{"id":6506,"date":"2023-04-26T12:00:19","date_gmt":"2023-04-26T10:00:19","guid":{"rendered":"https:\/\/blog.holyart.it\/es\/?p=6506"},"modified":"2025-03-07T16:35:03","modified_gmt":"2025-03-07T15:35:03","slug":"la-descendencia-de-abraham-hasta-jesus","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blog.holyart.it\/es\/articulos-religiosos\/la-descendencia-de-abraham-hasta-jesus\/","title":{"rendered":"La descendencia de Abraham hasta Jes\u00fas"},"content":{"rendered":"

La descendencia de Abraham, es decir la genealog\u00eda de Jes\u00fas, tiene una importancia fundamental en la historia del Cristianismo y puede considerarse un compendio de toda la historia del pueblo jud\u00edo. Descubramos por qu\u00e9.<\/h4>\n\n

\u00bfPor qu\u00e9 en el primer libro del Evangelio de Mateo<\/strong> y en el tercer libro del Evangelio de Lucas<\/strong>, para introducir la historia de Jes\u00fas<\/strong><\/a>, se relatan respectivamente la descendencia de Abraham<\/strong>, que parte de \u00e9l y termina con Jes\u00fas, y una genealog\u00eda a\u00fan m\u00e1s amplia<\/strong>, que tiene su origen en la figura de Ad\u00e1n?
\nLa raz\u00f3n es sencilla. En la \u00e9poca en que se escribieron los Evangelios, todav\u00eda se consideraba de suma importancia contextualizar los hechos<\/strong> de los que se quer\u00eda hablar en un marco hist\u00f3rico documentado<\/strong> que tuviera una base s\u00f3lida y no pudiera ser cuestionado.<\/p>\n

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\"Los<\/p>\n

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Jes\u00fas parte de la historia del pueblo jud\u00edo<\/h2>\n

Empezar la historia de un personaje enumerando su genealog\u00eda era t\u00edpico, sobre todo en el mundo oriental. En el caso de los Evangelios, pues, la necesidad de crear en torno a la figura de Jesucristo una base hist\u00f3rica<\/strong> que lo vinculara de manera incontestable a la historia del pueblo jud\u00edo, resulta a\u00fan m\u00e1s evidente. A trav\u00e9s de estas dos genealog\u00edas, Jes\u00fas se convierte en parte integrante de la historia del Juda\u00edsmo<\/strong> y de sus tres grandes Padres: Abraham, Mois\u00e9s y David<\/strong>. Para los cristianos procedentes del juda\u00edsmo, era fundamental poder situar la figura de Jes\u00fas en la historia de su pueblo y de los Padres. Tambi\u00e9n era una forma de apoyar la pretensi\u00f3n de la comunidad cristiana de reconocer a Jes\u00fas<\/a> como el Mes\u00edas<\/strong>.
\nNo es casualidad que en ambas genealog\u00edas Jos\u00e9<\/strong> no sea presentado como el padre biol\u00f3gico de Jes\u00fas, sino como su padre adoptivo. Los dos evangelistas necesitaban crear un parentesco entre el Mes\u00edas y el Rey David<\/strong>, vincul\u00e1ndose con la profec\u00eda del profeta Isa\u00edas:<\/p>\n

\u201cUn reto\u00f1o brotar\u00e1 del tronco de Isa\u00ed, y un v\u00e1stago de sus ra\u00edces dar\u00e1 fruto. Sobre \u00e9l reposar\u00e1 el Esp\u00edritu del Se\u00f1or: esp\u00edritu de sabidur\u00eda y de inteligencia, esp\u00edritu de consejo y de fortaleza, esp\u00edritu de conocimiento y de temor del Se\u00f1or. (\u2026) El lobo habitar\u00e1 con el cordero, y el leopardo se recostar\u00e1 con el cabrito. El ternero y el cachorro del le\u00f3n crecer\u00e1n juntos, y un ni\u00f1o peque\u00f1o los conducir\u00e1\u201d<\/em> (Isa\u00edas 11,1-10)<\/p>\n

