{"id":2144,"date":"2020-09-16T16:12:56","date_gmt":"2020-09-16T14:12:56","guid":{"rendered":"https:\/\/blog.holyart.it\/fr\/?p=2144"},"modified":"2022-10-17T12:25:24","modified_gmt":"2022-10-17T10:25:24","slug":"5-statues-religieuses-en-platre-pour-votre-eglise","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blog.holyart.it\/fr\/articles-religieux\/5-statues-religieuses-en-platre-pour-votre-eglise\/","title":{"rendered":"5 statues religieuses en pl\u00e2tre pour votre \u00e9glise"},"content":{"rendered":"

Pourquoi les statues religieuses en pl\u00e2tre que nous trouvons \u00e0 l\u2019\u00e9glise ne doivent pas \u00eatre consid\u00e9r\u00e9es comme objet d\u2019idol\u00e2trie, mais partie int\u00e9grante de la profession de foi de chaque chr\u00e9tien\u00a0?<\/em><\/h4>\n\n

Nous avons l\u2019habitude de voir dans nos \u00e9glises des statues religieuses en pl\u00e2tre qui repr\u00e9sentent J\u00e9sus, la Vierge<\/strong><\/a>, les saints et les anges<\/strong><\/a>. Dans un article pr\u00e9c\u00e9dent d\u00e9di\u00e9 au mobilier d\u2019\u00e9glise<\/strong><\/a>, nous avons expliqu\u00e9 comment tout ce qui fait partie de l\u2019aspect d\u2019une \u00e9glise, \u00e0 l\u2019ext\u00e9rieur, mais surtout \u00e0 l\u2019int\u00e9rieur, est un \u00e9l\u00e9ment essentiel du d\u00e9cor n\u00e9cessaire pour accueillir au mieux les rites qui y sont c\u00e9l\u00e9br\u00e9s. Il ne s\u2019agit pas uniquement d\u2019\u00e9l\u00e9ments d\u2019ameublement, comme autels, ambons, prie-Dieu, fonts baptismaux, tabernacles, croix d\u2019autel, b\u00e9nitiers, chacun desquels a quand m\u00eame une utilisation pratique et religieuse d\u00e9finie. Le discours est encore plus ample et concerne chaque \u00e9l\u00e9ment architectural et d\u00e9coratif, de la r\u00e9partition de l\u2019espace au nombre de colonnes, jusqu\u2019\u00e0 la dimension m\u00eame de la porte d\u2019entr\u00e9e. Cela parce que l\u2019\u00e9glise est le lieu destin\u00e9 \u00e0 servir de d\u00e9cor \u00e0 la <\/strong>Liturgie<\/strong><\/a> et, en tant que tel, elle doit \u00eatre une expression de solennit\u00e9<\/strong> et<\/strong> de sacralit\u00e9<\/strong>. Cette solennit\u00e9 est transmise aux fid\u00e8les qui s\u2019y rassemblent avec des modalit\u00e9s qui ont \u00e9volu\u00e9 avec le temps au cours des si\u00e8cles. Si autrefois le moyen le plus r\u00e9current pour d\u00e9montrer aux chr\u00e9tiens l\u2019importance et la dimension sacr\u00e9e du lieu de culte \u00e9tait d\u2019exhiber richesse et opulence, avec l\u2019usage de mat\u00e9riaux de valeur et de d\u00e9corations pr\u00e9cieuses, aujourd\u2019hui il y a d\u2019autres approches, qui visent moins \u00e0 susciter de la stupeur et une crainte r\u00e9v\u00e9rencielle et plus \u00e0 une dimension stimulant le dialogue avec l\u2019individu et avec la communaut\u00e9 r\u00e9unie.<\/p>\n

Dans ce sc\u00e9nario de suggestion religieuse, se situent \u00e9galement les statues religieuses<\/strong><\/a>, qui m\u00e9ritent toutefois un discours plus approfondi. En effet, les statues religieuses en pl\u00e2tre, r\u00e9sine, fibre de verre, mais encore avant en bois et pierre, ont fait pendant longtemps l\u2019objet de vives discussions, voire m\u00eame de controverses, au sein de l\u2019\u00e9glise m\u00eame. Pourquoi ? Pourtant il est \u00e9vident que les vierges en pl\u00e2tre, plut\u00f4t que les statues en pl\u00e2tre qui repr\u00e9sentent le Sauveur aident la pri\u00e8re d\u2019une mani\u00e8re extr\u00eamement efficace. Qui ne conserve pas dans son c\u0153ur un souvenir d\u2019enfance d\u2019une statue en particulier aupr\u00e8s de laquelle il aimait prier, ou o\u00f9 il ne manquait pas d\u2019allumer une bougie\u00a0?<\/p>\n

