{"id":11299,"date":"2025-10-13T10:00:04","date_gmt":"2025-10-13T08:00:04","guid":{"rendered":"https:\/\/blog.holyart.it\/fr\/?p=11299"},"modified":"2026-04-02T17:14:53","modified_gmt":"2026-04-02T15:14:53","slug":"attributs-iconographiques-des-saints-comment-les-reconnaitre-tout-de-suite","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blog.holyart.it\/fr\/saints-et-bienheureux\/attributs-iconographiques-des-saints-comment-les-reconnaitre-tout-de-suite\/","title":{"rendered":"Attributs iconographiques des saints : comment les reconna\u00eetre tout de suite"},"content":{"rendered":"

Les attributs des saints sont les symboles qui les repr\u00e9sentent et les rendent facilement reconnaissables par les d\u00e9vots. Voici comment l\u2019iconographie et l\u2019art sacr\u00e9 les ont repr\u00e9sent\u00e9s au cours des si\u00e8cles<\/em><\/h4>\n\n

D\u00e8s ses origines, l\u2019\u00c9glise chr\u00e9tienne catholique a utilis\u00e9 images, dessins, repr\u00e9sentations graphiques pour exprimer sa symbologie et identifier ses personnages. L\u2019iconographie chr\u00e9tienne, en particulier pendant le Moyen-\u00c2ge, a jou\u00e9 un r\u00f4le crucial dans la compr\u00e9hension des messages religieux m\u00eame pour ceux qui ne savaient pas lire. \u00c0 une \u00e9poque o\u00f9 l\u2019analphab\u00e9tisme \u00e9tait r\u00e9pandu, l\u2019art sacr\u00e9 devint un instrument essentiel pour la transmission de la foi et des histoires sacr\u00e9es. \u00c0 travers l\u2019usage de symboles<\/strong>, attributs et autres ressources iconographiques, les artistes ont pu raconter les vies des saints, les enseignements de l\u2019\u00c9glise et les principes de la foi chr\u00e9tienne de mani\u00e8re accessible et imm\u00e9diate. Les \u00e9glises et les cath\u00e9drales \u00e9taient souvent richement d\u00e9cor\u00e9es avec fresques, sculptures, vitraux et mosa\u00efques qui racontaient des histoires bibliques, des sc\u00e8nes de la vie de Christ, de la Vierge Marie et des saints.<\/p>\n

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\"Ic\u00f4nes<\/div>\n
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Ic\u00f4nes religieuses<\/a><\/div>\n
Ic\u00f4nes religieuses: ic\u00f4nes peintes \u00e0 la main selon les anciennes traditions. Ic\u00f4nes anciennes ou en s\u00e9rigraphie, ic\u00f4nes en forme de croix…<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

Ces repr\u00e9sentations visuelles non seulement d\u00e9coraient les lieux de culte, mais servaient \u00e9galement comme une sorte de \u00ab\u00a0Bible pour les pauvres<\/strong>\u00a0\u00bb (Biblia pauperum<\/em>) et permettaient aux fid\u00e8les de comprendre les concepts religieux \u00e0 travers l\u2019observation des images. Dans un contexte o\u00f9 la pr\u00e9dication et les lectures liturgiques \u00e9taient en latin, langue non compr\u00e9hensible \u00e0 la plupart de la population, l\u2019iconographie offrait une forme universelle de communication. Du symbole du Poisson, utilis\u00e9 par les premiers chr\u00e9tiens dans les Catacombes pour identifier Christ, aux symboles attribu\u00e9s aux quatre \u00c9vang\u00e9listes<\/u><\/strong><\/a>, ou encore aux symboles Mariaux<\/u><\/strong><\/a>, ces images sont devenues un \u00e9l\u00e9ment constant dans l\u2019art sacr\u00e9. Leur pr\u00e9sence a enrichi la compr\u00e9hension visuelle des \u00c9vangiles et des pr\u00e9ceptes religieux, en rendant imm\u00e9diatement reconnaissables personnages et \u00e9pisodes, m\u00eame et surtout \u00e0 l\u2019attention de qui n\u2019\u00e9tait pas capable de lire et comprendre les textes sacr\u00e9s. Il suffit de penser \u00e0 l\u2019impact \u00e9motif et d\u00e9votionnel tr\u00e8s fort exerc\u00e9 sur les croyants par les Chemins de Croix<\/u><\/strong><\/a>, d\u00e8s leur apparition dans les \u00e9glises dans la premi\u00e8re moiti\u00e9 du XVIIe si\u00e8cle. De la m\u00eame mani\u00e8re, les attributs des Saints<\/strong>, symboles ou objets sp\u00e9cifiques, utiles pour reconna\u00eetre les saints dans les repr\u00e9sentations artistiques, ont toujours \u00e9t\u00e9 fondamentaux.<\/p>\n

