{"id":7963,"date":"2024-03-18T10:00:20","date_gmt":"2024-03-18T09:00:20","guid":{"rendered":"https:\/\/blog.holyart.it\/fr\/?p=7963"},"modified":"2026-03-10T15:12:00","modified_gmt":"2026-03-10T14:12:00","slug":"dimanche-des-rameaux-histoire-et-signification-de-la-fete","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blog.holyart.it\/fr\/paques\/dimanche-des-rameaux-histoire-et-signification-de-la-fete\/","title":{"rendered":"Dimanche des Rameaux : histoire et signification de la f\u00eate"},"content":{"rendered":"

Le Dimanche des Rameaux est le dernier dimanche avant P\u00e2ques. Avec lui d\u00e9bute la Semaine Sainte. Voici ce qu\u2019on c\u00e9l\u00e8bre et comment.<\/h4>\n\n

Tous ceux parmi nous qui ont grandi dans une famille catholique ont \u00e9t\u00e9 amen\u00e9 \u00e0 l\u2019\u00e9glise au moins une fois pendant leur enfance le Dimanche des Rameaux et ont re\u00e7u un branche de buis ou d\u2019olivier b\u00e9nit par le pr\u00eatre. Cette branche, une fois ramen\u00e9e \u00e0 la maison, \u00e9tait suspendue quelque part et conserv\u00e9e comme signe de paix et de fois pour la maison et qui l\u2019abritait. Naturellement, encore enfants, nous ne pouvions pas savoir combien l\u2019origine de cette coutume \u00e9tait ancienne, li\u00e9e \u00e0 une tradition juive encore plus ancienne qui co\u00efncidait avec le Souccot<\/em>, la \u00ab\u00a0f\u00eate des cabanes<\/strong>\u00a0\u00bb. Il s\u2019agit d\u2019une f\u00eate de p\u00e8lerinage, unes des plus importantes pour les Juifs encore de nos jours. Elle \u00e9voque le voyage du peuple juif dans le d\u00e9sert vers la Terre Promise, quand ils vivaient dans des cabanes (le mot juif Soukka signifie \u00ab\u00a0cabane\u00a0\u00bb et \u00ab\u00a0souccot\u00a0\u00bb en est le pluriel). Pour c\u00e9l\u00e9brer cette f\u00eate, les Juifs se rendaient en p\u00e8lerinage au temple de J\u00e9rusalem<\/strong> en apportant comme offrande des bouquets compos\u00e9s de quatre plantes : palmier, c\u00e8dre, trois branches de myrte et deux de saule, tous attach\u00e9s ensemble avec du chanvre.<\/p>\n

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\"Sc\u00e8ne<\/div>\n
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Sc\u00e8ne de l’entr\u00e9e de J\u00e9sus \u00e0 J\u00e9rusalem 9 cm<\/a><\/div>\n
Sc\u00e8ne de l’entr\u00e9e de J\u00e9sus \u00e0 J\u00e9rusalem 9 cm. Sc\u00e8ne de la vie de J\u00e9sus, o\u00f9 il fait son entr\u00e9e \u00e0 J\u00e9rusalem sur un \u00e2ne…<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

Encore enfants nous ne pouvions pas non plus savoir que la Messe des Rameaux rappelle l\u2019entr\u00e9e triomphale de J\u00e9sus \u00e0 J\u00e9rusalem<\/strong><\/a>, racont\u00e9e dans les quatre \u00c9vangiles canoniques. En particulier, Jean (Jean 12,12-13) \u00e9crit que l\u2019arriv\u00e9e de J\u00e9sus fut accueillie par une foule qui agitaient des branches de palmier<\/strong>, tandis que Matthieu et Marc parlent plus en g\u00e9n\u00e9ral de branches d\u2019arbres et de rameaux pris dans les champs et Luc ne mentionne rien en particulier.
\n\u00c0 partir de cet \u00e9v\u00e9nement fondamental, qui eut lieu cinq jour avant la mort de J\u00e9sus<\/strong>, nait la c\u00e9l\u00e9bration du Dimanche des Rameaux, \u00e0 l\u2019occasion duquel le pr\u00eatre b\u00e9nit des branches de palmier, ou de buis \u00e0 nos latitudes, et les distribuent aux fid\u00e8les afin qu\u2019ils les am\u00e8nent chez eux et qu\u2019ils les conservent comme symbole de paix<\/strong><\/a>.<\/p>\n

