Papa Pablo VI<\/strong> nos ofrece un ejemplo esclarecedor de c\u00f3mo fue posible, \u00e9l que fue Sumo Pont\u00edfice entre 1963 y 1978, y que incluso antes acompa\u00f1\u00f3 a sus predecesores desempe\u00f1ando papeles de primera importancia en la escena religiosa italiana y mundial.<\/p>\n Entre las d\u00e9cadas de 1960 y 1980, la realidad social y pol\u00edtica del mundo cambi\u00f3 radicalmente, alej\u00e1ndose en muchos casos no s\u00f3lo del legado de valores y convenciones sociales que se hab\u00edan establecido en siglos anteriores, sino tambi\u00e9n separ\u00e1ndose de la religi\u00f3n y la espiritualidad<\/strong>. Pensemos en la protesta juvenil<\/strong>, que culmin\u00f3 en los movimientos sociales de 1968, y que origin\u00f3 la aparici\u00f3n de culturas alternativas y laicas. Pero no podemos olvidar tambi\u00e9n la Guerra Fr\u00eda<\/strong> y la imposici\u00f3n de la ideolog\u00eda comunista<\/strong> sovi\u00e9tica marxista, laicista y anticlerical, y el terrorismo<\/strong>, que en Italia se manifest\u00f3 en las sangrientas acciones llevadas a cabo por grupos de extrema izquierda y extrema derecha, como las Brigadas Rojas<\/strong> y Ordine Nuovo<\/strong>.<\/p>\n La Iglesia estaba todav\u00eda inmersa en las vicisitudes del mundo y, sin embargo, su papel exig\u00eda un cambio<\/strong>, para que se le siguiera dando la oportunidad de intervenir y marcar la diferencia. Es famosa la frase de Pablo VI en 1968, cuando el viento de la protesta amenazaba con barrer por completo doctrinas y dogmas: \u00abEsper\u00e1bamos la primavera, y ha llegado la tempestad\u00bb<\/em>.<\/p>\n Ya Juan XXIII<\/strong><\/a>, que lo precedi\u00f3 en el solio pontificio, intent\u00f3 mediar en las fricciones entre la Iglesia y las nuevas realidades que se le opon\u00edan instituyendo el Concilio Vaticano II<\/strong> en 1962. El mismo Concilio fue luego llevado adelante por el mismo Pablo VI, quien reafirm\u00f3 la importancia de la fe y la humanidad<\/strong> como instrumentos de colaboraci\u00f3n entre la Iglesia y el mundo, y la Iglesia sali\u00f3 reformada tanto internamente como en su actitud hacia la modernidad y otras profesiones religiosas.<\/p>\n Pero adem\u00e1s de las presiones externas que pon\u00edan en peligro la integridad milenaria de la Iglesia, Pablo VI tambi\u00e9n tuvo que lidiar con problemas internos que hac\u00edan vacilar su autoridad. Por un lado, los ultra tradicionalistas <\/strong>que expresaban su desacuerdo con cualquier intento de apertura y modernizaci\u00f3n, por otro, representantes del clero cercanos a los c\u00edrculos socialistas<\/strong> que reivindicaban la necesidad de m\u00e1s innovaci\u00f3n, acusando al Papa de inmovilismo. Esto provoc\u00f3 continuas tensiones entre el Pont\u00edfice y el Colegio episcopal a lo largo de todo su mandato.<\/p>\n Si su predecesor Juan XXIII, a quien Pablo estaba profundamente unido por una relaci\u00f3n de mutua estima y amistad, era un hombre abierto al mundo, extrovertido y cercano a la gente, Pablo VI fue mucho m\u00e1s reservado y austero<\/strong>.