{"id":52,"date":"2016-06-03T17:10:51","date_gmt":"2016-06-03T15:10:51","guid":{"rendered":"https:\/\/blog.holyart.it\/fr\/?p=52"},"modified":"2024-11-20T12:55:42","modified_gmt":"2024-11-20T11:55:42","slug":"ambon","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blog.holyart.it\/fr\/accessoires-pour-la-liturgie\/ambon\/","title":{"rendered":"L\u2019ambon \u00e0 l\u2019\u00e9glise : d\u2019o\u00f9 est annonc\u00e9e la Parole de Dieu"},"content":{"rendered":"

L\u2019ambon est un \u00e9l\u00e9ment architectural fondamental \u00e0 l\u2019int\u00e9rieur d\u2019une \u00e9glise. Il repr\u00e9sente un point de connexion entre les fid\u00e8les et la Parole de Dieu, un symbole de la pr\u00e9sence divine qui se manifeste \u00e0 travers l\u2019annonce de la Parole.<\/h4>\n\n

Parmi le mobilier d\u2019\u00e9glise<\/strong><\/a> et les \u00e9l\u00e9ments architecturaux typiques des \u00e9glises chr\u00e9tiennes, il peut arriver d\u2019entendre parler de l\u2019ambon<\/strong>. Parfois confondu avec le plus c\u00e9l\u00e8bre pupitre<\/strong>, l\u2019ambon de l\u2019\u00e9glise est en r\u00e9alit\u00e9 un \u00e9l\u00e9ment architectural incontournable \u00e0 l\u2019int\u00e9rieur des lieux de culte catholiques. En effet, de ce dernier est proclam\u00e9 la Parole de Dieu<\/strong> lors des c\u00e9l\u00e9brations liturgiques. Afin d\u2019en comprendre l\u2019importance, il suffit de penser que, dans les \u00e9glises pal\u00e9ochr\u00e9tiennes, les ambons \u00e9taient m\u00eame deux, un plus petit, \u00e0 droite de l\u2019autel, destin\u00e9 \u00e0 la lecture de l\u2019\u00c9p\u00eetre, et un \u00e0 gauche, r\u00e9serv\u00e9 \u00e0 la proclamation de l\u2019\u00c9vangile.<\/p>\n

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\"prie<\/div>\n
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Mobilier d’eglise<\/a><\/div>\n
Prie-Dieu, confessionnaux, fauteuils et mobiliers pour la c\u00e9l\u00e9bration des mariages.<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

L\u2019ambon et le pupitre, bien qu\u2019\u00e9tant tous les deux des \u00e9l\u00e9ments architecturaux pr\u00e9sents dans les \u00e9glises et utilis\u00e9s pour la communication, pr\u00e9sentent des diff\u00e9rences significatives d\u2019un point de vue fonctionnel, mais aussi historique. L\u2019ambon est bien plus qu\u2019un simple pupitre\u00a0; il repr\u00e9sente un point de connexion entre le peuple de Dieu et les Saintes \u00c9critures<\/strong>, un symbole de la pr\u00e9sence divine<\/strong> qui se manifeste \u00e0 travers l\u2019annonce de la Parole.<\/p>\n

Voyons tout d\u2019abord ce qu\u2019est l\u2019ambon et quel est sa signification liturgique.<\/p>\n

L\u2019ambon est une structure r\u00e9hauss\u00e9e<\/strong>, r\u00e9alis\u00e9e en marbre, pierre ou bois, ferm\u00e9e sur trois c\u00f4t\u00e9s par un parapet et accessible \u00e0 travers un escalier situ\u00e9 sur le quatri\u00e8me c\u00f4t\u00e9. Auparavant, l\u2019ambon \u00e9tait souvent caract\u00e9ris\u00e9 par la pr\u00e9sence de deux escaliers<\/strong>, un pour monter et un pour descendre. Cette caract\u00e9ristique \u00e9tait particuli\u00e8rement r\u00e9pandue dans l\u2019architecture romane et gotique.<\/p>\n

Le terme \u00ab\u00a0ambon\u00a0\u00bb d\u00e9rive du grec ambon<\/em>, \u00ab\u00a0surface convexe\u00a0\u00bb ou \u00ab\u00a0bomb\u00e9e\u00a0\u00bb. Un synonyme d\u2019ambon est chaire.<\/p>\n