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\"La<\/p>\n

Lire aussi :<\/div>\n

La colombe dans l\u2019iconographie chr\u00e9tienne<\/a><\/strong>
\nM\u00eame avant la naissance de J\u00e9sus la colombe \u00e9tait consid\u00e9r\u00e9e comme un animal de grande valeur symbolique…<\/p>\n<\/div>\n

La liturgie du Dimanche des Rameaux<\/h2>\n

Le Dimanche des Rameaux marque le d\u00e9but de la Semaine Sainte<\/strong><\/a>, qui se chevauche au Car\u00eame. Seul avec la c\u00e9l\u00e9bration de la neuvi\u00e8me heure du Jeudi Saint le Car\u00eame atteint sa fin et on entre pour de bon dans le Triduum Pascal<\/strong>, m\u00e9morial de la Passion, Mort et R\u00e9surrection de Christ.<\/p>\n

\u00c0 l\u2019occasion du Dimanche des Rameaux, pendant la messe on lit le passio<\/em>, le r\u00e9cit de la Passion de Christ<\/strong> tir\u00e9 des \u00c9vangiles de Marc, Luc ou Matthieu, selon l\u2019ann\u00e9e liturgique en cours. La lecture est effectu\u00e9e par trois personnes diff\u00e9rentes<\/strong>, qui incarnent J\u00e9sus, le chroniqueur et le peuple. Avant d\u2019arriver dans l\u2019\u00e9glise, les fid\u00e8les se rassemblent sur la place ou sur le parvis de l\u2019\u00e9glise, o\u00f9 le pr\u00eatre b\u00e9nit et distribue les branches de buis<\/strong> ou d\u2019olivier. O\u00f9 cela est possible, on effectue aussi une procession<\/strong>.<\/p>\n

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\"Les<\/p>\n

Lire aussi :<\/div>\n

Les rites de la Semaine Sainte<\/a><\/strong>
\nP\u00e2ques est la f\u00eate la plus importante de l\u2019ann\u00e9e pour les chr\u00e9tiens et est c\u00e9l\u00e9br\u00e9e dans le monde entier…<\/p>\n<\/div>\n

Outre la liturgie en soi, il y a de nombreux usages li\u00e9s aux rameaux distribu\u00e9s le Dimanche des Rameaux, comme celui qui pr\u00e9voit que le jour de P\u00e2ques on en utilise une branche tremp\u00e9e dans de l\u2019eau b\u00e9nite pour b\u00e9nir la table.<\/p>\n

Entr\u00e9e de J\u00e9sus \u00e0 J\u00e9rusalem<\/h2>\n

L\u2019entr\u00e9e de J\u00e9sus \u00e0 J\u00e9rusalem qui est \u00e0 l\u2019origine de la tradition de la F\u00eate des rameaux est d\u00e9crite dans tous les quatre \u00e9vangiles canoniques : Matthieu 21,1-11, Marc 11,1-11, Luc 19,28-44 et Jean 12,12-19. Selon Jean, l\u2019entr\u00e9e de J\u00e9sus \u00e0 J\u00e9rusalem eut lieu le cinqui\u00e8me jour avant la P\u00e2que juive<\/strong><\/a>, le jour 10 du mois de Nisan. Il s\u2019agissait du jour d\u00e9di\u00e9 \u00e0 choisir l\u2019agneau \u00e0 sacrifier pour P\u00e2que et est embl\u00e9matique que l\u2019\u00e9vang\u00e9liste ait choisi justement ce jour, consid\u00e9rant combien le th\u00e8me de J\u00e9sus agneau de Dieu<\/strong> revient dans son \u00c9vangile. Les autres \u00c9vangiles n\u2019indiquent aucune date pr\u00e9cise, se limitant \u00e0 affirmer qu\u2019on \u00e9tait proches de P\u00e2que.<\/p>\n