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\"Les<\/p>\n

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Les symboles des \u00e9vang\u00e9listes et leur signification<\/a><\/strong>
\nHomme ail\u00e9, b\u0153uf, lion et aigle. Les symboles des \u00c9vang\u00e9listes traversent l\u2019histoire…<\/p>\n<\/div>\n

A quoi font r\u00e9f\u00e9rence les attributs des Saints ?<\/h2>\n

Nous avons d\u00e9j\u00e0 \u00e9voqu\u00e9 les symboles des \u00c9vang\u00e9listes<\/strong>, qui ont travers\u00e9 des si\u00e8cles d\u2019art sacr\u00e9 et de th\u00e9ologie. Ces symboles sont le t\u00e9tramorphe au visage d\u2019homme (ou Ange), le b\u0153uf, le lion et l\u2019aigle<\/strong>, et d\u00e9rive de la vision du proph\u00e8te \u00c9z\u00e9chiel dans l\u2019Ancient Testament et dans le livre de l\u2019Apocalypse de Saint Jean. L\u2019\u00c9glise primitive interpr\u00e9ta ces \u00eatres comme repr\u00e9sentations des quatre \u00c9vang\u00e9listes, chacun avec un attribut qui refl\u00e9tait le contenu et le style de l\u2019\u00c9vangile respectif. Le t\u00e9tramorphe, ou homme ail\u00e9, est l\u2019attribut de Saint Matthieu<\/strong> car son \u00c9vangile commence avec la g\u00e9n\u00e9alogie de J\u00e9sus, en soulignant Sa nature humaine\u00a0; le lion est associ\u00e9 \u00e0 Saint Marc<\/strong> car il symbolise la force et la royaut\u00e9 de Christ, caract\u00e9ristiques qui \u00e9merge de son \u00c9vangile\u00a0; le b\u0153uf, un animal traditionnellement utilis\u00e9 dans les sacrifices, est attribu\u00e9 \u00e0 Saint Luc<\/strong>, puisqu\u2019il refl\u00e8te le th\u00e8me du sacrifice et de la r\u00e9demption, centraux dans son \u00c9vangile\u00a0; l\u2019aigle repr\u00e9sente Saint Jean<\/strong>, dont l\u2019\u00c9vangile est connu pour sa profondeur th\u00e9ologique et spirituelle, et la capacit\u00e9 de p\u00e9n\u00e9trer dans les myst\u00e8res les plus \u00e9lev\u00e9s de la divinit\u00e9 de Christ.<\/p>\n

La rose, la lune, la Porte du Ciel et la Tour d\u2019ivoire sont par contre certains parmi les symboles mariaux<\/strong> qui, au cours de l\u2019histoire, ont enrichi et approfondi la d\u00e9votion \u00e0 Marie, M\u00e8re de J\u00e9sus. Ces symboles, charg\u00e9s de signification spirituelle et th\u00e9ologique, nous offrent une cl\u00e9 de lecture afin de comprendre comment le culte marial s\u2019est d\u00e9velopp\u00e9 et enracin\u00e9 dans la tradition chr\u00e9tienne.<\/p>\n

