{"id":18223,"date":"2023-08-28T10:42:14","date_gmt":"2023-08-28T08:42:14","guid":{"rendered":"https:\/\/blog.holyart.it\/it\/?p=18223"},"modified":"2026-04-14T12:35:27","modified_gmt":"2026-04-14T10:35:27","slug":"le-funzioni-del-dicastero-delle-cause-dei-santi","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blog.holyart.it\/it\/articoli-religiosi\/le-funzioni-del-dicastero-delle-cause-dei-santi\/","title":{"rendered":"Le funzioni del Dicastero delle cause dei santi"},"content":{"rendered":"

Che cos’\u00e8 e di cosa si occupa il Dicastero delle cause dei santi, l’organo della Curia deputato ai processi di santificazione e beatificazione<\/h4>\n\n

Il mondo cambia sempre pi\u00f9 velocemente, e anche la Chiesa muta con esso, adeguando le proprie strutture interne alle esigenze sempre pi\u00f9 variegate e urgenti della modernit\u00e0. Il Pontificato di Papa Francesco<\/strong><\/a> ha portato per esempio alla creazione di 16 Dicasteri<\/strong>, che gestiscono i vari aspetti burocratici, ma anche religiosi, della Curia romana. Fino a poco tempo fa sotto il termine Dicastero <\/strong>si raccoglievano tutti gli organismi all’interno della Curia romana. Con la costituzione apostolica Praedicate evangelium<\/em> del 19 marzo 2022, i diversi dicasteri sono diventati istituzioni ben definite che, seppure facenti capo alla Curia, seguono regolamentazioni diverse. Uno di essi \u00e8 il Dicastero delle cause dei santi <\/strong>(in latino: Dicasterium de causis sanctorum<\/em>).<\/p>\n

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La congregazione delle cause dei santi<\/h2>\n

In realt\u00e0 una Congregazione per le cause dei santi<\/b><\/em> esiste da sempre, seppur con nomi diversi. La sua evoluzione viaggia di pari passo all’emanazione delle costituzioni apostoliche<\/strong>, gli atti promulgati dai vari Papi, nel corso della storia.<\/p>\n

Cos\u00ec Papa Sisto V<\/strong> gi\u00e0 nel 1588 con la costituzione Immensa Aeterni Dei<\/em> aveva creato la Congregazione dei riti<\/strong> (Congregatio pro sacri ritibus et caeremoniis<\/em>), che nell’ambito della Curia si occupava della disciplina di tutto il culto liturgico, ma anche delle cause di canonizzazione della Chiesa cattolica e dell’organizzazione di cerimonie solenni.<\/p>\n

Nel 1969 Papa Paolo VI <\/strong>decise di modificare l’assetto secolare dell’istituzione con la costituzione Sacra Rituum Congregatio<\/em>, dividendo l’antica Congregazione dei riti<\/em> in due Congregazioni distinte: quella per le cause dei santi<\/strong><\/a> e la Congregazione per il culto divino e la disciplina dei sacramenti.<\/em>
\n<\/i>La costituzione Pastor Bonus<\/em> del 1988, sotto il Pontificato di Giovanni Paolo II<\/strong>, port\u00f2 la Congregazione delle cause dei santi<\/em> ad assumere l’attuale fisionomia, mentre con la costituzione apostolica Praedicate evangelium<\/em> promulgata da Papa Francesco<\/strong> nel 2022 essa mantenne le stesse regolamentazioni, ma cambi\u00f2 nome in Dicastero delle cause dei santi.<\/b><\/em><\/p>\n

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\"processo<\/p>\n

Leggi anche:<\/div>\n

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Ma di cosa si occupa il Dicastero delle cause dei santi?<\/h2>\n

In parole povere di tutto ci\u00f2 che riguarda il processo di santificazione e beatificazione<\/strong> di tutte quelle persone che si sono distinte per la loro santit\u00e0 di vita, tanto da meritare, dopo la morte, il titolo di Servi di Dio<\/strong>, e in seguito, eventualmente, Venerabile, Beato e Santo<\/strong>.
\nIl Dicastero si occupa anche di attribuire il titolo di Dottore della Chiesa<\/strong><\/a> a quei Santi che si sono distinti, nella vita e nelle opere, per riflessione teologica<\/strong>, divulgazione di dottrine cristiane e illuminazione. Spetta al Dicastero giudicare in merito alla concessione del titolo di\u00a0Dottore della Chiesa da attribuire ad un Santo, dopo aver ottenuto il voto del Dicastero per la Dottrina della Fede circa la sua eminente dottrina.<\/em> (Art. 102)
\nInfine, i membri del dicastero devono verificare l\u2019autenticit\u00e0 delle reliquie<\/strong><\/a>, spoglie ed effetti personali presumibilmente appartenuti a un Santo.\u00a0Il Dicastero stabilisce la procedura canonica da seguire per verificare e dichiarare l\u2019autenticit\u00e0 delle sacre reliquie e per garantire la loro conservazione <\/em>(Art. 101)<\/p>\n