<\/p>\n Esto no le impidi\u00f3 mostrar grandes capacidades diplom\u00e1ticas y pol\u00edticas<\/strong>, gracias tambi\u00e9n a la experiencia adquirida primero como alto funcionario de la Secretar\u00eda de Estado, luego como arzobispo de Mil\u00e1n y finalmente como Cardenal.<\/p>\n Era un hombre cort\u00e9s<\/strong>, profundamente humano<\/strong>, culto<\/strong> y pertenec\u00eda a esa alta burgues\u00eda italiana que hab\u00eda marcado la historia pol\u00edtica y cultural del pa\u00eds durante el cambio de siglo. Un hombre aparentemente no apto para afrontar las profundas revoluciones sociales y culturales de aquel tiempo pero que, sin embargo, gracias precisamente a su equilibrio<\/strong>, fue capaz de conducir a la Iglesia con mano firme y segura a trav\u00e9s de las tempestades de aquellos turbulentos a\u00f1os.<\/p>\n Pablo VI<\/strong> <\/a>naci\u00f3 el 26 de septiembre de 1897<\/strong> en Concesio, al norte de Brescia, en la familia Montini<\/strong>, que pertenec\u00eda a la alta burgues\u00eda. Fue bautizado con el nombre de Giovanni Battista. Su padre, Giorgio, era abogado y dirig\u00eda el peri\u00f3dico cat\u00f3lico Il Cittadino di Brescia<\/em>, y posteriormente fue diputado del Partido Popular Italiano de Padre Luigi Sturzo. Su madre, Giuditta Alghisi, pertenec\u00eda a la nobleza rural local.<\/p>\n Asisti\u00f3 a la escuela como estudiante externo debido a su mala salud en el colegio \u00abCesare Arici\u00bb de Brescia, dirigido por los Jesuitas. Tras obtener el diploma de Estudios Cl\u00e1sicos en 1916, ingres\u00f3 en el seminario<\/strong> de Brescia como estudiante externo.<\/p>\n Desde 1919 fue miembro de la FUCI<\/strong>, Federaci\u00f3n Universitaria Cat\u00f3lica Italiana, de la que llegar\u00eda a ser asistente eclesi\u00e1stico nacional<\/strong> en 1925.<\/p>\n Fue ordenado sacerdote el 29 de mayo de 1920<\/strong>, en la catedral de Brescia.<\/p>\n Curs\u00f3 estudios universitarios en Mil\u00e1n, donde se doctor\u00f3 en Derecho Can\u00f3nico<\/strong>, y despu\u00e9s en Roma, donde sigui\u00f3 cursos de Derecho Civil<\/strong>, Derecho Can\u00f3nico<\/strong> y Humanidades y Filosof\u00eda<\/strong>. Tambi\u00e9n asisti\u00f3 a cursos en la Academia Eclesi\u00e1stica Pontificia<\/strong>, y as\u00ed comenz\u00f3 a colaborar durante el pontificado de P\u00edo XI<\/strong> con la Secretar\u00eda de Estado Vaticana<\/strong>, organismo encargado de coordinar las diversas oficinas de la Santa Sede y las relaciones con los Estados y las organizaciones internacionales.<\/p>\n En 1923, fue enviado durante un a\u00f1o como encargado de la nunciatura apost\u00f3lica<\/strong> de Varsovia<\/strong>, en Polonia, donde se vio obligado a enfrentarse a los efectos del nacionalismo local, que ve\u00eda con malos ojos a los extranjeros.<\/p>\n De regreso a Italia, obtuvo sus tres licenciaturas<\/strong> y asumi\u00f3 el cargo de asistente eclesi\u00e1stico nacional de la FUCI<\/strong>, que abandonar\u00eda ocho a\u00f1os m\u00e1s tarde, irritado por la constante resistencia opuesta por los Jesuitas y otros exponentes de la iglesia ante la dif\u00edcil coexistencia de \u00e9sta con el fascismo<\/strong> y los cambios culturales y sociales que se estaban produciendo.