{"id":4578,"date":"2022-04-06T12:30:57","date_gmt":"2022-04-06T10:30:57","guid":{"rendered":"https:\/\/blog.holyart.it\/es\/?p=4578"},"modified":"2025-03-19T16:58:36","modified_gmt":"2025-03-19T15:58:36","slug":"la-historia-de-jesus-los-acontecimientos-mas-importantes-de-su-vida","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blog.holyart.it\/es\/articulos-religiosos\/la-historia-de-jesus-los-acontecimientos-mas-importantes-de-su-vida\/","title":{"rendered":"La historia de Jes\u00fas: los acontecimientos m\u00e1s importantes de Su vida"},"content":{"rendered":"

La historia de Jes\u00fas, entre el relato evang\u00e9lico, realidad hist\u00f3rica y leyenda devocional. En vista de la Pascua, reconstruyamos el acontecimiento humano que cambi\u00f3 el destino de la humanidad<\/h4>\n\n

Contar la historia de Jes\u00fas puede parecer, a primera vista, f\u00e1cil, incluso banal. Cualquier persona nacida y criada en una familia cat\u00f3lica est\u00e1 acostumbrada desde la infancia a la tradici\u00f3n del Pesebre<\/strong><\/a>, en Navidad, representaci\u00f3n de la Natividad de Jes\u00fas. Si luego tuvimos la oportunidad de asistir al Catecismo, pronto aprendimos a conocer la historia de este hombre que no fue s\u00f3lo un hombre, y que tom\u00f3 en Sus manos la salvaci\u00f3n de todos. Hemos escuchado Sus par\u00e1bolas como si fueran cuentos de hadas, cuyos milagros \u00c9l fue protagonista y art\u00edfice. Sus palabras de amor y sabidur\u00eda nos han acompa\u00f1ado durante toda nuestra vida.<\/p>\n

Pero, independientemente de nuestra profesi\u00f3n religiosa, la historia de Jes\u00fas est\u00e1 estrechamente relacionada con la historia de la humanidad y merece ser conocida y comprendida en sus m\u00faltiples y preciosas facetas. Para reconstruir Su vida no basta seguir los hechos narrados en los cuatro Evangelios Can\u00f3nicos<\/strong>, escritos por los evangelistas Mateo, Marcos, Lucas y Juan<\/strong>. Aunque son las \u00fanicas fuentes textuales antiguas reconocidas, dejan demasiados vac\u00edos. S\u00f3lo hay raras referencias a lo que se ha definido como los a\u00f1os perdidos de la vida de Jes\u00fas<\/strong>, los que transcurrieron entre su nacimiento y el comienzo de su predicaci\u00f3n. En los mismos relatos resulta entonces dif\u00edcil separar el componente hist\u00f3rico del m\u00edtico, inevitablemente conectado con los hechos reales. Adem\u00e1s, presentan diferencias significativas: si en Mateo, Marcos y Lucas, los llamados Evangelios Sin\u00f3pticos<\/strong>, se narran m\u00e1s o menos los mismos episodios, aunque con variaciones, en el Evangelio de Juan hay relatos ‘in\u00e9ditos’ y en cambio faltan varios acontecimientos relatados por los otros tres evangelistas.<\/p>\n

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\"Pesebre<\/p>\n

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Pesebre de Pascua, una antigua tradici\u00f3n por redescubrir<\/a><\/strong>
\n\u00bfPesebre de Pascua? \u00a1Por supuesto que s\u00ed! En Italia es una tradici\u00f3n milenaria y muy querida. Pero, \u00bfcu\u00e1ndo se debe realizar?<\/p>\n<\/div>\n

Los Evangelios ap\u00f3crifos<\/strong>, redactados m\u00e1s tarde y no reconocidos por los estudiosos, contienen otra informaci\u00f3n valiosa, pero dif\u00edcil de verificar, as\u00ed como los numerosos documentos medievales y obras devocionales, para los que a menudo es imposible remontar a una fuente hist\u00f3rica documentada y plausible.<\/p>\n

Se acerca la Pascua<\/strong><\/a> y con ella la oportunidad de hacer el Pesebre Pascual<\/a><\/strong>, una tradici\u00f3n que nos prepara para Su muerte y nos ofrece la oportunidad de reflexionar sobre Su vida y obra. \u00bfCu\u00e1les son los eventos m\u00e1s importantes en la vida de Jes\u00fas? \u00bfQu\u00e9 es lo realmente significativo que sucede a partir del momento de la Anunciaci\u00f3n, pasando por la Natividad, hasta la muerte y la Resurrecci\u00f3n?<\/p>\n

