{"id":2398,"date":"2020-04-22T17:40:07","date_gmt":"2020-04-22T15:40:07","guid":{"rendered":"https:\/\/blog.holyart.it\/es\/?p=2398"},"modified":"2022-09-22T15:54:25","modified_gmt":"2022-09-22T13:54:25","slug":"santa-teresa-de-avila-religiosa-y-mistica-espanola","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blog.holyart.it\/es\/articulos-religiosos\/santa-teresa-de-avila-religiosa-y-mistica-espanola\/","title":{"rendered":"Santa Teresa de \u00c1vila: religiosa y m\u00edstica espa\u00f1ola"},"content":{"rendered":"

Santa Teresa de \u00c1vila fue una religiosa y m\u00edstica espa\u00f1ola. Una de las pocas mujeres elegidas como doctoras de la Iglesia, tuvo el m\u00e9rito de reformar la Orden de los Carmelitas y de proponer un modelo de fe basado en la amistad entre el hombre y Dios y en una dimensi\u00f3n profundamente humana de Jesucristo. Pero, \u00bfpor qu\u00e9 la veneramos?<\/em><\/h4>\n\n

El culto a los santos tiene ra\u00edces muy profundas.<\/p>\n

En cada \u00e9poca, en cada civilizaci\u00f3n, ha habido formas de celebraci\u00f3n y devoci\u00f3n para hombres y mujeres c\u00e9lebres y ‘especiales’, que se hab\u00edan distinguido en la vida por sus acciones, obras y pensamientos. Pero ser\u00eda una interpretaci\u00f3n restrictiva considerar el culto a los santos como una derivaci\u00f3n de esta idealizaci\u00f3n de muertes excepcionales.<\/p>\n

En el nuevo mundo de los cristianos, nacido de las cenizas del Imperio Romano, a\u00fan influenciado peligrosamente por ritos paganos y creencias milenarias, el culto a los santos naci\u00f3 inicialmente como un legado de tradiciones antiguas. La devoci\u00f3n a los santos y m\u00e1rtires surge de una condici\u00f3n de inestabilidad y agitaci\u00f3n, debida a profundos cambios sociales, psicol\u00f3gicos e incluso urban\u00edsticos. El culto a los santos nace y se desarrolla en paralelo con los cambios externos e internos experimentados por la Iglesia primitiva.<\/p>\n

Oficializado y alentado desde el principio por los Obispos, en ning\u00fan caso debe considerarse una forma de religiosidad popular, limitada a la poblaci\u00f3n ignorante y a\u00fan susceptible a leyendas paganas y cuentos de hadas, ni una forma de convertir a las masas ignorantes m\u00e1s f\u00e1cilmente. Y ni siquiera debemos pensar que esta forma de expresi\u00f3n religiosa, nacida en los cementerios y cerca de las tumbas de los bienaventurados, involucraba solo a mujeres y pobres, sujetos que siempre han sido ‘d\u00e9biles’ y excluidos de la ‘alta’ religi\u00f3n. No es as\u00ed. Por el contrario, el culto a los santos involucr\u00f3 de inmediato a todas las clases sociales, eliminando las barreras entre ricos y pobres, entre hombres y mujeres.<\/p>\n

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\"santos\"<\/p>\n

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Santos y santas que han cambiado el mundo<\/a><\/strong>
\nLa Historia de Europa y Occidente, tal como la conocemos, atraviesa una serie de continuas subversiones pol\u00edticas<\/p>\n<\/div>\n

Si es cierto que el deseo de invocar protectores invisibles puede estar relacionado con antiguas creencias paganas, es la primera vez que los creyentes no se vuelven a ser sobrenaturales, sino a hombres difuntos, que han vivido y se mudaron en un contexto hist\u00f3rico no demasiado lejos de los suyos.
\nLa palabra latina \u00absanctus\u00bb, participio pasado de sancionar indicaba algo inviolable. Este es un Santo, un ser vinculado a la divinidad y, como tal, digno de veneraci\u00f3n y respeto. Y al mismo tiempo, un protector, alguien a quien dirigir sus oraciones para que, gracias a su santidad, act\u00fae como intermediario entre nosotros y Dios.<\/p>\n

