{"id":2687,"date":"2020-10-21T15:17:22","date_gmt":"2020-10-21T13:17:22","guid":{"rendered":"https:\/\/blog.holyart.it\/es\/?p=2687"},"modified":"2022-10-26T17:35:12","modified_gmt":"2022-10-26T15:35:12","slug":"fiesta-de-todos-los-santos-1-de-noviembre","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blog.holyart.it\/es\/articulos-religiosos\/fiesta-de-todos-los-santos-1-de-noviembre\/","title":{"rendered":"Fiesta de todos los santos: 1 de noviembre"},"content":{"rendered":"

El 1 de noviembre, la Iglesia Cat\u00f3lica celebra la fiesta de todos los santos. Una fiesta antigua, de la cual quiz\u00e1s hoy se ha perdido de vista el esp\u00edritu correcto. Entre las tradiciones populares y la devoci\u00f3n religiosa, redescubr\u00e1mosla juntos.<\/em><\/h4>\n\n

Queremos comenzar nuestro excursus en la fiesta de todos los santos que se celebra el 1 de noviembre especificando lo que NO se celebra, al menos en nuestro pa\u00eds. De hecho, la noche entre el 31 de octubre y el 1 de noviembre en los pa\u00edses anglosajones y especialmente en Estados Unidos, se celebra Halloween<\/strong>. Es una fiesta muy querida especialmente por los ni\u00f1os, quienes, en esta ocasi\u00f3n, se disfrazan de monstruos, brujas y fantasmas y van de casa en casa pidiendo dulces y caramelos.<\/strong><\/a> El ‘castigo’ para aquellos que no los satisfacen es una broma, de ah\u00ed la f\u00f3rmula \u00abtruco o trato\u00bb (trick or treat<\/em>) ahora universalmente conocida.<\/p>\n

Halloween se origina a partir de Samhain<\/em>, la festividad celta que celebra el final del verano, que seg\u00fan el antiguo calendario celta ca\u00eda precisamente el 31 de octubre.<\/p>\n

\"halloween\"<\/p>\n

A pesar de la difusi\u00f3n internacional, por ejemplo, en Italia, no tendr\u00eda sentido celebrar Halloween, que ahora es principalmente una fiesta comercial, pero en realidad existen analog\u00edas interesantes entre las costumbres generalizadas en las diversas regiones de Italia para celebrar a Todos los Santos y lo que sucede m\u00e1s all\u00e1 del Oc\u00e9ano. Quiz\u00e1s, m\u00e1s all\u00e1 de las connotaciones m\u00e1s consumistas y macabras, podr\u00edamos descubrir que Halloween, en su concepci\u00f3n original y en algunas formas modernas, no est\u00e1 tan lejos de nosotros. El mismo nombre Halloween se derivar\u00eda de All Hallows\u2019 Eve<\/em>, \u201cla v\u00edspera del D\u00eda de Todos los Santos\u201d en ingl\u00e9s arcaico.<\/p>\n

Pero vamos en orden.<\/p>\n

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Caramelos y golosinas de naranja, frutos rojos, mora, miel, caramelos y golosinas de todas formas<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

C\u00f3mo naci\u00f3 la Fiesta de Todos los Santos<\/h2>\n

La fiesta de Todos los Santos<\/strong> tiene sus or\u00edgenes en los primeros siglos de la iglesia misma. De hecho, el primero en querer dedicar una fiesta a la memoria y celebraci\u00f3n de los santos y m\u00e1rtires fue el Papa Bonifacio IV. Por su voluntad, el d\u00eda del 13 de mayo de 610 fue consagrado y dedicado a todos aquellos que hab\u00edan sufrido el martirio en siglos anteriores. Posteriormente, en 840, Gregorio IV le pidi\u00f3 expresamente al rey Luis I el Piadoso si pod\u00eda mover la fecha al 1 de noviembre, transformando la fiesta de los m\u00e1rtires<\/strong><\/a> en la fiesta de todos los santos. La elecci\u00f3n de esta fecha no es accidental. En la antig\u00fcedad, en el mismo per\u00edodo, se celebraba una antigua fiesta en Roma dedicada a Pomona, diosa de las semillas y los frutos, y es probable que el Papa quer\u00eda crear una cierta continuidad entre las dos fiestas paganas y cristianas.<\/p>\n

