{"id":6407,"date":"2023-04-06T12:30:14","date_gmt":"2023-04-06T10:30:14","guid":{"rendered":"https:\/\/blog.holyart.it\/es\/?p=6407"},"modified":"2025-03-07T14:58:50","modified_gmt":"2025-03-07T13:58:50","slug":"la-vida-de-maria-despues-de-la-resurreccion-de-jesus","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blog.holyart.it\/es\/articulos-religiosos\/la-vida-de-maria-despues-de-la-resurreccion-de-jesus\/","title":{"rendered":"La vida de Mar\u00eda despu\u00e9s de la Resurrecci\u00f3n de Jes\u00fas"},"content":{"rendered":"

\u00bfQu\u00e9 le ocurri\u00f3 a la Virgen despu\u00e9s de la Resurrecci\u00f3n de Jes\u00fas? Investigamos la vida de Mar\u00eda a trav\u00e9s de los Evangelios, hasta el d\u00eda de su Asunci\u00f3n al Cielo<\/h4>\n

\u00bfQu\u00e9 le ocurri\u00f3 a Mar\u00eda, la madre de Jes\u00fas<\/strong><\/a>, despu\u00e9s de la muerte y Resurrecci\u00f3n de Su hijo? Los Evangelios no nos dicen mucho al respecto, s\u00f3lo algunos indicios que nos permiten reconstruir parcialmente la vida de Mar\u00eda tras los tr\u00e1gicos acontecimientos de Jerusal\u00e9n. La tradici\u00f3n posterior ha intentado reconstruir sus movimientos de forma m\u00e1s o menos fantasiosa. Si nos atenemos a las Sagradas Escrituras, debemos deducir que la Virgen permaneci\u00f3 en aquella ciudad con los Ap\u00f3stoles, y en particular con San Juan Ap\u00f3stol<\/strong><\/a>, a quien Jes\u00fas la hab\u00eda encargado a punto de morir. En el mismo Evangelio de Juan leemos: \u00abCuando vio Jes\u00fas a su madre, y al disc\u00edpulo a quien \u00e9l amaba, que estaba presente, dijo a su madre: \u00abMujer, he ah\u00ed tu hijo\u00bb. Despu\u00e9s dijo al disc\u00edpulo: \u00abHe ah\u00ed tu madre\u00bb. Y desde aquella hora el disc\u00edpulo la recibi\u00f3 en su casa\u00bb <\/em>(Juan 19,26-27).<\/p>\n

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\"imagen<\/div>\n
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Imagenes de la Virgen<\/a><\/div>\n
Las imagenes de Virgen en cat\u00e1logo pueden ser imagenes blancas, pintadas a mano, de interior o exterior.<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

De este pasaje tenemos dos pistas: Mar\u00eda se qued\u00f3 con el disc\u00edpulo predilecto de Jes\u00fas<\/strong><\/a>, aquel ap\u00f3stol Juan<\/strong>, hermano de los ap\u00f3stoles Sim\u00f3n Pedro y Andr\u00e9s, autor del Cuarto Evangelio, y presumiblemente fueron a vivir a la ciudad de \u00c9feso<\/strong>, donde se estableci\u00f3 Juan. En efecto, seg\u00fan los testimonios de Ireneo de Lyon y Pol\u00edcrates de \u00c9feso, San Juan, despu\u00e9s de haber permanecido un breve tiempo en la isla de Patmos, se traslad\u00f3 a \u00c9feso, en la actual Turqu\u00eda, y se fue a vivir a una casa situada en una colina deshabitada. Cuando lleg\u00f3 el momento de su muerte, el Se\u00f1or lo advirti\u00f3 y Juan cav\u00f3 una tumba en forma de cruz y se acost\u00f3 en su interior. En aquel agujero desapareci\u00f3 envuelto en una gran luz y en un dulce perfume. Sus disc\u00edpulos lo enterraron, pero contaron que en los d\u00edas siguientes la tierra colocada sobre el sepulcro segu\u00eda levant\u00e1ndose, como movida por un aliento. De ah\u00ed el nombre dado a la colina: aya soluk<\/em>, \u00abaliento sagrado\u00bb.<\/p>\n

