{"id":23777,"date":"2026-05-06T10:00:35","date_gmt":"2026-05-06T08:00:35","guid":{"rendered":"https:\/\/blog.holyart.it\/it\/?p=23777"},"modified":"2026-04-09T16:02:22","modified_gmt":"2026-04-09T14:02:22","slug":"la-festa-dei-ceri-di-gubbio-tutto-sulla-tradizione-piu-antica-dellumbria","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blog.holyart.it\/it\/articoli-religiosi\/la-festa-dei-ceri-di-gubbio-tutto-sulla-tradizione-piu-antica-dellumbria\/","title":{"rendered":"La Festa dei Ceri di Gubbio: tutto sulla tradizione pi\u00f9 antica dell’Umbria"},"content":{"rendered":"

La Festa dei Ceri di Gubbio: storia, rito e identit\u00e0 di una corsa che non smette di emozionare<\/h4>\n\n

Quando il sole del 15 maggio comincia a scaldare le pietre medievali di Gubbio, accade qualcosa difficile da raccontare, perfino dopo secoli. O forse \u00e8 proprio il suo rinnovarsi ogni anno, dall’inizio del XII secolo, a renderla cos\u00ec inesplicabile. La citt\u00e0 smette di respirare con il ritmo ordinario dei giorni e inizia a pulsare secondo un battito pi\u00f9 antico, un cuore che da quasi novecento anni non ha mai smesso di battere. La\u00a0Festa dei Ceri di Gubbio\u00a0<\/strong>non \u00e8 uno spettacolo pensato per chi guarda da fuori, n\u00e9 folklore addomesticato per le fotografie, per compiacere le maestranze o divertire i turisti. \u00c8 sangue, \u00e8 terra, \u00e8 cielo. \u00c8 un giuramento muto che ogni eugubino pronuncia molto prima di imparare a parlare.<\/p>\n

I Ceri, tre imponenti strutture di legno, alte quasi cinque metri e pesanti circa tre quintali, sembrano sfidare le leggi della fisica quando vengono issati in verticale in Piazza Grande, sostenuti soltanto dalle spalle dei portatori, i\u00a0ceraioli<\/em>. Hanno un nome, quei ceri:\u00a0Sant\u2019Ubaldo, San Giorgio<\/a>, Sant\u2019Antonio<\/a><\/strong>. Tre nomi che qui non indicano soltanto dei santi, ma vere e proprie appartenenze. Non si scelgono, si ereditano, come le case, i cognomi, la terra. E con esse si eredita una responsabilit\u00e0 che non conosce rinunce. Il\u00a0ceraiolo<\/strong>\u00a0\u00e8 il cuore umano della Festa: si diventa tali attraverso un lungo apprendistato, affiancati da chi ha gi\u00e0 corso, in un passaggio di sapere che \u00e8 quasi un rito iniziatico. L\u2019appartenenza a un Cero non \u00e8 mai casuale: oggi come ieri nasce da tradizioni familiari, relazioni, fedelt\u00e0 silenziose, in una comunit\u00e0 dove centinaia di uomini si alternano nella corsa e l\u2019organizzazione, tra disciplina, rivalit\u00e0 sotterranee e una devozione che non ammette improvvisazioni.<\/p>\n

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\"sant'antonio<\/div>\n
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Acquista su Holyart:<\/div>\n
Sant’Antonio con bimbo legno dipinto Valgardena<\/a><\/div>\n
Statua in legno d’acero dipinto, realizzata manualmente da artigiani della Valgardena, secondo la migliore tradizione artistica locale.<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

Assistere alla corsa dei Ceri significa entrare in un tempo che si ripiega su s\u00e9 stesso e torna a infiammare le strade di Gubbio e i cuori dei suoi abitanti. Il Medioevo non resta nei libri: corre accanto a te, suda, urla, ride. Per un giorno la modernit\u00e0 si ferma e abbassa lo sguardo davanti a qualcosa di pi\u00f9 profondo e pi\u00f9 ostinato di qualsiasi idea di progresso. \u00c8 questo il cuore dell\u2019Umbria, custodito tra le mura di Gubbio come un segreto che non chiede di essere spiegato, ma rispettato.<\/p>\n

Storia della festa dei ceri di Gubbio<\/h2>\n

La storia della Festa dei Ceri si muove sul confine sottile tra cronaca e leggenda, tra fede dichiarata e riti che affondano in un tempo ancora pi\u00f9 remoto. Mentre imperi nascevano e cadevano, mentre confini e lingue cambiavano, questa corsa continuava, ostinata, identica a s\u00e9 stessa.
\nLa data che segna l\u2019inizio ufficiale della tradizione \u00e8 il\u00a01160<\/strong>, anno della morte di\u00a0Ubaldo Baldassini<\/strong>, vescovo amatissimo e difensore della citt\u00e0. Alla sua scomparsa, il 16 maggio, Gubbio si ferm\u00f2 e pianse compatta. Da quel lutto condiviso nacque prima una processione, poi l\u2019antica offerta di cera che le corporazioni medievali eugubine donavano al patrono, ciascuna legata a un mestiere e a un Cero in particolare: muratori e scalpellini per Sant’Ubaldo, merciai per San Giorgio e asinari per Sant’Antonio. Infine si band\u00ec una corsa: un gesto di devozione destinato a trasformarsi senza mai perdere il proprio significato.
\nLe grandi quantit\u00e0 di cera<\/strong><\/a> portate in dono col tempo divennero troppo pesanti, troppo concrete per restare simboliche. Verso la\u00a0met\u00e0 del Quattrocento\u00a0<\/strong>la cera lasci\u00f2 il posto al legno, pi\u00f9 resistente, pi\u00f9 adatto a sostenere una tradizione che cresceva insieme alla citt\u00e0.<\/p>\n