Holyart siempre ha alojado en su blog muchos ahondamientos dedicados al culto a los santos. Pensemos en\u00a0Santos y santas que han cambiado el mundo<\/a><\/strong>, o en los m\u00e1s espec\u00edficos\u00a0San Agust\u00edn de Hipona: fil\u00f3sofo, obispo y te\u00f3logo<\/a><\/strong>,\u00a0Santa In\u00e9s: historia de una virgen y m\u00e1rtir<\/a><\/strong>, solo por nombrar algunos, o en\u00a0Padre P\u00edo y la orden de los Frailes Menores Capuchinos<\/a><\/strong>.<\/p>\n

Hoy nos centramos en Santa Teresa de \u00c1vila, religiosa y m\u00edstica espa\u00f1ola<\/strong>.<\/p>\n

\u00bfQui\u00e9n era Santa Teresa de \u00c1vila, o como se le conoce de otra manera, de Jes\u00fas?<\/h2>\n

Su verdadero nombre era Teresa S\u00e1nchez de Cepeda D\u00e1vila y Ahumada, nacida el 28 de marzo de 1515 en \u00c1vila, Espa\u00f1a. Fue all\u00ed donde a la edad de 20 a\u00f1os ingres\u00f3 al monasterio carmelita de la Encarnaci\u00f3n, tomando el nombre de Teresa de Jes\u00fas. Durante su juventud se vio afectada por una grave enfermedad que la oblig\u00f3 a acostarse por mucho tiempo. Durante cuatro d\u00edas incluso permaneci\u00f3 en coma, como si estuviera muerta. Pero esto no le impidi\u00f3 vivir una vida religiosa plena y convertirse en una de las figuras m\u00e1s importantes de la Reforma cat\u00f3lica. De hecho, desde muy joven comenz\u00f3 a comprometerse concretamente a la reforma de la Orden de los Carmelitas<\/strong><\/a>, y en 1562 logr\u00f3 fundar el primer Carmelo reformado en \u00c1vila, seguido de otros 16 en todo el pa\u00eds.<\/p>\n

Santa Teresa escribi\u00f3 muchos textos que recog\u00edan los puntos de su doctrina m\u00edstico-espiritual.<\/p>\n

En primer lugar, enunciaba las virtudes evang\u00e9licas como la base de toda la vida cristiana y humana<\/strong>. Esta visi\u00f3n inclu\u00eda la necesidad de separarse de los bienes terrenales para abrazar la pobreza, pero tambi\u00e9n el amor al pr\u00f3jimo<\/strong>; la humildad<\/strong>; la determinaci\u00f3n<\/strong>; la esperanza teologal.<\/strong><\/p>\n

Pero Santa Teresa tambi\u00e9n predicaba la necesidad de una profunda sinton\u00eda con los grandes personajes b\u00edblicos<\/strong> y una especie de amistad necesaria entre el hombre y Dios<\/strong>. En su \u00abVida\u00bb, hablando de la oraci\u00f3n, ella escribi\u00f3: \u00abOrar es tratar de amistad estando muchas veces tratando a solas con Quien sabemos nos ama\u00bb<\/em> (Vida, 8,5).<\/p>\n

Nuevamente, Santa Teresa D’Avila profundiz\u00f3 el tema de la humanidad de Cristo<\/strong>, enfoc\u00e1ndose en el hecho de que la vida del cristiano debe ser una relaci\u00f3n personal con Jes\u00fas, basada en su amor e imitaci\u00f3n, y dirigida a la uni\u00f3n con \u00c9l. Para lograr esto, la Santa predicaba la necesidad de meditar sobre la Pasi\u00f3n y la Eucarist\u00eda. Toda la experiencia humana y religiosa de Santa Teresa fue una tendencia a esta perfecci\u00f3n del amor, a esta plenitud de y en Cristo. En su obra m\u00e1s famosa, el \u00abCastillo interior\u00bb, viaje del alma en busca de Dios, describe esta plenitud que se realiza en la uni\u00f3n con Cristo a trav\u00e9s del misterio de su humanidad.<\/p>\n

