{"id":8198,"date":"2024-04-03T10:00:45","date_gmt":"2024-04-03T08:00:45","guid":{"rendered":"https:\/\/blog.holyart.it\/es\/?p=8198"},"modified":"2026-03-03T12:59:33","modified_gmt":"2026-03-03T11:59:33","slug":"nulidad-matrimonial-cuando-lo-permite-la-iglesia-catolica","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blog.holyart.it\/es\/articulos-religiosos\/nulidad-matrimonial-cuando-lo-permite-la-iglesia-catolica\/","title":{"rendered":"Nulidad matrimonial: cuando lo permite la Iglesia cat\u00f3lica"},"content":{"rendered":"

Anulaci\u00f3n del matrimonio: cuando el amor no es suficiente. La Iglesia cat\u00f3lica lo permite, pero s\u00f3lo en determinados casos. Veamos cu\u00e1les.<\/h4>\n\n

El Matrimonio<\/a> <\/strong>como sacramento instituido por Dios y Cristo<\/strong> y, por tanto, indisoluble por mano humana<\/strong>, fue reconocido entre los siglos IX y X. Es uno de los siete sacramentos<\/a><\/strong> de la tradici\u00f3n cristiana. En particular, es uno de los Sacramentos de la edificaci\u00f3n de la Iglesia<\/strong>, que hacen del fiel un miembro activo en la creaci\u00f3n y propagaci\u00f3n de la Iglesia en el mundo, o como familia, o como comunidad cristiana. No es dif\u00edcil entender por qu\u00e9 es tan importante e inviolable<\/strong>, y por qu\u00e9 no puede tomarse a la ligera el concepto de anulaci\u00f3n del Matrimonio.<\/p>\n

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En el sacramento del Matrimonio se celebra la uni\u00f3n de Cristo con la santa Iglesia<\/strong> y, desde esta perspectiva, toda uni\u00f3n adquiere connotaciones de sacralidad que trascienden la voluntad humana<\/em>. En el Catecismo de la Iglesia Cat\u00f3lica<\/em> leemos que: \u201cDios es amor y vive en s\u00ed mismo un misterio de comuni\u00f3n personal de amor. Cre\u00e1ndola a su imagen […] Dios inscribe en la humanidad del hombre y de la mujer la vocaci\u00f3n, y consiguientemente la capacidad<\/strong> y la responsabilidad del amor<\/strong> y de la comuni\u00f3n<\/strong>\u201d. <\/em>Capacidad<\/strong> y responsabilidad<\/strong> son conceptos muy profundos y fuertes, sobre todo en una \u00e9poca como la nuestra, en la que con demasiada frecuencia se tiende a tomar las cosas, incluso las m\u00e1s serias e importantes, a la ligera.<\/p>\n

No por casualidad el mismo Jes\u00fas<\/strong> se pronunci\u00f3 en m\u00e1s de una ocasi\u00f3n sobre la indisolubilidad del matrimonio<\/strong> y el adulterio<\/strong>. Encontramos huellas de Sus ense\u00f1anzas en los Evangelios y en las Ep\u00edstolas<\/em> del San Pablo Ap\u00f3stol<\/a><\/strong>.<\/p>\n

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As\u00ed dice Jes\u00fas en Marcos 10:6-12 a los Fariseos<\/strong> que le preguntan si es l\u00edcito que un marido repudie a su mujer<\/strong>, invocando el acto de repudio concedido por Mois\u00e9s: \u00ab… desde el principio de la creaci\u00f3n, Dios los hizo hombre y mujer. Por esta causa el hombre dejar\u00e1 a su padre y a su madre, y se unir\u00e1 a su mujer; y ser\u00e1n los dos una sola carne. As\u00ed que, ya no son m\u00e1s dos sino una sola carne<\/strong>. Por tanto, lo que Dios ha unido no lo separe el hombre\u00bb.\u00a0<\/em>
\nY poco despu\u00e9s en el mismo pasaje del Evangelio de Marcos a\u00f1ade: \u00abCualquiera que se divorcia de su mujer y se casa con otra comete adulterio contra ella. Y si la mujer se divorcia de su marido y se casa con otro comete adulterio\u00bb.<\/em><\/p>\n

Por tanto, dos bautizados unidos en matrimonio se convierten en una sola carne<\/em><\/strong><\/a>, unidos por un v\u00ednculo querido por Dios, que ning\u00fan hombre puede disolver.<\/p>\n

