{"id":17031,"date":"2023-01-03T11:02:59","date_gmt":"2023-01-03T10:02:59","guid":{"rendered":"https:\/\/blog.holyart.it\/it\/?p=17031"},"modified":"2026-01-07T16:01:03","modified_gmt":"2026-01-07T15:01:03","slug":"la-venerazione-del-santissimo-nome-di-gesu","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blog.holyart.it\/it\/articoli-religiosi\/la-venerazione-del-santissimo-nome-di-gesu\/","title":{"rendered":"La venerazione del Santissimo Nome di Ges\u00f9"},"content":{"rendered":"

Il Santissimo Nome di Ges\u00f9, tra culto, significato simbolico, professione di fede<\/h4>\n\n

Per comprendere l’importanza attribuita dai cristiani cattolici al Santissimo Nome di Ges\u00f9<\/strong> basta pensare a come hanno scelto di chiamarsi i suoi discepoli e seguaci: cristiani<\/strong>. La stessa identit\u00e0 della persona e della comunit\u00e0<\/strong> a cui essa appartiene viene espressa con questo attributo, che da Ges\u00f9 Cristo trae la sua radice.<\/p>\n

Pensiamo anche al segno della Croce<\/strong>, con cui si invoca il nome del Padre, del Figlio e dello Spirito Santo. \u00c8 in questo segno semplice e potente, in questa invocazione alla Santissima Trinit\u00e0<\/strong><\/a> che si riassume il Credo di ogni cristiano, la sua volont\u00e0 di immolare ogni respiro, ogni azione, ogni giorno della sua esistenza terrena al Nome di quel Padre, quel figlio e quello Spirito Santo che sono tre e sono uno, nel primo Mistero della Fede.<\/p>\n

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\"la<\/p>\n

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Dobbiamo tenere presente che nell’antichit\u00e0 i nomi possedevano un loro significato intrinseco<\/strong>, che esprimeva l’essenza di chi li portava, la sua missione, il suo destino, ma anche un contenuto dinamico<\/strong>, una sorta di potere intimo che, se noto, poteva portare chi lo conosceva a conoscere la cosa o la persona che lo portava.\u00a0\u201cChiunque sa il nome, sa anche le cose\u201d<\/em> affermava il filosofo greco Platone. Conoscere il nome di una cosa significa conoscere la cosa stessa, e cos\u00ec conoscere il nome di un uomo permette di cogliere la sua essenza, porlo in una dimensione corretta e definita. Non a caso, per gli antichi era indispensabile conoscere il nome di una persona, per poter indirizzare su di essa un incantesimo.<\/p>\n

Anche gli ebrei<\/strong> davano ai bambini nomi<\/strong><\/a> che per composizione ed etimologia avevano facolt\u00e0 di porre il nuovo nato sotto la protezione di Dio<\/strong> (nome Teofori, come Isaia, Iahv\u00e9 salva<\/em>, o Giosu\u00e8, Iahv\u00e9 \u00e8 salvezza<\/em>), o in alternativa nomi che esprimevano un evento o una condizione<\/strong> legata alla nascita del bambino stesso, come Ben-Oni, figlio di Rachele, il cui nome significa figlio del mio dolore<\/em>. Cos\u00ec \u00e8 stato anche per Ges\u00f9, come vedremo.<\/p>\n

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\"nomi<\/p>\n

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La devozione al Santo nome di Ges\u00f9 appartiene alla Chiesa da prima ancora che tale nome potesse essere pronunciato. Ricordiamo come i primi cristiani indicassero Ges\u00f9 Cristo con l’acronimo ichthys<\/em><\/strong>, traslitterazione in caratteri latini della parola greca \u1f30\u03c7\u03b8\u03cd\u03c2, ichth\u00fds, pesce<\/em>, e usassero il simbolo del pesce per identificarLo. Questo appellativo veniva dal Vangelo, e fu Pietro a usarlo per primo, quando Ges\u00f9 gli affid\u00f2 la propria Chiesa:<\/p>\n