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\"Santos<\/p>\n

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La fiesta de todos los santos, por lo tanto, celebra a todos aquellos hombres y mujeres que han mostrado una relaci\u00f3n especial con Dios, una especie de cercan\u00eda al divino superior a sus semejantes. Tambi\u00e9n recuerda a todos aquellos que, entre ellos, han aceptado ser perseguidos, torturados y asesinados en nombre de su fe, para testificarla a los ojos del mundo. No es casualidad que la palabra m\u00e1rtir se deriva del griego antiguo m\u00e0rtus<\/em>, \u00abtestigo\u00bb.<\/p>\n

Es una fiesta que acerca la tierra al cielo y a sus habitantes, los beatos, que han podido conquistar su lugar en el Para\u00edso, pero no por eso tambi\u00e9n han dejado de estar vinculados a la tierra. De hecho, su memoria, su ejemplo de vida y fe los convierte, incluso hoy, en modelos de vida cristiana. El cuerpo de la Iglesia tambi\u00e9n los incluye, en una comuni\u00f3n entre la tierra y el cielo, entre los vivos y los muertos, donde la devoci\u00f3n y el amor a Dios es m\u00e1s fuerte que la muerte y el tiempo. Esto deber\u00eda hacernos reflexionar, cuando pasamos frente a las estatuas de los santos, en nuestras iglesias, que no son solamente efigies de m\u00e1rmol o madera o resina, iconos inalcanzables, sino hombres y mujeres como nosotros, que han podido elevarse por encima de la bajeza y los l\u00edmites humanos, en nombre de un ideal superior, un amor superior. Nosotros podr\u00edamos hacer lo mismo, en cualquier momento.<\/p>\n

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\"Santa<\/div>\n
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Imaginer\u00eda Religiosa. Categor\u00eda del cat\u00e1logo Holyart dedicada a las im\u00e1genes religiosas.<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

Por esta raz\u00f3n, la fiesta de Todos los Santos es una fiesta importante, una fiesta de precepto, en la cual \u00ablos fieles tienen obligaci\u00f3n de participar en la Misa; y se abstendr\u00e1n adem\u00e1s de aquellos trabajos y actividades que impidan dar culto a Dios, gozar de la alegr\u00eda propia del d\u00eda del Se\u00f1or, o disfrutar del debido descanso de la mente y del cuerpo.<\/em>\u00bb (C\u00f3digo de Derecho Can\u00f3nico, can. 1247)<\/p>\n

En este d\u00eda especial se conmemora a todos los santos de la Cristiandad,<\/strong><\/a> tanto los mencionados en el calendario que, por supuesto, no puede incluirlos a todos, como aquellos que no tienen un d\u00eda en particular dedicado a ellos. De hecho, es probable que la iglesia quiso instituir la fiesta de Todos los Santos precisamente para compensar esta falta hacia los santos y las santas<\/strong> que no tienen un d\u00eda festivo.<\/p>\n

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\"Santos\"<\/p>\n

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\nLa Historia de Europa y Occidente, tal como la conocemos, atraviesa una serie de continuas subversiones pol\u00edticas, profundos cambios sociales, revoluciones econ\u00f3micas y de pensamiento.<\/p>\n<\/div>\n

Correlaci\u00f3n 1 de noviembre con 2 de noviembre<\/h2>\n

En la antigua Roma, se celebraban los Parentalia<\/em> o fiestas parentales<\/em> todos los a\u00f1os entre el 13 y el 21 de febrero, nueve d\u00edas dedicados a la memoria y la conmemoraci\u00f3n de los muertos. El \u00faltimo d\u00eda de la fiesta se llamaba Feralia<\/em> y toda la ciudad se reun\u00eda para honrar los Manes<\/em>, los esp\u00edritus de los antepasados, con ceremonias p\u00fablicas y sacrificios. Adem\u00e1s de las ceremonias oficiales, todos los ciudadanos romanos iban a visitar las tumbas de sus antepasados \u200b\u200bfallecidos y les tra\u00edan dones, que serv\u00edan para apaciguarlos, si estaban inquietos. Por lo general, se trataba de un jarr\u00f3n de arcilla decorado con guirnaldas de flores y espigas de trigo. En el interior se colocaba una pizca de sal, pan empapado en vino y violetas. Ese d\u00eda, los templos permanec\u00edan cerrados y se suspend\u00edan muchas actividades habituales.<\/p>\n

