{"id":13768,"date":"2021-08-03T12:11:45","date_gmt":"2021-08-03T10:11:45","guid":{"rendered":"https:\/\/blog.holyart.it\/it\/?p=13768"},"modified":"2025-03-07T11:57:22","modified_gmt":"2025-03-07T10:57:22","slug":"pie-donne-le-tre-marie-presenti-sotto-la-croce-di-gesu","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blog.holyart.it\/it\/santi-e-beati\/pie-donne-le-tre-marie-presenti-sotto-la-croce-di-gesu\/","title":{"rendered":"Pie donne: le tre Marie presenti sotto la croce di Ges\u00f9"},"content":{"rendered":"

Maria Vergine, Maria di Cleofa e Maria Maddalena: ecco chi erano le pie donne che assistettero alla morte di Ges\u00f9 in Croce<\/h4>\n

Ci siamo gi\u00e0 soffermati in diverse occasioni sull’affetto che Ges\u00f9 riservava alle donne<\/strong> che lo seguivano. I Vangeli citano la loro presenza tra i discepoli, e di alcune di loro ci hanno lasciato nomi e descrizioni che ci hanno permesso di figurarcele. Pensiamo per esempio a Marta e Maria di Betania<\/strong>, sorelle di Lazzaro, che accolsero Ges\u00f9 in casa come un fratello, o a Maria Maddalena, considerata apostola tra gli apostoli<\/strong><\/a> perch\u00e9 fu la prima ad annunciarne la Resurrezione.\u00a0In particolare Giovanni<\/strong> nel suo Vangelo ci racconta delle pie donne<\/strong> che stavano sotto la Croce durante il supplizio di Ges\u00f9: \u201cStavano presso la croce di Ges\u00f9 sua madre, la sorella di sua madre, Maria di Cl\u00e8ofa e Maria di M\u00e0gdala\u201d<\/em>\u00a0(Giovanni 19,25-27).<\/p>\n

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\"maria-maddalena\"<\/p>\n

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Eccole, le tre pie donne.<\/p>\n

La Vergine Maria<\/strong><\/a>, madre di Ges\u00f9.<\/p>\n

Maria di Cl\u00e9ofa<\/strong>, sua zia (in quanto sposa di Cleofa, fratello di San Giuseppe) nonch\u00e9 madre di Giacomo Apostolo, detto il Minore.<\/p>\n

La gi\u00e0 citata Maria Maddalena<\/strong><\/a>, la \u201cpenitente\u201d di Magdala, che per certi Vangeli apocrifi era la compagna o perfino la moglie di Ges\u00f9<\/a>.<\/strong><\/p>\n

In realt\u00e0 erano molte di pi\u00f9 le donne che seguivano Ges\u00f9 e che presumibilmente accompagnarono la sua Passione. Anna Katharina Emmerick<\/strong>, mistica tedesca che in una delle sue visioni rivisse tutta la Passione, descrivendola con dettagli non riportati dai Vangeli, ma confermati da altre fonti, ne nomina almeno diciassette.<\/p>\n

Tuttavia nei Vangeli sono nominate principalmente le pie donne, dette anche le tre Marie.<\/p>\n

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\"maria-maddalena-e-ges\u00f9\"<\/p>\n

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Una menzione a parte merita Maria, Madre di Ges\u00f9<\/strong><\/a>, partecipe del Suo immenso dolore fisico e morale. Sebbene, quando si pensa alla Passione e alla Crocifissione sia naturale focalizzare l’attenzione su quanto accade sulla Croce, vale la pena soffermarsi anche su chi ai piedi della stessa ha sofferto un dolore non minore, con dignit\u00e0 e rassegnazione. Maria, che sapeva fin dal principio che quello sarebbe stato il destino a lei riservato, dal momento in cui aveva accettato l’invito di Dio (\u201cEcco la serva del Signore: avvenga per me secondo la tua parola<\/em>\u201d Luca 1, 38-39) e, successivamente, grazie alla profezia di Simeone (“Egli \u00e8 qui per la rovina e la risurrezione di molti in Israele, se\u00adgno di contraddizione perch\u00e9 siano svelati i pensieri di molti cuori. E anche a te una spada trafigger\u00e0 l’anima”<\/em> Lc 2, 34-35). Per tutta la vita di Ges\u00f9 lei si \u00e8 preparata per essere trafitta da quella spada crudele, e la sua agonia silenziosa \u00e8 quanto di pi\u00f9 struggente si possa concepire.<\/p>\n

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\"i-sette-dolori-di-maria\"<\/p>\n

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Chi sono le donne ai piedi della Croce<\/h2>\n

Nei Vangeli canonici<\/strong><\/a> le tre pie donne vengono descritte in modo diverso. Matteo<\/strong> parla di tre donne ai piedi della Croce, due di nome Maria (Maria di M\u00e0gdala, Maria madre di Giacomo e di Giuseppe), e la madre dei figli di Zebed\u00e8o, ma non menziona la Madonna (Matteo 27,55-56). Anche Marco <\/strong>parla di due Marie (Maria di M\u00e0gdala e Maria di Cleofa) e di una Salome, trascurando Maria Vergine.
\nLuca <\/strong><\/a>non indica n\u00e9 quante fossero le donne, n\u00e9 i loro nomi (Luca 23,49), mentre, come abbiamo gi\u00e0 visto, Giovanni<\/strong> \u00e8 molto pi\u00f9 preciso. \u00c8 proprio dal suo racconto che viene la tradizione delle tre Marie.<\/p>\n

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\"vangeli-apocrifi\"<\/p>\n

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Le Marie davanti al Santo Sepolcro<\/h2>\n

Sempre tre donne sono le protagoniste della Resurrezione di Cristo<\/strong><\/a>, nel racconto del ritrovamento della Sua tomba vuota. Anche in questo caso le donne che si recarono alla tomba per portare la mirra per il corpo di Cristo (da qui l’appellativo “mirofore”, portatrici di mirra<\/em>) sono indicate come le tre Marie, gi\u00e0 presenti al momento della deposizione e dell’imbalsamazione del corpo di Ges\u00f9 ad opera di Giuseppe d’Arimatea e Nicodemo.<\/p>\n

In particolare Marco<\/strong> racconta di come Maria di M\u00e0gdala<\/strong>, Maria madre di Giacomo<\/strong> e Salome<\/strong> si recarono al sepolcro di Ges\u00f9, dopo aver acquistato oli aromatici, e trovarono il masso che lo chiudeva rotolato via, e all’interno un giovane che annunci\u00f2 loro la Resurrezione di Ges\u00f9 (Marco 16.1-8).<\/p>\n

In Matteo<\/strong><\/a> le donne sono due, Maria di Magdala<\/strong> e “l’altra Maria”<\/strong>, che assistono all’apertura miracolosa del sepolcro ad opera di un angelo, il quale annuncia che Cristo \u00e8 risorto e d\u00e0 loro l’incarico di informare i discepoli (Matteo 28.1-10).<\/p>\n

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\"\"<\/div>\n
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Statua in gesso 30 cm Arte Barsanti<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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