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La differenza tra Venerabile, Beato e Santo<\/h2>\n

Abbiamo accennato al fatto che il Servo di Dio \u00e8 il primo passo verso il processo di canonizzazione<\/strong><\/a>. In seguito egli pu\u00f2 diventare Venerabile. Quando si diventa Venerabile<\/strong>? Quando le analisi portate avanti dal Dicastero delle cause dei santi <\/em>stabiliscono che il Servo di Dio<\/em> ha mostrato in vita particolare eroicit\u00e0 delle virt\u00f9<\/strong>, ovvero ha portato avanti le virt\u00f9 cristiane in modo eroico, o ha affrontato il martirio<\/strong> in nome della propria Fede, egli o ella diventa Venerabile<\/b><\/em>.<\/p>\n

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\"santi<\/p>\n

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Santi moderni: le canonizzazioni di Papa Francesco negli ultimi anni<\/a><\/strong>
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Ma qual \u00e8 la differenza tra venerabile, beato e santo?<\/p>\n

A questo punto le ricerche del Dicastero continuano, tra lo spoglio di documenti e, dove possibile, la raccolta di testimonianze di chi ha conosciuto il Venerabile<\/em>. Se e quando a quest’ultimo viene attribuito un miracolo<\/strong><\/a>, un evento prodigioso di origine divina ottenuto grazie alla sua intercessione, il Venerabile<\/em> diventa Beato.<\/strong><\/p>\n

Il titolo di Santo<\/strong> viene invece attribuito al Beato<\/em> nel momento in cui gli venga riconosciuto un secondo miracolo<\/strong>.<\/p>\n

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\"miracoli\"<\/p>\n

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I miracoli: cosa sono e come vengono classificati<\/a><\/strong>
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Il processo di beatificazione e santificazione<\/h2>\n

Con la Beatificazione la Chiesa riconosce in modo formale l’ascensione di una persona defunta al Paradiso<\/strong>. Con questo riconoscimento, legato a quello delle sue virt\u00f9 terrene<\/strong>, si attribuisce al defunto la facolt\u00e0 di intercedere presso Dio in Cielo<\/strong>. Il processo di Beatificazione pu\u00f2 richiedere un periodo di tempo pi\u00f9 o meno lungo: per esempio, a Papa Wojty\u0142a sono bastati sei anni per diventare beato, a Giovanni XXIII ne sono occorsi trentasette. Un Beato pu\u00f2 essere venerato solo in luoghi limitati<\/strong> o da un gruppo di fedeli a lui devoti.<\/p>\n

Ma non tutti i Beati sono anche Santi.\u00a0Per essere elevati allo stato di santit\u00e0 occorre il lungo processo di canonizzazione<\/strong>, al termine del quale non solo si riconosce con certezza che il Beato \u00e8 in Paradiso, ma se ne permette la venerazione come Santo nella Chiesa universale<\/strong>.\u00a0Il processo di canonizzazione pu\u00f2 durare molti anni<\/strong> e richiede, come abbiamo visto, il riconoscimento di due miracoli<\/strong><\/a>.<\/p>\n

Il Dicastero delle cause dei santi<\/em>, nelle sue varie incarnazioni attraverso i secoli, ha sempre dovuto valutare i miracoli veri o presunti con un approccio non solo spirituale, ma anche medico-scientifico<\/strong>. Gi\u00e0 in epoca medievale c’erano Periti Medici<\/strong> selezionati per questo compito, successivamente, nel XVIII secolo, raccolti in un Albo.
\nNel 1948 nacquero per volont\u00e0 di Papa Pio XII una Commissione di Medici e un Consiglio Medico<\/strong>. che nel 1959 vennero unificati da\u00a0Papa Giovanni XXIII nella Consulta Medica<\/strong>, ancora oggi attiva.<\/p>\n

La proclamazione di un nuovo Santo spetta comunque al Pontefice<\/strong> che la emana formalmente con un atto pontificio.<\/p>\n

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\"miracoli<\/p>\n

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