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\r\n\t\t\t\"Escena\r\n\t\t\t
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Escena de la Anunciaci\u00f3n a Mar\u00eda con Arc\u00e1ngel Gabriel 9 cm.
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\r\n\t\t\t\"Estatuas\r\n\t\t\t
\"Estatuas\r\n\t\t\t<\/div>\r\n\t\t\t
Estatuas escenas bautismo de Jes\u00fas con Juan Bautista 9 cm.
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\r\n\t\t\t\"Escena\r\n\t\t\t
\"Escena\r\n\t\t\t<\/div>\r\n\t\t\t
Escena vida de Jes\u00fas la boda de Can\u00e1 9 cm.
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\r\n\t\t\t\"Escena\r\n\t\t\t
\"Escena\r\n\t\t\t<\/div>\r\n\t\t\t
Escena de la entrada en Jerusal\u00e9n de Jes\u00fas 9 cm.
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\r\n\t\t\t\"Escena\r\n\t\t\t
\"Escena\r\n\t\t\t<\/div>\r\n\t\t\t
Escena de la \u00daltima Cena de resina 9 cm.
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\r\n\t\t\t\"Escena\r\n\t\t\t
\"Escena\r\n\t\t\t<\/div>\r\n\t\t\t
Escena vida de Cristo: lavatorio 9 cm.
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\r\n\t\t\t\"Cuatro\r\n\t\t\t
\"Cuatro\r\n\t\t\t<\/div>\r\n\t\t\t
Cuatro estatuas de soldados romanos 9 cm.
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\r\n\t\t\t\"Escena\r\n\t\t\t
\"Escena\r\n\t\t\t<\/div>\r\n\t\t\t
Escena pasi\u00f3n de Cristo la subida al Calvario 9 cm.
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Anunciaci\u00f3n del Se\u00f1or<\/h2>\n

Tanto el Evangelio de Mateo como el de Lucas comienzan con una Anunciaci\u00f3n<\/strong><\/a>. De hecho, la Genealog\u00eda de Jes\u00fas<\/strong> aparece en primer lugar en ambos Evangelios, que parte de Abraham en Mateo y de Ad\u00e1n en Lucas, y donde se presenta a Jos\u00e9<\/strong> como padre adoptivo. La Anunciaci\u00f3n narrada en el Evangelio de Mateo (Mateo 1,18-25) es la que tiene como protagonista a Jos\u00e9<\/strong>, quien, a punto de repudiar a Mar\u00eda, despu\u00e9s de descubrir que estaba embarazada, fue visitado en sue\u00f1os por un \u00e1ngel que le informa de la verdadera identidad del Ni\u00f1o que iba a nacer y del papel de Mar\u00eda en el plan de Dios. La Anunciaci\u00f3n de Lucas (Lucas 1,26-38) cuenta c\u00f3mo el Arc\u00e1ngel Gabriel se apareci\u00f3 a Mar\u00eda para anunciar la concepci\u00f3n del Hijo de Dios.<\/p>\n

Nacimiento de Jes\u00fas<\/h2>\n

En cuanto al nacimiento de Jes\u00fas<\/strong>, son nuevamente Mateo y Lucas quienes lo mencionan en sus Evangelios. El primero (Mateo 1,25) se limita a mencionar la noticia: \u00abNaci\u00f3 Jes\u00fas en Bel\u00e9n de Judea en tiempos del rey Herodes\u00bb<\/em>, mientras que el segundo (Lucas 2,1-20) cuenta todo el episodio con gran detalle, desde la emisi\u00f3n del edicto de C\u00e9sar Augusto por el que Jos\u00e9 tuvo que volver de Nazaret a Bel\u00e9n para el censo, hasta el nacimiento de Jes\u00fas en un establo, porque no hab\u00eda lugar en el hotel, a la adoraci\u00f3n de los pastores<\/strong><\/a>, invitados por una multitud angelical a llegar al lugar de la Natividad.<\/p>\n

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\"caja<\/div>\n
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La Adoraci\u00f3n de los pastores<\/a><\/div>\n
Caja de papel mach\u00e9 realizada a mano.<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

