{"id":1058,"date":"2019-01-03T17:01:38","date_gmt":"2019-01-03T16:01:38","guid":{"rendered":"https:\/\/blog.holyart.it\/fr\/?p=1058"},"modified":"2022-10-12T16:49:51","modified_gmt":"2022-10-12T14:49:51","slug":"5-tableaux-images-religieux-a-chez-soi","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blog.holyart.it\/fr\/articles-religieux\/5-tableaux-images-religieux-a-chez-soi\/","title":{"rendered":"5 tableaux et images religieux \u00e0 avoir chez soi"},"content":{"rendered":"

Depuis les origines du Christianisme, l’homme toujours senti le besoin de repr\u00e9senter de mani\u00e8re visible et tangible l’objet de sa d\u00e9votion ou quelque chose qui pouvait le rappeler. Pour les premiers chr\u00e9tiens, oblig\u00e9s \u00e0 cacher leur foi, cela devenait presque indispensable et se traduisait par la gravure de symboles et de messages uniquement compr\u00e9hensibles pour les membres de la secte, de fa\u00e7on \u00e0 pouvoir se transmettre leur foi les uns les autres sans risquer d’\u00eatre pers\u00e9cut\u00e9s.
\nAvec le temps, avec l’affirmation progressive du Christianisme comme religion officielle et avec sa surprenante expansion dans le monde, la r\u00e9alisation d’images sacr\u00e9es<\/strong><\/a> a connu une croissance imparable.
\nLes raisons de cette diffusion sont \u00e0 rechercher dans diff\u00e9rents facteurs.<\/p>\n

Bien que de nombreuses religions anciennes (et modernes \u00e9galement) soient iconoclastes, i.e. elles interdisaient la repr\u00e9sentation de la divinit\u00e9, le Christianisme n’a jamais condamn\u00e9 la r\u00e9alisation de tableaux, statues, \u0153uvres artistiques et artisanales de tout genre qui montraient la figure de Dieu ou de J\u00e9sus, de la Vierge ou des Saints. Au contraire, ce genre d’\u0153uvres a \u00e9t\u00e9 encourag\u00e9 d\u00e8s le d\u00e9but, puisqu’il s’agissait de la seule fa\u00e7on, en plus de la pr\u00e9dication des pr\u00eatres, pour communiquer aux gens ordinaires les pr\u00e9ceptes de la foi. La possibilit\u00e9 de voir certains \u00e9pisodes de la vie de J\u00e9sus repr\u00e9sent\u00e9s sur les murs de l’\u00e9glise, ou de contempler un tableau avec le visage de la Sainte Vierge, ou encore une ic\u00f4ne montrant la solennelle saintet\u00e9 d’un martyr, \u00e9tait un instrument de diffusion de la foi encore plus puissant que le verbe lui-m\u00eame. L’esprit humain est sensible aux images, il les capture et les interpr\u00e8te avec plus de facilit\u00e9 que les mots et, dans les si\u00e8cles pass\u00e9s, cela \u00e9tait encore plus le cas vu la m\u00e9diocre diffusion de la culture et le faible niveau de scolarisation chez la plupart des gens.<\/p>\n

Il faut souligner aussi que, m\u00eame si la Bible condamne l’idol\u00e2trie, celle-ci ne doit pas \u00eatre confondue avec la d\u00e9votion<\/strong> suscit\u00e9e par une image sacr\u00e9e, par un tableau religieux ou par une impression religieuse. Au contraire, \u00e0 bien des \u00e9gards ces repr\u00e9sentations de J\u00e9sus, de la Vierge Marie et des Saints sont devenues de v\u00e9ritables pi\u00e8ces de mobilier liturgique qui ne peuvent pas manquer dans nos \u00e9glises, mais aussi dans nos maisons. En fait, avoir chez soi une image religieuse devrait \u00eatre une n\u00e9cessit\u00e9 incontournable pour un chr\u00e9tien. C’est un moyen pour maintenir sa d\u00e9votion en vie, pour se donner \u00e0 tout moment la possibilit\u00e9 de d\u00e9dier ne serait-ce que quelques instants \u00e0 l’adoration de Dieu \u00e0 travers quelque chose qui Le repr\u00e9sente, qui Le rappelle de mani\u00e8re directe ou indirecte. La v\u00e9n\u00e9ration d’une image sacr\u00e9e nous approche du ciel, puisqu’elle n’est pas tourn\u00e9e vers l’objet, le tableau ou l’impression en soi, mais plut\u00f4t vers ce qu’ils repr\u00e9sentent.<\/p>\n

Le fait que la plupart des images religieuses disponibles sur le march\u00e9 soient des reproductions de tableaux et de fresques c\u00e9l\u00e8bres, d’\u0153uvres d’art qui appartiennent \u00e0 notre histoire et \u00e0 notre culture, en font aussi des \u00e9l\u00e9ments d’ameublement qui peuvent rendre notre maison belle et \u00e9l\u00e9gante, lui donner de la valeur. En fait, dans l’antiquit\u00e9, c’\u00e9tait un signe distinctif de richesse et de noblesse de pouvoir orner sa maison ou palais avec des images sacr\u00e9es qui d\u00e9coraient les murs, les meubles et les accessoires. De cette mani\u00e8re, les croyants manifestait leur d\u00e9votion \u00e0 Dieu et, en m\u00eame temps, ils pouvaient faire \u00e9talage de leur richesse sans encourir le p\u00e9ch\u00e9 de vanit\u00e9.<\/p>\n

De nos temps, o\u00f9 la manifestation de sa spiritualit\u00e9 est devenue une question surtout intime, le fait d’avoir une image religieuse chez soi est surtout un choix personnel de foi, mais le choix de quelle image exposer doit pouvoir d\u00e9pendre de ses propres go\u00fbts, de sa sensibilit\u00e9, ainsi que, bien \u00e9videmment, du style de sa maison et de son mobilier.\u00a0<\/strong><\/p>\n

De plus, certaines images religieuses sont maintenant si ancr\u00e9es dans l’iconographie moderne qu’elles\u00a0 transcendent leur intention originaire.<\/p>\n

Vierge du Ferruzzi<\/h2>\n

Pensons par exemple \u00e0 la Vierge \u00e0 l’Enfant \u00a0du peintre dalmatien Roberto Ferruzzi.<\/strong> Avec ce magnifique tableau, le peintre gagna la biennale de Venise en 1897.<\/p>\n

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Tableau bois profil\u00e9 crochet arri\u00e8re Madonnina Ferruzzi<\/a><\/strong>