{"id":1891,"date":"2019-11-06T09:27:29","date_gmt":"2019-11-06T08:27:29","guid":{"rendered":"https:\/\/blog.holyart.it\/fr\/?p=1891"},"modified":"2021-07-02T14:23:12","modified_gmt":"2021-07-02T12:23:12","slug":"le-temps-de-lavent","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blog.holyart.it\/fr\/noel\/le-temps-de-lavent\/","title":{"rendered":"Le temps de l\u2019Avent"},"content":{"rendered":"

L\u2019Avent<\/strong><\/a> est un des moments les plus importants de l\u2019ann\u00e9e pour les catholiques du monde entier. C\u2019est la p\u00e9riode pendant laquelle nous nous pr\u00e9parons \u00e0 la venue de Christ, au renouvellement de sa naissance miraculeuse, qui sera c\u00e9l\u00e9br\u00e9e \u00e0 No\u00ebl, mais pas uniquement. L\u2019Avent est \u00e9galement une p\u00e9riode liturgique pendant laquelle les fid\u00e8les confirment leur espoir, l\u2019attente de la deuxi\u00e8me venue de J\u00e9sus, celle qui d\u00e9cr\u00e9tera la fin du monde tel que nous le connaissons, la fin des temps.<\/p>\n

Le mot Avent vient en effet du latin adventus<\/em>, \u00ab\u00a0venue\u00a0\u00bb, mais \u00e9galement \u00ab\u00a0attente\u00a0\u00bb. Il d\u00e9rive indirectement du grec \u00ab\u00a0parousia<\/em>\u00a0\u00bb, ou \u00ab\u00a0epiph\u00e1neia<\/em>\u00a0\u00bb, termes avec lesquels, dans le langage des anciens cultes, on indiquait la descente de la divinit\u00e9 dans le temple pour rencontrer ses fid\u00e8les, sa manifestation sur le plan d\u2019existence des hommes.<\/p>\n

En c\u00e9l\u00e9brant l\u2019Avent, donc, d\u2019un c\u00f4t\u00e9 nous nous pr\u00e9parons \u00e0 la No\u00ebl, \u00e0 la solennit\u00e9 de la premi\u00e8re venue de J\u00e9sus fait homme, descendu parmi les mortels et n\u00e9 dans une mangeoire \u00a0du sein d\u2019une jeune fille commune, avec un menuisier comme p\u00e8re putatif, et, en m\u00eame temps, nous exprimons notre espoir, l\u2019attente joyeuse de Sa deuxi\u00e8me venue, la parusia<\/em>, quand Il descendra \u00e0 nouveau parmi les hommes envelopp\u00e9 de la gloire et de la puissance des Cieux.<\/p>\n

Un moment de joie et d\u2019espoir et non pas de p\u00e9nitence, comme pour le Car\u00eame<\/strong><\/a> qui pr\u00e9c\u00e8de P\u00e2ques<\/strong>, et qui toutefois demande une attention spirituelle quotidienne, la prise de conscience progressive de l\u2019\u00e9v\u00e9nement qui va se produire.<\/p>\n

Origines de la c\u00e9l\u00e9bration<\/h2>\n

Les auteurs chr\u00e9tiens, d\u00e8s les premiers si\u00e8cles apr\u00e8s la naissance de J\u00e9sus, d\u00e9crivirent sa venue dans leurs \u00e9crits, en indiquant le myst\u00e8re de son incarnation dans le sein de Marie, dans sa chair mortelle, mais aussi la promesse, cach\u00e9e dans son devenir d\u2019homme, de celle qui aurait \u00e9t\u00e9 sa deuxi\u00e8me venue d\u00e9finitive. \u00c0 diff\u00e9rence des dieux pa\u00efens, J\u00e9sus d\u00e9cida de d\u00e9serter les temples \u00e9rig\u00e9s par les hommes, leurs colonnes en pierre, et de se faire homme Lui-m\u00eame, de s\u2019envelopper dans un temple de chair et de sang, mortel et sensible \u00e0 la douleur, aux privations, \u00e0 la souffrance.<\/p>\n

L\u2019Avent commen\u00e7a \u00e0 \u00eatre c\u00e9l\u00e9br\u00e9 en Occident au VI si\u00e8cle environ, bien que, du moins au d\u00e9but, il ait eu une valeur plus proche de celle du Car\u00eame \u00e0 l\u2019\u00e9poque : en c\u00e9l\u00e9brant la naissance de J\u00e9sus, en r\u00e9alit\u00e9 ils c\u00e9l\u00e9braient sa R\u00e9surrection<\/strong>. Pour cette raison, les semaines de l\u2019Avent \u00e9taient caract\u00e9ris\u00e9es, en plus que par la pri\u00e8re, par je\u00fbnes et p\u00e9nitences.<\/p>\n

