{"id":5240,"date":"2022-10-05T12:30:47","date_gmt":"2022-10-05T10:30:47","guid":{"rendered":"https:\/\/blog.holyart.it\/fr\/?p=5240"},"modified":"2022-10-14T11:09:08","modified_gmt":"2022-10-14T09:09:08","slug":"sainte-therese-davila-religieuse-et-mystique-espagnole","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blog.holyart.it\/fr\/articles-religieux\/sainte-therese-davila-religieuse-et-mystique-espagnole\/","title":{"rendered":"Sainte Th\u00e9r\u00e8se d\u2019Avila: religieuse et mystique espagnole"},"content":{"rendered":"

Sainte Th\u00e9r\u00e8se d\u2019Avila fut une religieuse et une mystique espagnole. Une des rares femmes \u00e9lues docteur de l\u2019\u00c9glise, qui eut le m\u00e9rite de r\u00e9former l\u2019ordre des Carm\u00e9litains et de proposer un mod\u00e8le de foi bas\u00e9 sur l\u2019amiti\u00e9 entre l\u2019homme et Dieu et sur une dimension profond\u00e9ment humaine de J\u00e9sus-Christ. Mais pourquoi la v\u00e9n\u00e9rons-nous\u00a0?<\/em><\/h4>\n\n

Le culte des saints a des racines profondes.
\n\u00c0 chaque \u00e9poque, \u00e0 chaque civilisation, il y a eu des formes de c\u00e9l\u00e9bration et de d\u00e9votion pour des hommes et des femmes c\u00e9l\u00e8bres et \u00ab\u00a0sp\u00e9ciaux\u00a0\u00bb, qui s\u2019\u00e9taient distingu\u00e9s dans leur vie par leurs actions, leurs \u0153uvres et leurs pens\u00e9es. Mais il serait r\u00e9ducteur de consid\u00e9rer le culte des saints une d\u00e9rivation de cette id\u00e9alisation de morts exceptionnels. Dans le nouveau monde des chr\u00e9tiens, n\u00e9 des cendres de l\u2019Empire romain, encore dangereusement influenc\u00e9 par des rites pa\u00efens et des croyances mill\u00e9naires, le culte des saints nait initialement comme h\u00e9ritage d\u2019anciennes traditions. La d\u00e9votion pour les saints et les martyrs surgit d\u2019une condition d\u2019instabilit\u00e9 et de fermentation, due \u00e0 des changements sociaux, psychologiques, voire urbanistiques, profonds. Le culte des saints nait et se d\u00e9veloppe parall\u00e8lement aux mutations externes et internes v\u00e9cues par l\u2019\u00c9glise des origines. Officialis\u00e9 et encourag\u00e9 d\u00e8s le d\u00e9but par les \u00c9v\u00eaques, il ne doit en aucun cas \u00eatre consid\u00e9r\u00e9 comme une forme de religiosit\u00e9 populaire, limit\u00e9 au petit peuple ignorant et encore sensible aux l\u00e9gendes pa\u00efennes et aux contes de f\u00e9es, ni une fa\u00e7on pour convertir plus facilement les masses ignorantes. Et nous ne devons pas non plus penser que cette forme d\u2019expression religieuse, n\u00e9e dans les cimeti\u00e8res et pr\u00e8s des tombes des bienheureux concernait uniquement les femmes et les pauvres, des sujets \u00ab\u00a0faibles\u00a0\u00bb depuis toujours, exclus de la \u00ab\u00a0haute\u00a0\u00bb religion. Ce n\u2019est pas le cas. Au contraire, le culte des saints impliqua, d\u00e8s le d\u00e9but, toutes les classes sociales, en \u00e9liminant les barri\u00e8res entre riches et pauvres, entre hommes et femmes.<\/p>\n

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\"Saintes\"<\/p>\n

Lire aussi :<\/div>\n

Les saints et les saintes qui ont chang\u00e9 le monde<\/a><\/strong>
\nL’histoire de l’Europe et de l’Occident tels que nous les connaissons passe par une s\u00e9rie de bouleversements politiques continus…<\/p>\n<\/div>\n