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\"Symboles<\/p>\n

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Symboles mariaux : quels sont-ils et leur signification<\/a><\/strong>
\nLa rose, la lune, mais aussi la Porte du Ciel et la Tour d\u2019ivoire : les symboles mariaux…<\/p>\n<\/div>\n

M\u00eame les attributs iconographiques des saints<\/strong> sont des symboles sp\u00e9cifiques, des objets, des animaux ou des gestes associ\u00e9s \u00e0 leurs figures dans les repr\u00e9sentations artistiques, qui aident \u00e0 les identifier et \u00e0 raconter leur vie, vertus et martyre. Ces symboles d\u00e9rivent des hagiographies<\/strong> (r\u00e9cits des vies des saints) et des martyrologues<\/strong> (listes des martyrs), mais aussi d\u2019une vaste gamme d\u2019autres sources. L\u2019iconographie chr\u00e9tienne ne se limitaient en effet pas aux sources canoniques, mais puisait son inspiration aussi des \u00c9vangiles apocryphes<\/strong> et des traditions locales. Ces textes non canoniques, bien qu\u2019inclus dans le canon officiel de la Bible, fournissaient des d\u00e9tails suppl\u00e9mentaires et des l\u00e9gendes qui enrichissaient les histoires des saints et d\u2019autres figures bibliques. Par exemple, l\u2019image de Sainte Anne<\/u><\/strong><\/a>, m\u00e8re de la Vierge Marie, avec Marie enfant \u00e0 bras, d\u00e9rive en partie des \u00c9vangiles apocryphes, qui approfondissent les circonstances de la naissance et de l\u2019enfance de la Sainte Vierge<\/u><\/strong><\/a>. M\u00eame la culture populaire<\/strong> a influenc\u00e9 l\u2019iconographie chr\u00e9tienne. Les traditions locales int\u00e8grent souvent des \u00e9l\u00e9ments pr\u00e9existants dans les repr\u00e9sentations chr\u00e9tiennes, en adaptant les histoires des saints aux contextes culturels sp\u00e9cifiques. Cela a men\u00e9 \u00e0 une vari\u00e9t\u00e9 de repr\u00e9sentations iconographiques, o\u00f9 un saint pouvait \u00eatre repr\u00e9sent\u00e9 de mani\u00e8res l\u00e9g\u00e8rement diff\u00e9rentes selon la r\u00e9gion.<\/p>\n

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\"Anniversaire<\/p>\n

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Qu\u2019est-ce que sont les attributs des saints\u00a0?<\/h2>\n

Les attributs des saints sont des symboles ou des objets sp\u00e9cifiques qui sont associ\u00e9s aux saints dans les repr\u00e9sentations artistiques. Ces attributs servent \u00e0 identifier les saints<\/strong> et \u00e0 raconter des aspects significatifs de leur vie<\/strong>, de leurs vertus, de leurs miracles ou de leur martyre. Les attributs sont utilis\u00e9s surtout dans l\u2019art sacr\u00e9, comme fresques, sculptures, vitraux et ic\u00f4nes, pour rendre imm\u00e9diatement reconnaissable le saint repr\u00e9sent\u00e9, m\u00eame pour ceux qui ne connaisse pas son histoire dans les d\u00e9tails. Dans l\u2019art sacr\u00e9, ces attributs permettent aux fid\u00e8les de reconna\u00eetre imm\u00e9diatement le saint repr\u00e9sent\u00e9 et de se souvenir de sa vie et de son exemple. En outre, les attributs servent comme instruments p\u00e9dagogiques et cat\u00e9ch\u00e9tiques<\/strong>, puisqu\u2019ils racontent l\u2019histoire du saint et illustrent les le\u00e7ons morales et spirituelles associ\u00e9es \u00e0 cette figure. Ainsi Saint Pierre est reconnaissable par les cl\u00e9s<\/strong>, symbole du pouvoir de lier et d\u00e9nouer, qui lui a \u00e9t\u00e9 conc\u00e9d\u00e9 par Christ, Saint George est identifi\u00e9 par l\u2019image du dragon<\/u><\/strong><\/a> qu\u2019il tue, symbole du triomphe du bien sur le mal, pour ne citer que deux exemples c\u00e9l\u00e8bres.<\/p>\n