Les c\u00e9l\u00e9brations de l\u2019Avent<\/h2>\n

L\u2019Avent d\u00e9bute quatre semaine avant No\u00ebl, de mani\u00e8re approximative entre le 27 novembre et le 3 d\u00e9cembre. Dans le rite ambrosien, par contre, les semaines sont au nombre de six. L\u2019Avent commence avec les V\u00eapres du premier dimanche et se conclut avec les V\u00eapres de No\u00ebl<\/strong>. Il pr\u00e9voit un parcours de pri\u00e8re qui concernent les jours f\u00e9ri\u00e9s tout comme les dimanches, mais c\u2019est surtout les dimanches que la d\u00e9votion des fid\u00e8les s\u2019y consacre. Chacun des quatre dimanches de l\u2019Avent est indiqu\u00e9 avec un nom traditionnel tir\u00e9 des premiers mots de l\u2019Intro\u00eft, l\u2019Antienne qui introduit la Messe\u00a0: Ad te levavi<\/strong> (Premier Dimanche, de Ad te levavi animam meam<\/em> \u00ab\u00a0Vers vous, j\u2019\u00e9l\u00e8ve mon \u00e2me\u00a0\u00bb, Psaume 24)\u00a0; Populus<\/strong> Sion<\/strong> (Deuxi\u00e8me Dimanche de Populus Sion, ecce Dominus veniet ad salvandas gentes <\/em>\u00ab\u00a0Peuple de Sion, voici que le Seigneur va venir pour sauver les nations\u00a0\u00bb, Isa\u00efe 30,19.30)\u00a0; Gaudate<\/strong> (Troisi\u00e8me Dimanche de Gaudete in Domino semper<\/em> \u00ab\u00a0Rejouissez-vous toujours dans le Seigneur\u00a0\u00bb, Philippiens 4,4.5)\u00a0; Rorate<\/strong> (Quatri\u00e8me Dimanche de Rorate, coeli desuper, et nubes pluant iustum <\/em>\u00ab\u00a0Cieux, distillez d\u2019en haut votre ros\u00e9e, que, des nuages, pleuve la justice\u00a0\u00bb, Isa\u00efe 45,8).<\/p>\n

Au cours des semaines de l\u2019Avent, les pr\u00eatres portent des v\u00eatements liturgiques violets<\/strong><\/a>, qui pour la troisi\u00e8me semaine peuvent \u00eatre \u00e9galement roses, \u00e9tant le rose la couleur qui symbolise la joie pour la venue imminente de Christ.<\/p>\n

La liturgie des trois premiers dimanches, jusqu\u2019au 16 d\u00e9cembre, est consacr\u00e9e \u00e0 l\u2019attente de la parusia<\/em>, la deuxi\u00e8me venue de Christ, et pr\u00e9voit la lecture de certains extraits de l\u2019\u00c9vangile de Mathieu (Mathieu 24, 37-44\u00a0: \u00ab\u00a0Veillez donc, puisque vous ne savez pas quel jour votre Seigneur viendra\u00a0\u00bb\u00a0<\/em>; Mathieu 3,1-12\u00a0: \u00ab\u00a0Convertissez-vous; car le Royaume des cieux est proche\u00a0!\u00a0\u00bb\u00a0<\/em>; Mathieu 11, 2-11\u00a0: \u00ab\u00a0Es-tu celui qui vient, ou devons-nous en attendre un autre?\u00a0\u00bb<\/em>). Le dernier dimanche de l\u2019Avent, on lit par contre comment J\u00e9sus se serait incarn\u00e9 au sein de Marie et serait n\u00e9 parmi les hommes (Mathieu 1,18-24), en se concentrant donc sur la naissance de J\u00e9sus \u00e0 No\u00ebl. Les trois premi\u00e8res semaines se concentrent donc sur la deuxi\u00e8me venue de J\u00e9sus, tandis que, au fur et \u00e0 mesure que No\u00ebl approche, l\u2019attention est ramen\u00e9e sur Sa conception miraculeuse et sur Sa naissance \u00e0 Bethl\u00e9em.<\/p>\n