Epifan\u00eda (Reyes Magos)<\/h2>\n

Mateo tambi\u00e9n menciona la visita de los Magos que vinieron de Oriente<\/strong> (Mateo 2,1), y \u00e9l es el \u00fanico entre los evangelistas que lo hace. Todas las dem\u00e1s tradiciones vinculadas a estas tres figuras, sus nombres, los dones que trajeron, derivan de la tradici\u00f3n cristiana posterior.<\/p>\n

La huida a Egipto y la matanza de los inocentes<\/h2>\n

Del mismo modo, s\u00f3lo el Evangelio de Mateo (Mateo 2,13-23) narra el episodio de la huida a Egipto y la matanza de los inocentes<\/a><\/strong>, cuando un \u00e1ngel del Se\u00f1or se apareci\u00f3 a Jos\u00e9 advirti\u00e9ndole de la intenci\u00f3n del Rey Herodes de matar Jes\u00fas, y tom\u00f3 a Mar\u00eda y al Ni\u00f1o reci\u00e9n nacido y se puso en camino, mientras los soldados de Herodes exterminaban a todos los ni\u00f1os de Bel\u00e9n. La Sagrada Familia permanecer\u00eda en Egipto hasta la muerte de Herodes.<\/p>\n

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\"huida<\/div>\n
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Huida a Egipto madera pintada Val Gardena<\/a><\/div>\n
Estas son talladas y pintadas a mano desde los artesanos.<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

El hallazgo de Jes\u00fas en el templo<\/h2>\n

Como hemos mencionado, poco se sabe de los a\u00f1os perdidos de Jes\u00fas, pero en el Evangelio de Lucas se menciona el episodio de la visita al Templo<\/strong> (Lucas 2,41-50), cuando Jes\u00fas ten\u00eda doce a\u00f1os y Mar\u00eda y Jos\u00e9 lo llevaron con ellos a Jerusal\u00e9n para la fiesta de la Pascua. Despu\u00e9s de partir para Nazaret, descubrieron que Jes\u00fas no estaba en la caravana y regresaron, busc\u00e1ndolo desesperadamente durante tres d\u00edas, s\u00f3lo para encontrarlo en el templo, sentado entre los doctores, mientras los escuchaba y los interrogaba.<\/p>\n

Bautismo y tentaciones de Jes\u00fas<\/h2>\n

Mateo, Marcos y Lucas narran el bautismo recibido por Jes\u00fas<\/strong><\/a>, ya hombre, por parte de Juan el Bautista<\/strong>.\u00a0En el Evangelio seg\u00fan Marcos<\/strong> (Marcos 1,9-13) y en el Evangelio seg\u00fan Mateo<\/strong> (Mateo 3,13-4,11) se cuenta c\u00f3mo Jes\u00fas, viniendo de Nazaret a orillas del Jord\u00e1n, se encontr\u00f3 con Juan el Bautista y fue bautizado por \u00e9l. Al salir del r\u00edo los cielos se abrieron de par en par, el Esp\u00edritu Santo en forma de paloma descendi\u00f3 sobre \u00c9l y una voz dijo: \u00ab<\/em> T\u00fa eres mi Hijo amado, en ti me complazco\u00bb.
\n<\/em>Mateo tambi\u00e9n hace hablar a Juan el Bautista que, en un principio, se niega a bautizar a Jes\u00fas, ya que deber\u00eda ser \u00e9l quien deb\u00eda ser bautizado.
\nEn el Evangelio seg\u00fan Lucas<\/strong> (Lucas 3,21-22;4,1-13) Jes\u00fas es bautizado junto con todo el pueblo, y la paloma y la voz del cielo le alcanzan mientras est\u00e1 reunido en oraci\u00f3n.<\/p>\n

Mateo y Lucas tambi\u00e9n hablan de los siguientes cuarenta d\u00edas<\/strong>, que Jes\u00fas pasar\u00e1 en el desierto atormentado por las tentaciones del Diablo, mientras que Marcos apenas los menciona.<\/p>\n

Juan<\/strong> no habla del bautismo de Jes\u00fas, sino s\u00f3lo de la venida del Esp\u00edritu Santo en forma de paloma.<\/p>\n

