Wesele w Kanie Galilejskiej: Wyjaśnienie, cud i przesłanie

Wesele w Kanie Galilejskiej opowiada o pierwszym cudzie dokonanym przez Jezusa. Zobaczmy, jakie przesłanie kryje się za tą historią.

Ewangelista Jan opowiada w swojej Ewangelii o pierwszym cudzie, którego rzekomo dokonał Jezus. Znany jako cud wesela w Kanie Galilejskiej, bardziej trafne byłoby nazwanie go przemianą wody w wino.

Wszyscy znamy tę historię, opowiedzianą w Ewangelii Jana 2,1-12: Jezus był na uczcie weselnej w Kanie Galilejskiej z kilkoma swoimi uczniami i swoją matką, Maryją. Kiedy zabrakło wina, kazał przynieść Mu sześć stągwi pełnych wody i przemienił je w wino.

Kup:

Wesele w Kanie Galilejskiej płaskorzeźba

Ta płaskorzeźba przedstawia scenę cudu, który miał miejsce podczas wesela w Kanie Galilejskiej.

Cud wesela w Kanie Galilejskiej

„W owym czasie odbywało się wesele w Kanie Galilejskiej i była tam Matka Jezusa. Zaproszono na to wesele także Jezusa i Jego uczniów. A kiedy zabrakło wina, Matka Jezusa rzekła do Niego: «Nie mają już wina». Jezus Jej odpowiedział: «Niewiasto, czyż to moja sprawa? Jeszcze nie nadeszła moja godzina”. Matka Jego rzekła do sług: „Zróbcie, cokolwiek wam powie”. Stało tam sześć kamiennych stągwi przeznaczonych do żydowskich obrzędów oczyszczenia, każda o pojemności dwudziestu lub trzydziestu galonów. Jezus rzekł do nich: „Napełnijcie stągwie wodą”. I napełnili je aż po brzegi. Rzekł do nich: „Zaczerpnijcie teraz i zanieście staroście weselnemu”. I zanieśli. A gdy starosta weselny skosztował wody, która stała się winem – a nie wiedział, skąd ono pochodzi, choć słudzy, którzy zaczerpnęli wody, wiedzieli – przywołał pana młodego i rzekł do niego: „Każdy niech nalewa”. „Najpierw podaje się dobre wino, a potem gorsze, gdy goście się napiją. Ale zachowałeś dobre wino aż do tej pory” (J 2, 1-12).

Symbolika i przesłania doktrynalne ukryte w tej prostej historii są liczne i zróżnicowane, tak bardzo, że przez wieki historia wesela w Kanie była przedmiotem dyskusji teologów i religioznawców.

Po pierwsze, obecność Jezusa na uczcie weselnej była przez wielu interpretowana jako ustanowienie sakramentu małżeństwa, ponieważ Jego obecność w tym dniu i w tym miejscu miała uświęcić związek między oblubieńcem a oblubienicą w oczach Boga.

Kup:

Ślub

Kategoria z artykułami powiązanymi z sakramentem Ślubu.

Innym bardzo ważnym aspektem tego ewangelicznego epizodu jest rola Maryi Panny. Maryja wstawia się u swojego Syna, wskazując, że gościom zabrakło wina, i w ten sposób staje się głosicielką cichego błagania ludzkości skierowanego do Jezusa. Po raz pierwszy Matka Boska przestaje być jedynie matką, lecz staje się rzeczniczką ludzkości wobec swojego Syna, nakazując obecnym, aby podążali za Jego słowem, oddając się Mu z całkowitym zaufaniem: „Zróbcie wszystko, cokolwiek wam powie”.

Obecność Maryi na Cud wesela w Kanie Galilejskiej ma jeszcze głębsze znaczenie. Jest to w istocie pierwszy z tzw. Siedmiu Znaków, siedmiu cudów, które w Ewangelii Jana opowiadają o podróży, jaką Jezus odbył, aby pokazać swoim uczniom swoją moc i przeznaczenie, zanim dotarł na Ostatnią Wieczerzę, swoją mękę i śmierć. Czytając Pismo Święte, łatwo zauważyć, że istnieje wiele innych okazji, w których Jezus używa swojej mocy, aby uzdrawiać, przywracać do zdrowia i uwalniać od diabła. Jan opowiada siedem epizodów:

1. Wesele w Kanie Galilejskiej;
2. Uzdrowienie syna kapitana;
3. Uzdrowienie człowieka, który chorował od trzydziestu ośmiu lat w Betesdzie;
4. Rozmnożenie chlebów;
5. Jezus kroczący po wodzie;
6. Uzdrowienie niewidomego od urodzenia;
7. Wskrzeszenie Łazarza.

W pierwszym z tych Znaków obecna jest Matka Jezusa, a On zdaje się dystansować. Kiedy zwraca się do Niego o pomoc, On wydaje się niemal… traktować ją surowo. „Kobieto, czego ode mnie chcesz w tej sprawie? Moja godzina jeszcze nie nadeszła”. Lecz Matka Boża nie daje się zwieść tym słowom i powtarza sługom: „Zróbcie wszystko, cokolwiek wam powie” (J 2, 3-5). Maryja wie, że Jej Syn jest wyjątkowy, że jest przeznaczony do wielkich rzeczy. Jezus wie, że nadszedł czas, aby rozstał się z Matką, by przyjąć przeznaczenie, jakie Bóg dla Niego przygotował. Fakt, że jest tam tego dnia z uczniami, wskazuje już, że Jego misja się rozpoczęła. Uczniowie są Jego nową rodziną, która będzie Mu towarzyszyć w drodze do Jego przeznaczenia i ostatecznej ofiary. Na weselu w Kanie Galilejskiej Jezus po raz pierwszy ofiarowuje się w imię Przymierza między Bogiem a ludzkością, które przyszedł odnowić.

Kup:

Tabernakulum na ołtarz Rozmnożenie Chleba drewno mosiądz

Na drzwiczkach tabernakulum widnieje scena Rozmnożenia chleba.

Na koniec musimy rozważyć symbolikę związaną z winem, które dla Żydów było bardzo ważnym elementem, symbolem zarówno radości, jak i świętości – elementów, których nie mogło zabraknąć na weselu. Co więcej, Jezus przemienia wodę przeznaczoną do rytualnego oczyszczenia w wino, a nie zwykłą wodę, i przemienia je w wyborne wino, Najlepszy.

Obraz Wesele w Kanie autorstwa Veronese

Obraz Wesele w Kanie – Veronese

Wesele w Kanie inspirowało wielu artystów na przestrzeni wieków. Tutaj przytaczamy obraz o tym samym tytule, namalowany przez Veronese w 1563 roku, a obecnie znajdujący się w paryskim Luwrze. Przedstawia epizod przemiany wody w wino, z bogatą w detale scenografią i scenografią, która łączy elementy z epoki i współczesne artyście. Goście na uczcie ubrani są w jaskrawe, późnorenesansowe stroje, muzycy grają na współczesnych instrumentach, a wiele postaci ma podobizny znanych postaci historycznych, a także samego artysty.