi\u0142 wspiera\u0107 modernizacj\u0119 Ko\u015bcio\u0142a<\/strong>, nie trac\u0105c z oczu kwestii ochrony wiary i piersze\u0144stwa ochrony praw cz\u0142owieka, a przede wszystkim obrony \u017cycia<\/strong>.<\/p>\n By\u0142 pierwszym papie\u017cem, kt\u00f3ry podr\u00f3\u017cowa\u0142 samolotem<\/strong>, co pozwoli\u0142o mu odwiedza\u0107 odleg\u0142e kraje, utrzymuj\u0105c stosunki z m\u0119\u017cami stanu i przyw\u00f3dcami religijnymi. W szczeg\u00f3lno\u015bci przy okazji swojej pierwszej podr\u00f3\u017cy do Ziemi \u015awi\u0119tej w styczniu 1964 r. z\u0142\u0105czy\u0142 si\u0119 w symbolicznym u\u015bcisku z prawos\u0142awnym patriarch\u0105 Konstantynopola Atenagorasa I. Gest ten doprowadzi\u0142 do zbli\u017cenia mi\u0119dzy dwoma ko\u015bcio\u0142ami i do sformu\u0142owania Wsp\u00f3lnej Deklaracji Katolicko- Prawos\u0142awnej z 1965 r.<\/strong><\/p>\n By\u0142 tak\u017ce pierwszym papie\u017cem w historii, kt\u00f3ry odwiedzi\u0142 siedzib\u0119 ONZ<\/strong>, gdzie 4 pa\u017adziernika 1965 r. wyg\u0142osi\u0142 serdeczny apel o pok\u00f3j, transmitowany na ca\u0142y \u015bwiat. By\u0142o to w trakcie trwania Zimnej Wojny, gdy \u015bwiat by\u0142 podzielony na p\u00f3\u0142 przez Pakt Atlantycki (USA i kraje proameryka\u0144skie) oraz Uk\u0142ad Warszawski (pa\u0144stwa satelitarne Zwi\u0105zku Radzieckiego).<\/p>\n Tak powiedzia\u0142 Papie\u017c, zwracaj\u0105c si\u0119 do obecnych przedstawicieli pa\u0144stw i ca\u0142ego \u015bwiata: \u201eSankcjonujecie podstawow\u0105 zasad\u0119, \u017ce stosunki mi\u0119dzy narodami musz\u0105 by\u0107 regulowane kieruj\u0105c si\u0119 rozumem, sprawiedliwo\u015bci\u0105, prawem, negocjacjami, a nie si\u0142\u0105, nie przemoc\u0105, nie wojn\u0105 ani strachem czy te\u017c oszutwem \u201d.<\/em><\/p>\n W 1967 ustanowi\u0142 tak\u017ce \u015awiatowy Dzie\u0144 Pokoju<\/strong><\/a>, kt\u00f3ry po raz pierwszy obchodzono 1 stycznia 1968 roku.<\/p>\n Jak wspomnieli\u015bmy wcze\u015bniej, Pawe\u0142 VI kontynuowa\u0142 dzie\u0142o swojego poprzednika Jana XXIII, uczestnicz\u0105c w pracach Soboru Watyka\u0144skiego II<\/strong>, kt\u00f3ry zako\u0144czy\u0142 si\u0119 w 1965 r. Najistotniejszymi punktami tego Soboru by\u0142y:<\/p>\n W szczeg\u00f3lno\u015bci reforma liturgiczna<\/strong> zapocz\u0105tkowana ju\u017c przez Piusa XII (1939-1958) zosta\u0142a wdro\u017cona z kolejnymi innowacjami. Ju\u017c od czas\u00f3w Piusa XII przyzwolono na u\u017cywanie j\u0119zyk\u00f3w ojczystych<\/strong> podczas chrzt\u00f3w, pogrzeb\u00f3w i innych wydarze\u0144. Po Soborze Watyka\u0144skim, w 1969 roku, pomimo, i\u017c Msza\u0142 nie uleg\u0142 szczeg\u00f3lnym zmianom, \u201enowa msza\u201d w j\u0119zyku narodowym<\/strong> zosta\u0142a zatwierdzona przez Paw\u0142a VI.<\/p>\n Ponadto Sacrosanctum Concilium<\/em> nakazywa\u0142 ksi\u0119dzu odprawianie mszy w pozycji skierowanej do wiernych<\/strong> (versus populum<\/em>), a nie na wsch\u00f3d (ad Deum<\/em>).