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Isa\u00ed, o Jes\u00e9 era el padre del Rey David.<\/p>\n

Pero, hay m\u00e1s. Tanto Mateo como Lucas se\u00f1alan a Jes\u00fas como el cumplimiento de la historia de la Alianza y la promesa de Salvaci\u00f3n <\/strong>entre Dios y el hombre. Para Mateo esta historia comienza con Abraham<\/strong>, para Lucas coincide con el nacimiento mismo de la humanidad, encarnada en Ad\u00e1n<\/strong>.<\/p>\n

Hay que decir que Mateo se dirig\u00eda sobre todo a los judeocristianos<\/strong>, por lo que situar a Abraham, considerado el Padre del Pueblo Elegido, al principio de la genealog\u00eda es una forma de enfatizar la continuidad entre el Juda\u00edsmo y el Cristianismo<\/strong>.
\nLucas, en cambio, se dirig\u00eda tambi\u00e9n a cristianos de origen pagano<\/strong>, que no hab\u00edan conocido las tradiciones del mundo jud\u00edo. Por eso remonta el origen de Jes\u00fas a\u00fan m\u00e1s atr\u00e1s, hasta Ad\u00e1n, a quien define como Hijo de Dios<\/em>, situando la figura de Jes\u00fas en un contexto m\u00e1s amplio, que hace referencia a las distintas dinast\u00edas jud\u00edas y a los diez patriarcas antediluvianos (Ad\u00e1n, Set, En\u00f3s, Cain\u00e1n, Mal\u00e1lel, Jared, Enoc, Matusal\u00e9n, Lamec, No\u00e9) y a los diez patriarcas postdiluvianos (Sem, Arfaxad, Shelah, Eber, Peleg, Reu, Serug, Nahor, Tar\u00e9, Abraham).<\/p>\n

Juda\u00edsmo y cristianismo, diferencias<\/h2>\n

Toda esta preocupaci\u00f3n de Mateo por valorar la descendencia de Abraham hasta llegar a Jes\u00fas, y de Lucas por ir a\u00fan m\u00e1s lejos, hundi\u00e9ndose en las ra\u00edces mismas de la humanidad, nos reenv\u00eda a las diferencias entre juda\u00edsmo y cristianismo<\/strong>, que ya hemos examinado en un art\u00edculo anterior<\/a><\/strong>. Para un Cristiano, es algo natural pensar en Jes\u00fas como el hijo de Dios<\/strong>, ya que toda la educaci\u00f3n religiosa que recibe desde temprana edad gira precisamente en torno a esta ineludible identidad Suya. Para los Jud\u00edos de hoy, y m\u00e1s a\u00fan para los de la \u00e9poca en que escrib\u00edan los evangelistas, Jes\u00fas hab\u00eda sido un simple profeta<\/strong>.<\/p>\n

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\"Las<\/p>\n

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Por lo tanto, era de fundamental importancia para convertir a los jud\u00edos al Cristianismo ennoblecer tambi\u00e9n Su figura terrenal tanto como fuera posible, a fin de hacerlo reconocible como el Mes\u00edas tan esperado.
\nSi la religi\u00f3n Cristiana comienza con Jes\u00fas, la religi\u00f3n Jud\u00eda comienza con Abraham<\/strong>, el primer hombre al que Dios se dirigi\u00f3. La alianza entre Dios y los hombres, siempre seg\u00fan los jud\u00edos, se profundiz\u00f3 m\u00e1s tarde a trav\u00e9s de Mois\u00e9s<\/strong>, que recibi\u00f3 de Dios los Diez Mandamientos, gu\u00eda de vida y de fe.
\nIncluso hoy en d\u00eda, honrar y perseguir la propia relaci\u00f3n con Dios a trav\u00e9s del estudio y la oraci\u00f3n, remont\u00e1ndose a lo que hicieron los Padres<\/strong> antes que \u00e9l, es uno de los deberes fundamentales de todo jud\u00edo. He aqu\u00ed otra confirmaci\u00f3n de la importancia de las genealog\u00edas de Mateo y Lucas.<\/p>\n