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\"Drachent\u00f6ter\"<\/p>\n

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Quelles sont les caract\u00e9ristiques des saints\u00a0?<\/h2>\n

Les caract\u00e9ristiques des saints, dans le contexte de la tradition chr\u00e9tienne, sont les traits distinctifs<\/strong> qui d\u00e9finissent leur saintet\u00e9 et en font des mod\u00e8les de vertu pour les fid\u00e8les. Ces caract\u00e9ristiques peuvent varier selon la vie, les actions et le contexte historique de chaque saint, mais il y a certains \u00e9l\u00e9ments communs qui souvent se retrouvent dans les vies des saints <\/u><\/strong><\/a>et en font des figures cl\u00e9 dans la tradition chr\u00e9tienne, non seulement en tant qu\u2019intercesseurs aupr\u00e8s de Dieu, mais aussi en tant que mod\u00e8les de vie chr\u00e9tienne \u00e0 suivre.
\nLes saints sont connus pour leur foi in\u00e9branlable en Dieu<\/strong>, qui les guide dans leurs d\u00e9cisions, m\u00eame face aux difficult\u00e9s, aux pers\u00e9cutions ou au martyre. Ils vivent en constante communion avec Dieu, en reposant leur confiance dans Son plan divin.
\nLes saints incarnent \u00e9galement les vertus chr\u00e9tiennes<\/strong>, comme la charit\u00e9, l\u2019humilit\u00e9, la patience, la chastet\u00e9, la justice et la prudence, qui en font des exemples vivants de comment vivre selon les enseignements de Christ. Beaucoup de saints ont d\u00e9di\u00e9 leur vie au service des autres<\/strong>, sp\u00e9cialement des plus n\u00e9cessiteux, voyant en eux la pr\u00e9sence de Christ. Les saints sont caract\u00e9ris\u00e9s par une vie d\u2019intense pri\u00e8re et de contemplation<\/strong> et d\u00e9montrent un grand courage dans la diffusion de leur foi, m\u00eame face \u00e0 des dangers mortels. Ce courage est d\u00e9montr\u00e9 non seulement dans la martyre, mais aussi dans la pers\u00e9v\u00e9rance dans des situations de grande difficult\u00e9.<\/p>\n

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\"Quand<\/p>\n

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Beaucoup de saints ont lutt\u00e9 pour la v\u00e9rit\u00e9 et la justice, souvent en s\u2019opposant \u00e0 des injustices sociales, morales ou religieuses, et ont souvent d\u00e9montr\u00e9 une grande capacit\u00e9 de sacrifice<\/strong>, en renon\u00e7ant aux biens mat\u00e9riaux, affections terrestres et m\u00eame \u00e0 leur propre vie pour amour de Dieu et du prochain.<\/p>\n

Ces caract\u00e9ristiques ont d\u00e9termin\u00e9 dans le temps la repr\u00e9sentation de chaque saint et bienheureux et d\u00e9fini ses symboles iconographiques.<\/p>\n

Qu\u2019ont les saints en main\u00a0?<\/h2>\n

Dans l\u2019iconographie chr\u00e9tienne, les saints sont souvent repr\u00e9sent\u00e9s avec des objets sp\u00e9cifiques<\/strong> dans leurs mains, qui font office d\u2019attributs symboliques pour les identifier et raconter des \u00e9pisodes de leur vie. Les objets tenus en main par les saints non seulement les identifient, mais communiquent au fid\u00e8le le message spirituel<\/strong> que le saint repr\u00e9sente. Ces symboles aident \u00e0 raconter l\u2019histoire du saint et \u00e0 illustrer ses vertus<\/strong>, en offrant un mod\u00e8le de comportement pour les croyants.<\/p>\n