Et pourtant, encore aujourd\u2019hui, les f\u00e9roces pol\u00e9miques concernant l\u2019adoration r\u00e9serv\u00e9es aux statues de saints et bienheureux ne manquent pas. La raison est simple, m\u00eame si ce n\u2019est pas ici le lieu pour nous immerger dans des dissertations th\u00e9ologiques. Dans le L\u00e9vitique, nous lisons : \u00ab\u00a0Vous ne vous tournerez point vers les idoles, et vous ne vous ferez point des dieux de fonte<\/em>\u00a0\u00bb (L\u00e9vitique 19,4). Voici la question qui a divis\u00e9 en deux l\u2019\u00e9glise pendant tr\u00e8s longtemps. Quand la v\u00e9n\u00e9ration d\u2019une statue qui repr\u00e9sente J\u00e9sus ou la Vierge ou un saint peut se transformer en idol\u00e2trie\u00a0?<\/p>\n

En r\u00e9alit\u00e9, les chr\u00e9tiens ont r\u00e9pondu assez t\u00f4t \u00e0 cette interrogation et sans se d\u00e9tacher des Saintes \u00c9critures. En effet, dans l\u2019Ancien Testament<\/strong>, il y a des nombreux extraits qui font comprendre comment Dieu ne voyait pas d\u2019un mauvais \u0153il la cr\u00e9ation d\u2019images et de symboles qui suscitaient en qui les contemplaient une foi et un transport religieux m\u00eame sup\u00e9rieur. Avec l\u2019avent de J\u00e9sus Sauveur<\/strong>, ensuite, cette pr\u00e9rogative de cr\u00e9er des repr\u00e9sentations figuratives en support \u00e0 la pri\u00e8re a augment\u00e9 encore plus. En devenant homme, J\u00e9sus a donn\u00e9 en effet une image physique, incarn\u00e9e, d\u2019un Dieu qui avant \u00e9tait invisible. C\u2019est lui-m\u00eame qui l\u2019affirme lors qu\u2019il dit\u00a0: \u00ab\u00a0Celui qui me voit, voit celui qui m’a envoy\u00e9<\/em>\u00a0\u00bb (Jean 12,45).<\/p>\n

Apr\u00e8s tant de discussions et de sp\u00e9culations, qui ont eu lieu aux cours des Conciles historiques, aujourd\u2019hui dans le Cat\u00e9chisme de l\u2019\u00c9glise Catholique<\/strong>, nous lisons : \u00ab\u00a0Le culte chr\u00e9tien des images n’est pas contraire au premier commandement qui proscrit les idoles. En effet, \u00abl’honneur rendu \u00e0 une image remonte au mod\u00e8le original\u00bb, et \u00abquiconque v\u00e9n\u00e8re une image, v\u00e9n\u00e8re en elle la personne qui y est d\u00e9peinte\u00bb. L’honneur rendu aux saintes images est une \u00abv\u00e9n\u00e9ration respectueuse\u00bb, non une adoration qui ne convient qu’\u00e0 Dieu seul<\/em>\u00a0\u00bb (CCC, n. 2132).<\/p>\n

La diff\u00e9rence se trouve dans les termes. \u00c9tant donn\u00e9 que pour le christianisme, l\u2019adoration<\/em><\/strong> est une pr\u00e9rogative de Dieu \u00e0 Lui seul, la v\u00e9n\u00e9ration<\/em><\/strong> d\u2019une statue qui n\u2019a que la valeur symbolique d\u2019\u00e9voquer en qui s\u2019adresse \u00e0 elle le v\u00e9ritable objectif de la pri\u00e8re, n\u2019est pas de l\u2019idol\u00e2trie.<\/p>\n

\u00c0 la diff\u00e9rence des cultes pa\u00efens<\/strong>, dans lesquels on croyait que les divinit\u00e9s demeuraient \u00e0 l\u2019int\u00e9rieur des simulacres qui leur \u00e9taient d\u00e9di\u00e9s, dans la religion chr\u00e9tienne<\/strong> il y a toujours la conscience que l\u2019on se trouve face \u00e0 des repr\u00e9sentations mat\u00e9rielles de pr\u00e9sences qui restent ineffables.<\/p>\n