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\"Comment<\/p>\n

Lire aussi :<\/div>\n

Comment calcule-t-on la date de P\u00e2ques ?<\/a><\/strong>
\nChaque ann\u00e9e sa date change, mais elle reste la f\u00eate la plus importante: dans cet article vous d\u00e9couvrirez comme on calcule la date…<\/p>\n<\/div>\n

J\u00e9sus entre dans la ville sainte de J\u00e9rusalem pour f\u00eater P\u00e2que<\/a><\/strong>. Il est \u00e0 dos d\u2019\u00e2ne, entour\u00e9 des disciples et escort\u00e9 par une foule festive qui agite des branches de palmier. Ils crient son nom et l\u2019acclament avec des exclamations festives\u00a0: \u00ab\u00a0Hosanna\u00a0! B\u00e9ni soit celui qui vient au nom du Seigneur, le roi d\u2019Isra\u00ebl\u00a0<\/em>\u00bb (Jean 12,13). Hosanna<\/strong> est une expression de joie juive, mais signifie \u00e9galement aide-nous<\/em>, sauve-nous<\/em>.<\/p>\n

Le choix de la monture de J\u00e9sus aussi, l\u2019\u00e2ne<\/strong>, n\u2019est pas un hasard. La proph\u00e9tie de Zacharie concernant l\u2019avent du Messie <\/strong>r\u00e9citait en effet\u00a0: \u00ab\u00a0Sois transport\u00e9 d\u2019all\u00e9gresse, fille de Sion\u00a0! Pousse des cris de joie, fille de J\u00e9rusalem\u00a0! Voici ton roi vient \u00e0 toi ; il est juste et victorieux, il est humble et mont\u00e9 sur un \u00e2ne, sur un \u00e2ne, le petit d\u2019une \u00e2nesse<\/em>\u00a0\u00bb (Zc 9,9).<\/p>\n

Les manteaux<\/strong> qui sont pos\u00e9s sur l\u2019\u00e2ne comme selle pour J\u00e9sus ont eux aussi une valeur symbolique\u00a0: ils \u00e9taient \u00e9tal\u00e9s sur les marches afin de permettre au souverain de monter jusqu\u2019au tr\u00f4ne. Ici ils deviennent donc un symbole de royaut\u00e9 et de reconnaissance.<\/p>\n

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\"Entr\u00e9e<\/div>\n
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Entr\u00e9e \u00e0 J\u00e9rusalem sc\u00e8ne 4 pcs r\u00e9sine peinte main 15 cm<\/a><\/div>\n
Sc\u00e8ne pour Cr\u00e8che pascale, repr\u00e9sentant l’Entr\u00e9e triomphale…<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