L\u2019ambon<\/strong><\/a> a des origines anciennes et se relie quasi surement \u00e0 la culture et aux rituels juifs<\/strong>. Dans les synagogues aussi, la Parole \u00e9tait annonc\u00e9e d\u2019une position sur\u00e9lev\u00e9e, de mani\u00e8re \u00e0 retomber sur la t\u00eate des fid\u00e8les \u00e0 l\u2019\u00e9coute. Quand les chr\u00e9tiens furent enfin autoris\u00e9s \u00e0 construire des lieux de culte, gr\u00e2ce \u00e0 l\u2019\u00c9dit de Milan \u00e9mis par Constantin en 313 apr. J.-C., ils imit\u00e8rent l\u2019architecture des synagogues<\/strong>, en cr\u00e9ant un lieu sur\u00e9lev\u00e9 depuis lequel la Parole de Dieu pouvait \u00eatre dignement diffus\u00e9e. Naquirent ainsi les premiers ambons. Dans le haut Moyen \u00c2ge<\/strong>, l\u2019ambon acquit une forme plus d\u00e9finie, souvent construit en marbre ou en pierre, d\u00e9cor\u00e9 de bas-reliefs qui repr\u00e9sentaient des sc\u00e8nes bibliques ou des symboles chr\u00e9tiens, comme le poisson (Ichthys) ou l\u2019agneau. Au Moyen \u00c2ge, dans certaines \u00e9glises, l\u2019ambon \u00e9tait plac\u00e9 \u00e0 la moiti\u00e9 de la nef et non pas \u00e0 c\u00f4t\u00e9 du ma\u00eetre-autel.<\/p>\n

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\"ambon<\/div>\n
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Ambons<\/a><\/div>\n
Le mobilier d’\u00e9glise propos\u00e9 dans cette cat\u00e9gorie est r\u00e9alis\u00e9 en Italie en bois.<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

La signification d\u2019ambon<\/h2>\n

Plus qu\u2019une simple pi\u00e8ce d\u2019ameublement, l\u2019ambon repr\u00e9sente un point de rencontre ente le divin et l\u2019humain<\/strong>, le lieu o\u00f9 Dieu communique sa Parole et guide son peuple. \u00c0 travers l\u2019ambon, la communaut\u00e9 des fid\u00e8les est nourrie de la Parole de Dieu<\/strong>, qui illumine et oriente le chemin de la foi. D\u2019un point de vue symbolique, l\u2019ambon est vu comme le lieu o\u00f9 Dieu en personne parle \u00e0 sa communaut\u00e9<\/strong>.<\/p>\n

Ce concept se refl\u00e8te dans sa collocation \u00e0 l\u2019int\u00e9rieur de l\u2019\u00e9glise<\/a><\/strong>\u00a0: l\u2019ambon est g\u00e9n\u00e9ralement plac\u00e9 pr\u00e8s de l\u2019autel, symbole de la pr\u00e9sence r\u00e9elle de Christ<\/strong>, et au si\u00e8ge du c\u00e9l\u00e9brant. La proximit\u00e9 entre ces trois \u00e9l\u00e9ments exprime l\u2019unit\u00e9 entre la proclamation de la Parole, la c\u00e9l\u00e9bration eucharistique et le guide pastoral.
\nL\u2019ambon est souvent compar\u00e9 \u00e0 la montagne d\u2019o\u00f9 J\u00e9sus proclamait l\u2019\u00c9vangile, comme dans le c\u00e9l\u00e8bre sermon de la montagne<\/strong>. Dans ce sens, elle repr\u00e9sente \u00e9galement un lieu d\u2019\u00e9l\u00e9vation spirituelle<\/strong>, d\u2019o\u00f9 la Parole de Dieu descend sur le peuple pour illuminer sa vie. Le fait que l\u2019ambon soit sur\u00e9lev\u00e9 n\u2019est pas une question pratique, mais implique une valeur spirituelle\u00a0: l\u2019id\u00e9e est que la Parole de Dieu, annonc\u00e9e d\u2019en haut, puisse atteindre tous les fid\u00e8les, en les inspirant et en les guidant.<\/p>\n

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\"mobilier<\/p>\n

Lire aussi :<\/div>\n

Mobilier d\u2019\u00e9glise : les meubles typiques de toutes les \u00e9glises chr\u00e9tiennes<\/a><\/strong>
\nL\u2019\u00e9glise est par excellence le lieu o\u00f9 les chr\u00e9tiens se r\u00e9unissent afin de…<\/p>\n<\/div>\n

