![\"Mobiliario](\"https:\/\/blog.holyart.it\/es\/wp-content\/uploads\/sites\/13\/2022\/01\/Mobiliario-sagrado.jpg\")
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Mobiliario sagrado: mobiliario t\u00edpico de cada iglesia cristiana<\/a><\/strong> Esto se debe a que la iglesia es el lugar destinado a actuar como escenario de la Liturgia<\/strong><\/a>, y, como tal, debe ser una expresi\u00f3n de solemnidad y sacralidad<\/strong>. Esta solemnidad se transmite a los fieles que se re\u00fanen all\u00ed, en formas que han evolucionado con el tiempo, a lo largo de los siglos. Si en la antig\u00fcedad la forma m\u00e1s recurrente de demostrar a los cristianos la importancia y la dimensi\u00f3n sagrada del lugar de culto era ostentar riqueza y opulencia, con el uso de materiales finos y decoraciones preciosas, hoy existen otros enfoques, que apuntan menos a despertar asombro y temor reverencial, y m\u00e1s a una dimensi\u00f3n que estimula el di\u00e1logo espiritual con el individuo y con la comunidad reunida.<\/p>\n En este escenario de sugerencia religiosa, tambi\u00e9n se colocan las estatuas sagradas<\/strong><\/a>, que sin embargo merecen una discusi\u00f3n m\u00e1s detallada. De hecho, las estatuas religiosas en yeso, resina, fibra de vidrio, e incluso antes, cuando estaban hechas de madera y piedra, durante mucho tiempo han sido objeto de acaloradas discusiones e incluso controversias dentro de la iglesia misma. \u00bfPor qu\u00e9? Sin embargo, es evidente que las v\u00edrgenes de yeso, en lugar de las estatuas de yeso que representan al Salvador, ayudan a la oraci\u00f3n de una manera extremadamente efectiva. \u00bfQui\u00e9n no guarda en su coraz\u00f3n el recuerdo de la infancia de una estatua en particular a la que le encantaba ir a rezar, o donde no dejaba de encender una vela?<\/p>\n No obstante, a\u00fan hoy existen controversias feroces con respecto a la adoraci\u00f3n reservada para las estatuas de santos y beatos. La raz\u00f3n es simple, incluso si este no es el lugar para sumergirnos en disertaciones teol\u00f3gicas. En Lev\u00edtico leemos:\u00a0\u201cNo se vuelvan a los \u00eddolos in\u00fatiles, ni se hagan dioses de metal fundido. Yo soy el Se\u00f1or, su Dios<\/em>\u201d (Lev\u00edtico 19, 4). Aqu\u00ed est\u00e1 la cuesti\u00f3n que ha dividido a la iglesia en dos por mucho tiempo. \u00bfCu\u00e1nto puede llevar a la idolatr\u00eda la veneraci\u00f3n de una estatua que representa a Jes\u00fas o la Virgen o un santo?<\/p>\n En realidad, los cristianos respondieron a esta pregunta temprano, y sin apartarse de las Sagradas Escrituras. De hecho, en el Antiguo Testamento<\/strong> hay muchos pasajes que dejan en claro que Dios aprueba la creaci\u00f3n de im\u00e1genes y s\u00edmbolos que despiertan en aquellos que los contemplan una fe y un transporte religioso a\u00fan mayor. Con el advenimiento de Jes\u00fas el Salvador<\/strong>, entonces, esta prerrogativa de crear representaciones figurativas para apoyar la oraci\u00f3n ha aumentado a\u00fan m\u00e1s. Al hacerse hombre, Jes\u00fas, de hecho, dio una imagen f\u00edsica, encarnada, de un Dios que antes era invisible. Es \u00e9l mismo quien lo dice, cuando dice: \u201c\u00c9l que me ve a m\u00ed, ve al que me envi\u00f3<\/em>\u201d (Juan 12,45).