{"id":1620,"date":"2019-05-23T17:07:09","date_gmt":"2019-05-23T15:07:09","guid":{"rendered":"https:\/\/blog.holyart.it\/fr\/?p=1620"},"modified":"2019-05-23T17:08:41","modified_gmt":"2019-05-23T15:08:41","slug":"comment-choisir-la-bonne-chasuble-liturgique","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blog.holyart.it\/fr\/accessoires-pour-la-liturgie\/comment-choisir-la-bonne-chasuble-liturgique\/","title":{"rendered":"Comment choisir la bonne chasuble liturgique"},"content":{"rendered":"

Un ornement liturgique n\u2019est jamais seulement un v\u00eatement. La chasuble liturgique, par exemple, exprime une signification qui va au-del\u00e0 de son utilisation lors de la c\u00e9l\u00e9bration eucharistique. D\u00e9couvrons ensemble sa signification.<\/em><\/h4>\n

La chasuble liturgique<\/strong><\/a>, ou plus rarement la chasuble romaine<\/strong><\/a>, est un des ornements liturgiques les plus connus et les plus r\u00e9pandus. Il s\u2019agit en effet de la robe que le pr\u00eatre doit porter pendant la c\u00e9l\u00e9bration de l\u2019Eucharistie.\u00a0C\u2019est donc un \u00e9l\u00e9ment fondamental pour le rituel de la messe, non seulement en tant qu\u2019\u00e9l\u00e9ment principal de l\u2019appareil du pr\u00eatre, mais aussi parce qu\u2019il est li\u00e9 \u00e0 une s\u00e9rie de gestes et d\u2019actions rituels qui sont \u00e0 la base m\u00eame de la c\u00e9l\u00e9bration eucharistique.<\/p>\n

Les ornements liturgiques<\/h2>\n

Dans la religion chr\u00e9tienne, peu de choses sont laiss\u00e9es au hasard, d\u00e9pourvues d\u2019une signification symbolique profonde qui d\u00e9passe leur nature la plus imm\u00e9diate. M\u00eame l\u2019ordre dans lequel le c\u00e9l\u00e9brant doit mettre les diff\u00e9rents v\u00eatements liturgiques est consacr\u00e9 par des r\u00e8gles pr\u00e9cises, codifi\u00e9es dans le temps et d\u00e9finies dans les Principes et normes pour l\u2019usage du Missel Romain<\/em>.<\/p>\n

Tout d\u2019abord, il y a l\u2019amict<\/strong><\/a>, un rectangle de lin blanc dot\u00e9 de deux rubans en tissu qui permettent de l\u2019assurer autour de la taille apr\u00e8s l\u2019avoir pos\u00e9 sur la poitrine. Le pr\u00eatre peut \u00e9viter l\u2019utilisation de l\u2019amict si l\u2019aube qu\u2019il porte couvre d\u00e9j\u00e0 suffisamment la zone autour du cou. Les aubes modernes, en effet, ont d\u00e9j\u00e0 un col qui adh\u00e8re au cou et rend l\u2019utilisation de l\u2019amict superflue.<\/p>\n

Ensuite, le pr\u00eatre doit enfiler l\u2019aube<\/strong><\/a>, une robe blanche qui rappelle le Bapt\u00eame et la purification de tous les p\u00e9ch\u00e9s qu\u2019il apporte. Elle est port\u00e9e par tous les officiants, non pas seulement par le c\u00e9l\u00e9brant, mais aussi par les autres pr\u00eatres et ministres la\u00efcs. L\u2019aube couvre tout le corps, des \u00e9paules aux pieds, et pr\u00e9sente des manches longues jusqu\u2019aux poignets. Elle est souvent enrichies d\u2019ourlets brod\u00e9s qui la rendent particuli\u00e8rement pr\u00e9cieuse. Elle peut \u00eatre serr\u00e9e aux hanches par le cordon d\u2019aube<\/strong>, un cordon en laine orn\u00e9 de deux glands finaux, qui doivent \u00eatre parfaitement align\u00e9s aux c\u00f4t\u00e9s. Le cordon d\u2019aube peut \u00eatre de diff\u00e9rentes couleurs, chacune combin\u00e9e avec l\u2019or. Il peut \u00eatre \u00e9vit\u00e9 si l\u2019aube adh\u00e8re d\u00e9j\u00e0 suffisamment \u00e0 la taille, mais dans le rite romain il est obligatoire, tout comme l\u2019amict.<\/p>\n