Beaucoup de saints et de saintes sont repr\u00e9sent\u00e9s avec la palme du martyre<\/strong> entre les mains, symbole de leur sacrifice et de la victoire spirituelle. Saint Joseph et Sainte Claire d\u2019Assise tiennent tous les deux en main un lys<\/strong>, symbole de puret\u00e9 et de chastet\u00e9. Certains saints tiennent l\u2019instrument de leur martyre<\/strong>, comme Saint S\u00e9bastien les fl\u00e8ches<\/strong><\/a>, qui rappellent comment il est mort transperc\u00e9 de nombreuses fl\u00e8ches, ou Sainte Catherine d\u2019Alexandrie la roue dent\u00e9e.<\/p>\n

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\"Saint<\/div>\n
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Saint S\u00e9bastien 20 cm statue en r\u00e9sine<\/a><\/div>\n
Saint S\u00e9bastien 20 cm statue en r\u00e9sine. Statue de Saint S\u00e9bastien, r\u00e9alis\u00e9e en r\u00e9sine et enti\u00e8rement peinte \u00e0 la main.Par rapport au pvc…<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

Parfois, le m\u00eame symbole prend des significations diff\u00e9rentes<\/strong> selon le saint qui le tient en main. Saint Jean le Baptiste porte un agneau<\/u><\/strong><\/a> dans ses bras, symbole de Christ (Voici l\u2019Agneau de Dieu), mais Sainte Agn\u00e8s aussi est repr\u00e9sent\u00e9e avec un agneau, qui dans son cas est symbole de puret\u00e9 et d\u2019innocence. Saint Paul brandit une \u00e9p\u00e9e<\/strong>, qui repr\u00e9sente son martyr par d\u00e9capitation, mais aussi l\u2019\u00ab\u00a0\u00e9p\u00e9e de l\u2019Esprit\u00a0\u00bb, symbole de la Parole de Dieu, tandis que Saint George tient l\u2019\u00e9p\u00e9e utilis\u00e9e pour vaincre le dragon, symbole du mal.<\/p>\n

Comment reconna\u00eetre les statues des saints\u00a0?<\/h2>\n

Saint Fran\u00e7ois d\u2019Assise<\/u><\/strong><\/a> est souvent repr\u00e9sent\u00e9 avec la traditionnelle bure marron<\/strong> des fr\u00e8res franciscains, avec un cordon autour de la taille. Cet habit repr\u00e9sente sa vie de pauvret\u00e9, humilit\u00e9 et simplicit\u00e9, et son d\u00e9tachement des biens mat\u00e9riels. Il est souvent repr\u00e9sent\u00e9 avec les Stigmates<\/strong>, les blessures de Christ imprim\u00e9es sur son corps. Ces signes, qu\u2019il re\u00e7ut pendant une vision du Crucifix sur le Mont de l\u2019Alverne en 1224, symbolisent sa profonde identification avec la passion de Christ.
\nParfois, il est montr\u00e9 en compagnie d\u2019animaux<\/strong>, comme oiseaux et loups, qui symbolisent son amour et son attention pour toutes les cr\u00e9atures, ou avec une croix<\/strong>, qui symbolise son d\u00e9vouement \u00e0 la vie de Christ et \u00e0 sa mission de pr\u00e9dication.<\/p>\n