Les c\u00e9l\u00e9brations de l\u2019Avent pr\u00e9voient d\u2019entonner des Hymnes, diff\u00e9rents selon les p\u00e9riodes, et de sept Antiennes, appel\u00e9es aussi Antiennes Majeures ou bien Antiennes \u00d4<\/em>, puisque elles commencent toutes avec l\u2019interjection \u00ab\u00a0\u00d4\u00a0\u00bb\u00a0: \u00d4 Sapientia<\/em>, \u00d4 Adonai<\/em>, et ainsi de suite. Il s\u2019agit de sept antiennes latines typiques de la Liturgie des Heures. Elles sont chant\u00e9es aux V\u00eapres, avant le Magnificat, pendant les f\u00e9riales majeurs de l\u2019Avent, du 17 au 23 d\u00e9cembre.<\/p>\n

Le Gloire<\/em> n\u2019est plus r\u00e9cit\u00e9 jusqu\u2019\u00e0 la Messe de Minuit de No\u00ebl, lorsqu\u2019il devient le v\u00e9ritable symbole du triomphe de J\u00e9sus qui nait.<\/p>\n

Marie et l\u2019Avent<\/h2>\n

Les passages \u00e9vang\u00e9liques lus pendant les trois premiers dimanches de l\u2019Avent font r\u00e9f\u00e9rence respectivement \u00e0 la venue du Seigneur \u00e0 la fin des temps et \u00e0 Jean-Baptiste, tandis que celui du dernier dimanche concerne les \u00e9v\u00e9nements et les personnages qui am\u00e8neront \u00e0 la naissance de J\u00e9sus, premi\u00e8re parmi tous, Marie. Ce n\u2019est pas un hasard si le quatri\u00e8me dimanche de l\u2019Avent est \u00e9galement consid\u00e9r\u00e9 de mani\u00e8re traditionnelle comme celui o\u00f9 Marie rendit visite \u00e0 Sainte \u00c9lisabeth, d\u00e9j\u00e0 enceinte de Jean-Baptiste, pour lui annoncer la bonne nouvelle de l\u2019imminente naissance de J\u00e9sus. Marie peut \u00eatre consid\u00e9r\u00e9e comme le symbole m\u00eame de l\u2019Avent<\/strong>, de l\u2019humanit\u00e9 qui, apr\u00e8s avoir tant err\u00e9, est pr\u00eate pour accueillir de nouveau Dieu et Sa promesse, en en acceptant la volont\u00e9 avec espoir et une foi compl\u00e8te.<\/p>\n

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\"Marie<\/div>\n
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Vierge de l’Avent pierre 57 cm
\nR\u00e9alis\u00e9e \u00e0 la main<\/a><\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

Marie est en m\u00eame temps l\u2019instrument de la volont\u00e9 divine et la porte-parole des hommes, puisqu\u2019elle accepta de son plein gr\u00e9 et sans for\u00e7ages son propre destin et se mis au service du grand et merveilleux plan de Dieu. Son mod\u00e8le d\u2019humilit\u00e9 et de joie traverse les si\u00e8cles, en r\u00e9chauffant, ann\u00e9e apr\u00e8s ann\u00e9e, l\u2019attente de toutes les attente, du plus grand des myst\u00e8res : de comment une jeune fille, en pleine conscience, attendait un enfant qui aurait \u00e9galement \u00e9t\u00e9 le salut pour elle et pour toute l\u2019humanit\u00e9. Marie, instrument et m\u00e8re aimante de Dieu, garde vive la flamme de l\u2019alliance, dans l\u2019attente de la nouvelle venue de J\u00e9sus et de Son triomphe parmi les hommes m\u00e9ritants.<\/p>\n

Couronne de l\u2019Avent<\/h2>\n

La succession des dimanches de l\u2019Avent est \u00e9galement c\u00e9l\u00e9br\u00e9e dans beaucoup d\u2019\u00e9glise et de maisons avec l\u2019allumage des bougies de la Couronne de l\u2019Avent<\/strong>, une couronne de branches sempervirents, \u00e0 l\u2019int\u00e9rieur de laquelle sont dispos\u00e9es quatre bougies allum\u00e9es l\u2019une apr\u00e8s l\u2019autre pour c\u00e9l\u00e9brer la victoire de la lumi\u00e8re sur les t\u00e9n\u00e8bres et l\u2019espoir li\u00e9 \u00e0 la venue du Messie.\u00a0 En effet, chacune des bougies repr\u00e9sentent de mani\u00e8re respective : Espoir<\/strong>, Paix<\/strong>, Joie<\/strong> et Amour<\/strong>. La forme circulaire m\u00eame de la couronne renvoie \u00e0 l\u2019\u00e9ternit\u00e9, \u00e0 l\u2019unit\u00e9 du tout, tandis que les sempervirents symbolisent l\u2019espoir. Il s\u2019agit d\u2019une tradition d\u2019origine germanique, qui remonte \u00e0 la premi\u00e8re partie du XIX si\u00e8cle. Dans les premi\u00e8res couronnes de l\u2019Avent, il y avait une bougie pour chaque jour de l\u2019Avent, tandis qu\u2019aujourd\u2019hui, d\u2019habitude, il y en a que quatre, maximum cinq en comptant \u00e9galement la bougie \u00e0 allumer le jour de No\u00ebl.<\/p>\n