<\/p>\n Dopuszczono r\u00f3wnie\u017c wprowadzenie muzyki folklorystycznej i wsp\u00f3\u0142czesnej do celebracji liturgicznych, co do tej pory by\u0142o stanowczo odrzucane.<\/p>\n W 1966 r. Pawe\u0142 VI zni\u00f3s\u0142 spis ksi\u0105g zakazanych<\/strong>, utrzymywany przez ponad czterysta lat i wspierany przez najbardziej konserwatywne duchowie\u0144stwo.<\/p>\n Zrewolucjonizowa\u0142 tak\u017ce wybory papieskie<\/strong>, ustalaj\u0105c maksymalny wiek uczestnictwa w konklawe na 80 lat i ograniczaj\u0105c ostentacyjn\u0105 charakter tej okazji. Pawe\u0142 VI usun\u0105\u0142 wiele ornament\u00f3w<\/strong>, kt\u00f3re od wiek\u00f3w wyr\u00f3\u017cnia\u0142y papiestwo i znacz\u0105co zmodyfikowa\u0142 papiesk\u0105 ceremoni\u0119 koronacyjn\u0105.<\/p>\n Z drugiej jednak strony, w encyklice Sacerdotalis Caelibatus<\/em> z 24 czerwca 1967 r., \u00a0podtrzyma\u0142 to, co ustali\u0142 Sob\u00f3r Trydencki w sprawie celibatu kap\u0142a\u0144skiego<\/strong>, a tak\u017ce popar\u0142 tradycjonalistyczne stanowisko w sprawie antykoncepcji<\/strong>, potwierdzaj\u0105c w encyklice Humanae vitae<\/em> z 25 lipca 1968 r. to co zosta\u0142o ju\u017c zadeklarowane przez papie\u017ca Piusa XI, a mianowicie, \u017ce stosowanie przez katolickich ma\u0142\u017conk\u00f3w \u015brodk\u00f3w antykoncepcyjnych o charakterze chemicznym lub sztucznym by\u0142o wykroczeniem.<\/p>\n Zas\u0142ug\u0105 Paw\u0142a VI by\u0142o r\u00f3wnie\u017c przyznanie tytu\u0142u Doktora Ko\u015bcio\u0142a<\/strong> \u015bw. Teresie z Avila<\/strong>, 27 wrze\u015bnia 1970 r. listem apostolskim Multiformis sapientia Dei<\/em> oraz \u015bw. Katarzynie ze Sieny<\/strong><\/a>, 4 pa\u017adziernika 1970 r. listem apostolskim Mirabilis in Ecclesia Deus.<\/em> By\u0142y to pierwsze kobiety, kt\u00f3re uzyska\u0142y ten tytu\u0142.<\/strong><\/p>\n \u015awi\u0119ta Katarzyna ze Sieny: patronka W\u0142och<\/a><\/strong> To papie\u017c Jan Pawe\u0142 II<\/strong><\/a> rozpocz\u0105\u0142 proces beatyfikacyjny Paw\u0142a VI. Papie\u017cowi przypisano bowiem dwa cuda, jeden zwi\u0105zany z uzdrowieniem dziecka, kt\u00f3re powinno urodzi\u0107 si\u0119 z problemami fizycznymi, drugi, r\u00f3wnie\u017c zwi\u0105zany z dzieckiem urodzonym podczas bardzo trudnego i wydawa\u0142oby si\u0119 skazanego na niepowodzenie porodu.<\/p>\n Pawe\u0142 VI zosta\u0142 beatyfikowany 19 pa\u017adziernika 2014 r. przez papie\u017ca Franciszka<\/a><\/strong>. R\u00f3wnie\u017c papie\u017c Franciszek 25 stycznia 2019 r. ustanowi\u0142 wspomnienie liturgiczne<\/strong> \u015bw. Paw\u0142a VI w dniu 29 maja<\/strong>, w dniu jego \u015bwi\u0119ce\u0144 kap\u0142a\u0144skich.