Esta premisa hist\u00f3rica sirve para introducir la Conmemoraci\u00f3n de los fieles difuntos<\/strong>, o \u201cd\u00eda de los muertos\u201d.<\/p>\n

Es una solemnidad sancionada por la Iglesia Cat\u00f3lica en la cual se recuerdan los queridos difuntos visitando sus tumbas<\/strong><\/a>, encendiendo velas votivas<\/strong><\/a> y rezando por ellos.<\/p>\n

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\"velas<\/p>\n

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\u00bfPor qu\u00e9 se utilizan las velas votivas?<\/a><\/strong>
\nLas velas votivas en las l\u00e1pidas iluminan la noche, de otro modo demasiado oscura, de los cementerios. Centinelas palpitantes…<\/p>\n<\/div>\n

Los or\u00edgenes de esta recurrencia probablemente tambi\u00e9n est\u00e9n vinculados a un rito bizantino que celebraba a los difuntos, el s\u00e1bado anterior al domingo de Sexag\u00e9sima, entre fines de enero y principios de febrero.<\/p>\n

En 998, el abad benedictino San Odil\u00f3n de Cluny orden\u00f3 que sonaran las campanas de la abad\u00eda despu\u00e9s de las v\u00edsperas del 1 de noviembre para celebrar a los difuntos.
\nLa primera referencia documentada al Anniversarium Omnium Animarum<\/em> se remonta al siglo XIV.<\/p>\n

Para prepararse adecuadamente para el d\u00eda de los muertos, se puede rezar en su sufragio con la Novena por los fieles difuntos, a partir del 24 de octubre. Pero incluso s\u00f3lo visitar sus tumbas, encender una lamparilla o una vela para ellos, puede ser un gesto apreciable. Con respecto a la importancia de las luces en las tumbas<\/strong>, hemos publicado un art\u00edculo<\/a> interesante, que explica c\u00f3mo incluso la peque\u00f1a vela votiva puede representar para aquellos que han pasado al otro lado un punto de referencia precioso, un arma para enfrentar la oscuridad y encontrar el camino hacia el cielo.<\/p>\n

Pero en el d\u00eda de los muertos tambi\u00e9n recordamos todas las almas de aquellos que est\u00e1n en el Purgatorio<\/strong>, y con nuestras oraciones tratamos de hacer su tr\u00e1nsito m\u00e1s r\u00e1pido y leve.<\/p>\n

\u00bfLos otros pa\u00edses del mundo la celebran?<\/h2>\n

No s\u00f3lo Espa\u00f1a celebra a Todos los Santos y el d\u00eda de los muertos. Ya hemos mencionado c\u00f3mo la antigua festividad celta Samhain<\/em>, contaminada por la influencia cristiana de Todos los Santos (All Hallows\u2019 Eve<\/em>), dio lugar a Halloween.<\/p>\n

Pero hay otras celebraciones que tienen lugar en diferentes pa\u00edses del mundo.<\/p>\n

Una de las m\u00e1s pintorescas es sin duda el D\u00eda de los Muertos<\/em> en M\u00e9xico<\/strong>, es una conmemoraci\u00f3n de los difuntos, vivida en un clima para decir lo menos alegre, lleno de colores y sugerencias. El D\u00eda de los Muertos mexicano tiene or\u00edgenes precolombinos y tiene lugar a principios de noviembre, como nuestro d\u00eda de los muertos. Se cree que en estas fiestas los muertos regresan entre los vivos para reunir el calor y el amor de los familiares y amigos que los recuerdan. Es por eso que no debemos mostrar tristeza, sino alegr\u00eda, para no entristecer a los esp\u00edritus visitantes. Todo el pa\u00eds est\u00e1 lleno de cempas\u00fachil<\/em>, una flor ya utilizada por los aztecas en sus ceremonias. La comida, el vino y el licor se consuman en abundancia y se llevan a las tumbas, en una gran fiesta llena de fuegos artificiales que involucra a los vivos y los muertos.<\/p>\n