<\/p>\n Despu\u00e9s de muchas discusiones y especulaciones, que se llevaron a cabo durante los Concilios hist\u00f3ricos, hoy en el Catecismo de la Iglesia Cat\u00f3lica<\/strong> leemos: \u00abEl culto cristiano de las im\u00e1genes no es contrario al primer mandamiento que proscribe los \u00eddolos. En efecto, \u201cel honor dado a una imagen se remonta al modelo original\u201d, y \u201cel que venera una imagen, venera al que en ella est\u00e1 representado\u201d. El honor tributado a las im\u00e1genes sagradas es una \u201cveneraci\u00f3n respetuosa\u201d, no una adoraci\u00f3n, que s\u00f3lo corresponde a Dios<\/em>\u00bb (CCC, n. 2132).<\/p>\n La diferencia radica exactamente en una cuesti\u00f3n de t\u00e9rminos. Dado que, para el cristianismo, la adoraci\u00f3n<\/em><\/strong> es una prerrogativa de Dios, y s\u00f3lo Suya, la veneraci\u00f3n<\/em><\/strong> de una estatua que s\u00f3lo tiene el valor simb\u00f3lico de evocar en aquellos que se vuelven a ella el verdadero objetivo de la oraci\u00f3n, no es idolatr\u00eda.<\/p>\n \u00bfCu\u00e1l es la diferencia entre Veneraci\u00f3n, Devoci\u00f3n y Adoraci\u00f3n?<\/a><\/strong> A diferencia de los cultos paganos<\/strong>, en los que se cre\u00eda que las divinidades moraban dentro de los simulacros dedicados a ellos, en la religi\u00f3n cristiana<\/strong> siempre hay la conciencia de que estamos frente a representaciones materiales de presencias que permanecen inefables.<\/p>\n Esto nos permite, cuando entramos en una iglesia, poder permanecer con nuestra mirada en estas representaciones que evocan en nosotros toda la esperanza de salvaci\u00f3n<\/strong>, toda el asombro y anhelo religioso tra\u00eddo por el Verbo encarnado. Aqu\u00ed, en este sentido, la veneraci\u00f3n de las estatuas sagradas no s\u00f3lo est\u00e1 permitida, sino que es deseable.<\/p>\n En ciertas ocasiones, entonces, como fiestas religiosas particulares<\/strong>, o incluso en el contexto de procesiones<\/strong> u otras formas de devoci\u00f3n popular<\/strong>, tan extendidas especialmente en nuestro pa\u00eds, las estatuas de yeso se convierten en protagonistas activas de la liturgia, permitiendo que todos tengan acceso y participen a\u00fan m\u00e1s directamente y con entusiasmo en la oraci\u00f3n colectiva.<\/p>\n Para cumplir mejor su tarea de acercar a los fieles a lo divino, las estatuas sagradas deben estar bien hechas, con atenci\u00f3n al detalle, emanando un sentido de belleza y serenidad. En particular, las V\u00edrgenes de yeso, pero tambi\u00e9n las representaciones de Cristo como el Buen Pastor, o las de los \u00e1ngeles, cuanto m\u00e1s agradables sean a la vista y dulces, m\u00e1s constituir\u00e1n un instrumento de elevaci\u00f3n espiritual para aquellos que se detengan a contemplarlas.<\/p>\n Hay estatuas de yeso<\/strong><\/a> y estatuillas de todos los tama\u00f1os, adecuadas para cualquier contexto. A pesar de lo que se pueda pensar, una estatua de yeso tambi\u00e9n se puede colocar al aire libre, ya que el material del que est\u00e1 hecha se presta f\u00e1cilmente para impermeabilizarse. Por esta raz\u00f3n, no es raro encontrar una Virgen de yeso u otra estatua sagrada incluso en jardines y hornacinas expuestas a los elementos.