Cela nous permet, quand nous entrons dans une \u00e9glise, de pouvoir nous attarder avec le regard sur ces repr\u00e9sentations qui \u00e9voquent en nous tout l\u2019espoir du salut<\/strong>, toute la stupeur et le d\u00e9sir religieux apport\u00e9 par le Verbe incarn\u00e9. Voil\u00e0, dans cette acception, la v\u00e9n\u00e9ration des statues religieuses n\u2019est pas uniquement permise, mais m\u00eame souhaitable.<\/p>\n

Lors de certaines r\u00e9currences, de plus, comme des f\u00eates religieuses particuli\u00e8res<\/strong><\/a>, ou encore dans le contexte des processions<\/strong>, ou d\u2019autres formes de d\u00e9votion<\/strong> populaire<\/strong>, si r\u00e9pandues surtout en Italie, les statues en pl\u00e2tre deviennent protagonistes actives de la liturgie, en permettant \u00e0 tous d\u2019acc\u00e9der et de participer d\u2019une mani\u00e8re encore plus directe et enthousiaste \u00e0 la pri\u00e8re collective.<\/p>\n

Mais comment doit \u00eatre une statue en pl\u00e2tre pour exprimer au mieux son r\u00f4le\u00a0?<\/h2>\n

Afin d\u2019accomplir au mieux leur t\u00e2che de rapprocher les fid\u00e8les du divin, les statues religieuses doivent \u00eatre bien r\u00e9alis\u00e9es, soign\u00e9es dans les d\u00e9tails, transmettre un sens de beaut\u00e9 et de s\u00e9r\u00e9nit\u00e9. En particulier, les Vierges en pl\u00e2tre, mais aussi les repr\u00e9sentations de Christ en Bon Pasteur, ou celles des anges, plus elles seront agr\u00e9ables et suaves \u00e0 la vue, plus elles constitueront un instrument d\u2019\u00e9l\u00e9vation spirituelle pour ceux qui s\u2019attardent \u00e0 les contempler.<\/p>\n

Il y a des statues et des statuettes en pl\u00e2tre<\/strong><\/a> de toutes les dimensions, adapt\u00e9es \u00e0 tous les contextes. En d\u00e9pit de ce que l\u2019on peut penser, une statue en pl\u00e2tre peut \u00eatre \u00e9galement plac\u00e9e en ext\u00e9rieur, puisque le mat\u00e9riel dont elle est r\u00e9alis\u00e9e se pr\u00eate facilement \u00e0 \u00eatre imperm\u00e9abilis\u00e9. Pour cette raison, il n\u2019est pas rare de trouver une Vierge en pl\u00e2tre ou une autre statue religieuse m\u00eame dans les jardins ou dans les \u00e9dicules expos\u00e9es en plein air.<\/p>\n

Dans notre magasin en ligne, vous trouverez des statues et des statuettes de toute dimension et style. Nous vous en proposons quelques-unes des plus demand\u00e9es par les \u00e9glises, choisies pour leurs dimensions remarquables (entre 70 et 100 cm), mais aussi pour la pr\u00e9cision de leur r\u00e9alisation, strictement artisanale, et pour la beaut\u00e9 des sujets repr\u00e9sent\u00e9s.<\/p>\n

Feuilletez notre Galerie d\u2019images\u00a0!<\/p>\n

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\r\n\t\t\t\"Sacre-Coeur\r\n\t\t\t
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Sacr\u00e9-Coeur de J\u00e9sus statue 80 cm pl\u00e2tre nacr\u00e9
Acheter sur Holyart<\/a><\/strong><\/div>\r\n\t\t<\/div>\r\n\t\t
\r\n\t\t\t\"Statue\r\n\t\t\t
\r\n\t\t\t<\/div>\r\n\t\t\t
Statue Sainte Rose Mystique pl\u00e2tre nacr\u00e9 70 cm
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\r\n\t\t\t\"Notre-Dame\r\n\t\t\t\r\n\t\t\t
Notre-Dame de Lourdes pl\u00e2tre nacr\u00e9 80 cm
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\r\n\t\t\t\"Statue\r\n\t\t\t
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Statue Christ Mis\u00e9ricordieux pl\u00e2tre nacr\u00e9 90 cm
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\r\n\t\t\t\"Saint\r\n\t\t\t
\r\n\t\t\t<\/div>\r\n\t\t\t
Saint Michel 100 cm statue en pl\u00e2tre
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Pourquoi les statues religieuses en pl\u00e2tre que nous trouvons \u00e0 l\u2019\u00e9glise ne doivent pas \u00eatre consid\u00e9r\u00e9es comme objet d\u2019idol\u00e2trie, mais partie int\u00e9grante de la profession de foi de chaque chr\u00e9tien\u00a0? 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