\"cempasuchil<\/p>\n

En Polonia<\/strong>, a principios de noviembre, las tumbas de los seres queridos fallecidos est\u00e1n adornadas con crisantemos, guirnaldas y velas, pero tambi\u00e9n con comida, para recordar c\u00f3mo, en la antig\u00fcedad, los sabios del pueblo juzgaban las almas de los difuntos a cambio de comida y bebidas ofrecidas por miembros de la familia.<\/p>\n

En Francia<\/strong>, el 1 de noviembre, se celebra la F\u00eate de la Toussaint<\/em>, dedicada a todos los santos, mientras que al d\u00eda siguiente es Le Jour des Morts<\/em>, el d\u00eda de los muertos. Adem\u00e1s de visitar las tumbas de los queridos difuntos, a la medianoche entre el 1 y el 2 de noviembre en las casas francesas se prepara una cena que consiste en leche, trigo negro, tocino, crepe y sidra, para recordar qui\u00e9n ya no est\u00e1 all\u00ed, comiendo, cantando y contando historias sobre la muerte.<\/p>\n

En Filipinas<\/strong>, la memoria de los difuntos se honra con aut\u00e9nticos picnics en los cementerios. Vivos y muertos celebran juntos, con comida y m\u00fasica, y muchos eligen dormir cerca de las tumbas de sus seres queridos, para llevar a cabo las celebraciones incluso durante la noche.<\/p>\n

\"biko
Biko dulce de Filipinas<\/strong><\/center><\/figcaption><\/figure>\n

Los habitantes de la Isla Mauricio<\/strong> tambi\u00e9n celebran el D\u00eda de Todos los Santos y el D\u00eda de los Muertos con alegr\u00eda, conmemorando a los difuntos con una ceremonia alegre y colorida. Los platos favoritos del difunto se colocan en la tumba lavada y adornada con flores y se brinda con un buen vaso de ron.<\/p>\n

Costumbres en Italia<\/strong><\/h2>\n

Y seg\u00fan las \u00e1reas de Italia, \u00bfqu\u00e9 costumbres hay para celebrar el D\u00eda de Todos los Santos y el D\u00eda de los Muertos? Incluso en Italia se celebra con comida, incluso si no se lleva a las tumbas de los difuntos. En particular, hay muchos dulces regionales t\u00edpicos<\/strong> que se preparan o venden en estos d\u00edas. Pensemos en el pan dei morti<\/em> lombardo, hecho de cacao, higos secos, almendras, especias y vin santo, o en las ossa da mordere<\/em> de Piamonte, galletas sin mantequilla, sin harina, sin levadura, o de nuevo en la frutta di Martorana<\/em> siciliana, hecha con pasta de almendras, o en la colva<\/em>, una mezcla de trigo cocido y frutas secas, de Apulia, hasta los stinchetti dei morti<\/em> de Umbr\u00eda y las fave dei morti<\/em> de Emilia-Roma\u00f1a y Lacio a base de almendras.<\/p>\n

Luego hay costumbres y tradiciones<\/strong> muy sugerentes, que var\u00edan de una regi\u00f3n a otra.<\/p>\n

En Sicilia<\/strong>, los difuntos llevan juguetes y dulces a los ni\u00f1os buenos, en particular los pupi di zuccaro<\/em>, es decir estatuillas de az\u00facar pintadas, los crozzi ‘i mottu<\/em> (dulces que parecen huesos de muertos), los nucatoli <\/em>y tet\u00f9 <\/em>blancos y marrones, los primeros decorados con az\u00facar, este \u00faltimo con cacao en polvo. Una costumbre curiosa es que, en la noche del 1 de noviembre, se oculta el rallador porque los difuntos podr\u00edan usarlo para rascar los pies de los ni\u00f1os malos. En Palermo y Catania, las ciudades cobran vida para la Gran Feria de los Muertos<\/em>.<\/p>\n