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\"san<\/p>\n

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Pero antes de llegar a \u00c9feso sabemos que Mar\u00eda y Juan permanecieron en Jerusal\u00e9n<\/strong> con los dem\u00e1s ap\u00f3stoles hasta el d\u00eda de Pentecost\u00e9s<\/strong><\/a>. En los Hechos de los Ap\u00f3stoles<\/em> (Hechos 2,1-11) leemos el episodio: Mar\u00eda y todos los Ap\u00f3stoles estaban en el mismo lugar cuando \u00abDe repente, vino del cielo un ruido como el de una violenta r\u00e1faga de viento y llen\u00f3 toda la casa donde estaban reunidos. Se les aparecieron entonces unas lenguas como de fuego que se repartieron y se posaron sobre cada uno de ellos. Todos fueron llenos del Esp\u00edritu Santo y comenzaron a hablar en diferentes lenguas, seg\u00fan el Esp\u00edritu les conced\u00eda expresarse\u00bb. <\/em>Podemos afirmar que Mar\u00eda es el coraz\u00f3n mismo de Pentecost\u00e9s<\/strong>, ella que siempre ha intercedido ante Dios por los hombres, y que participa en el descenso del Esp\u00edritu Santo, casi un catalizador, que hizo posible con su gracia la investidura de los Ap\u00f3stoles y la promesa de esperanza para todos los hombres.<\/p>\n

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\"Pentecostes<\/p>\n

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La Casa de Mar\u00eda en \u00c9feso<\/h2>\n

En \u00c9feso se levantaba la casa de Nuestra Se\u00f1ora. O eso se presume, si realmente Mar\u00eda Madre de Dios fue a vivir a esta ciudad en sus \u00faltimos a\u00f1os. De hecho, existe un lugar de culto en \u00c9feso, La Casa de la Virgen Mar\u00eda<\/strong>, en turco Meryem Ana Evi<\/em>, visitada cada a\u00f1o por al menos un mill\u00f3n de peregrinos, tanto cristianos como musulmanes. Fue descubierta a finales del siglo XIX por un grupo de investigaci\u00f3n compuesto por religiosos y laicos y dirigido por la hermana Marie de Mandat-Grancey, monja francesa devota de Mar\u00eda y obsesionada por encontrar el lugar donde vivi\u00f3. Fue ella quien parti\u00f3 de las indicaciones dejadas por la m\u00edstica alemana Ana Catalina Emmerick<\/strong>, que hab\u00eda tenido visiones sobre Mar\u00eda y San Juan y su vida tras la Resurrecci\u00f3n de Jes\u00fas<\/strong><\/a>. En un libro publicado en M\u00fanich en 1852, la m\u00edstica hab\u00eda contado que hab\u00eda visto la casa, y que estaba hecha de piedras rectangulares, con grandes ventanas, formada en dos partes, con el hogar en el centro. Ana Catalina Emmerick tambi\u00e9n hab\u00eda dicho d\u00f3nde se erig\u00eda la casa: \u00ab<\/em> La morada de la Virgen no estaba en \u00c9feso mismo, sino dos o tres horas m\u00e1s lejos, en una altura donde se hab\u00edan refugiado otros cristianos venidos de Palestina y algunas mujeres parientas de Mar\u00eda. Desde esta altura y \u00c9feso corre en muchas vueltas un arroyo. La altura termina casi a pico en \u00c9feso, la cual se ve, viniendo desde el Sudeste, en una altura que parece junto a ella… De la ciudad part\u00edan varias sendas hacia la altura, llena de vegetaci\u00f3n salvaje, sobre la cual hab\u00eda una extensi\u00f3n como de una hora de camino\u00bb.<\/em><\/p>\n

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\"historia<\/p>\n

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La m\u00edstica Maria Valtorta<\/strong> tambi\u00e9n afirm\u00f3 haber tenido visiones y conversaciones detalladas con Mar\u00eda y Jes\u00fas. Sor Marie compar\u00f3 los escritos de las dos mujeres y, siguiendo las indicaciones que en ellos aparec\u00edan, descubri\u00f3 el lugar donde se erig\u00eda la casa de Mar\u00eda, en una colina a las afueras de la ciudad. Aqu\u00ed, algunos a\u00f1os antes, el sacerdote franc\u00e9s Julien Gouyet ya hab\u00eda encontrado los restos de una construcci\u00f3n que hab\u00eda relacionado con la historia de Mar\u00eda. Al realizar excavaciones se descubrieron los restos de una casa originaria del siglo I, sobre los cuales se hab\u00eda erigido la primera bas\u00edlica dedicada a Mar\u00eda en el siglo V. Los habitantes del lugar llamaron a aquellas ruinas Panaya Kapulu<\/em>, \u00abPuerta de la Virgen\u00bb. La monja compr\u00f3 el terreno, que inmediatamente se convirti\u00f3 en destino de peregrinaciones<\/a><\/strong> e incluso de indulgencias plenarias por voluntad del Papa San Juan XXIII y de otros pont\u00edfices posteriores.<\/p>\n

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\"Lonely<\/p>\n

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