Vida p\u00fablica de Jes\u00fas<\/h2>\n

Todos los evangelistas hablan de la vida p\u00fablica de Jes\u00fas<\/strong>, o m\u00e1s bien de su Ministerio<\/strong>, el per\u00edodo de tres a\u00f1os desde su Bautismo a orillas del Jord\u00e1n hasta su muerte en Jerusal\u00e9n. En ese momento, Jes\u00fas ten\u00eda unos treinta a\u00f1os, y despu\u00e9s de haber estado cuarenta d\u00edas en el desierto, comenz\u00f3 Sus peregrinaciones por Galilea, donde reuni\u00f3 a los primeros disc\u00edpulos a Su alrededor. Este es el llamado Primer Ministerio<\/strong>, que incluye tambi\u00e9n el llamamiento de los ap\u00f3stoles en el mar de Galilea<\/strong>, tal como se narra en los Evangelios Sin\u00f3pticos, mientras que en el Evangelio de Juan el primer encuentro de Jes\u00fas con Andr\u00e9s, Pedro y Juan tuvo lugar en Betania poco despu\u00e9s del Bautismo.<\/p>\n

Posteriormente, Jes\u00fas emprendi\u00f3 su viaje a trav\u00e9s de Judea y hacia Jerusal\u00e9n, donde comienza su Ministerio Final, la Semana de la Pasi\u00f3n<\/strong>, la \u00faltima semana de Su vida.<\/p>\n

Milagros de Jes\u00fas<\/h2>\n

En el curso de Su Ministerio, Jes\u00fas tambi\u00e9n realiza muchos milagros<\/strong>, desde curaciones prodigiosas<\/strong><\/a> hasta exorcismos y la resurrecci\u00f3n de los muertos.<\/p>\n

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\"Estatuas<\/div>\n
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Recuperaci\u00f3n de los ciegos<\/a><\/div>\n
Estatuas de resina de 8 cm de altura m\u00e1xima.<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

Entrada de Jes\u00fas en Jerusal\u00e9n (Domingo de Ramos)<\/h2>\n

Todos los Evangelios Can\u00f3nicos hablan de la entrada de Jes\u00fas en Jerusal\u00e9n<\/strong>, recibido por una multitud que vitoreaba y agitaba ramas de Palma. De ah\u00ed la tradici\u00f3n del Domingo de Ramos, que marca el inicio de la Semana Santa de Pascua.<\/p>\n

La \u00daltima Cena (lavatorio de los pies)<\/h2>\n

Los cuatro Evangelios relatan tambi\u00e9n la \u00daltima Cena de Jes\u00fas con Sus disc\u00edpulos<\/strong><\/a>, reunidos en el Cen\u00e1culo para celebrar la Pascua jud\u00eda, cuando tuvo lugar la instituci\u00f3n de la Eucarist\u00eda. En aquella ocasi\u00f3n Jes\u00fas tambi\u00e9n lav\u00f3 los pies a sus ap\u00f3stoles<\/strong><\/a>, aunque este episodio s\u00f3lo se relata en el Evangelio seg\u00fan Juan<\/strong> (Juan 13,1-15), y les revel\u00f3 que uno de los ap\u00f3stoles lo traicionar\u00eda.<\/p>\n

El juicio de Jes\u00fas<\/h2>\n

Los cuatro Evangelios Can\u00f3nicos hablan del prendimiento de Jes\u00fas<\/strong> en el jard\u00edn de Getseman\u00ed, en las afueras de Jerusal\u00e9n, de su interrogatorio y juicio<\/strong><\/a> primero en presencia del Sanedr\u00edn, el consejo supremo jud\u00edo en la \u00e9poca romana, y luego por el gobernador romano Poncio Pilato. El prendimiento tradicionalmente tiene lugar el jueves por la noche, la sentencia de Pilato se emite el viernes. En el Evangelio seg\u00fan Lucas<\/strong>, Pilato env\u00eda a Jes\u00fas ante Herodes Antipas, quien lo devuelve sin pronunciarse. Aunque en un primer encuentro privado con Jes\u00fas Pilato lleg\u00f3 a la conclusi\u00f3n de que padec\u00eda una enfermedad mental y lo encontr\u00f3 inocente, m\u00e1s tarde se ve obligado a condenarlo. Para las acusaciones de blasfemia, sedici\u00f3n y delito de alta traici\u00f3n, Poncio Pilato dicta la pena de muerte por crucifixi\u00f3n. Durante el juicio, Barrab\u00e1s es liberado y es elegido por el pueblo para ser indultado en lugar de Jes\u00fas.<\/p>\n

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\"Escena<\/div>\n
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Condena de Jes\u00fas<\/a><\/div>\n
Estatuas de resina de 8 cm de altura m\u00e1xima.<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