Vient ensuite l\u2019\u00e9tole<\/strong><\/a>, une bande de tissu mesurant de 200 \u00e0 250 centim\u00e8tres, dont la couleur varie selon le temps liturgique, et qui symbolise le doux joug de J\u00e9sus (\u00ab\u00a0car mon joug est doux, et mon fardeau l\u00e9ger\u00a0\u00bb, Matt 11,30). Elle est d\u00e9cor\u00e9e de trois croix, une pour chaque extr\u00e9mit\u00e9s et une au centre, et orn\u00e9e de broderies. Chaque chasuble liturgique est accompagn\u00e9e d\u2019une \u00e9tole assortie.<\/p>\n

Pendant les messes pontificales, les \u00c9v\u00eaques portent \u00e9galement la dalmatique<\/strong><\/a> sous la chasuble, une longue tunique qui arrive aux genoux, dot\u00e9e d\u2019amples manches.<\/p>\n

De la m\u00eame mani\u00e8re, pour des occasions diff\u00e9rentes de la Messe, le pr\u00eatre peut porter uniquement l\u2019aube avec l\u2019\u00e9tole ou la chape<\/strong><\/a>, une sorte de cape, ou la soutane<\/strong>, parfois couverte par le surplis<\/strong>, une langue aube blanche.<\/p>\n

Histoire de la chasuble liturgique<\/h2>\n
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Chasuble blanche port\u00e9e par Pape Fran\u00e7ois le 5 octobre 2016 en G\u00e9orgie.<\/center><\/figcaption><\/figure>\n

Mais revenons \u00e0 la chasuble liturgique<\/strong>. Elle peut avoir diff\u00e9rents styles et diff\u00e9rentes couleurs selon le temps liturgique. Ils existent \u00e9galement des chasubles d\u00e9di\u00e9es \u00e0 des festivit\u00e9s sp\u00e9cifiques. Parfois, la chasuble fait partie d\u2019un appareil assorti, o\u00f9 sont compris aussi la mitre, la dalmatique et la chape.<\/p>\n

Son nom d\u00e9rive de \u00ab\u00a0petite maison\u00a0\u00bb, probablement \u00e0 cause de sa forme tr\u00e8s enveloppante. En effet, \u00e0 son origine, la chasuble enveloppait compl\u00e8tement le pr\u00eatre, en ne laissant d\u00e9passer que la t\u00eate \u00e0 travers une ouverture ronde. Les mots chasubles et chasuble romaine \u00e9taient utilis\u00e9es dans les textes liturgiques comme synonymes, surtout avant le Concile Vatican II. Aujourd\u2019hui, la chasuble romaine est consid\u00e9r\u00e9e comme un terme d\u00e9suet, et apparait rarement, la plupart des fois non pas pour remplacer la chasuble liturgique, mais pour venir s\u2019ajouter \u00e0 elle.<\/p>\n

Dans le temps, la chasuble liturgique a subi une \u00e9volution et connu diff\u00e9rentes modifications. Dans les chasubles les plus anciennes, les coutures qui unissaient les diff\u00e9rents pans de tissu \u00e9taient recouvertes par un dessin en forme de Y, et pendant quelques temps il y a eu \u00e9galement des chasubles qui laissaient les bras compl\u00e8tement \u00e0 d\u00e9couvert. Au XV et au XVI si\u00e8cles, la forme de la chasuble muta ult\u00e9rieurement, en allant vers une r\u00e9duction progressive de la longueur des c\u00f4t\u00e9s, afin de laisser les bras plus libres. Avec le temps, la chasuble devint une robe constitu\u00e9e de parties semi-rigides, une post\u00e9rieure et une ant\u00e9rieure, unies ensemble, r\u00e9alis\u00e9es avec des tissus pr\u00e9cieux et orn\u00e9es de broderies et de d\u00e9corations. Certaines chasubles sont devenues partie int\u00e9grante des tr\u00e9sors de l\u2019\u00c9glise.<\/p>\n