“Essendo giunto Ges\u00f9 nella regione di Cesar\u00e8a di Filippo, chiese ai suoi discepoli: \u00abLa gente chi dice che sia il Figlio dell’uomo?\u00bb. Risposero: \u00abAlcuni Giovanni il Battista, altri Elia, altri Geremia o qualcuno dei profeti\u00bb. 15 Disse loro: \u00abVoi chi dite che io sia?\u00bb. Rispose Simon Pietro: \u00abTu sei il Cristo, il Figlio del Dio vivente\u00bb. E Ges\u00f9: \u00abBeato te, Simone figlio di Giona, perch\u00e9 n\u00e9 la carne n\u00e9 il sangue te l’hanno rivelato, ma il Padre mio che sta nei cieli. E io ti dico: Tu sei Pietro e su questa pietra edificher\u00f2 la mia chiesa e le porte degli inferi non prevarranno contro di essa.” <\/em>(Mt 16, 113-18)<\/p>\n

L’acronimo ichthys<\/em><\/strong> sta infatti per I<\/strong>es\u00f9s CH<\/strong>rist\u00f2s TH<\/strong>e\u00f9 HY<\/strong>i\u00f2s S<\/strong>ot\u00e8r, Ges\u00f9 Cristo Figlio di Dio Salvatore.<\/em><\/p>\n

Santissimo Nome di Ges\u00f9: il significato del culto<\/h2>\n

\u00c8 tra il XIV e il XV secolo che la devozione al Santissimo Nome di Ges\u00f9 conosce la propria consacrazione, grazie a San Bernardino da Siena<\/strong>, teologo e predicatore francescano, che cre\u00f2 il trigramma<\/strong><\/a> con le lettere \u00a0su sfondo azzurro e circondato da un sole con 12 raggi. In seguito Papa Clemente VII me riconobbe il culto (1530) e affid\u00f2 all’Ordine francescano il compito di recitare l’Ufficio del Santissimo Nome di Ges\u00f9.<\/p>\n

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Il Calendario Romano<\/strong><\/a> ha posto inizialmente la memoria liturgica del Santissimo Nome di Ges\u00f9 la seconda domenica dopo l’Epifania<\/strong><\/a>, e successivamente la domenica tra il 2 e il 5 gennaio. Rimossa dal calendario nel 1969, la celebrazione venne ripristinata per volont\u00e0 di Giovanni Paolo II<\/strong><\/a> e fissata per il 3 gennaio come memoria facoltativa.<\/p>\n

Nel Martirologo Romano la festa del Nome di Ges\u00f9 \u00e8 definita da alcune righe tratte dalla Lettera ai Filippesi: “Santissimo Nome di Ges\u00f9, il solo in cui, nei cieli, sulla terra e sotto terra, si pieghi ogni ginocchio a gloria della maest\u00e0 divina.” <\/em>(Filippesi 2,9-11) Questa frase racchiude molto bene il potere del nome di Ges\u00f9,\u00a0al cospetto del quale tutti devono inginocchiarsi in segno di rispetto e devozione.<\/p>\n

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\"Festa<\/p>\n

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Il nome di Dio<\/h2>\n

Per le religioni ebraica e cristiana<\/strong><\/a> il nome di Dio \u00e8 Yhwh<\/strong>. Fu con questo nome che Egli si rivel\u00f2 a Mos\u00e8 nell\u2019Antico testamento (Esodo, 3,14), e questo nome, definito tetragramma<\/strong>, perch\u00e9 composto dalle quattro lettere ebraiche\u00a0 \u05d9\u05d4\u05d5\u05d4 (yod, he, waw, he) venne utilizzato nella Bibbia ebraica, il Tanakh, per i cristiani l’Antico Testamento. Nella Bibbia e nella tradizione ebraica vengono usati anche altri appellativi per riferirsi a Dio<\/strong>, ma il tetragramma viene usato seimilaottocento volte. Per gli ebrei esso era troppo sacro per essere pronunciato, e la traslitterazione esatta \u00e8 andata perduta tempo. Per invocare Dio nelle preghiere la Halakhah (Legge ebraica) prescrive di usare Adonai<\/strong>, o, in alternativa, la forma impersonale HaShem, <\/strong>il Nome<\/em>, o hakadosh baruch hu<\/strong>, Il Santo Benedetto<\/em>.\u00a0Ci sono altri nomi che gli ebrei utilizzavano per invocare o indicare Dio, come Elohim<\/strong>, forma plurale di Eloah, cio\u00e8 Dio di Abramo, Dio di Isacco, Dio di Giacobbe<\/em>. Nei dieci comandamenti, lo yihyeh lecha elohim acherim al panay <\/em>significa Non avrai altro Dio all’infuori di me. <\/em><\/p>\n

