{"id":7730,"date":"2024-01-24T10:00:08","date_gmt":"2024-01-24T09:00:08","guid":{"rendered":"https:\/\/blog.holyart.it\/fr\/?p=7730"},"modified":"2026-04-23T09:19:32","modified_gmt":"2026-04-23T07:19:32","slug":"la-tomb-dadam-voici-lendroit-ou-est-enterre-le-premier-homme","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blog.holyart.it\/fr\/articles-religieux\/la-tomb-dadam-voici-lendroit-ou-est-enterre-le-premier-homme\/","title":{"rendered":"La tomb d\u2019Adam: voici l\u2019endroit o\u00f9 est enterr\u00e9 le premier homme"},"content":{"rendered":"

Certaines traditions situent la tombe d\u2019Adam sous le mont Calvaire. Quel lien y a-t-il entre le premier homme et la crucifixion de Christ?<\/em><\/h4>\n\n

Nous connaissons tous le mont<\/strong> Calvaire, ou le Golgotha<\/strong><\/a>, pour avoir \u00e9t\u00e9 le th\u00e9\u00e2tre des derniers tragiques instants de vie de J\u00e9sus<\/strong><\/a> parmi les hommes. Nous avons tous reparcouru dans nos pri\u00e8res et m\u00e9ditations la Via Dolorosa<\/strong><\/a>, plac\u00e9e \u00e0 l\u2019int\u00e9rieur des murs de l\u2019ancienne J\u00e9rusalem, qui part de l\u2019\u00c9glise de la Flagellation, pas trop loin de l\u2019ample esplanade o\u00f9 se situait le Temple de J\u00e9rusalem, et qui monte jusqu\u2019\u00e0 la Basilique du Saint-S\u00e9pulcre<\/strong>. C\u2019est le Chemin de Croix<\/strong>, la Via Crucis<\/strong>, et la Croix est celle qui pesait sur les \u00e9paules martyris\u00e9es et flagell\u00e9es de J\u00e9sus, port\u00e9e par Ses bras stri\u00e9s de filets \u00e9carlates de sang \u00e0 cause des coups re\u00e7us. Les gouttes de sang tomb\u00e9es de Son front pliss\u00e9 sous la couronne d\u2019\u00e9pines<\/strong><\/a> ont mouill\u00e9 la poussi\u00e8re sur laquelle donnaient les murs blancs \u00e0 la chaux. Ici s\u2019est pli\u00e9 le genou de Simon de Cyr\u00e8ne<\/strong><\/a>, qui aida le R\u00e9dempteur \u00e0 atteindre le sommet du Calvaire, le \u00ab\u00a0lieu du Cr\u00e2ne\u00a0\u00bb, ainsi appel\u00e9 car, en tant que lieu destin\u00e9 aux condamnations \u00e0 mort, il n\u2019\u00e9tait pas rare de tomber sur des restes humains, ossements et t\u00eates de mort, qui brillaient avec leur blanc entre les buissons et les rochers. Nous connaissons l\u2019histoire gr\u00e2ce aux \u00c9vangiles. Mais il existe \u00e9galement une autre tradition qui conf\u00e8re \u00e0 cette d\u00e9finition une signification bien plus sacrale et myst\u00e9rieuse. Le Calvaire, le \u00ab\u00a0lieu du Cr\u00e2ne\u00a0\u00bb, plac\u00e9 hors des murs de J\u00e9rusalem, entre des carri\u00e8res de pierre et des \u00e9chafauds abandonn\u00e9s, cimeti\u00e8re des pauvres et des criminels, accueillerait, depuis la nuit des temps, la tombe d\u2019Adam<\/strong>.<\/p>\n

Golgotha ou Calvaire<\/h2>\n
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\"L\u2019histoire<\/p>\n

Lire aussi :<\/div>\n

L\u2019histoire de J\u00e9sus: les \u00e9v\u00e9nements les plus importants de Sa vie<\/a><\/strong>
\nL\u2019histoire de J\u00e9sus, entre r\u00e9cit \u00e9vang\u00e9lique, r\u00e9alit\u00e9 historique…<\/p>\n<\/div>\n

Il est vrai aussi que le mont de la crucifixion<\/strong><\/a> avait \u00e9galement une forme rappelant celle d\u2019un cr\u00e2ne, arrondie et glabre. Anciennement utilis\u00e9 comme carri\u00e8re de pierre, il avait ensuite \u00e9t\u00e9 recouvert de potagers et de jardins, mais \u00e9galement de s\u00e9pultures. Il s\u2019agissait \u00e9galement du lieu d\u00e9di\u00e9 aux crucifixions. Selon la tradition, \u00e0 l\u2019\u00e9poque de J\u00e9sus, il \u00e9tait juste en dehors de J\u00e9rusalem. Il \u00e9tait, en effet, interdit d\u2019ex\u00e9cuter les peines capitales et enterrer les morts entre les murs de la ville. Ensuite, autour du 40 apr. J.-C., le mont Golgotha fut englob\u00e9 dans les nouveaux murs d\u2019enceinte de la ville. D\u00e9j\u00e0 dans l\u2019antiquit\u00e9, ce promontoire n\u2019\u00e9tait pas tr\u00e8s haut et, avec le temps, il s\u2019\u00e9tait nivel\u00e9, jusqu\u2019\u00e0 disparaitre quasi compl\u00e8tement. Aujourd\u2019hui on peut voir une partie du rocher du Calvaire referm\u00e9e \u00e0 l\u2019int\u00e9rieur de la Basilique du Saint-S\u00e9pulcre. Le rocher est visible \u00e0 travers un verre et, en enfilant la main dans une ouverture pr\u00e9vue \u00e0 cet effet, il est possible de toucher l\u2019endroit o\u00f9 se trouvait la Croix de J\u00e9sus.<\/p>\n