<\/p>\n En 1937 Montini fue nombrado sustituto en la Secretar\u00eda de Estado<\/strong> y, desempe\u00f1ando este cargo, redact\u00f3 el mensaje radiof\u00f3nico le\u00eddo el 24 de agosto de 1939 por el Papa P\u00edo XII<\/strong>, que entretanto hab\u00eda sido elegido, para evitar el estallido de la Guerra.<\/p>\n Durante la guerra, trabaj\u00f3 en la Oficina de Informaci\u00f3n del Vaticano<\/strong>. Tambi\u00e9n particip\u00f3 en operaciones secretas para ocultar y salvar a miles de jud\u00edos romanos<\/strong>. Cuando, al final del conflicto, el Papa se vio abrumado por las acusaciones sobre el comportamiento de la Iglesia respecto al nazismo, \u00e9l no result\u00f3 afectado.<\/p>\n En 1944, asumi\u00f3 el cargo de Prosecretario de Estado<\/strong>, y continu\u00f3 a colaborar con el Papa P\u00edo XII, especialmente en la defensa del mundo cat\u00f3lico de la propagaci\u00f3n de las ideas marxistas<\/strong>.<\/p>\n El 1 de noviembre de 1954 fue nombrado arzobispo de Mil\u00e1n<\/strong>. Como arzobispo demostr\u00f3 inter\u00e9s y cercan\u00eda por las condiciones de los trabajadores<\/strong> y colabor\u00f3 con sindicatos y asociaciones para mejorarlas. Tambi\u00e9n inici\u00f3 la construcci\u00f3n de docenas de nuevas iglesias. Se mostr\u00f3 liberal y dispuesto al di\u00e1logo incluso con cism\u00e1ticos, protestantes, anglicanos, musulmanes y ateos, gan\u00e1ndose la reputaci\u00f3n de progresista<\/strong>.<\/p>\n El 28 de octubre de 1958, subi\u00f3 al solio pontificio Angelo Giuseppe Roncalli, Papa Juan XXIII<\/strong>, gran amigo del futuro Pablo VI, que lo nombr\u00f3 Cardenal<\/strong>. Con este nuevo cargo viaj\u00f3 por todo el mundo<\/strong> como representante del Papa y fue miembro de la comisi\u00f3n preparatoria del Concilio Vaticano II<\/strong>.<\/p>\n Despu\u00e9s de la muerte de Juan XXIII, Giovanni Battista Montini fue elegido Papa el 21 de junio de 1963<\/strong>, con el nombre de Pablo VI<\/strong>.<\/p>\n Pablo VI supo apoyar la modernizaci\u00f3n de la Iglesia<\/strong> sin perder nunca de vista la tutela de la fe y la primac\u00eda de los derechos humanos, en primer lugar, la defensa de la vida<\/strong>.<\/p>\n Fue el primer Papa que viaj\u00f3 en avi\u00f3n<\/strong>, lo que le permiti\u00f3 visitar tierras lejanas y mantener relaciones con estadistas y l\u00edderes religiosos. En particular, con ocasi\u00f3n de su primer viaje a Tierra Santa, en enero de 1964, se uni\u00f3 en un abrazo simb\u00f3lico con el Patriarca ortodoxo de Constantinopla Aten\u00e1goras I, y este gesto condujo al acercamiento entre las dos Iglesias y a la redacci\u00f3n de la Declaraci\u00f3n conjunta cat\u00f3lico-ortodoxa de 1965<\/strong>.<\/p>\n Tambi\u00e9n fue el primer Papa de la historia que visit\u00f3 la sede de la ONU<\/strong>, donde pronunci\u00f3 un sentido llamamiento a la paz el 4 de octubre de 1965, retransmitido a todo el mundo. Estamos en plena Guerra Fr\u00eda<\/strong>, el mundo est\u00e1 dividido en dos por el Pacto Atl\u00e1ntico (Estados Unidos y pa\u00edses pro estadounidenses) y el Pacto de Varsovia (Estados sat\u00e9lites de la Uni\u00f3n Sovi\u00e9tica).