Pero nos gusta pensar en Santa Teresa de \u00c1vila tambi\u00e9n por su profunda actualidad<\/strong>. El 2 de febrero de 2011, durante la audiencia general del mi\u00e9rcoles, el Papa Benedicto XVI dijo de ella: \u00abEn nuestra sociedad, a menudo carente de valores espirituales, santa Teresa nos ense\u00f1a a ser testigos incansables de Dios, de su presencia y de su acci\u00f3n; nos ense\u00f1a a sentir realmente esta sed de Dios que existe en lo m\u00e1s hondo de nuestro coraz\u00f3n, este deseo de ver a Dios, de buscar a Dios, de estar en di\u00e1logo con \u00e9l y de ser sus amigos. Esta es la amistad que todos necesitamos y que debemos buscar de nuevo, d\u00eda tras d\u00eda. Que el ejemplo de esta santa, profundamente contemplativa y eficazmente activa, nos impulse tambi\u00e9n a nosotros a dedicar cada d\u00eda el tiempo adecuado a la oraci\u00f3n, a esta apertura hacia Dios, a este camino para buscar a Dios, para verlo, para encontrar su amistad y as\u00ed la verdadera vida; porque realmente muchos de nosotros deber\u00edan decir: \u00abno vivo, no vivo realmente, porque no vivo la esencia de mi vida\u00bb. Por esto, el tiempo de la oraci\u00f3n no es tiempo perdido; es tiempo en el que se abre el camino de la vida, se abre el camino para aprender de Dios un amor ardiente a \u00e9l, a su Iglesia, y una caridad concreta para con nuestros hermanos<\/em>\u00bb.<\/p>\n

Cu\u00e1ndo se celebra Santa Teresa<\/h2>\n

Santa Teresa fue beatificada en 1614 y luego santa por el Papa Gregorio XV en 1622. En 1970, Pablo VI la inscribi\u00f3 entre los doctores de la Iglesia, junto con Catalina de Siena. Se celebra el 15 de octubre<\/strong>, d\u00eda de su muerte. Se dice que sus \u00faltimas palabras fueron: \u00abAl final, muero como hija de la Iglesia. Ya es hora, Esposo m\u00edo, de que nos veamos\u00bb.<\/em><\/p>\n

\u00c9xtasis de Santa Teresa<\/h2>\n

El \u00c9xtasis de Santa Teresa, o Transverberaci\u00f3n de Santa Teresa de \u00c1vila, es una escultura en m\u00e1rmol y bronce dorado realizada entre 1647 y 1652 por Gian Lorenzo Bernini. Se encuentra en la capilla Cornaro, dentro de la Iglesia de Santa Mar\u00eda de la Victoria, en Roma.<\/p>\n

La estatua representa la Santa mientras que, con la cabeza reclinada, la ropa desordenada, los ojos cerrados y la boca entreabierta, es atravesada hasta el coraz\u00f3n con una flecha flameada por un hermoso \u00e1ngel. En sus escritos, Santa Teresa hab\u00eda descrito este episodio, especificando que era precisamente la flecha sostenida por el \u00e1ngel a despertar en ella el amor por Dios. Es un ejemplo t\u00edpico de la representaci\u00f3n del \u00e9xtasis m\u00edstico, uno de los temas m\u00e1s recurrentes en el arte barroco.<\/p>\n

La estatua expresa misticismo, pero tambi\u00e9n sensualidad, como si la intensidad del sentimiento religioso la impregnara hasta el punto de desatar una especie de pasi\u00f3n abrumadora en ella, que involucra cuerpo y alma.<\/p>\n

La oraci\u00f3n de Santa Teresa de \u00c1vila<\/h2>\n

Santa Teresa d’Avila, entre otras cosas, compuso una hermosa oraci\u00f3n, dedicada al arrepentimiento que a veces nos atrapa a todos, de haber perdido nuestro tiempo, en lugar de usarlo para hacer algo bueno. Un sentimiento muy humano y actual, al que la Santa pudo darle su interpretaci\u00f3n personal y muy sensible.<\/p>\n