S\u2019il est vrai que le souhait d\u2019invoquer des protecteurs invisibles soit li\u00e9 aux anciennes croyances pa\u00efennes, c\u2019est quand m\u00eame la premi\u00e8re fois que les croyants s\u2019adressent non pas \u00e0 des \u00eatres surnaturels, mais \u00e0 des hommes d\u00e9funts, qui ont v\u00e9cu et ont \u00e9volu\u00e9 dans un contexte historique pas trop lointain du leur.<\/p>\n

Le mot latin \u00ab\u00a0sanctus\u00a0\u00bb, participe pass\u00e9 de sanc\u012bre, <\/em>indiquait quelque chose d\u2019inviolable. Un Saint est exactement cela, un \u00eatre li\u00e9 \u00e0 la divinit\u00e9 et, en tant que tel, digne de v\u00e9n\u00e9ration et de respect. Et, en m\u00eame temps, un protecteur, quelqu\u2019un \u00e0 qui adresser ses pri\u00e8res afin que, fort de sa saintet\u00e9, il puisse devenir l\u2019interm\u00e9diaire entre nous et Dieu.<\/em><\/p>\n

Holyart a toujours accueilli dans son blog de nombreux approfondissements d\u00e9di\u00e9s au culte des saints. Pensons aux Saints et Saintes qui ont chang\u00e9 le monde<\/a><\/strong>, ou aux articles plus sp\u00e9cifiques comme Saint Augustin d\u2019Hippone\u00a0: philosophe, \u00e9v\u00eaque et th\u00e9ologien<\/a><\/strong>, sur Sainte Agn\u00e8s\u00a0: histoire d\u2019une vierge et martyre<\/a><\/strong>, pour n\u2019en citer que quelques-uns, ou encore Padre Pio et l\u2019ordre des Fr\u00e8res Mineurs Capucins<\/strong><\/a>.<\/p>\n

Aujourd\u2019hui, nous allons nous attarder sur Sainte Th\u00e9r\u00e8se d\u2019Avila, religieuse et mystique espagnole<\/strong>.<\/p>\n

Qui \u00e9tait Sainte Th\u00e9r\u00e8se d\u2019Avila ou de J\u00e9sus, comme on l\u2019appelle souvent ?<\/h2>\n

Son v\u00e9ritable nom \u00e9tait Teresa S\u00e1nchez de Cepeda D\u00e1vila y Ahumada, n\u00e9e le 28 mars 1515 \u00e0 Avila, en Espagne. C\u2019est l\u00e0 qu\u2019elle rentra au monast\u00e8re carm\u00e9litain de l\u2019Incarnation \u00e0 ses 20 ans, en prenant le nom de Teresa de Jes\u00fas. Sa jeunesse fut marqu\u00e9e par une grave maladie, qui l\u2019obligea longtemps \u00e0 rester au lit. Pendant quatre jours, elle resta m\u00eame dans le coma, comme morte. Mais cela ne l\u2019emp\u00eacha pas de vivre une vie religieuse pleine et de devenir une des figures les plus importantes de la R\u00e9forme catholique. En effet, d\u00e8s sa jeunesse, elle commen\u00e7a \u00e0 s\u2019engager concr\u00e8tement dans la r\u00e9forme de l\u2019Ordre carm\u00e9litain, et en 1562 elle r\u00e9ussit \u00e0 fonder \u00e0 Avila le Premier Carmel r\u00e9form\u00e9<\/a><\/strong>, auquel succ\u00e9d\u00e8rent 16 autres dans tout le pays.<\/p>\n

Sainte Th\u00e9r\u00e8se \u00e9crivit de nombreux textes qui rassemblaient les points de sa doctrine mystique-spirituelle.<\/p>\n

Tout d\u2019abord, elle pr\u00e9conisait les vertus \u00e9vang\u00e9liques comme base de toute la vie chr\u00e9tienne et humaine<\/strong>. Dans cette vision rentrait la n\u00e9cessit\u00e9 de se d\u00e9tacher des biens terrestres pour embrasser la pauvret\u00e9, mais aussi l\u2019amour pour son prochain<\/strong>, l\u2019humilit\u00e9<\/strong>, la d\u00e9termination<\/strong> et l\u2019espoir<\/strong> th\u00e9ologal<\/strong>.<\/p>\n