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\"Crucifixion<\/div>\n
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Crucifixion de J\u00e9sus sc\u00e8ne 3 pcs<\/a><\/div>\n
Article en r\u00e9sine peinte \u00e0 la main, adapt\u00e9 pour cr\u00e8che de P\u00e2ques avec santons de 10 cm de hauteur moyenne.<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

La th\u00e9orie d\u2019Orig\u00e8ne<\/h2>\n

Ce fut Orig\u00e8ne<\/strong> d\u2019Alexandrie, th\u00e9ologien et philosophe grec v\u00e9cut entre le II et le III si\u00e8cle apr. J.-C., qui identifia dans le Golgotha le lieu de s\u00e9pulture d\u2019Adam, le premier homme. L\u2019intention symbolique<\/strong> d\u2019une telle affirmation est \u00e9vidente : Adam et \u00c8ve<\/strong><\/a> avec leur p\u00e9ch\u00e9 de d\u00e9sob\u00e9issance, avaient enfreint la premi\u00e8re Alliance entre Dieu et les hommes<\/strong>, m\u00e9ritant ainsi l\u2019expulsion du Paradis Terrestre. J\u00e9sus, Fils de Dieu<\/strong>, est descendu sur terre afin de gu\u00e9rir cette blessure, de r\u00e9tablir l\u2019ancienne alliance et la renouveler avec Son sacrifice<\/strong>. Le sang du Nouvel Adam<\/strong> vers\u00e9 sur le terrain rocheux du Golgotha, impreigne les restes du Premier Homme, enterr\u00e9s dans la terre froide, et, en ce faisant, consacre le Salut pour tous. Ainsi \u00e9crit Saint Paul dans la premi\u00e8re lettre aux Corinthiens :\u00a0\u00ab\u00a0Car, puisque la mort est venue par un homme, c\u2019est aussi par un homme qu\u2019est venue la r\u00e9surrection des morts. Et comme tous meurent en Adam, de m\u00eame aussi tous revivront en Christ<\/em>\u00a0\u00bb (1Corinthiens 15,21-22). Voici aussi la raison pour laquelle, dans les repr\u00e9sentations de J\u00e9sus en croix sur le Calvaire, il apparait quasi toujours une t\u00eate de mort plac\u00e9e juste au pied de la Croix<\/strong><\/a>\u00a0: c\u2019est le cr\u00e2ne d\u2019Adam. Ainsi, de mani\u00e8re id\u00e9ale, de ses restes nait le bois qui condamne J\u00e9sus et nous sauve tous.<\/p>\n

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\"Icone<\/div>\n
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Ic\u00f4ne La Crucifixion byzantine Roumanie 50×40 cm<\/a><\/div>\n
Ic\u00f4ne La Crucifixion byzantine Roumanie peinte \u00e0 la main<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

La crucifixion dans l\u2019iconographie chr\u00e9tienne<\/h2>\n

Nous connaissons tous l\u2019importance de la croix et de la figure de J\u00e9sus crucifi\u00e9 dans la religion catholique<\/strong><\/a>. Nous savons \u00e9galement que les premiers chr\u00e9tiens ne repr\u00e9sentaient jamais J\u00e9sus sur la croix, mais, en utilisant une iconographie diff\u00e9rente, des symboles et lettres<\/strong> de l\u2019alphabet grec qui rappelaient \u00e9galement la forme de la croix (le tau<\/em>), ou avec les animaux, comme le poisson ou l\u2019agneau<\/a><\/strong>. Cela \u00e9tait en grande partie d\u00fb au fait que les premi\u00e8res communaut\u00e9s chr\u00e9tiennes devaient se cacher des pers\u00e9cutions. Mais, une fois la religion chr\u00e9tienne reconnue officiellement, la figure de J\u00e9sus crucifi\u00e9<\/strong><\/a> commen\u00e7a \u00e0 se r\u00e9pandre, avec diff\u00e9rentes valeurs et avec d\u2019innombrables d\u00e9clinaisons. D\u00e9j\u00e0 au IVe si\u00e8cle<\/strong>, le symbole de la croix \u00e9tait r\u00e9current dans l\u2019art sacr\u00e9, mais il s\u2019agissait uniquement des deux bras de la croix<\/strong>, sans la figure de J\u00e9sus. Ensuite, le Crucifix commen\u00e7a \u00e0 apparaitre de plus en plus souvent et, en peu de temps, devint le symbole de la religion chr\u00e9tienne<\/strong>, ainsi comme le Signum Crucis<\/em>, le signe de la croix est la marque d\u2019appartenance \u00e0 cette profession pour chaque fid\u00e8le. Les premi\u00e8res repr\u00e9sentations de J\u00e9sus le montraient avec les yeux ouverts et la t\u00eate \u00e9rig\u00e9e<\/strong>, comme s\u2019il s\u2019appr\u00eatait d\u00e9j\u00e0 \u00e0 ressusciter (Christus Triumphans<\/em>).<\/p>\n