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\"differenze<\/p>\n

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Per gli studiosi il significato pi\u00f9 corretto di Yhwh \u00e8 “Egli porta all’esistenza ci\u00f2 che esiste”<\/em>, e vediamo come, dando credito a questa tradizione, il nome di Dio viene a coincidere con il Suo operato e la Sua volont\u00e0.<\/p>\n

Il nome di Ges\u00f9<\/h2>\n

Soffermiamoci sul significato del nome di Ges\u00f9. Fu l’angelo di Dio a suggerire a San Giuseppe<\/strong><\/a> il nome che avrebbe dovuto dare al bambino che sarebbe nato dal ventre di Maria, sua sposa. Un bambino generato per opera dello Spirito Santo e fatto della stessa sostanza del Padre, in una fanciulla vergine e a sua volta concepita senza peccato. \u201cGiuseppe, figlio di Davide, non temere di prendere con te Maria, tua sposa, perch\u00e9 ci\u00f2 che in lei \u00e8 stato concepito \u00e8 opera dello Spirito Santo. Essa partorir\u00e0 un figlio e tu lo chiamerai Ges\u00f9: egli infatti salver\u00e0 il suo popolo dai suoi peccati\u201d<\/em> (Mt.1, 21-25).<\/p>\n

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Statua di San Giuseppe, l’uomo forte e umile che il Padre ha voluto vicino a Ges\u00f9 e Maria.<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

Il nome Ges\u00f9 deriva dal nome aramaico \u05d9\u05b5\u05e9\u05c1\u05d5\u05bc\u05e2\u05b7, Yeshua. poi italianizzato in Giosu\u00e8. Il suo significato \u00e8: “YHWH \u00e8 salvezza” o “YHWH salva”: Dio salva<\/strong>. Vediamo dunque come gi\u00e0 nel nome scelto dall’Angelo per Ges\u00f9 si riassume la Sua missione, il motivo della Sua venuta tra gli uomini. Egli viene per salvare, per farsi strumento e sacrificio nel nome del Padre e in nome di tutti gli uomini.<\/p>\n

“In nessun altro c’\u00e8 salvezza; non vi \u00e8 infatti altro nome dato agli uomini sotto il cielo nel quale \u00e8 stabilito che possiamo essere salvati”<\/em> leggiamo negli Atti degli Apostoli\u00a0(Atti 4,12), ed \u00e8 straordinario pensare che Ges\u00f9 nacque e immediatamente venne definito con un nome divino<\/strong>, che non era quella di Dio, ma tuttavia indicava una caratteristica di Dio<\/strong>, la Sua stessa volont\u00e0<\/strong>. Per questo fin da subito il nome di Ges\u00f9 diventa un’invocazione e una fonte di salvezza<\/strong>, sia per chi vuole essere liberato dai peccati, sia per chi soffre di dolori del corpo e menomazioni. Solo nel Suo santo nome gli uomini possono anelare alla Vita Eterna.<\/p>\n

Secondo il Vangelo di Matteo Ges\u00f9 viene chiamato anche Emmanuele<\/strong>, Dio-con-noi, il Figlio di Dio vivente.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Il Santissimo Nome di Ges\u00f9, tra culto, significato simbolico, professione di fede Per comprendere l’importanza attribuita dai cristiani cattolici al Santissimo Nome di Ges\u00f9 basta pensare a come hanno scelto di chiamarsi i suoi discepoli e seguaci: cristiani. 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