Mais Sainte Th\u00e9r\u00e8se pr\u00eachait \u00e9galement la n\u00e9cessit\u00e9 d\u2019une profonde syntonie avec les grands personnages bibliques<\/strong> et d\u2019une sorte d\u2019amiti\u00e9 n\u00e9cessaire entre l\u2019homme et Dieu<\/strong>. Dans sa \u00ab\u00a0Vie\u00a0\u00bb, en parlant de la pri\u00e8re, elle \u00e9crivit\u00a0:\u00a0\u00ab\u00a0Prier signifie fr\u00e9quenter avec amiti\u00e9, car nous fr\u00e9quentons en t\u00eate \u00e0 t\u00eate Celui qui, nous le savons, nous aime<\/em>\u00a0\u00bb (Vie 8, 5).<\/p>\n

De m\u00eame, Sainte Th\u00e9r\u00e8se d\u2019Avila approfondit l\u2019argument de l\u2019humanit\u00e9 de Christ<\/strong>, en s\u2019attardant sur le fait que la vie du chr\u00e9tien doit \u00eatre une relation personnelle avec J\u00e9sus, bas\u00e9e sur l\u2019amour et l\u2019imitation, et visant \u00e0 l\u2019union avec Lui. Pour arriver \u00e0 cela, la Sainte pr\u00eachait la n\u00e9cessit\u00e9 de m\u00e9diter sur la Passion et sur l\u2019Eucharistie. Toute l\u2019exp\u00e9rience humaine et religieuse de Sainte Th\u00e9r\u00e8se fut de viser \u00e0 cette perfection d\u2019amour, \u00e0 cette pl\u00e9nitude de et en Christ. Dans son \u0153uvre la plus c\u00e9l\u00e8bre, le \u00ab\u00a0Ch\u00e2teau int\u00e9rieur\u00a0\u00bb, itin\u00e9raire de l\u2019\u00e2me \u00e0 la recherche de Dieu, elle d\u00e9crit cette pl\u00e9nitude qui se r\u00e9alise dans l\u2019union avec Christ \u00e0 travers le myst\u00e8re de son humanit\u00e9.<\/p>\n

Mais nous aimons penser \u00e0 Sainte Th\u00e9r\u00e8se d\u2019Avila aussi pour sa profonde actualit\u00e9<\/strong>. Le 2 f\u00e9vrier 2011, au cours de l\u2019audience g\u00e9n\u00e9rale du mercredi, pape Beno\u00eet XVI dit d\u2019elle : \u00ab\u00a0Dans notre soci\u00e9t\u00e9, souvent en manque de valeurs spirituelles, sainte Th\u00e9r\u00e8se nous enseigne \u00e0 \u00eatre des t\u00e9moins inlassables de Dieu, de sa pr\u00e9sence et de son action, elle nous enseigne \u00e0 ressentir r\u00e9ellement cette soif de Dieu qui existe dans la profondeur de notre c\u0153ur, ce d\u00e9sir de voir Dieu, de chercher Dieu, d\u2019\u00eatre en conversation avec Lui et d\u2019\u00eatre ses amis. Telle est l\u2019amiti\u00e9 qui est n\u00e9cessaire pour nous tous et que nous devons rechercher, jour apr\u00e8s jour, \u00e0 nouveau. Que l\u2019exemple de cette sainte, profond\u00e9ment contemplative et efficacement active, nous pousse nous aussi \u00e0 consacrer chaque jour le juste temps \u00e0 la pri\u00e8re, \u00e0 cette ouverture vers Dieu, \u00e0 ce chemin pour chercher Dieu, pour le voir, pour trouver son amiti\u00e9 et trouver ainsi la vraie vie ; car r\u00e9ellement, un grand nombre d\u2019entre nous devraient dire : \u00ab Je ne vis pas, je ne vis pas r\u00e9ellement, car je ne vis pas l\u2019essence de ma vie \u00bb. C\u2019est pourquoi, le temps de la pri\u00e8re n\u2019est pas du temps perdu, c\u2019est un temps pendant lequel s\u2019ouvre la voie de la vie, s\u2019ouvre la voie pour apprendre de Dieu un amour ardent pour Lui, pour son Eglise, c\u2019est une charit\u00e9 concr\u00e8te pour nos fr\u00e8res<\/em>\u00a0\u00bb.<\/p>\n