El valor de los n\u00fameros<\/h2>\n

No debemos olvidar tampoco el valor simb\u00f3lico<\/strong> de las dos genealog\u00edas. Mientras tanto, observamos c\u00f3mo se repite el n\u00famero siete<\/strong>, el n\u00famero preferido en la tradici\u00f3n jud\u00eda, que indica la asociaci\u00f3n con Dios y representa la santificaci\u00f3n y la purificaci\u00f3n. S\u00f3lo por poner un ejemplo, las fiestas jud\u00edas m\u00e1s importantes duraban siete d\u00edas, y la Menor\u00e1<\/strong><\/a>, el candelabro s\u00edmbolo de la religi\u00f3n jud\u00eda<\/a><\/strong>, tiene siete brazos.<\/p>\n

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El n\u00famero tres<\/strong> ten\u00eda tambi\u00e9n un valor simb\u00f3lico: repetir tres veces un gesto o una palabra los cargaba de un poder y una completitud mayores. En las Sagradas Escrituras, el n\u00famero tres se repite a menudo: pensemos en las tres tentaciones de Jes\u00fas, en Pedro<\/strong> <\/a>que niega tres veces al Maestro, y as\u00ed sucesivamente.<\/p>\n

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En la genealog\u00eda de Mateo, que comienza con Abraham y termina con Jes\u00fas, podemos identificar tres grupos<\/strong> de catorce<\/strong> nombres (m\u00faltiplos de siete), es decir, seis septenarios<\/strong>. Jes\u00fas es el primer nombre del s\u00e9ptimo grupo<\/strong>.
\nEn la genealog\u00eda de Lucas, que va de Ad\u00e1n a Jes\u00fas, los nombres contemplados son los de setenta y siete<\/strong> antepasados, que podemos dividir en once septenarios<\/strong>. Jes\u00fas es el primer nombre del duod\u00e9cimo grupo.<\/p>\n

Las referencias num\u00e9ricas son muchas y otras, y nos hacen darnos cuenta de c\u00f3mo estas genealog\u00edas no deben leerse como documentos del registro civil, sino como documentos teol\u00f3gicos<\/strong>, en los que todo est\u00e1 orientado a expresar un mensaje espiritual de la forma m\u00e1s convincente posible.<\/p>\n

Jes\u00fas, Ad\u00e1n y el \u00e1rbol de la vida<\/h2>\n

Hemos dicho que para Lucas la historia de la Salvaci\u00f3n comienza con nuestros antepasados, Ad\u00e1n y Eva<\/strong><\/a>, y termina con Jes\u00fas. Profundizar en el v\u00ednculo entre Jes\u00fas y Ad\u00e1n requerir\u00eda mucho m\u00e1s espacio, porque es realmente fundamental en la historia de la religi\u00f3n cristiana.<\/p>\n

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\"La<\/p>\n

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Ad\u00e1n fue el primer hombre<\/strong>, creado por Dios a Su imagen y semejanza, y sin embargo falaz, hasta el punto de traicionar la confianza de Su Creador y cometer el Pecado Original.
\nJes\u00fas, hombre nuevo<\/strong>, Dios hecho carne, es el nuevo Ad\u00e1n<\/strong>, vuelto al mundo para salvar a la humanidad de sus pecados. Donde Ad\u00e1n era imperfecto, Jes\u00fas es la perfecci\u00f3n<\/strong>, y en Su sacrificio la humanidad redescubre la inocencia perdida del Ed\u00e9n, y con ella el don de la inmortalidad que una vez estaba garantizada por los frutos del \u00c1rbol de la Vida<\/a><\/strong>, que crec\u00eda en el coraz\u00f3n del Para\u00edso terrenal. En Jes\u00fas, el \u00c1rbol de la Vida vuelve a florecer, y es la Cruz<\/strong>, s\u00edmbolo de amor infinito y vida eterna para quienes est\u00e9n dispuestos a comer su fruto.<\/p>\n

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Las mujeres en la genealog\u00eda de Jes\u00fas<\/h2>\n