Avec le Concile Vatican II<\/strong> (1962-1965), l\u2019importance de la Parole de Dieu dans la liturgie s\u2019accentue et, par cons\u00e9quent, le r\u00f4le de l\u2019ambon est \u00e9galement r\u00e9\u00e9valu\u00e9. La r\u00e9forme liturgique a promu l\u2019usage d\u2019un ambon bien visible et convenable, afin qu\u2019il puisse exprimer de mani\u00e8re ad\u00e9quate la dignit\u00e9 de l\u2019annonce de la Parole. Selon les indications du Missel Romain et de la Institutio Generalis Missalis Romani<\/em>, l\u2019ambon doit \u00eatre le lieu r\u00e9serv\u00e9 \u00e0 la proclamation des lectures<\/strong>, du Psaume responsorial et de l\u2019\u00c9vangile, ainsi que de la pri\u00e8re des fid\u00e8les.<\/p>\n

Qui a acc\u00e8s \u00e0 l\u2019ambon\u00a0?<\/p>\n

L\u2019acc\u00e8s \u00e0 l\u2019ambon dans l\u2019\u00e9glise est r\u00e9serv\u00e9 \u00e0 ceux qui sont appel\u00e9s \u00e0 proclamer la Parole de Dieu<\/strong>. La personne qui proclame la Parole de Dieu depuis l\u2019ambon a une responsabilit\u00e9 sp\u00e9ciale. Il ne s\u2019agit pas d\u2019une simple lecture publique, mais d\u2019un v\u00e9ritable minist\u00e8re<\/strong>, o\u00f9 le lecteur devient instrument de l\u2019annonce divine. Quand la Parole est proclam\u00e9e, selon la th\u00e9ologie catholique, Dieu en personne parle \u00e0 son peuple et, pour cette raison, il est essentiel que le lecteur ou le diacre effectue cette t\u00e2che avec conscience et d\u00e9votion.<\/p>\n

Traditionnellement, trois sont les ministres qui ont acc\u00e8s \u00e0 l\u2019ambon pendant la liturgique catholique\u00a0: le Lecteur<\/strong>, le Psalmiste<\/strong> et le Diacre<\/strong><\/a>.<\/p>\n

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\"Comment<\/p>\n

Lire aussi :<\/div>\n

Comment devenir diacre : fonctions et formation<\/a><\/strong>
\nQui est le diacre et que fait-il ? Comment devenir diacre ? D\u00e9couvrons quelque chose de plus sur cette figure pr\u00e9sente depuis toujours dans…<\/p>\n<\/div>\n

La figure du Lecteur<\/strong> est celle la plus strictement associ\u00e9e \u00e0 l\u2019ambon. Il est le ministre charg\u00e9 de proclamer les lectures bibliques<\/strong> pendant la Messe. Son r\u00f4le est fondamental pour transmettre la Parole de Dieu \u00e0 l\u2019assembl\u00e9e.<\/p>\n

Le Psalmiste<\/strong>, souvent accompagn\u00e9 par un ch\u0153ur ou par des instruments musicaux, se rend \u00e0 l\u2019ambon pour chanter les psaumes responsoriales<\/strong>. Le psaume, en tant que pri\u00e8re inspir\u00e9e, concerne activement toute l\u2019assembl\u00e9e dans la liturgie de la Parole.<\/p>\n

Le Diacre<\/strong>, en tant que ministre ordonn\u00e9, a un r\u00f4le plus ample et peut accomplir diff\u00e9rentes fonctions liturgiques, parmi lesquelles la proclamation de l\u2019\u00c9vangile<\/strong>. L\u2019ambon est donc un endroit qui lui est familier.<\/p>\n

Dans certaines circonstances, d\u2019autres ministres extraordinaires (comme les acolytes) peuvent \u00e9galement \u00eatre autoris\u00e9s \u00e0 proclamer les lectures, toujours sous le guide du pr\u00eatre.<\/p>\n

Ambon ou pupitre : quels sont les diff\u00e9rences<\/h2>\n

Pr\u00e9sents tous les deux dans les \u00e9glises, ambon et pupitre sont deux \u00e9l\u00e9ments architecturaux distincts, avec fonctions et symbolismes diff\u00e9rents.<\/p>\n

