{"id":575,"date":"2017-08-15T10:47:36","date_gmt":"2017-08-15T08:47:36","guid":{"rendered":"https:\/\/blog.holyart.it\/es\/?p=575"},"modified":"2019-02-26T16:25:50","modified_gmt":"2019-02-26T15:25:50","slug":"los-siete-sacramentos-la-tradicion-cristiana","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blog.holyart.it\/es\/articulos-religiosos\/los-siete-sacramentos-la-tradicion-cristiana\/","title":{"rendered":"Los siete sacramentos de la tradici\u00f3n cristiana"},"content":{"rendered":"

Los Sacramentos<\/strong>, y especialmente la eucarist\u00eda, se consideran el origen y la m\u00e1xima expresi\u00f3n de toda la vida cristiana.<\/p>\n

Se pueden definir como la manifestaci\u00f3n visible y tangible de la Gracia divina dada por Cristo y ofrecida a la Iglesia. A trav\u00e9s de ellos, el Esp\u00edritu Santo<\/strong> participa en la vida de los fieles, elev\u00e1ndola a una nueva conciencia y dignidad y santific\u00e1ndola. Todos los sacramentos fueron instituidos por Jes\u00fas y confiados por \u00e9l a la Iglesia, que los considera invertidos con su valor intr\u00ednseco, desconectado de los m\u00e9ritos y la dignidad de la persona que los celebra. Tienen un valor como tal, independientemente del m\u00e9rito espiritual del sacerdote que los imparte. De hecho, es Cristo quien act\u00faa a trav\u00e9s del ministro. En algunos casos, el mismo fiel se convierte en ministro del Sacramento, como en el Bautismo<\/strong><\/a><\/span>, a trav\u00e9s del cual se convierte en parte de la Iglesia o en el Matrimonio<\/strong>.<\/a><\/span><\/p>\n

Desde los albores del cristianismo, los Sacramentos serv\u00edan para poner a los fieles en comuni\u00f3n con Jes\u00fas. Se trataba de rituales y gestos sagrados, los cuales, con el tiempo, han alcanzado su definici\u00f3n y diferenciaci\u00f3n entre las distintas confesiones de fe. El prop\u00f3sito de los Sacramentos es: fortalecer la fe, hacer un verdadero culto a Dios, santificar a los hombres, confirmar y manifestar la comuni\u00f3n eclesial.<\/p>\n

M\u00e9todo de interpretaci\u00f3n<\/h2>\n

La Iglesia Cat\u00f3lica Cristiana reconoce siete Sacramentos, divididos en Sacramentos de Iniciaci\u00f3n Cristiana<\/strong>, Curaci\u00f3n <\/strong>y al Servicio de la comuni\u00f3n y la misi\u00f3n<\/strong>. Estos Sacramentos, todos queridos por Jes\u00fas, han sido confirmados en el tiempo en su raz\u00f3n de ser por las Sagradas Escrituras y difundidos por los Padres de la Iglesia.<\/p>\n