<\/p>\n As\u00ed afirm\u00f3 el Papa dirigi\u00e9ndose a los representantes de los Estados presentes y al mundo: \u00abVosotros hab\u00e9is consagrado el gran principio de que las relaciones entre los pueblos deben regularse por el derecho, la justicia, la raz\u00f3n, los tratados, y no por la fuerza, la arrogancia, la violencia, la guerra y ni siquiera, por el miedo o el enga\u00f1o\u201d.<\/em><\/p>\n En 1967 tambi\u00e9n estableci\u00f3 el D\u00eda Internacional de la Paz<\/strong><\/a>, que se celebr\u00f3 por primera vez el 1 de enero de 1968.<\/p>\n Como ya se ha dicho, Pablo VI continu\u00f3 la labor de su predecesor Juan XXIII prosiguiendo los trabajos del Concilio Vaticano II<\/strong>, que se concluy\u00f3 en 1965. Los puntos m\u00e1s destacados de este Concilio fueron:<\/p>\n En particular, la reforma de la liturgia<\/strong> ya iniciada por P\u00edo XII (1939-1958) se implement\u00f3 con nuevas innovaciones. El uso de la lengua vulgar<\/strong> en bautizos, funerales y otros actos ya se hab\u00eda concedido bajo P\u00edo XII. Despu\u00e9s del Concilio Vaticano de 1969, aunque el Misal no hab\u00eda sufrido cambios particulares, fue aprobada por Pablo VI la \u00abnueva misa\u00bb en lengua nacional<\/strong>. La Misa tridentina sigui\u00f3 celebr\u00e1ndose en lat\u00edn.<\/p>\n Adem\u00e1s, la Sacrosanctum Concilium<\/em> exigi\u00f3 que el sacerdote administrara la misa mirando a los fieles<\/strong> (versus populum<\/em>) y no m\u00e1s mirando al este (ad Deum<\/em>).<\/p>\n Tambi\u00e9n se permiti\u00f3 la introducci\u00f3n de m\u00fasica folcl\u00f3rica y moderna<\/strong> en las celebraciones lit\u00fargicas, hasta entonces ferozmente rechazada.<\/p>\n De nuevo, en 1966, Pablo VI aboli\u00f3 el \u00edndice de libros prohibidos<\/strong>, mantenido durante m\u00e1s de cuatrocientos a\u00f1os y apoyado por el clero m\u00e1s conservador.<\/p>\n Tambi\u00e9n revolucion\u00f3 las elecciones papales<\/strong>, estableciendo una edad m\u00e1xima de 80 a\u00f1os para participar en el C\u00f3nclave y limitando la ostentaci\u00f3n durante la ocasi\u00f3n. Pablo VI elimin\u00f3 muchos de los ornamentos<\/strong> que hab\u00edan distinguido al Papado durante siglos, llegando incluso a modificar sustancialmente la ceremonia de coronaci\u00f3n papal.<\/p>\n Pero, por otra parte, reafirm\u00f3 lo que el Concilio de Trento hab\u00eda establecido sobre el celibato sacerdotal<\/strong>, con la enc\u00edclica Sacerdotalis Caelibatus<\/em>, de 24 de junio de 1967, y apoy\u00f3 la posici\u00f3n tradicionalista sobre la contracepci\u00f3n<\/strong>, reiterando en la enc\u00edclica Humanae Vitae<\/em>, de 25 de julio de 1968, lo que ya hab\u00eda declarado el Papa P\u00edo XI, es decir, que era il\u00edcito para los c\u00f3nyuges cat\u00f3licos el uso de anticonceptivos qu\u00edmicos o artificiales.<\/p>\n Pablo VI tuvo tambi\u00e9n el m\u00e9rito de conceder el t\u00edtulo de Doctora de la Iglesia<\/strong> a Santa Teresa de \u00c1vila<\/strong>, el 27 de septiembre de 1970, con la Carta Apost\u00f3lica Multiformis sapientia Dei<\/em>, y a Santa Catalina de Siena<\/strong><\/a>, el 4 de octubre de 1970, con la Carta Apost\u00f3lica Mirabilis in Ecclesia Deus<\/em>. Ellas fueron las primeras mujeres en obtener este t\u00edtulo<\/strong>.