\"nucatoli
Los \u00abnucatoli\u00bb y \u00abtet\u00f9\u00bb blancos y marrones<\/strong><\/center><\/figcaption><\/figure>\n

En Cerde\u00f1a<\/strong> se iba a misa y al cementerio, luego se regresaba a casa, se cenaba y se dejaba la mesa puesta para que incluso los difuntos pudieran celebrar con comida y bebidas. Adem\u00e1s, como sucede hoy para Halloween, los ni\u00f1os sol\u00edan andar tocando de puerta a puerta diciendo muertos, muertos<\/em>. A cambio recib\u00edan dulces, frutos secos y dinero suelto.<\/p>\n

Incluso en Apulia<\/strong>, en la noche del 1 de noviembre, se pone la mesa para los muertos que regresan a visitar a sus familiares por la noche. La comida se cocina en brasas obtenidas de la hoguera de ramas de retama y las sobras se dejan en las esquinas de las calles. Pero en esta regi\u00f3n, tambi\u00e9n se decoran las calabazas, que aqu\u00ed se llaman cocce priatorje<\/em>, de manera similar a las linternas de la tradici\u00f3n anglosajona.<\/p>\n

Las calabazas se vac\u00edan, tallan y transforman en linternas tambi\u00e9n en Abruzos<\/strong>. Muchas lamparillas y velas se encienden y se colocan en los alf\u00e9izares de las ventanas, una por cada pariente o amigo perdido.<\/p>\n

En Calabria<\/strong>, una vez, se organizaban los banquetes directamente en los cementerios, en tumbas, invitando a cualquiera que pasara a participar en ellos.<\/p>\n

En Liguria<\/strong>, los ni\u00f1os practicaban la cuestaci\u00f3n casa por casa. Para ellos, se preparaba el llamado ben dei morti<\/strong>: bacilli (habas secas) y balletti (casta\u00f1as hervidas).<\/p>\n

En Toscana <\/strong>y Lacio<\/strong>, se colocaban zapatos en las tumbas de los ni\u00f1os porque cre\u00edan que, en la noche entre el 1 y el 2 de noviembre, ellos volver\u00edan a caminar en el mundo de los vivos. En Roma <\/strong>la gente iba a comer al lado de la tumba del difunto.<\/p>\n

En Emilia-Roma\u00f1a<\/strong> no eran solamente los ni\u00f1os, sino tambi\u00e9n los pobres quienes iban de casa en casa para pedir la carit\u00e0 di murt<\/strong>. Las personas de buen coraz\u00f3n les daban comida.<\/p>\n

En Lombard\u00eda<\/strong>, dejaban en la cocina un jarr\u00f3n con agua fresca para que bebieran los muertos, una calabaza llena de vino y el fuego encendido en la chimenea. En los campos de Cremona la gente se levantaba temprano y cuidadosamente hac\u00eda la cama para d\u00e1rsela al difunto durante unas horas.<\/p>\n

En Piamonte<\/strong>, se colocaba un asiento adicional en la mesa para los queridos difuntos. Mientras las familias estaban en el cementerio, las casas quedaban libres para los muertos, que pod\u00edan regresar all\u00ed. Antes de regresar, se sonaban las campanas, para que ellos pudieran irse en completa tranquilidad.<\/p>\n

En Friul-Venecia Julia<\/strong>, se mantiene en el alf\u00e9izar de la ventana una vela encendida, un recipiente con agua y un trozo de pan. Los muertos dan vueltas hasta el primer canto del gallo.<\/p>\n

Tambi\u00e9n en Trentino-Alto Adigio<\/strong> se deja la mesa puesta con todo lo bueno. Las campanas suenan durante mucho tiempo para llamar a las almas a los hogares de sus seres queridos.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

El 1 de noviembre, la Iglesia Cat\u00f3lica celebra la fiesta de todos los santos. Una fiesta antigua, de la cual quiz\u00e1s hoy se ha perdido de vista el esp\u00edritu correcto. Entre las tradiciones populares y la devoci\u00f3n religiosa, redescubr\u00e1mosla juntos. 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