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\"Les<\/p>\n

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Sainte Catherine de Sienne<\/u><\/strong><\/a>, souvent repr\u00e9sent\u00e9e en extase ou pendant ses visions mystiques, porte g\u00e9n\u00e9ralement l\u2019habit dominicain<\/strong>, compos\u00e9 d\u2019une tunique blanche et d\u2019un manteau noir, qui symbolise son appartenance au Troisi\u00e8me Ordre Dominicain. Dans de nombreuses repr\u00e9sentations, elle porte une couronne d\u2019\u00e9pines sur la t\u00eate<\/strong>, symbole qui repr\u00e9sente sa participation mystique \u00e0 la Passion de Christ. Comme Saint Fran\u00e7ois d\u2019Assise, Sainte Catherine est souvent repr\u00e9sent\u00e9e avec les Stigmates<\/strong>, re\u00e7ues de mani\u00e8re mystique, qui symbolisent son intense union spirituelle avec Christ. Le lys<\/strong>, symbole de puret\u00e9, est un attribut fr\u00e9quent dans les repr\u00e9sentations de Sainte Catherine, et indique sa chastet\u00e9 et sa cons\u00e9cration totale \u00e0 Dieu. Parfois, elle tient un livre<\/strong>, qui repr\u00e9sente ses \u00e9crits th\u00e9ologiques, parmi lesquels le c\u00e9l\u00e8bre \u00ab\u00a0Dialogue de la Divine Providence\u00a0\u00bb, et sa sagesse spirituelle. Cet attribut souligne \u00e9galement son r\u00f4le de docteur de l\u2019\u00c9glise. Un c\u0153ur flamboyant<\/strong> peut \u00eatre repr\u00e9sent\u00e9 entre ses mains ou pr\u00e8s d\u2019elle, symbole de son amour ardent pour Dieu et de sa passion spirituelle. Enfin, dans certaines repr\u00e9sentations, Sainte Catherine est accompagn\u00e9e d\u2019une colombe<\/strong>, symbole du Saint-Esprit.<\/p>\n

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\"Saint<\/p>\n

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Saint Matthieu \u00c9vang\u00e9liste<\/u><\/strong><\/a>, comme nous l\u2019avons d\u00e9j\u00e0 mentionn\u00e9, est repr\u00e9sent\u00e9 avec le T\u00e9tramorphe<\/strong>, ou Homme Ail\u00e9, ou Ange. Souvent, Saint Matthieu est repr\u00e9sent\u00e9 en sa compagnie, lorsqu\u2019il \u00e9crit l\u2019\u00c9vangile inspir\u00e9 par lui. Saint Matthieu est parfois repr\u00e9sent\u00e9 avec un livre ou un rouleau<\/strong>, qui repr\u00e9sente son \u00c9vangile. Dans certaines repr\u00e9sentations, il est montr\u00e9 avec une pi\u00e8ce de monnaie<\/strong>, qui fait r\u00e9f\u00e9rence \u00e0 sa profession de collecteur d\u2019imp\u00f4ts avant son appel de la part de J\u00e9sus, ou avec une plume et un encrier<\/strong>, symboles de l\u2019\u00e9criture de l\u2019\u00c9vangile.<\/p>\n

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\"Saint<\/p>\n

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\nLe 21 septembre on f\u00eate Saint Matthieu \u00e9vang\u00e9liste, ap\u00f4tre et martyr. Qui \u00e9tait-il et comment…<\/p>\n<\/div>\n