L\u2019ambon<\/strong>, comme nous l\u2019avons d\u00e9j\u00e0 vu, a \u00e9t\u00e9 con\u00e7u d\u00e8s ses origines comme lieu \u00e9lev\u00e9 depuis lequel on proclamait les lectures bibliques<\/strong> et on chantait les psaumes<\/strong> pendant la liturgie. \u00c9tant donn\u00e9 sa centralit\u00e9 dans la c\u00e9l\u00e9bration, il \u00e9tait plac\u00e9 au sein du presbyt\u00e8re<\/strong>, la partie de l\u2019\u00e9glise r\u00e9serv\u00e9e au clerg\u00e9 officiant, \u00e0 proximit\u00e9 de l\u2019autel, \u00e0 un endroit bien visible et accessible \u00e0 tous les fid\u00e8les. G\u00e9n\u00e9ralement, il pr\u00e9sentait deux escaliers<\/strong>, une pour monter et une pour descendre, et un lutrin<\/strong><\/a> pour soutenir les textes sacr\u00e9s. Sa forme pouvait varier, mais il \u00e9tait souvent d\u00e9cor\u00e9 de reliefs et de sculptures qui repr\u00e9sentaient des sc\u00e8nes bibliques.<\/p>\n

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\"pupitre<\/div>\n
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Pupitres et lutrins<\/a><\/div>\n
Cette cat\u00e9gorie se divise en pupitres \u00e0 colonne et pupitres de lecture ou porte missel.<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

Le pupitre<\/strong> s\u2019est d\u00e9velopp\u00e9 \u00e0 une p\u00e9riode successive et \u00e9tait principalement destin\u00e9 \u00e0 la pr\u00e9dication<\/strong>, i.e. \u00e0 l\u2019exposition et \u00e0 l\u2019interpr\u00e9tation de la parole de Dieu. Plac\u00e9 dans une zone plus visible de l\u2019\u00e9glise, comme la nef centrale ou une chapelle lat\u00e9rale, il \u00e9tait donc plac\u00e9 \u00e0 l\u2019ext\u00e9rieur du presbyt\u00e8re<\/strong>, \u00e0 un endroit qui permettait au pr\u00eacheur d\u2019\u00eatre entendu par tous les fid\u00e8les.<\/p>\n

L\u2019ambon est donc le lieu de la Parole<\/strong>, li\u00e9 \u00e0 la liturgie<\/strong>, \u00e0 l\u2019int\u00e9rieur du presbyt\u00e8re<\/strong>.<\/p>\n

Le pupitre est le lieu de la pr\u00e9dication<\/strong>, plus orient\u00e9 \u00e0 l\u2019enseignement<\/strong>, souvent hors du presbyt\u00e8re<\/strong>.<\/p>\n

Ambon en bois sur Holyart<\/h2>\n

Dans notre e-store, vous trouverez diff\u00e9rents mod\u00e8les d\u2019ambons, en style classique ou moderne, adapt\u00e9s \u00e0 chaque type d\u2019\u00e9glise.<\/p>\n

L\u2019ambon de forme rectangulaire<\/strong><\/a>, r\u00e9alis\u00e9 en bois de noyer, se caract\u00e9ris\u00e9 par un design sobre et \u00e9l\u00e9gant, id\u00e9al pour l\u2019ameublement d\u2019\u00e9glises et de sanctuaires. Produit en Italie avec du bois local, il se distingue pour sa haute qualit\u00e9 et la garantie d\u2019une longue dur\u00e9e. \u00c0 son int\u00e9rieur, il dispose d\u2019amples \u00e9tag\u00e8res pour y entreposer des livres ou d\u2019autres objets liturgiques, tandis que, sur l\u2019ext\u00e9rieur, les symboles des quatre \u00e9vang\u00e9listes<\/strong> sont sculpt\u00e9s en bois clair, ajoutant une touche d\u00e9corative de grande signification spirituelle. Cet ambon est l\u2019\u0153uvre d\u2019une menuiserie italienne renomm\u00e9e pour sa minutie et la ma\u00eetrise artisanale.<\/p>\n

L\u2019ambon mod\u00e8le Assise<\/strong><\/a> en bois de noyer brun est un compl\u00e9ment d\u2019ameublement de qualit\u00e9 sup\u00e9rieure, enti\u00e8rement con\u00e7u et r\u00e9alis\u00e9 en Italie par un artisan v\u00e9nitien. Construit en bois massif, il se distingue par ses finitions de grande valeur, qui en exalte l\u2019\u00e9l\u00e9gance et la dur\u00e9e dans le temps.<\/p>\n

