{"id":2142,"date":"2019-08-27T10:04:29","date_gmt":"2019-08-27T08:04:29","guid":{"rendered":"https:\/\/blog.holyart.it\/es\/?p=2142"},"modified":"2020-05-18T11:23:17","modified_gmt":"2020-05-18T09:23:17","slug":"vinajeras-para-celebracion-jarras-pequenas-un-contenido-precioso","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blog.holyart.it\/es\/articulos-religiosos\/vinajeras-para-celebracion-jarras-pequenas-un-contenido-precioso\/","title":{"rendered":"Vinajeras para celebraci\u00f3n: jarras peque\u00f1as con un contenido precioso"},"content":{"rendered":"

\u00bfPara qu\u00e9 sirven las vinajeras para celebraci\u00f3n? Descubrimos la historia y el uso de dos peque\u00f1os y preciosos accesorios para la liturgia, indispensables para la celebraci\u00f3n eucar\u00edstica.<\/em><\/h4>\n

Con la definici\u00f3n de vinajeras para celebraci\u00f3n, o vinajeras para liturgia<\/a><\/strong>, nos referimos a los dos peque\u00f1os vasos sagrados que contienen el vino y el agua que se usan durante la celebraci\u00f3n eucar\u00edstica. Por lo general, la vinajera para el vino est\u00e1 hecha de vidrio<\/a><\/strong>, y siempre es la m\u00e1s grande, la del agua es m\u00e1s peque\u00f1a, est\u00e1n hechas de vidrio transparente para que su contenido sea evidente de inmediato. En la antig\u00fcedad, cuando no estaban hechas de vidrio, sol\u00edan estar marcadas con un elemento distintivo, como una perla para la vinajera destinada al agua y un granate para esa destinada al vino.<\/p>\n

Por lo general, las vinajeras para lit\u00fargicas son preparadas por el di\u00e1cono o por el monaguillo antes de la Misa, junto con los otros accesorios sagrados, en una mesa, para que puedan recuperarse f\u00e1cilmente en el momento apropiado. Por lo general, se colocan en una bandeja y junto a ellas se dobla el manutergio, el pa\u00f1o peque\u00f1o para secar las manos.<\/p>\n

El di\u00e1cono o el monaguillo llevar\u00e1n las vinajeras de la mesa al altar en el momento del Ofertorio, seg\u00fan lo prescrito por los Principios y Normas para el uso del Misal Romano, junto con el pan, el c\u00e1liz, el cop\u00f3n<\/a><\/strong> y todos los dem\u00e1s accesorios necesarios para la liturgia.<\/p>\n

Pero, \u00bfpor qu\u00e9 el sacerdote mezcla agua y vino al momento de las ofrendas?<\/h2>\n

Una vez que las vinajeras para celebraci\u00f3n se han llevado al altar, el sacerdote vierte unas gotas de agua en la copa de vino. La costumbre de mezclar vino con agua se remonta a los or\u00edgenes de las ceremonias cristianas, cuando se usaba un vino muy alcoh\u00f3lico, lo que hac\u00eda necesario mezclarlo con agua. M\u00e1s all\u00e1 de los prop\u00f3sitos pr\u00e1cticos, este gesto de mezclar agua y vino contenidos en las vinajeras para liturgia se convirti\u00f3 en objeto de especulaciones teol\u00f3gicas. Mientras tanto, existe la referencia del Evangelio (Jn 19,34) de agua y sangre que fluyen juntas desde el costado de Cristo herido por la lanza de Longino. En general, entonces, el agua identificaba la naturaleza humana, el vino la divina. Clemente de Alejandr\u00eda en el siglo II d.C. reconoc\u00eda en el agua combinada con el vino la salvaci\u00f3n que la sangre de Cristo trae a todos los que conf\u00edan en \u00c9l, mientras que Cipriano y los agn\u00f3sticos en el siglo III d.C. argumentaban que el vino mezclado con agua recordaba la figura de Cristo que, ‘mezcl\u00e1ndose’ con los fieles, reun\u00eda sus pecados sobre s\u00ed mismo, creando un v\u00ednculo indisoluble e inseparable, as\u00ed como el que hay entre agua y vino una vez que se mezclan. En el Misal Romano, cuando el sacerdote vierte agua en el c\u00e1liz, dice estas palabras: \u00abEl agua unida al vino sea signo de nuestra participaci\u00f3n en la vida divina de Quien ha querido compartir nuestra condici\u00f3n humana\u00bb. Entonces podemos leer en la mezcla de agua y vino una referencia clara a la encarnaci\u00f3n de Cristo, a Su doble naturaleza divina y humana que se revela.<\/p>\n

El agua en la vinajera no debe absolutamente usarse para otros fines, como lavarse las manos. Para la purificaci\u00f3n de las manos del sacerdote, as\u00ed como de los vasos sagrados, se utilizar\u00e1 el agua de una jarra. Las vinajeras para lit\u00fargica deben limpiarse con frecuencia y su contenido debe reemplazarse con una cierta frecuencia, sobre todo para evitar que el vino se agrie.<\/p>\n

Historia de las vinajeras lit\u00fargicas<\/h2>\n

La palabra vinajera proviene del lat\u00edn amp\u016dlla (diminutivo de amph\u014fra, que significa \u00ab\u00e1nfora\u00bb) que significa \u00ab\u00e1nfora peque\u00f1a<\/a><\/strong>\u00ab.<\/p>\n

Las vinajeras para la celebraci\u00f3n fueron adoptadas por ceremoniales cat\u00f3licos solamente desde el siglo XI. Anteriormente, y desde los or\u00edgenes del Cristianismo, cada miembro de los fieles llevaba consigo el vino para la misa en recipientes llamados amulae. El sacerdote o el di\u00e1cono vert\u00edan el contenido de las amulae en el c\u00e1liz, donde todos luego habr\u00edan bebido, mezcl\u00e1ndolo con agua o recogi\u00e9ndolo en un recipiente m\u00e1s grande, el hama, y luego devolv\u00edan el recipiente al propietario. El vino as\u00ed recogido se usaba para la consagraci\u00f3n y luego se distribu\u00eda a los pobres de la comunidad. El agua que se mezclaba con el vino estaba contenida en los llamados fons.<\/p>\n

El S\u00ednodo de Wurzburgo en 1298 estableci\u00f3 que las vinajeras para celebraci\u00f3n fueran hechas de vidrio, peltre, oro y plata, mientras que no hab\u00eda indicaciones espec\u00edficas en cuanto a la forma que deber\u00edan tener, siempre y cuando fueran peque\u00f1as. Sin embargo, podemos distinguir tres tipolog\u00edas principales de formas:<\/p>\n