Quand f\u00eatons-nous Sainte Th\u00e9r\u00e8se<\/h2>\n

Sainte Th\u00e9r\u00e8se fut proclam\u00e9e bienheureuse en 1614 et ensuite sainte par pape Gr\u00e9goire XV en 1622. Paul VI en 1970 l\u2019inscrivit parmi les docteurs de l\u2019\u00c9glise avec Catherine de Sienne. Elle est f\u00eat\u00e9e le 15<\/strong> octobre<\/strong>, jour de sa mort. On dit que ses derniers mots ont \u00e9t\u00e9\u00a0: \u00ab\u00a0L\u2019heure est \u00e0 pr\u00e9sent venue, mon \u00c9poux, que nous nous voyons<\/em>\u00a0\u00bb.<\/p>\n

L’extase de Sainte Th\u00e9r\u00e8se<\/h2>\n

L’extase de Sainte Th\u00e9r\u00e8se, ou Transverb\u00e9ration de Sainte Th\u00e9r\u00e8se d\u2019Avila est une sculpture en marbre et bronze dor\u00e9 r\u00e9alis\u00e9e entre 1647 et 1652 par Gian Lorenzo Bernini. Elle se trouve dans la chapelle Cornaro, \u00e0 l\u2019int\u00e9rieur de l\u2019\u00e9glise de Sainte Marie de la Victoire, \u00e0 Rome.
\nLa statue repr\u00e9sente Sainte Th\u00e9r\u00e8se, la t\u00eate inclin\u00e9e, les v\u00eatements dans le d\u00e9sordre, les yeux ferm\u00e9s et la bouche entrouverte, avec le c\u0153ur transperc\u00e9 d\u2019une lance enflamm\u00e9e par un magnifique ange. Dans ses \u00e9crits, Sainte Th\u00e9r\u00e8se avait d\u00e9crit cet \u00e9pisode, en sp\u00e9cifiant que \u00e7a avait \u00e9t\u00e9 la lance empoign\u00e9e par l\u2019ange qui r\u00e9veilla en elle l\u2019amour pour Dieu. Il s\u2019agit d\u2019un exemple typique de repr\u00e9sentation d\u2019extase mystique, un des th\u00e8mes les plus r\u00e9currents dans l\u2019art baroque.
\nLa statue exprime mysticisme, mais aussi sensualit\u00e9, comme si l\u2019intensit\u00e9 du sentiment religieux l\u2019envahissait au point d\u2019enclencher en elle une sorte de passion renversante, qui affecte corps et \u00e2me.<\/p>\n

La pri\u00e8re \u00e0 Sainte Th\u00e9r\u00e8se d\u2019Avila<\/h2>\n

Sainte Th\u00e9r\u00e8se d\u2019Avila, entre autres choses, a compos\u00e9 une magnifique pri\u00e8re, d\u00e9di\u00e9e au regret qui parfois nous envahit tous, d\u2019avoir gaspill\u00e9 notre temps, au lieu de l\u2019utiliser pour quelque chose de bon. Un sentiment tr\u00e8s humain et actuel, auquel la Sainte a su donner son interpr\u00e9tation personnelle, tr\u00e8s sensible.
\nDieu, dans son infinie bont\u00e9, transforme m\u00eame ce temps perdu en quelque chose de positif, dans un \u00ab\u00a0gain\u00a0\u00bb. Une consolation qui est aussi une incitation \u00e0 mieux faire dans le futur.<\/p>\n