Jes\u00fas tambi\u00e9n reconoce la gravedad del adulterio<\/strong> y, sin embargo, leyendo el episodio de la ad\u00faltera en el Evangelio de Juan (Juan 8,1-11), vemos c\u00f3mo, en Su infinita bondad y misericordia, est\u00e1 dispuesto a perdonar, siempre que haya voluntad por la otra parte de no volver a pecar. As\u00ed que a los que quer\u00edan apedrear a la pobre muchacha y se cre\u00edan libres de pecado, les propone que tiren la primera piedra. Y a ella le dice: \u201cTampoco yo te condeno; vete y de ahora en adelante<\/em> no peques m\u00e1s<\/em><\/strong>\u201d.<\/em><\/p>\n

Adem\u00e1s, ya en el Antiguo Testamento<\/strong> el adulterio se deplora en muchos pasajes.<\/p>\n

\u00abNo cometer\u00e1s adulterio\u00bb<\/em> (\u00c9xodo 20:14)
\n\u00abNo cometer\u00e1s adulterio\u00bb<\/em> (Deuteronomio 5:18)<\/p>\n

El divorcio para la Iglesia Cat\u00f3lica s\u00f3lo est\u00e1 permitido en determinados casos. Veamos cu\u00e1les. Excluyendo estos \u00faltimos, si un hombre y una mujer casados por la Iglesia deciden separarse, su matrimonio por la Iglesia seguir\u00e1 siendo todav\u00eda v\u00e1lido. Si uno de ellos inicia una nueva relaci\u00f3n ser\u00e1 ad\u00faltero, y si se casa con la nueva pareja vivir\u00e1 en pecado y ser\u00e1 excluido de los sacramentos.<\/p>\n

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Nulidad matrimonial ante el Tribunal de la Rota Romana<\/h2>\n

Dada la indisolubilidad del v\u00ednculo matrimonial, ni siquiera el Tribunal Eclesi\u00e1stico puede anular un matrimonio religioso. Puede, sin embargo, declarar que es nulo de origen<\/strong>, como si nunca se hubiera celebrado.<\/p>\n

Consideremos que la anulaci\u00f3n de un matrimonio civil<\/strong> significa su cancelaci\u00f3n<\/strong>. De hecho, ser\u00e1 como si nunca se hubiera celebrado y todos los efectos producidos por el matrimonio quedar\u00e1n anulados con efectos retroactivos.<\/p>\n

No es el caso del matrimonio religioso. La Iglesia y el divorcio no se llevan muy bien. Hasta la fecha, el divorcio entre dos cat\u00f3licos s\u00f3lo provoca la cesaci\u00f3n de los efectos civiles<\/strong> del v\u00ednculo conyugal, pero si uno de los dos quisiera poder casarse por segunda vez con rito religioso, deber\u00eda solicitarlo al Tribunal Eclesi\u00e1stico<\/strong>. Tampoco la Rota Romana tiene el poder de cancelar un matrimonio. S\u00f3lo puede certificar su invalidez<\/strong>, y s\u00f3lo en casos excepcionales. Por tanto, la Rota Romana s\u00f3lo reconoce la nulidad del matrimonio si concurren las causas prescritas por el Derecho Can\u00f3nico, y \u00fanicamente en este caso los c\u00f3nyuges quedan liberados de sus derechos y obligaciones y pueden eventualmente contraer nuevo matrimonio por la Iglesia<\/a><\/strong>.<\/p>\n

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Ser\u00e1 un abogado eclesi\u00e1stico quien eval\u00fae los requisitos previos para obtener la nulidad, y tambi\u00e9n ser\u00e1 \u00e9l quien presente ante el Tribunal Eclesi\u00e1stico el libelo<\/strong>, el acta en la que se describen todos los hechos que involucran a la pareja desde el noviazgo hasta la boda. Aqu\u00ed se inicia el proceso para el reconocimiento de la sentencia eclesi\u00e1stica de nulidad matrimonial<\/strong>.<\/p>\n

En caso de fallecimiento de uno de los c\u00f3nyuges<\/strong>, el otro puede volver a casarse por la Iglesia a su debido tiempo. De hecho, para los cat\u00f3licos, el v\u00ednculo matrimonial s\u00f3lo termina con la muerte de uno de los c\u00f3nyuges<\/strong>, como se reza lo siguiente: \u201chasta que la muerte nos separe\u201d.<\/em><\/p>\n

Las causas de nulidad matrimonial<\/h2>\n

La Iglesia reconoce la nulidad del matrimonio<\/strong> en caso por ejemplo de:<\/p>\n