<\/p>\n W\u015br\u00f3d r\u00f3\u017cnych encyklik napisanych przez Paw\u0142a VI, opr\u00f3cz tych, o kt\u00f3rych ju\u017c wspomnieli\u015bmy, dwie po\u015bwi\u0119cone s\u0105 Matce Bo\u017cej<\/strong><\/a>. Jest to encyklika Mense Maio<\/em> z 29 kwietnia 1965 r., kt\u00f3ra wzywa do modlitwy do Matki Bo\u017cej o szcz\u0119\u015bliwy wynik Soboru Watyka\u0144skiego i o pok\u00f3j na \u015bwiecie<\/strong>, oraz encyklika Christi Matri<\/em> z 15 wrze\u015bnia 1966 r., kt\u00f3ra jest zaproszeniem wiernych do skierowania swoich modlitw do Matki Bo\u017cej aby zapewni\u0107 pok\u00f3j na \u015bwiecie<\/strong>. Oddanie Matce Chrystusa i jej na\u015bladowanie<\/strong> by\u0142y fundamentalne dla Paw\u0142a VI, kt\u00f3ry doszed\u0142 do przekonania, \u017ce \u200b\u200brelacja Maryi z Ko\u015bcio\u0142em jest integraln\u0105 i zasadnicz\u0105 cz\u0119\u015bci\u0105 Boskiego planu.<\/p>\n Adhortacja apostolska Signum Magnum<\/em> z 13 maja 1967 pog\u0142\u0119bia t\u0119 relacj\u0119 i podkre\u015bla rol\u0119 Maryi jako Matki<\/a><\/strong> nie tylko Jezusa ale r\u00f3wnie\u017c chrze\u015bcijan wszystkich czas\u00f3w.<\/p>\n Od Ewy do Maryi: posta\u0107 Matki w Biblii<\/a><\/strong> Oto wszystkie encykliki opublikowane przez papie\u017ca Paw\u0142a VI:<\/p>\n Ecclesiam Suam<\/em><\/strong>\u00a0 \u2013 6 sierpnia 1964 r. Mense Maio<\/em><\/strong> – 29 kwietnia 1965 r.![\"Figura](\"https:\/\/blog.holyart.it\/pl\/wp-content\/uploads\/sites\/15\/2025\/05\/Figura-Papiez-Jan-XXIII.jpg\")
<\/div>\n\u017bycie przed obj\u0119ciem tronu papieskigo<\/h2>\n
![\"R\u00f3\u017caniec](\"https:\/\/blog.holyart.it\/pl\/wp-content\/uploads\/sites\/15\/2025\/05\/Rozaniec-Papiez-Pawel-VI-koraliki-szklo-brazowe-6-mm.jpg\")
<\/div>\nPapie\u017c od 1963 do 1978 roku<\/h2>\n
![\"Go\u0142\u0105bek](\"https:\/\/blog.holyart.it\/pl\/wp-content\/uploads\/sites\/15\/2025\/05\/Golabek-pokoju-na-pniu-Francesco-Pinton-15-cm.jpg\")
<\/div>\n\n
![\"\u015awi\u0119ta](\"https:\/\/blog.holyart.it\/pl\/wp-content\/uploads\/sites\/15\/2025\/05\/Swieta-Katarzyna-ze-Sieny.jpg\")
<\/p>\n
\n\u015awi\u0119ta Katarzyna ze Sieny, z kobiety wywodz\u0105cej si\u0119 z ludu, sta\u0142a si\u0119 doradc\u0105 papie\u017cy i ksi\u0105\u017c\u0105t…<\/p>\n<\/div>\nKiedy obchodzony jest dzie\u0144 \u015bw. Paw\u0142a VI<\/h2>\n
Encykliki papieskie<\/h2>\n
![\"Od](\"https:\/\/blog.holyart.it\/pl\/wp-content\/uploads\/sites\/15\/2025\/05\/From-Eve-to-Mary.jpg\")
<\/p>\n
\nMatka, filar ka\u017cdej rodziny, bij\u0105ce serce domu i \u017ar\u00f3d\u0142o \u017cycia dla bliskich, kt\u00f3rzy si\u0119 wok\u00f3\u0142 niej znajduj\u0105…<\/p>\n<\/div>\n
\nPapieski Manifest Papie\u017ca Paw\u0142a VI, skupiaj\u0105cy si\u0119 na Ko\u015bciele katolickim<\/strong> i jego gotowo\u015bci do wype\u0142niania swojej misji.<\/p>\n
\nZaproszenie do odprawiania nabo\u017ce\u0144stwa maryjnego w maju<\/a><\/strong>, w intencji pomy\u015blnego wyniku Soboru Watyka\u0144skiego i w intencji pokoju na \u015bwiecie.<\/strong><\/p>\n
![\"Jak](\"https:\/\/blog.holyart.it\/pl\/wp-content\/uploads\/sites\/15\/2025\/05\/How-to-pray-for-grace-in-the-Marian-Month.jpg\")
<\/p>\n