Voici la pri\u00e8re.<\/p>\n

\u00d4 mon Dieu et ma Mis\u00e9ricorde\u00a0!
\nje reconnais la grandeur de votre Puissance.
\nFaites-la comprendre \u00e0 mon \u00e2me
\nen lui faisant regagner en un moment
\ntout le temps qu\u2019elle a perdu.
\nQuelque mis\u00e9rable que je sois,
\nje crois fermement que Vous le pouvez.
\nFaites que je r\u00e9pare le temps perdu
\nen redoublant vos Faveurs
\ndans le temps pr\u00e9sent et \u00e0 l\u2019avenir,
\nafin que je paraisse devant Vous rev\u00eatue de la robe nuptiale.
\nAmen.<\/em><\/p>\n

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Sainte Th\u00e9r\u00e8se sur Holyart<\/h2>\n

Dans notre magasin en ligne<\/a><\/strong>, vous trouverez de tr\u00e8s nombreux articles d\u00e9di\u00e9s \u00e0 Sainte Th\u00e9r\u00e8se d\u2019Avila : statues, chapelets, images pieuses et ainsi de suite. Vous pourrez par exemple acheter la Statue de Sainte Th\u00e9r\u00e8se d\u2019Avila avec couronne d\u2019\u00e9pines en bois d\u2019\u00e9rable du Val Gardena<\/a><\/strong>, sculpt\u00e9e en Italie dans une entreprise du Val Gardena qui, gr\u00e2ce \u00e0 son habilit\u00e9 dans la sculpture du bois, donne vie \u00e0 des \u0153uvres d\u2019une beaut\u00e9 singuli\u00e8re en termes de forme et de style.<\/p>\n

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Sainte Th\u00e9r\u00e8se d’Avila avec couronne d’\u00e9pines<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

La statue est tr\u00e8s soign\u00e9e et finie dans les moindres d\u00e9tails, comme on peut facilement le remarquer par la finition des traits du visage, des v\u00eatements et des mains.<\/p>\n

Il s\u2019agit d\u2019un produit de grande valeur et de haute qualit\u00e9. Tr\u00e8s appr\u00e9ci\u00e9e est aussi la M\u00e9daille ovale de Sainte Th\u00e9r\u00e8se d\u2019Avila<\/a><\/strong> en m\u00e9tal argent\u00e9 de 1,5 cm de hauteur, qui contient le portrait de la Sainte. Adapt\u00e9e \u00e0 toutes les occasions, l\u2019Image pieuse de Saint Th\u00e9r\u00e8se d\u2019Avila<\/strong><\/a>, image originale de l\u2019entreprise Fratelli Bonella, est imprim\u00e9e sur un papier cartonn\u00e9 et d\u00e9cor\u00e9e d\u2019impressions en or \u00e0 chaud reproduisant Sainte Th\u00e9r\u00e8se d\u2019Avila. Au verso de l\u2019image, se trouve la neuvaine d\u00e9di\u00e9e \u00e0 la Sainte.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Sainte Th\u00e9r\u00e8se d\u2019Avila fut une religieuse et une mystique espagnole. Une des rares femmes \u00e9lues docteur de l\u2019\u00c9glise, qui eut le m\u00e9rite de r\u00e9former l\u2019ordre des Carm\u00e9litains et de proposer un mod\u00e8le de foi bas\u00e9 sur l\u2019amiti\u00e9 entre l\u2019homme et Dieu et sur une dimension…<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":5241,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[8],"tags":[],"class_list":["post-5240","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-articles-religieux"],"acf":[],"yoast_head":"\nSainte Th\u00e9r\u00e8se d\u2019Avila: religieuse et mystique espagnole - Holyart.fr Blog<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"Apprenons \u00e0 mieux conna\u00eetre Sainte Th\u00e9r\u00e8se d\u2019Avila, une des rares femmes \u00e9lues Docteur de l\u2019\u00c9glise, r\u00e9formatrice de l\u2019ordre Carm\u00e9litain.\" \/>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/blog.holyart.it\/fr\/articles-religieux\/sainte-therese-davila-religieuse-et-mystique-espagnole\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"fr_FR\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Sainte Th\u00e9r\u00e8se d\u2019Avila: religieuse et mystique espagnole - 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