<\/p>\n Fue el Papa Juan Pablo II<\/strong><\/a> quien abri\u00f3 el proceso diocesano para la beatificaci\u00f3n de Pablo VI. De hecho, se hab\u00edan atribuido al Papa dos milagros<\/strong>, uno relacionado con la curaci\u00f3n de un ni\u00f1o que habr\u00eda tenido que nacer con problemas f\u00edsicos, y otro con una ni\u00f1a nacida en un parto dif\u00edcil y aparentemente desesperado.<\/p>\n Pablo VI fue beatificado el 19 de octubre de 2014<\/strong> por el Papa Francisco<\/strong><\/a>. Tambi\u00e9n el Papa Francisco, el 25 de enero de 2019, instituy\u00f3 la memoria lit\u00fargica<\/strong> de San Pablo VI el 29 de mayo<\/strong>, d\u00eda de su ordenaci\u00f3n sacerdotal.<\/p>\n Entre las diversas enc\u00edclicas redactadas por Pablo VI, adem\u00e1s de las que ya hemos mencionado, dos est\u00e1n dedicadas a la Virgen<\/strong><\/a>. Se trata de la enc\u00edclica Mense Maio<\/em>, del 29 de abril de 1965, que invita a rezar a la Virgen por el \u00e9xito del Concilio Vaticano y por la paz en el mundo<\/strong>, y de la enc\u00edclica Christi Matri<\/em>, del 15 de septiembre de 1966, una nueva invitaci\u00f3n a los fieles a dirigir sus oraciones a la Virgen para asegurar la paz en el mundo<\/strong>. La devoci\u00f3n y la imitaci\u00f3n de la Madre de Cristo<\/strong> eran fundamentales para Pablo VI, que lleg\u00f3 a afirmar que la relaci\u00f3n Mar\u00eda-Iglesia era parte integrante e indispensable del Plan divino.<\/p>\n La exhortaci\u00f3n apost\u00f3lica Signum Magnum<\/em> del 13 de mayo de 1967 ahonda en esta relaci\u00f3n y subraya el papel de Mar\u00eda como Madre no s\u00f3lo de Jes\u00fas, sino de los cristianos de todos los tiempos.<\/p>\n Aqu\u00ed est\u00e1n todas las enc\u00edclicas publicadas por el Papa Pablo VI:<\/p>\n Ecclesiam Suam<\/em><\/strong> (Su Iglesia<\/em>) – 6 de agosto de 1964.<\/p>\n Manifiesto pontificio del Papa Pablo VI, centrada en la Iglesia cat\u00f3lica<\/strong> y en c\u00f3mo pretend\u00eda llevar a cabo su mandato.<\/p>\n Mense Maio<\/em><\/strong> – 29 de abril de 1965.<\/p>\n Invitaci\u00f3n a la devoci\u00f3n a Mar\u00eda en el mes de mayo<\/strong><\/a> por el feliz resultado del Concilio Vaticano<\/strong> y por la paz en el mundo<\/strong>.<\/p>\n![\"Estatua](\"https:\/\/blog.holyart.it\/es\/wp-content\/uploads\/sites\/13\/2023\/05\/Estatua-Papa-Juan-XXIII.jpg\")
<\/div>\nVida antes de convertirse en pont\u00edfice<\/h2>\n
![\"rosario](\"https:\/\/blog.holyart.it\/es\/wp-content\/uploads\/sites\/13\/2023\/05\/rosario-papa-pablo-vi.jpg\")
<\/div>\nPapa desde 1963 hasta 1978<\/h2>\n
![\"Paloma](\"https:\/\/blog.holyart.it\/es\/wp-content\/uploads\/sites\/13\/2023\/05\/Paloma-de-la-paz.jpg\")
<\/div>\n\n
![\"estatua](\"https:\/\/blog.holyart.it\/es\/wp-content\/uploads\/sites\/13\/2023\/05\/estatua-de-santa-caterina-de-siena.jpg\")
<\/div>\nCuando se festeja a San Pablo VI<\/h2>\n
Las enc\u00edclicas papales<\/h2>\n
![\"maria](\"https:\/\/blog.holyart.it\/es\/wp-content\/uploads\/sites\/13\/2023\/05\/maria-inmaculada.jpg\")
<\/div>\n
![\"Spirituality](\"https:\/\/blog.holyart.it\/es\/wp-content\/uploads\/sites\/13\/2023\/05\/Como-rezar-para-obtener-una-gracia-en-el-Mes-Mariano.jpg\")
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