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\"Couronne<\/div>\n
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Couronne de l’Avent compl\u00e8te
\nPlus de 10 r\u00e9f\u00e9rences<\/a><\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

Chaque bougie a sa signification symbolique sp\u00e9cifique : la premi\u00e8re nous incite \u00e0 veiller en attendant le Messie, la deuxi\u00e8me fait entendre les mots de Jean-Baptiste dans le d\u00e9sert, la troisi\u00e8me nous exhorte \u00e0 la joie\u00a0 car le Seigneur est proche et la quatri\u00e8me annonce les \u00e9v\u00e9nements qui pr\u00e9c\u00e8dent de peu la naissance de J\u00e9sus.<\/p>\n

L\u2019Avent pour les enfants<\/h2>\n

Pour les enfants aussi l\u2019Avent est un moment important et devrait \u00eatre une bonne occasion pour leur faire comprendre la signification plus profonde et spirituelle de No\u00ebl.<\/p>\n

Trop souvent, en effet, dans le monde moderne, cette f\u00eate si pr\u00e9cieuse et sacr\u00e9e est d\u00e9pouill\u00e9e de sa valeur effective, en faveur d\u2019une dimension plus pa\u00efenne et consum\u00e9riste. Les enfants devraient comprendre que l\u2019attente n\u2019est pas uniquement celle des cadeaux de No\u00ebl, mais surtout celle de la naissance de l\u2019Enfant J\u00e9sus, venu sur Terre pour nous tous. Dimanche apr\u00e8s dimanche, nous pouvons rendre le parcours de l\u2019Avent amusant et passionnant, en repr\u00e9sentant avec des dessins et des petites sc\u00e8nes les diff\u00e9rents \u00e9pisodes de l\u2019\u00c9vangile, le message qu\u2019ils contiennent.<\/p>\n

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\"L\u2019Avent<\/div>\n
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L\u2019Avent pour les enfants
\nPlus de 15 R\u00e9f\u00e9rences<\/a><\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

Naturellement, il est bien d\u2019offrir aux petits un calendrier de l\u2019Avent<\/strong><\/a>, avec des petits cadeaux et des chocolats \u00e0 d\u00e9couvrir chaque jour, mais il faudrait \u00e9galement \u00eatre \u00e0 leurs c\u00f4t\u00e9s lors qu\u2019ils apprennent \u00e0 conna\u00eetre les moments sp\u00e9ciaux qui nous rapprochent d\u2019un \u00e9v\u00e9nement si important. Amener \u00e0 la maison une Couronne de l\u2019Avent<\/strong> et faire allumer aux enfants la bougie chaque dimanche pourrait \u00eatre une autre mani\u00e8re pour les faire sentir impliqu\u00e9s et conscients de la grande f\u00eate qui est en train de se pr\u00e9parer, et de ce qu\u2019elle implique pour tous les hommes.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

L\u2019Avent est un des moments les plus importants de l\u2019ann\u00e9e pour les catholiques du monde entier. C\u2019est la p\u00e9riode pendant laquelle nous nous pr\u00e9parons \u00e0 la venue de Christ, au renouvellement de sa naissance miraculeuse, qui sera c\u00e9l\u00e9br\u00e9e \u00e0 No\u00ebl, mais pas uniquement. L\u2019Avent est…<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":1892,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[10],"tags":[],"class_list":["post-1891","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-noel"],"acf":[],"yoast_head":"\nLe temps de l\u2019Avent - Holyart.fr Blog<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/blog.holyart.it\/fr\/noel\/le-temps-de-lavent\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"fr_FR\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Le temps de l\u2019Avent - Holyart.fr Blog\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"L\u2019Avent est un des moments les plus importants de l\u2019ann\u00e9e pour les catholiques du monde entier. 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