Saint Dominique de Guzm\u00e1n<\/u><\/strong><\/a>, le saint amoureux de Christ, d\u00e9fini par Jean-Baptiste Henri Lacordaire doux comme une maman et fort comme un diamant, est repr\u00e9sent\u00e9 avec le traditionnel habit des Dominicains<\/strong>, dont il est le fondateur, un Chapelet<\/strong> en main, objet qui lui est traditionnellement attribu\u00e9 \u00e9tant donn\u00e9 que l\u2019on raconte qu\u2019il en a re\u00e7u un de la Sainte Vierge lors d\u2019une vision. Parfois, il est aussi repr\u00e9sent\u00e9 avec un livre ou un parchemin<\/strong>, symboles de son activit\u00e9 de pr\u00eacheur et d\u2019\u00e9rudit, d\u2019autres fois avec une \u00e9toile au-dessus de la t\u00eate<\/strong> ou sur son habit, symbole de sa mission et de la lumi\u00e8re de la v\u00e9rit\u00e9 qu\u2019il portait \u00e0 travers sa pr\u00e9dication.
\nDans certaines iconographies, Saint Dominique est repr\u00e9sent\u00e9 avec un chien qui tient en bouche une torche allum\u00e9e<\/strong>. Ce symbole d\u00e9rive d\u2019une l\u00e9gende qui raconte que, \u00e0 la naissance de Dominique, un flambeau fut vu allum\u00e9 \u00e0 c\u00f4t\u00e9 de son lit et le chien symbolisait la capacit\u00e9 de l\u2019Ordre Dominicain d\u2019\u00ab\u00a0allumer\u00a0\u00bb la lumi\u00e8re de la v\u00e9rit\u00e9 et de la foi dans le monde.<\/p>\n

\n

\"Ancient<\/p>\n

Lire aussi :<\/div>\n

Saint Dominique de Guzm\u00e1n et la remise du rosaire<\/a><\/strong>
\nSaint Dominique de Guzm\u00e1n, le saint amoureux de Christ, v\u00e9cut sa vie en se partageant entre…<\/p>\n<\/div>\n

Sainte Rita de Cascia<\/u><\/strong><\/a> (1381-1457), connue comme la \u00ab\u00a0sainte des impossibles\u00a0\u00bb, est souvent repr\u00e9sent\u00e9e avec l\u2019habit des moines augustiniennes<\/strong>, symbole de son appartenance \u00e0 l\u2019Ordre de Saint Augustin. Un de ses attributs les plus distinctifs est le Stigmate sur le front<\/strong>, qui apparait comme une blessure ou une \u00e9pine sanglante. Ce symbole se r\u00e9f\u00e8re au miracle advenu lors d\u2019une de ses visions, quand une \u00e9pine de la couronne de Christ s\u2019imprima sur son visage. Sainte Rita est souvent repr\u00e9sent\u00e9e avec des roses<\/strong>, une r\u00e9f\u00e9rence \u00e0 un des miracles les plus connus de sa vie. En plus des roses, Sainte Rita est parfois repr\u00e9sent\u00e9e avec des figues<\/strong>, une autre r\u00e9f\u00e9rence au miracle qui vit ces fruits murir en plein hiver. Sainte Rita est souvent montr\u00e9e avec un Chapelet en main<\/strong>, pour sa d\u00e9votion \u00e0 la Sainte Vierge.<\/p>\n

\n
\"Sainte<\/div>\n
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Sainte Rita agenouill\u00e9e statue r\u00e9sine 12 cm<\/a><\/div>\n
Sainte Rita agenouill\u00e9e statue r\u00e9sine 12 cm. Statue de Sainte Rita \u00e0 genoux avec une \u00e9pine dans le front et un petit autel devant elle…<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Les attributs des saints sont les symboles qui les repr\u00e9sentent et les rendent facilement reconnaissables par les d\u00e9vots. Voici comment l\u2019iconographie et l\u2019art sacr\u00e9 les ont repr\u00e9sent\u00e9s au cours des si\u00e8cles D\u00e8s ses origines, l\u2019\u00c9glise chr\u00e9tienne catholique a utilis\u00e9 images, dessins, repr\u00e9sentations graphiques pour exprimer…<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":11303,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[7],"tags":[],"class_list":["post-11299","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-saints-et-bienheureux"],"acf":[],"yoast_head":"\nAttributs iconographiques des saints : comment les reconna\u00eetre tout de suite - Holyart.fr Blog<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"D\u00e8s l\u2019antiquit\u00e9, l\u2019art sacr\u00e9 a codifi\u00e9 les repr\u00e9sentations des saints avec symboles et objets qui les identifient. 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