<\/p>\n En nuestra tienda en l\u00ednea encontrar\u00e1s estatuas y estatuillas de todos los tama\u00f1os y tipos. Se\u00f1alamos algunas de las m\u00e1s solicitadas por las iglesias, elegidas tanto por su considerable tama\u00f1o (entre 70 y 100 cm), tanto por la precisi\u00f3n de la realizaci\u00f3n rigurosamente artesanal como por la belleza de los sujetos representados.<\/p>\n Por ejemplo, la\u00a0estatua de yeso de San Miguel Arc\u00e1ngel 100 cm de alto<\/a><\/strong>, con un peso de 35 kg, que representa admirablemente a San Miguel a punto de aplastar al demonio. Los colores de la t\u00fanica del Arc\u00e1ngel son rojo brillante y azul. Las alas y la espada, insertadas individualmente, son doradas, as\u00ed como la cadena con la que inmoviliza al demonio, mientras que la armadura del Santo es plateada.<\/p>\n Tambi\u00e9n la estatua de\u00a0Jes\u00fas Misericordioso en yeso nacarado de 90 cm de alto<\/a><\/strong>\u00a0puede embellecer cualquier iglesia y lugar de culto. Est\u00e1 hecha y pintada a mano en Italia, y representa a Jes\u00fas envuelto en largas t\u00fanicas claras e irradiando rayos rojos y azules, con la mano bendicente levantada.<\/p>\n Si, en cambio, est\u00e1s buscando una estatua de la Virgen, puedes elegir entre\u00a0estatua de yeso con efecto n\u00e1car de la Virgen de Lourdes<\/a><\/strong>\u00a0de 80 cm de alto, que representa a Mar\u00eda con el tradicional vestido blanco con drapeado azul y las manos unidas en se\u00f1al de oraci\u00f3n, o la\u00a0estatua de Mar\u00eda Rosa M\u00edstica y madre de la iglesia<\/a><\/strong>, siempre en yeso nacarado, de 70 cm de alto, en el que la Virgen viste ropas blancas y lleva en su pecho las tres rosas m\u00edsticas (blanca, roja, amarilla) que representan, respectivamente, oraci\u00f3n, sacrificio y penitencia.<\/p>\n Nuevamente, Jes\u00fas, vestido con t\u00fanicas blancas y rojas con bordes dorados y el Sagrado Coraz\u00f3n ardiendo en su pecho, est\u00e1 representado en la\u00a0estatua de yeso con efecto de n\u00e1car del Sagrado Coraz\u00f3n de Jes\u00fas<\/strong><\/a>, de 80 cm de alto.<\/p>\n
\nLa iglesia es el lugar por excelencia en el que los cristianos se re\u00fanen para compartir su fe y celebrar los solemnes ritos…<\/p>\n<\/div>\n![\"purificador](\"https:\/\/blog.holyart.it\/es\/wp-content\/uploads\/sites\/13\/2022\/01\/purificador-grande.jpg\")
<\/div>\n![\"Cual](\"https:\/\/blog.holyart.it\/es\/wp-content\/uploads\/sites\/13\/2022\/01\/Cual-es-la-diferencia-entre-Veneracion-Devocion-y-Adoracion.jpg\")
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\nLa veneraci\u00f3n, en el \u00e1mbito religioso, es el acto de honrar a Dios, la Virgen, un Santo, un \u00e1ngel, o tambi\u00e9n un objeto sagrado…<\/p>\n<\/div>\nPero, \u00bfc\u00f3mo debe ser una estatua de yeso para expresar mejor su tarea?<\/h2>\n
![\"San](\"https:\/\/blog.holyart.it\/es\/wp-content\/uploads\/sites\/13\/2022\/01\/San-Miguel-100-cm-imagen-yeso.jpg\")
<\/div>\n![\"Estatua](\"https:\/\/blog.holyart.it\/es\/wp-content\/uploads\/sites\/13\/2022\/01\/Estatua-Jesus-Misericordioso.jpg\")
<\/div>\n![\"Virgen](\"https:\/\/blog.holyart.it\/es\/wp-content\/uploads\/sites\/13\/2022\/01\/Virgen-de-Lourdes-yeso.jpg\")
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![\"Sagrado](\"https:\/\/blog.holyart.it\/es\/wp-content\/uploads\/sites\/13\/2022\/01\/Sagrado-Corazon-de-Jesus-estatua.jpg\")
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