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Los Iconos Sagrados: la gu\u00eda completa<\/a><\/strong> Como es razonable imaginar para un pa\u00eds grande y acostumbrado a tiempos muy largos para los cambios, tambi\u00e9n el arte de los \u00edconos religiosos ha permanecido inmutado e inmutable<\/strong> y, sin embargo, el simbolismo<\/strong> que impregna los \u00edconos rusos no deja de fascinar y conquistar, incluso hoy en d\u00eda. De hecho, quiz\u00e1s precisamente la preocupante p\u00e9rdida de valores y puntos de referencia, la decadencia del gusto, acelerada de manera insoportable por la velocidad espasm\u00f3dica con la que todo cambia, haciendo que lo nuevo ya viejo en un instante, hace que sea a\u00fan m\u00e1s necesaria la recuperaci\u00f3n de una cierta iconograf\u00eda que, por su propia definici\u00f3n, es casi m\u00e1s un tratado de teolog\u00eda que una simple expresi\u00f3n art\u00edstica<\/strong>. No por nada en un art\u00edculo exhaustivo, Los iconos sagrados: la gu\u00eda completa<\/strong><\/a>, hemos definido al creador de iconos m\u00e1s un escritor que un pintor. Esto se debe a que cada \u00edcono ruso cuenta una historia<\/strong> compuesta de muchas historias entrelazadas, de referencias evang\u00e9licas, de mensajes espirituales ocultos en cada detalle, en cada particular.<\/p>\n La peculiaridad de los \u00edconos sagrados<\/strong><\/a> rusos surge precisamente del hecho de que son una expresi\u00f3n de una religiosidad profunda y \u00fanica, pero tambi\u00e9n el resumen de la cultura nacional rusa<\/strong>, de los ideales espirituales de este pueblo con una fe inquebrantable.<\/p>\n La historia de los \u00edconos rusos comenz\u00f3 en la Edad Media<\/strong>, hacia el final del siglo IX, con la llamada Rus de Kiev<\/strong>, una de las primeras monarqu\u00edas eslavas-orientales, que reuni\u00f3 bajo un \u00fanico pr\u00edncipe cristiano a numerosas tribus eslavas en un estado \u00fanico y fuerte. Este estado se extend\u00eda por los territorios actualmente ocupados por Ucrania, Rusia occidental, Bielorrusia, Polonia, Lituania, el este de Letonia y Estonia. Kiev era su capital, y el reino se llamaba Rus<\/em>, o Tierra de la Rus<\/em>, o incluso Rus de Kiev<\/em>.<\/p>\n Como ya hemos mencionado, la base art\u00edstica, pero tambi\u00e9n teol\u00f3gica de los \u00edconos cristianos ortodoxos es bizantina<\/strong>. Del arte del Imperio Bizantino derivan los c\u00e1nones a los que se refieren todos los iconos ortodoxos rusos. En particular, la solemnidad y el dramatismo<\/strong> del arte de Bizancio se unieron espl\u00e9ndidamente con el deseo de manifestar el misterio y la presencia de Cristo Salvador. Pero no s\u00f3lo eso. Incluso la Virgen Mar\u00eda<\/strong> es un sujeto tem\u00e1tico recurrente en la iconograf\u00eda rusa, desde sus or\u00edgenes.<\/p>\n El arte de los iconos rusos floreci\u00f3 entre los siglos XIV y XV<\/strong>, justo cuando el Imperio Bizantino se enfrentaba a su colapso. Estos son a\u00f1os de santos y pecadores, de invasiones sangrientas y fe ardiente. Entre 1350 y 1450, el arte pict\u00f3rico ruso experiment\u00f3 su apogeo e inmediatamente despu\u00e9s comenz\u00f3 a separarse de los c\u00e1nones bizantinos, avanzando hacia un nuevo estilo, cada vez m\u00e1s vinculado a la cultura, la historia y las tradiciones rusas<\/strong>. En particular, se pueden identificar tres factores hist\u00f3ricos, sociales y pol\u00edticos que han influido profundamente en esta evoluci\u00f3n: el desarrollo pol\u00edtico-civil<\/strong> de la Rusia ortodoxa y nacionalista, que reivindica sus tradiciones como el motor de su propia fuerza y desarrollo; el nudo espiritual creado alrededor del monasterio de la Trinidad y San Sergio de R\u00e1donezh<\/strong>, por los grandes ascetas rusos; la llegada a Rusia de Te\u00f3fanes el Griego<\/strong>, un artista bizantino muy talentoso, que influy\u00f3 en el arte ruso de una manera esencial.<\/p>\n Otro gran artista, quiz\u00e1s el m\u00e1s importante para el arte ruso, fue el monje Andr\u00e9i Rubliov<\/strong>, nacido alrededor de 1370, autor del famoso Icono de la Trinidad<\/em>. Sus iconos planos, alargados y adimensionales influir\u00e1n en todas las obras del siglo XV, con su profundo sentido religioso.<\/p>\n Cinco \u00edconos en particular son considerados los m\u00e1s significativos del arte ruso. Desafortunadamente, solamente dos de ellos se conservan, pero igualmente a estas im\u00e1genes se atribuyen incluso poderes milagrosos. Vamos a verlos juntos.