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\"Crucifix\"<\/div>\n
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Crucifix<\/a><\/div>\n
Crucifix en bois, en c\u00e9ramique, en verre, en porcelaine et des crucifix de Saint Beno\u00eet.<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

Avec le VIIe si\u00e8cle<\/strong> et le Concile Quinisexte ou in Trullo II promu par l\u2019Empereur Justinien, on commence \u00e0 pencher pour une repr\u00e9sentation plus r\u00e9aliste du Christ<\/strong><\/a>. Il restait \u00e0 d\u00e9finir comment repr\u00e9senter Christ en Croix, si beau, comme il \u00e9tait juste de repr\u00e9senter le Fils de Dieu, ou boulevers\u00e9 par la souffrance que les hommes lui avaient inflig\u00e9e. \u00c9rudits, th\u00e9ologiens et hommes d\u2019\u00e9glise se confront\u00e8rent et discut\u00e8rent longuement sur le sujet et, finalement, pr\u00e9valut le courant qui invoquait une iconographie de la crucifixion avec un Christ qui portait sur son visage et sur son corps toutes les marques du mal qui Lui avait \u00e9t\u00e9 fait<\/strong> (Christus Patiens<\/em>). \u00c0 cheval de l\u2019ann\u00e9e 1000<\/strong>, pr\u00e9dominent des figures de Christ souffrant et mourant<\/strong><\/a>, avec la t\u00eate r\u00e9clin\u00e9e, les yeux ferm\u00e9es, le corps bris\u00e9, avec l\u2019exception de quelques \u00ab\u00a0Christus Triumphans<\/em>\u00a0\u00bb, dans les premi\u00e8res croix peintes<\/strong><\/a>. Le \u00ab\u00a0Christus Patiens<\/em>\u00a0\u00bb d\u00e9finitif est probablement celui peint par Giotto dans l\u2019\u00c9glise Santa Maria Novella \u00e0 Florence, avec son caract\u00e8re dramatique immortel.<\/p>\n

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\"Crucifix<\/div>\n
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Crucifix bois peint mod\u00e8le Leonardo<\/a><\/div>\n
Crucifix en bois d’\u00e9rable de la Val Gardena en Italie, mod\u00e8le Leonardo.<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

Au d\u00e9but du XVe si\u00e8cle<\/strong> et ensuite avec le Concile de Trente<\/strong> (1545-1563), l\u2019art sacr\u00e9 figuratif en g\u00e9n\u00e9ral et l\u2019iconographie de la crucifixion en particulier commencent \u00e0 montrer un plus grand \u00e9quilibre des compositions<\/strong>. Le corps de Christ retrouve beaut\u00e9 et harmonie anatomiques<\/strong>, dans les \u0153uvres des grands ma\u00eetres de la Renaissance<\/strong>, sans pour autant perdre l\u2019intensit\u00e9 de Son symbolisme.<\/p>\n

La crucifixion dans l\u2019art exprime l\u2019immensit\u00e9 de l\u2019amour de Dieu pour tous les hommes<\/strong>, le sacrifice de Son Fils unique comme holocauste offert pour purifier les p\u00e9ch\u00e9s de ceux qu\u2019il voulait sauver, ces hommes qui avaient d\u00e9j\u00e0 d\u00e9montr\u00e9 ne pas m\u00e9riter Sa mis\u00e9ricorde, Adam et \u00c8ve en premiers, et ensuite tous ceux qui avaient rendu n\u00e9cessaire le ch\u00e2timent du D\u00e9luge. Ainsi une image de souffrance absolue, qui dans le temps a \u00e9volu\u00e9 de plus en plus, est devenue une image de joie et d\u2019espoir<\/strong> pour tous les hommes.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Certaines traditions situent la tombe d\u2019Adam sous le mont Calvaire. Quel lien y a-t-il entre le premier homme et la crucifixion de Christ? Nous connaissons tous le mont Calvaire, ou le Golgotha, pour avoir \u00e9t\u00e9 le th\u00e9\u00e2tre des derniers tragiques instants de vie de J\u00e9sus…<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":7737,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[8],"tags":[],"class_list":["post-7730","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-articles-religieux"],"acf":[],"yoast_head":"\nLa tomb d\u2019Adam: voici l\u2019endroit o\u00f9 est enterr\u00e9 le premier homme - Holyart.fr Blog<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"Selon une tradition, sous la pierre du Golgotha, le mont de la Crucifixion, surgirait la tombe d\u2019Adam. 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