Les couleurs de la chasuble liturgique<\/h2>\n
\"Les
D\u00e9couvrez les plus de 400 mod\u00e8les de chasubles liturgiques disponibles sur Holyart.fr<\/a><\/center><\/figcaption><\/figure>\n

La chasuble est donc avec l\u2019\u00e9tole le v\u00eatement liturgique le plus utilis\u00e9 par les ministres de Dieu. Elle est utilis\u00e9e chaque jour pour les c\u00e9l\u00e9brations liturgiques et a une valeur symbolique tr\u00e8s importante. Le pr\u00eatre doit avoir une chasuble de chaque couleur, selon les occasions et le temps liturgique.<\/p>\n

La\u00a0chasuble blanche<\/strong> est utilis\u00e9e le dimanche et les jours de f\u00eate solennelle (No\u00ebl, P\u00e2ques, bapt\u00eame, mariage, ordination, premi\u00e8re communion, onction des malades, etc.). Sa couleur est un symbole de puret\u00e9 et de foi, de la gloire de Christ ressuscit\u00e9.<\/p>\n

La chasuble rouge<\/strong> est port\u00e9e \u00e0 l\u2019occasion des obs\u00e8ques pontificales, pour les festivit\u00e9s d\u00e9di\u00e9es aux martyres, le Vendredi Saint, le dimanche des Rameaux, la Pentec\u00f4te, etc. La couleur rappelle le sang de J\u00e9sus et le Saint Esprit flamboyant.<\/p>\n

La chasuble violette<\/strong> est utilis\u00e9e surtout pendant le Car\u00eame et l\u2019Avent, p\u00e9riodes d\u00e9di\u00e9es \u00e0 l\u2019attente et \u00e0 la p\u00e9nitence, en outre aussi \u00e0 l\u2019occasion d\u2019obs\u00e8ques et de comm\u00e9morations fun\u00e8bres.<\/p>\n

La chasuble verte<\/strong> est utilis\u00e9e pour le temps ordinaire, i.e. la p\u00e9riode de l\u2019ann\u00e9e liturgique qui couvre la partie de l\u2019ann\u00e9e o\u00f9 il n\u2019y a pas de festivit\u00e9s solennelles, et qui en pratique commence le lundi apr\u00e8s le dimanche du Bapt\u00eame du Seigneur et se poursuit jusqu\u2019au d\u00e9but du temps de Car\u00eame, pour ensuite reprendre apr\u00e8s la solennit\u00e9 de Pentec\u00f4te jusqu\u2019au temps d\u2019Avent. Le vert rappelle l\u2019espoir.<\/p>\n

La chasuble rose<\/strong> est port\u00e9e uniquement dans des occasions sp\u00e9ciales, en particulier deux fois par an : le troisi\u00e8me dimanche de l\u2019Avent (le \u00ab\u00a0Gaudete\u00a0\u00bb) et le quatri\u00e8me dimanche de Car\u00eame (le \u00ab\u00a0Laetare\u00a0\u00bb). La couleur est un mix entre le violet, symbole de p\u00e9nitence, et le blanc de la festivit\u00e9. Le pr\u00eatre peut \u00e9galement choisir de ne pas la porter, tout comme la chasuble noire<\/strong>, souvent remplac\u00e9e par la chasuble violette.<\/p>\n

Les chasubles solennelles, autres que blanches, peuvent \u00eatre dor\u00e9es, tandis que le bleu clair peut \u00eatre utilis\u00e9 pour les chasubles mariales<\/strong>, \u00e0 porter pour les f\u00eates en l\u2019honneur de la Sainte Vierge.<\/p>\n

Mat\u00e9riaux et styles de la chasuble liturgique<\/h2>\n
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Chasuble 100% laine travaill\u00e9e bande centrale brod\u00e9e machine<\/a><\/center><\/figcaption><\/figure>\n

Les chasubles modernes sont disponibles dans diff\u00e9rents mod\u00e8les et mat\u00e9riaux, de la laine l\u00e9g\u00e8re \u00e0 la soie, au polyester plus \u00e9conomique. Mais attention, la CEI (Conf\u00e9rence \u00c9piscopale Italienne) a \u00e9tabli des normes pr\u00e9cises concernant les mat\u00e9riaux avec lesquels il est possible de r\u00e9aliser les chasubles liturgiques, parmi lesquelles une pr\u00e9voit que le tissu soit en fibre naturelle.<\/p>\n