Un elemento sorprendente en la descendencia de Abraham presentada por Mateo es la presencia de cuatro mujeres, a las que se a\u00f1ade Mar\u00eda, madre de Jes\u00fas<\/a><\/strong>. Sorprendente e ins\u00f3lita, porque en las genealog\u00edas del mundo jud\u00edo no exist\u00eda el concepto de padres formados por hombres y mujeres, sino s\u00f3lo de padres varones que engendraban hijos. Adem\u00e1s, las mujeres mencionadas en la genealog\u00eda de Jes\u00fas, excluida su madre Mar\u00eda, no son personajes famosos vinculados a la historia del pueblo jud\u00edo, sino mujeres paganas de reputaci\u00f3n incierta, como Tamar<\/em>, protagonista de un caso de incesto, o Raab<\/em>, prostituta de profesi\u00f3n. Tambi\u00e9n Rut<\/em>, que qued\u00f3 viuda, concibi\u00f3 fuera del matrimonio a Obed, abuelo del Rey David, mientras que Betsab\u00e9 que fue seducida por David a pesar de estar casada, dio a luz a Salom\u00f3n.<\/p>\n

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Entre las diversas teor\u00edas sobre las razones de la inserci\u00f3n de estas cuatro figuras femeninas en la descendencia de Abraham enumerada por Mateo, se ha considerado la posibilidad de que, en cuanto mujeres pecadoras<\/strong>, todas ellas expresen el mensaje de salvaci\u00f3n y expiaci\u00f3n de los pecados<\/strong> encarnado por Jes\u00fas.<\/p>\n

Adem\u00e1s, todas eran extranjeras<\/strong> y viv\u00edan en una condici\u00f3n irregular con los hombres<\/strong>, incluida Mar\u00eda, esposa de Jos\u00e9, que, sin embargo, no era el padre de su Hijo.<\/p>\n

Mateo quiz\u00e1 quiso mostrar la grandeza de Dios, que fue capaz de hacer madres<\/strong> a estas mujeres a pesar de las dificultades, o quiz\u00e1 ampliar la contextualizaci\u00f3n de la figura de Jes\u00fas, afirmando que no s\u00f3lo ten\u00eda sangre jud\u00eda, sino tambi\u00e9n extranjera, en virtud de su parentesco con estas mujeres.<\/p>\n

Hay que decir que las cuatro pecadoras mencionadas no son los \u00fanicos personajes controvertidos<\/strong> presentes en la genealog\u00eda de Jes\u00fas. David, Salom\u00f3n, Ajab y Manas\u00e9s fueron culpables de actos indignos, incluso sangrientos.
\nPero esto tambi\u00e9n forma parte del mensaje que el evangelista Mateo quiso expresar, es decir, que Jes\u00fas, descendiente de los Padres del pueblo jud\u00edo<\/strong>, pero tambi\u00e9n encarnaci\u00f3n de Dios<\/strong>, que elige descender entre los hombres, aunque consciente de sus imperfecciones, es el nuevo Ad\u00e1n, el hombre nuevo creado a imagen y semejanza de Dios para redimir a toda la humanidad.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

La descendencia de Abraham, es decir la genealog\u00eda de Jes\u00fas, tiene una importancia fundamental en la historia del Cristianismo y puede considerarse un compendio de toda la historia del pueblo jud\u00edo. Descubramos por qu\u00e9. \u00bfPor qu\u00e9 en el primer libro del Evangelio de Mateo y…<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":6526,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[8],"tags":[],"class_list":["post-6506","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-articulos-religiosos"],"acf":[],"yoast_head":"\nLa descendencia de Abraham hasta Jes\u00fas - Holyart.es Blog<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"La descendencia de Abraham, es decir la genealog\u00eda de Jes\u00fas, tiene una importancia fundamental en la historia del Cristianismo.\" \/>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/blog.holyart.it\/es\/articulos-religiosos\/la-descendencia-de-abraham-hasta-jesus\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"es_ES\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"La descendencia de Abraham hasta Jes\u00fas - 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