La signification des rameaux b\u00e9nits<\/h2>\n

L\u2019usage d\u2019aller \u00e0 l\u2019\u00c9glise \u00e0 l\u2019occasion du Dimanche des Rameaux et de ramener \u00e0 la maison des branches de buis ou d\u2019olivier b\u00e9nit puise donc son origine dans l\u2019\u00e9pisode \u00e9vang\u00e9lique. Mais pourquoi en Italie et dans le sud de la France on a choisi justement l\u2019olivier<\/strong> pour remplacer le palmier ? L\u2019olivier a toujours \u00e9t\u00e9 consid\u00e9r\u00e9 comme une plante sacr\u00e9e, pour tous les peuples de l\u2019antiquit\u00e9. Symbole d\u2019Ath\u00e9na pour les Grecs, il \u00e9tait utilis\u00e9 pour couronner les athl\u00e8tes olympiques. Plus proche de notre contexte, le r\u00e9cit biblique de No\u00e9<\/strong> et de la colombe qui, en lui ramenant une branche d\u2019olivier, lui fait comprendre que le D\u00e9luge \u00e9tait fini. L\u2019olivier donc en tant que symbole de renaissance et de paix<\/strong> est profond\u00e9ment li\u00e9 \u00e0 l\u2019histoire de J\u00e9sus : l\u2019appellatif Christ<\/strong> d\u00e9j\u00e0 signifie \u00ab\u00a0oint\u00a0\u00bb, avec r\u00e9f\u00e9rence \u00e0 l\u2019huile obtenue des olives et utilis\u00e9e dans les c\u00e9r\u00e9monies. Rappelons \u00e9galement la derni\u00e8re nuit que J\u00e9sus passe avec ses disciples dans le Geths\u00e9mani<\/a><\/strong>, le jardin aux pieds du Mont des Oliviers.<\/p>\n

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\"Sc\u00e8ne<\/div>\n
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Sc\u00e8ne passion de Christ Geths\u00e9mani 9 cm<\/a><\/div>\n
Sc\u00e8ne de la vie de J\u00e9sus avec figurines en r\u00e9sine, repr\u00e9sentant J\u00e9sus avec ses ap\u00f4tres en train de prier sur le mont…<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

Le palmier aussi \u00e9tait tr\u00e8s important pour les civilisations anciennes, des \u00c9gyptiens aux Romains. Il \u00e9tait symbole d\u2019immortalit\u00e9 et de renaissance<\/strong>. Si haut qu\u2019il sugg\u00e9rait un lien entre terre et ciel<\/strong>, il g\u00e9n\u00e9rait d\u2019innombrables fruits et \u00e9tait souvent utilis\u00e9 comme mod\u00e8le pour les colonnes des temples.<\/p>\n

Il est important de ne pas jeter les rameaux b\u00e9nits<\/u><\/strong><\/a>, m\u00eame quand ils ont s\u00e9ch\u00e9\u00a0: ils sont des sacramentaux<\/strong> et, en tant que tels, prot\u00e9g\u00e9s par le droit canonique et donc sacr\u00e9s. Nous pouvons choisir de les br\u00fbler, de les enterrer ou de les ramener \u00e0 l\u2019\u00e9glise, o\u00f9 ils seront br\u00fbl\u00e9s pour obtenir les cendres pour le Mercredi des cendres \u00e0 venir.<\/p>\n

Meta description: Le Dimanche des Rameaux marque le d\u00e9but de la Semaine Sainte. Il rappelle comment J\u00e9sus entra \u00e0 J\u00e9rusalem accueilli par une foule qui agitait des branches et des rameaux en l\u2019acclamant.<\/p>\n

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\"Rameaux<\/p>\n

Lire aussi :<\/div>\n

Rameaux b\u00e9nits \u00e0 P\u00e2ques : les garder ou les jeter ?<\/a><\/strong>
\nEn Italie, quand nous nous rendons \u00e0 l\u2019\u00e9glise le Dimanche des Rameaux, le dernier avant P\u00e2ques, nous recevons une petite branche d\u2019olivier b\u00e9nit…<\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Le Dimanche des Rameaux est le dernier dimanche avant P\u00e2ques. Avec lui d\u00e9bute la Semaine Sainte. Voici ce qu\u2019on c\u00e9l\u00e8bre et comment. Tous ceux parmi nous qui ont grandi dans une famille catholique ont \u00e9t\u00e9 amen\u00e9 \u00e0 l\u2019\u00e9glise au moins une fois pendant leur enfance…<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":7966,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[14,8],"tags":[],"class_list":["post-7963","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-paques","category-articles-religieux"],"acf":[],"yoast_head":"\nDimanche des Rameaux : histoire et signification de la f\u00eate - Holyart.fr Blog<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"Le Dimanche des Rameaux est le dernier dimanche avant P\u00e2ques. Avec lui d\u00e9bute la Semaine Sainte. 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