En ce qui concerne les dimensions, il est conseill\u00e9 que le pr\u00eatre fasse r\u00e9aliser ses chasubles sur mesure, en fonction de sa taille, mais il y a \u00e9galement des chasubles \u00e9conomiques disponibles avec des tailles \u00ab\u00a0standard\u00a0\u00bb. En g\u00e9n\u00e9ral, la chasuble sacerdotal doit \u00eatre de forme circulaire<\/strong>, avec un diam\u00e8tre \u00e9quivalent \u00e0 la largeur des bras tendus en croix du pr\u00eatre, ou elliptique<\/strong>, moins ample en largeur. En alternative, elle peut \u00eatre \u00ab\u00a0en cabane<\/strong>\u00a0\u00bb et couvrir le corps du pr\u00eatre comme un c\u00f4ne.<\/p>\n

Les mod\u00e8les \u00e0 disposition dans le commerce vont du classique<\/strong>, pr\u00e9conciliaire<\/strong>, semi-rigide, aux plus modernes, comme les mod\u00e8les avec le col<\/strong> rond<\/strong>, \u00e0 la coupe ample et longue pour laisser\u00a0plus de libert\u00e9 de mouvement, ou la chasuble borrom\u00e9enne<\/strong>, con\u00e7ue suivant les indications de Saint Charles Borrom\u00e9e, avec une forte proportion entre la largueur et la longueur, la coupe \u00e9vas\u00e9e, l\u2019extr\u00e9mit\u00e9 en pointe\u00a0; il y a aussi la chasuble m\u00e9di\u00e9vale<\/strong>, avec le col en V et le Tau \u00e0 l\u2019avant, ou la pal\u00e9ochr\u00e9tienne<\/strong>, recr\u00e9\u00e9e sur le mod\u00e8le typique byzantin, avec le col carr\u00e9 finement d\u00e9cor\u00e9, les pr\u00e9cieuses bandes appliqu\u00e9es et la coupe \u00e9vas\u00e9e. Tout d\u00e9pend des go\u00fbts du pr\u00eatre qui devra les porter, de ses exigences de praticit\u00e9 et confort, plut\u00f4t que de solennit\u00e9 et amour pour la tradition liturgique. Naturellement, la chasuble liturgique devra toujours \u00eatre un v\u00eatement aust\u00e8re et solennel, vu sa d\u00e9licate nature symbolique.<\/p>\n

Le pr\u00eatre pourra ensuite choisir de faire personnaliser sa chasuble<\/strong> avec d\u00e9corations et broderies. Ces derniers aussi doivent toujours tenir en compte la nature solennelle de cet ornement, le style liturgique qu\u2019elle doit refl\u00e9ter. Les d\u00e9corations vont des modernes dessins g\u00e9om\u00e9triques et des jeux chromatiques r\u00e9alis\u00e9s avec des tissus de diff\u00e9rentes couleurs, aux broderies cousues \u00e0 la main, parfois enrichies d\u2019or et de pierres, comme c\u2019\u00e9tait la r\u00e8gle autrefois. Les chasubles mariales, outre les d\u00e9corations repr\u00e9sentant la Vierge Marie, arborent le sigle marial, habituellement plac\u00e9 \u00e0 la base du col pour \u00eatre facilement visible \u00e0 qui regarde le pr\u00eatre.<\/p>\n

En particulier, le pr\u00eatre pr\u00eatera attention au choix de la chasuble qu\u2019il portera le jour de son Ordination. Elle devra repr\u00e9senter d\u2019embl\u00e9e son approche au minist\u00e8re sacerdotal, sa mani\u00e8re de concevoir la Liturgie. Pour cette raison, la chasuble sacerdotale doit \u00eatre belle et solennelle, mais doit aussi exprimer un style liturgique personnel.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Un ornement liturgique n\u2019est jamais seulement un v\u00eatement. La chasuble liturgique, par exemple, exprime une signification qui va au-del\u00e0 de son utilisation lors de la c\u00e9l\u00e9bration eucharistique. D\u00e9couvrons ensemble sa signification. 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