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\"cero<\/div>\n
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Cero per altare in cera d’api (confezione)<\/a><\/div>\n
Candela per altare in cera d’api e cera bianca, delicatamente profumate di cera e miele, in conformit\u00e0 alle norme liturgiche.<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

Sotto questa origine cristiana scorre per\u00f2 un fiume pi\u00f9 antico. C\u2019\u00e8 chi riconosce nei Ceri l\u2019eco di riti pagani legati a Cerere, dea delle messi, celebrazioni primaverili connesse alla fertilit\u00e0 della terra e al ritorno della luce. Forse le due anime convivono da sempre: la natura e il sacro, il ciclo delle stagioni e la promessa di protezione. \u00c8 probabilmente questa duplicit\u00e0 a rendere la Festa dei Ceri cos\u00ec resistente a ogni tentativo di semplificazione.<\/p>\n

Alla\u00a0fine del Cinquecento<\/strong>\u00a0i Ceri assunsero la forma che conosciamo oggi: strutture slanciate, ottagonali, decorate con motivi classici e grottesche, sospese tra architettura e scultura. Da allora la Festa ha attraversato guerre, epidemie e rivoluzioni senza spezzarsi. Si ferm\u00f2 solo quando gli uomini non c\u2019erano pi\u00f9, durante le due guerre mondiali. Ma nemmeno allora il legame si ruppe davvero. Nel 1917, sul Col di Lana, soldati eugubini improvvisarono Ceri di fortuna e corsero lo stesso, per ricordare chi erano. I Ceri\u00a0attualmente in uso\u00a0sono stati rifatti tra il 1883 e il 1893.\"ceri<\/p>\n

Il percorso della festa dei ceri<\/h2>\n

Il 15 maggio il percorso dei Ceri non \u00e8 una strada, ma una prova verticale. Poco pi\u00f9 di quattro chilometri che racchiudono un dislivello feroce, una sequenza di discese vertiginose, salite impossibili, curve strette dove il legno sfiora la pietra e l\u2019equilibrio resta sempre sul filo.
\nLa giornata comincia prima dell\u2019alba, con il rullare dei tamburi e il Campanone del Palazzo dei Consoli che scuote la citt\u00e0 dal sonno. I riti si susseguono con lentezza carica di tensione: la messa dei ceraioli, il corteo dei santi, l\u2019attesa.
\nAlle 11.30 arriva l\u2019alzata. I Ceri vengono issati verticali davanti a una folla che trattiene il respiro. L\u2019acqua versata alla base rinsalda la presa, le brocche di ceramica volano e si spezzano, trasformandosi in frammenti contesi come amuleti.
\nSeguono le ore della\u00a0Mostra<\/strong>, in cui i Ceri attraversano la citt\u00e0 visitando case, anziani, luoghi della memoria. \u00c8 una danza lenta, fatta di inchini e giratelle, prima della corsa vera.
\nAlle 18, dopo la benedizione pronunciata\u00a0in articulo mortis<\/em>, la corsa esplode. Via Dante precipita in discesa, il Corso diventa velocit\u00e0 pura, poi le curve, le salite, i Buchetti. Infine il Monte Ingino: tornanti, sterrato, dislivello. Qui la tecnica cede il passo alla volont\u00e0.
\nL\u2019arrivo alla Basilica \u00e8 un\u2019esplosione emotiva. I Ceri girano tre volte davanti alla facciata, poi entrano. Gli uomini piangono, si abbracciano, tacciono. Il silenzio che segue pesa quanto una rivelazione.\"percorso<\/p>\n

Quando e come si svolge oggi la festa dei ceri<\/h2>\n

La Festa dei Ceri si corre il 15 maggio. Sempre. Non esistono rinvii, non esistono deroghe. Che piova o che il sole bruci le pietre, quel giorno Gubbio corre. L\u2019unica eccezione recente \u00e8 stata il 2020 e il 2021, quando la pandemia ha imposto un silenzio vissuto come un lutto vero.\u00a0Per i ceraioli la Festa non dura un giorno, ma un anno intero. Tutto ruota intorno a quella corsa: riunioni, preparazione, memoria condivisa. Le tre Famiglie coordinano la complessa macchina rituale con rigore e passione.\u00a0Il giorno della corsa, centinaia di uomini per ogni Cero si alternano nel trasporto, organizzati in mute e guidati dai Capodieci, che regolano equilibrio e traiettorie con gesti minimi e decisivi. Non esiste un vincitore ufficiale: l\u2019ordine di arrivo \u00e8 immutabile. La vera gloria sta nel come si corre, nel non cadere, nel tenere il passo, nel chiudere la porta della Basilica prima del Cero successivo.
\nLa Festa dei Ceri, oggi, \u00e8 questo: una lingua che si parla con il corpo, una promessa mantenuta da quasi mille anni. E quando, la sera del 15 maggio, i Ceri vengono posati e Gubbio pu\u00f2 tornare a respirare, la citt\u00e0 \u00e8 diversa. Pi\u00f9 vera. Come se quella corsa le avesse ricordato, ancora una volta, chi \u00e8 davvero.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

La Festa dei Ceri di Gubbio: storia, rito e identit\u00e0 di una corsa che non smette di emozionare Quando il sole del 15 maggio comincia a scaldare le pietre medievali di Gubbio, accade qualcosa difficile da raccontare, perfino dopo secoli. 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