Pasi\u00f3n y Crucifixi\u00f3n<\/h2>\n

La Pasi\u00f3n de Cristo<\/strong><\/a> abarca los \u00faltimos momentos terribles de Su vida, despu\u00e9s del juicio, cuando es llevado al Monte G\u00f3lgota y crucificado. El juicio termina al mediod\u00eda, la muerte de Jes\u00fas se produce alrededor de las tres de la tarde (hora nona) del Viernes Santo. La Pasi\u00f3n es recordada por los cristianos en Semana Santa<\/a> seguida de Pascua, que celebra la Resurrecci\u00f3n de Cristo tres d\u00edas despu\u00e9s de la muerte.<\/p>\n

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\"Via<\/p>\n

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\nEl V\u00eda Crucis o Camino a la Cruz, narra la Pasi\u00f3n de Cristo…<\/p>\n<\/div>\n

Los episodios tristemente c\u00e9lebres de la Pasi\u00f3n son la Flagelaci\u00f3n de Cristo<\/strong><\/a>, relatada en todos los Evangelios, la coronaci\u00f3n con la corona de espinas<\/strong><\/a>, la subida al Calvario, donde seg\u00fan Mateo, Marcos y Lucas Jes\u00fas fue ayudado por Sim\u00f3n de Cirene<\/strong> a llevar la cruz. En el G\u00f3lgota, Jes\u00fas es crucificado entre dos ladrones<\/strong><\/a>. Seg\u00fan Mateo y Marcos, en Su muerte, el velo del templo de Jerusal\u00e9n es rasgado por un viento sobrenatural. Sigue la Deposici\u00f3n del cuerpo de Jes\u00fas<\/strong><\/a> en el sepulcro.<\/p>\n

Resurrecci\u00f3n y Ascensi\u00f3n de Jes\u00fas<\/h2>\n

La Resurrecci\u00f3n de Jes\u00fas de los muertos<\/strong><\/a> se cuenta con algunas diferencias en los diversos Evangelios. En Mateo, despu\u00e9s del s\u00e1bado al amanecer, Mar\u00eda Magdalena y Mar\u00eda de Cleof\u00e1s van al sepulcro y lo encuentran vac\u00edo. En Marcos son Mar\u00eda Magdalena, Mar\u00eda la madre de Santiago y Mar\u00eda Salom\u00e9, en Lucas Mar\u00eda Magdalena, Juana de Cusa y Mar\u00eda de Cleof\u00e1s, mientras que el evangelista Juan cita s\u00f3lo a Mar\u00eda Magdalena y otras mujeres sin nombre y cambia la acci\u00f3n al \u00abprimer d\u00eda de la semana cuando todav\u00eda estaba oscuro\u00bb. <\/em>La narraci\u00f3n contin\u00faa con la piedra del sepulcro que es quitada, por un \u00e1ngel o dos \u00e1ngeles, o por un terremoto, dependiendo de las narraciones, y el miedo de los soldados de guardia o de las mujeres. El \u00e1ngel anuncia la Resurrecci\u00f3n de Jes\u00fas a las mujeres y les ordena comunicar la noticia a los disc\u00edpulos. Jes\u00fas se aparece<\/strong> a las mujeres que huyen del sepulcro (para Marcos s\u00f3lo a Mar\u00eda Magdalena) y, dependiendo las versiones, ellas van a dar el anuncio o guardan silencio.<\/p>\n

En el Evangelio de Lucas y en los Hechos de los Ap\u00f3stoles (Lucas 24,51 y Hechos 1,9-11) se narra tambi\u00e9n la Ascensi\u00f3n de Jes\u00fas<\/strong>, \u00faltimo episodio de su par\u00e1bola terrena. Jes\u00fas sube al cielo para sentarse a la diestra del Padre, y desde all\u00ed ha de venir s\u00f3lo en el Fin de los Tiempos para juzgar a vivos y muertos.<\/p>\n

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\"Estatua<\/div>\n
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Estatua de Jes\u00fas en el momento de la Resurrecci\u00f3n<\/a><\/div>\n
Jes\u00fas en el momento de la Resurrecci\u00f3n de resina de 9 cm.<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

La historia de Jes\u00fas, entre el relato evang\u00e9lico, realidad hist\u00f3rica y leyenda devocional. En vista de la Pascua, reconstruyamos el acontecimiento humano que cambi\u00f3 el destino de la humanidad Contar la historia de Jes\u00fas puede parecer, a primera vista, f\u00e1cil, incluso banal. 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