Despu\u00e9s del Concilio Vaticano II, se han identificado varios m\u00e9todos de interpretaci\u00f3n de los Sacramentos, que examinan los diversos aspectos de vez en cuando: M\u00e9todo de interpretaci\u00f3n cl\u00e1sico<\/strong>, refiri\u00e9ndose a la primera definici\u00f3n de los mismos, es decir signos de Gracia, instituidos por Jesucristo y confiados a la Iglesia por la salvaci\u00f3n de los hombres; M\u00e9todo de interpretaci\u00f3n sacramental o simb\u00f3lico<\/strong>, que analiza el alcance simb\u00f3lico, comparando los diversos componentes que los determinan, los humanos y los divinos, consider\u00e1ndolos como manifestaciones visibles de la voluntad invisible de Dios; M\u00e9todo de interpretaci\u00f3n hist\u00f3rico-salv\u00edfico<\/strong>, que los coloca dentro de la visi\u00f3n salv\u00edfica deseada por Cristo para los hombres, signos tangibles de la Nueva Alianza entre Dios y el Hombre, colocados por Cristo en la historia del hombre; M\u00e9todo de interpretaci\u00f3n verbal<\/strong>, que observa sobre todo los aspectos ling\u00fc\u00edsticos y comunicativos de los Sacramentos, centr\u00e1ndose en la relaci\u00f3n entre palabra y realidad, significante y significado, llegando a la afirmaci\u00f3n de que el Sacramento realiza lo que expresa; M\u00e9todo de interpretaci\u00f3n personalista<\/strong>, que los ve como un punto de encuentro de la comunidad de los fieles en su interior y con Cristo, que esta interpretaci\u00f3n es m\u00e1s que nunca un intermediario entre los hombres y Dios y \u00e9l mismo el instrumento de Salvaci\u00f3n y Redenci\u00f3n, el fiel comunica con \u00c9l en comuni\u00f3n con la Iglesia, Cuerpo m\u00edstico de Cristo, de la cual es parte integral; M\u00e9todo de interpretaci\u00f3n pneumatol\u00f3gico<\/strong>, que reconoce en los Sacramentos la presencia vivificante del Esp\u00edritu Santo, que trasciende gestos, lenguaje, palabras, todos los rituales relacionados con la esfera humana, haci\u00e9ndolos signos efectivos y aut\u00e9nticos de la presencia de Cristo, haciendo tambi\u00e9n todos los participantes elementos indispensables para la manifestaci\u00f3n de salvaci\u00f3n, parte integral del Sacramento como expresi\u00f3n de la voluntad divina; M\u00e9todo de interpretaci\u00f3n liberador<\/strong>, que ve a los Sacramentos como instrumentos de liberaci\u00f3n, s\u00edmbolos de libertad, declaraci\u00f3n de intenciones para todos aquellos que quieren unirse a Cristo en la lucha contra la injusticia, en nombre de la misericordia, la ayuda mutua, del actuar en nombre del bien com\u00fan; M\u00e9todo de interpretaci\u00f3n unitario<\/strong>, que examina todos los Sacramentos de una manera hol\u00edstica, combinando la dimensi\u00f3n personal con la de la Fe, insertando el Sacramento en la vida cotidiana de los fieles, como elemento preponderante e inseparable.<\/p>\n

Los siete sacramentos<\/h2>\n

Los siete sacramentos son:<\/p>\n

Bautismo, Eucarist\u00eda, Confirmaci\u00f3n<\/a><\/span><\/strong> (Sacramentos de Iniciaci\u00f3n Cristiana<\/strong>), gracias a los cuales los fieles entran a la Iglesia y confirman su participaci\u00f3n en ella y la uni\u00f3n con Cristo;<\/p>\n

Penitencia o Reconciliaci\u00f3n y Unci\u00f3n de los Enfermos (Sacramentos de Curaci\u00f3n<\/strong>), que fortalecen a los fieles en momentos de dificultad, en todas aquellas situaciones que ponen a prueba su fe con pruebas f\u00edsicas y morales dif\u00edciles de superar;<\/p>\n

Orden y matrimonio (Sacramentos al servicio de la comuni\u00f3n y la misi\u00f3n<\/strong>), que hacen que el fiel sea un miembro activo en la creaci\u00f3n y propagaci\u00f3n de la Iglesia en el mundo, o en la forma de una familia o como una comunidad cristiana.<\/p>\n

Sacramentos en otras iglesias<\/h2>\n

La Iglesia Ortodoxa tambi\u00e9n reconoce siete sacramentos: crismaci\u00f3n, eucarist\u00eda, penitencia o confesi\u00f3n, orden, matrimonio, unci\u00f3n de los enfermos. Los ortodoxos definen los sacramentos como \u2018Misterios\u2019. Representan el punto de encuentro entre la Gracia divina, invisible e intangible, y los \u2018signos\u2019 visibles y reales dise\u00f1ados para hacerlo accesible a los fieles<\/p>\n

Las iglesias protestantes reconocen solamente los sacramentos instituidos directamente por Jes\u00fas, es decir, el bautismo y la Santa Cena. En particular, esta \u00faltima no corresponde a la Eucarist\u00eda cat\u00f3lica. S\u00f3lo celebra el recuerdo de la \u00faltima cena de Jes\u00fas y no implica la transubstanciaci\u00f3n del pan y el vino.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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