Dios, en su bondad infinita, incluso transforma ese tiempo perdido en algo positivo, en una \u00abganancia\u00bb. Un consuelo que tambi\u00e9n es un est\u00edmulo para mejorar en el futuro.<\/p>\n

Aqu\u00ed est\u00e1 la oraci\u00f3n.<\/p>\n

\u00a1Oh Dios m\u00edo! \u00a1Fuente de toda misericordia!<\/em><\/p>\n

Reconozco Tu poder soberano.<\/em><\/p>\n

Al recordar los a\u00f1os desperdiciados que pasaron,<\/em><\/p>\n

creo que T\u00fa, Se\u00f1or,<\/em><\/p>\n

en un instante puedes convertir esta p\u00e9rdida en ganancia.<\/em><\/p>\n

Miserable como soy,<\/em><\/p>\n

sin embargo, creo firmemente que puedes hacer todas las cosas.<\/em><\/p>\n

Por favor devu\u00e9lveme el tiempo perdido,<\/em><\/p>\n

d\u00e1ndome Tu gracia, tanto ahora como en el futuro,<\/em><\/p>\n

para que pueda aparecer ante Ti con prendas nupciales.<\/em><\/p>\n

\u00a0Am\u00e9n.<\/em><\/p>\n

Santa Teresa en Holyart<\/h2>\n

En nuestra tienda en l\u00ednea encontrar\u00e1s muchos art\u00edculos dedicados a Santa Teresa de \u00c1vila: estatuas, rosarios, estampas religiosas, etc. Trae en tu casa, por ejemplo, la\u00a0Estatua de Santa Teresa de Jes\u00fas con corona de espinas en madera natural de la Val Gardena<\/a><\/strong>, tallada en Italia, en una empresa de la Val Gardena que, gracias a su habilidad en el tallado de madera, da vida a obras de singular belleza en forma y g\u00e9nero. La estatua es muy precisa y refinada en cada detalle, como se puede ver en los detalles de la cara, el vestido y las manos.<\/p>\n

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\"Santa<\/div>\n
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Santa Teresa de \u00c1vila con corona de espinas<\/a><\/div>\n
Estatua pintada madera Val Gardena<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

Es un producto de gran prestigio y alta calidad. Tambi\u00e9n muy apreciada la\u00a0Medalla ovalada de Santa Teresa de \u00c1vila<\/a><\/strong>\u00a0en metal plateado de 1.5cm de alto, que contiene el retrato de la Santa. Apta para todas las ocasiones, la\u00a0Estampa religiosa de Santa Teresa de \u00c1vila<\/a><\/strong>, estampa original de la empresa Fratelli Bonella. La peque\u00f1a imagen, impresa en cart\u00f3n y decorada con impresiones de oro caliente, reproduce a Santa Teresa de \u00c1vila. En la parte de atr\u00e1s est\u00e1 la novena dedicada a Ella.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Santa Teresa de \u00c1vila fue una religiosa y m\u00edstica espa\u00f1ola. Una de las pocas mujeres elegidas como doctoras de la Iglesia, tuvo el m\u00e9rito de reformar la Orden de los Carmelitas y de proponer un modelo de fe basado en la amistad entre el hombre…<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":2399,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[8],"tags":[],"class_list":["post-2398","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-articulos-religiosos"],"acf":[],"yoast_head":"\nSanta Teresa de \u00c1vila: religiosa y m\u00edstica espa\u00f1ola - Holyart.es Blog<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"Conocemos a Santa Teresa de \u00c1vila, una de las pocas mujeres elegidas como Doctora de la Iglesia, reformadora de la Orden de los Carmelitas\" \/>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/blog.holyart.it\/es\/articulos-religiosos\/santa-teresa-de-avila-religiosa-y-mistica-espanola\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"es_ES\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Santa Teresa de \u00c1vila: religiosa y m\u00edstica espa\u00f1ola - 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