<\/p>\n Conservado hoy en la iglesia de San Nicol\u00e1s, cerca de la Galer\u00eda Estatal Tretiakov en Mosc\u00fa, el icono conocido como Virgen de Vlad\u00edmir es uno de los ejemplos m\u00e1s significativos del arte ruso.<\/p>\n Su iconograf\u00eda es bizantina<\/strong>. De hecho, es un don hecho por el Patriarca de Constantinopla al pr\u00edncipe de la Rus a principios del siglo XII. El \u00edcono representa a la Virgen Mar\u00eda sosteniendo al Ni\u00f1o Jes\u00fas en sus brazos, que se apoya tiernamente en su mejilla.\u00a0El \u00edcono de la Virgen de Vlad\u00edmir viaj\u00f3 mucho y a menudo cambi\u00f3 de due\u00f1o antes de encontrar su ubicaci\u00f3n actual. Se considera milagroso<\/strong> porque en m\u00e1s de una ocasi\u00f3n se le atribuy\u00f3 el milagro de defender Mosc\u00fa de terribles invasores. La primera vez ocurri\u00f3 en 1395, cuando Tamerl\u00e1n decidi\u00f3 en el \u00faltimo momento e inexplicablemente, no atacar y salvar la ciudad, y posteriormente el \u00edcono salv\u00f3 a Mosc\u00fa y a sus habitantes dos veces m\u00e1s, durante las invasiones de los mongoles en 1451 y 1480.<\/p>\n Desafortunadamente, solamente queda una copia de este espl\u00e9ndido \u00edcono en la Catedral de Kaz\u00e1n, del cual fue robado el original en 1904. Ya una vez el \u00edcono se hab\u00eda perdido, despu\u00e9s de un terrible incendio, en el siglo XV, pero fue encontrado milagrosamente, gracias a una ni\u00f1a que dijo que la Virgen se le hab\u00eda aparecido en un sue\u00f1o pidi\u00e9ndole que buscara su imagen entre las cenizas y la devastaci\u00f3n. <\/p>\n Ya hemos mencionado esta obra, ahora guardada en la Galer\u00eda Estatal Tretiakov en Mosc\u00fa. Fue pintada por el gran Andr\u00e9i Rubliov, uno de los pintores rusos m\u00e1s importantes de todos los tiempos. No representa a la Virgen Mar\u00eda, a diferencia de los otros \u00edconos enumerados aqu\u00ed, sino a tres \u00e1ngeles sentados<\/strong> a la mesa de Abraham, que representan al Padre, al Hijo y al Esp\u00edritu Santo.<\/p>\n No se atribuye ning\u00fan evento milagroso a este \u00edcono, que sin embargo sigue siendo uno de los m\u00e1s hermosos jam\u00e1s pintados en Rusia. La armon\u00eda y la espiritualidad que transmite son inigualables.<\/p>\n Desafortunadamente, solamente queda una copia del Theotokos conservada en la Catedral de la Asunci\u00f3n en la ciudad de Smolensk.<\/p>\n El nombre del icono, Theotokos, proviene del griego \u201cPadre de Dios\u201d, pero podemos traducirlo como \u201cMadre de Dios\u201d, ya que representa a la Virgen Mar\u00eda con el Ni\u00f1o.<\/p>\n La leyenda dice que el autor de esta obra no es otro que San Lucas Evangelista. El emperador bizantino se lo dio a su futuro yerno, el pr\u00edncipe Vs\u00e9volod I de Kiev, en 1046, como regalo de boda y s\u00edmbolo de la nueva alianza entre la Iglesia ortodoxa y el reci\u00e9n nacido reino de la Rus.<\/p>\n Otra leyenda dice que fue este \u00edcono milagroso el que protegi\u00f3 a Rusia<\/strong> de la invasi\u00f3n de Napole\u00f3n y, en general, de todos los enemigos que hab\u00edan venido del oeste a lo largo de los siglos.<\/p>\n Desafortunadamente, durante la invasi\u00f3n alemana y la ocupaci\u00f3n de Smolensk entre 1941 y 1943, el \u00edcono se perdi\u00f3 irremediablemente.<\/p>\n
\nIconos sagrados. La mera menci\u00f3n de ellos evoca sugerencias ex\u00f3ticas y fascinantes, una forma de vivir la religi\u00f3n…<\/p>\n<\/div>\nHistoria de los antiguos iconos rusos<\/h2>\n
Los cinco \u00edconos rusos m\u00e1s importantes<\/h2>\n
Virgen de Vlad\u00edmir<\/h3>\n
![\"icono](\"https:\/\/blog.holyart.it\/es\/wp-content\/uploads\/sites\/13\/2021\/10\/icono-Virgen-de-Vladimir-fondo-azul.jpg\")
<\/div>\nNuestra Se\u00f1ora de Kaz\u00e1n<\/h3>\n
\nUno de los s\u00edmbolos m\u00e1s adorados por los rusos, es considerada la Santa Protectora de Rusia<\/strong>. En 1612, cuando los polacos tomaron Mosc\u00fa, las tropas de reconquista la trajeron como emblema.<\/p>\n![\"icono](\"https:\/\/blog.holyart.it\/es\/wp-content\/uploads\/sites\/13\/2021\/10\/icono-virgen-de-kazan.jpg\")
<\/div>\n\u201cLa Trinidad\u201d de Andr\u00e9i Rublio<\/h3>\n
El Theotokos de Smolensk<\/h3>\n
![\"icono](\"https:\/\/blog.holyart.it\/es\/wp-content\/uploads\/sites\/13\/2021\/10\/icono-santisima-trinidad-rublev.jpg\")
<\/div>\n
![\"Icono](\"https:\/\/blog.holyart.it\/es\/wp-content\/uploads\/sites\/13\/2021\/10\/Icono-ruso-Alegria-Inesperada.jpg\")
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