L\u2019ambon massif \u00e0 rayures en bois de noyer patin\u00e9<\/strong><\/a> est un lutrin d\u2019excellente qualit\u00e9, enti\u00e8rement r\u00e9alis\u00e9 et assembl\u00e9 en Italie par un artisan v\u00e9nitien. Construit en bois massif, il se distingue pour ses finitions de haut niveau qui en valorise l\u2019\u00e9l\u00e9gance et la robustesse.<\/p>\n

L\u2019ambon n\u00e9cessite \u00e9galement d\u2019un voile de lutrin<\/strong>, un tissu liturgique utilis\u00e9 pour couvrir le meuble, lui aussi g\u00e9n\u00e9ralement d\u00e9cor\u00e9 avec des symboles religieux ou des motifs liturgiques. Le voile de lutrin change de couleur en fonction des diff\u00e9rents temps de l\u2019ann\u00e9e liturgique<\/strong><\/a> (par exemple, le violet pour l\u2019Avent et le Car\u00eame, le blanc pour le temps de P\u00e2ques, le rouge pour les f\u00eates des martyrs, etc.). La fonction du voile de lutrin est esth\u00e9tique et symbolique en m\u00eame temps, puisqu\u2019elle souligne la solennit\u00e9 de la Parole de Dieu et enrichit le mobilier de l\u2019\u00e9glise, en s\u2019adaptant au contexte liturgique du moment.<\/p>\n

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\r\n\t\t\t\"ambon\r\n\t\t\t
\r\n\t\t\t\t\"ambon\r\n\t\t\t<\/a>\r\n\t\t\t<\/div>\r\n\t\t\t
Ambon bois de noyer 4 \u00e9vang\u00e9listes
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\r\n\t\t\t\"ambon\r\n\t\t\t
\r\n\t\t\t\t\"ambon\r\n\t\t\t<\/a>\r\n\t\t\t<\/div>\r\n\t\t\t
Ambon mod\u00e8le \"Assisi\" bois de noyer marron
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\r\n\t\t\t\"lutrin\r\n\t\t\t
\r\n\t\t\t\t\"lutrin\r\n\t\t\t<\/a>\r\n\t\t\t<\/div>\r\n\t\t\t
Ambon bois noyer avec croix
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\r\n\t\t\t\"ambon\r\n\t\t\t
\r\n\t\t\t\t\"ambon\r\n\t\t\t<\/a>\r\n\t\t\t<\/div>\r\n\t\t<\/div>\r\n\t<\/div>\r\n<\/div>\n

En vue du Jubil\u00e9 2025<\/strong><\/a>, nous avons cr\u00e9\u00e9 un voile de lutrin sp\u00e9cial sur le th\u00e8me P\u00e8lerins d\u2019Esp\u00e9rance<\/strong><\/a>. Ce voile est d\u00e9cor\u00e9 avec le logo officiel du Jubil\u00e9 2025<\/strong> <\/a>et est enrichi de d\u00e9tails dor\u00e9s r\u00e9alis\u00e9s en fibres de lurex, qui donnent au produit une luminosit\u00e9 particuli\u00e8re. R\u00e9alis\u00e9 en Italie avec des mat\u00e9riaux de haute qualit\u00e9, il s\u2019agit d\u2019un ornement liturgique id\u00e9al pour les c\u00e9l\u00e9brations de l\u2019ann\u00e9e jubilaire, symbole de solennit\u00e9 et d\u2019esp\u00e9rance.<\/p>\n

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\"voile<\/div>\n
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Voile de lutrin couleur ivoire Jubil\u00e9 2025 P\u00e8lerins d’Esp\u00e9rance<\/a><\/div>\n
Voile de lutrin avec logo officiel du Jubil\u00e9 2025 P\u00e8lerins de l’Esp\u00e9rance.<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

L\u2019ambon est un \u00e9l\u00e9ment architectural fondamental \u00e0 l\u2019int\u00e9rieur d\u2019une \u00e9glise. Il repr\u00e9sente un point de connexion entre les fid\u00e8les et la Parole de Dieu, un symbole de la pr\u00e9sence divine qui se manifeste \u00e0 travers l\u2019annonce de la Parole. 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