{"id":12548,"date":"2026-05-06T10:00:37","date_gmt":"2026-05-06T08:00:37","guid":{"rendered":"https:\/\/blog.holyart.it\/es\/?p=12548"},"modified":"2026-05-07T15:59:03","modified_gmt":"2026-05-07T13:59:03","slug":"que-religiones-creen-en-los-angeles","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blog.holyart.it\/es\/articulos-religiosos\/que-religiones-creen-en-los-angeles\/","title":{"rendered":"\u00bfQu\u00e9 religiones creen en los \u00e1ngeles?"},"content":{"rendered":"

A pesar de su diversidad, muchas religiones muestran elementos en com\u00fan. Descubramos qu\u00e9 religiones creen en los \u00e1ngeles<\/h4>\n\n

Los \u00e1ngeles<\/strong> son quiz\u00e1 los primeros seres espirituales y sobrenaturales de los que tomamos conciencia. Esto vale especialmente para los ni\u00f1os nacidos en familias cristianas, que desde peque\u00f1os son animados a dirigir sus oraciones al \u00c1ngel de la guarda<\/strong><\/a>, a quien cada persona es confiada por Dios y que permanece a nuestro lado durante toda la vida como protector y mensajero. Tambi\u00e9n la iconograf\u00eda<\/strong> cristiana<\/strong> refuerza ampliamente esta visi\u00f3n, ya que los \u00e1ngeles aparecen en innumerables obras de arte y representaciones sagradas desde siempre. Pero el Cristianismo no es la \u00fanica religi\u00f3n que contempla la presencia de mensajeros celestiales. \u00bfQu\u00e9 religiones creen en los \u00e1ngeles? Trataremos de descubrirlo, subrayando las diferencias y los puntos en com\u00fan, al menos entre las principales religiones monote\u00edstas, y sobre todo intentando comprender por qu\u00e9 estos seres de luz han fascinado a los seres humanos desde tiempos remotos.<\/p>\n

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\"\u00e1ngel<\/p>\n

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Las figuras ang\u00e9licas<\/strong> y los mediadores espirituales<\/strong> est\u00e1n presentes en casi todas las religiones del mundo desde sus or\u00edgenes, aunque con roles y significados distintos seg\u00fan el contexto cultural y teol\u00f3gico. Desde la antigua Mesopotamia hasta Egipto, pasando por Grecia y Roma, y en las religiones animistas, estos seres espirituales act\u00faan como puente entre lo divino y lo humano<\/strong>, ofreciendo protecci\u00f3n, gu\u00eda y mensajes celestiales. Explorar estas figuras a trav\u00e9s de una lente comparativa nos permite comprender mejor las ra\u00edces comunes y las diferencias \u00fanicas entre las tradiciones espirituales globales. La presencia universal de tales figuras testimonia el deseo humano de conectarse con lo sagrado<\/strong> y encontrar consuelo y gu\u00eda en lo trascendente.<\/p>\n

Ya en las religiones mesopot\u00e1micas<\/strong> del II milenio a.C. exist\u00eda un concepto similar al de los \u00e1ngeles de la guarda<\/strong>: el ilu<\/em>, un esp\u00edritu protector que velaba por cada hombre y mujer, protegi\u00e9ndolos de los demonios siempre dispuestos a atraparlos. Estas mismas civilizaciones atribu\u00edan la custodia del orden celeste y de todas las fuerzas c\u00f3smicas a entidades aladas<\/strong> con aspecto de leones gigantes, karib\u00f9, as\u00ed como dragones y criaturas mitol\u00f3gicas. Muchas deidades asirio-babil\u00f3nicas estaban acompa\u00f1adas por esp\u00edritus menores que actuaban como mensajeros y asistentes<\/strong>, representando un puente entre el mundo divino y el humano.<\/p>\n

Tambi\u00e9n la mitolog\u00eda egipcia<\/strong> era riqu\u00edsima en criaturas aladas, en buena parte derivadas quiz\u00e1 de aquellos \u201c\u00e1ngeles\u201d sumerios antes mencionados. Los dioses egipcios adoptaban a menudo formas mixtas humano-animales<\/strong>, pero cuando los egipcios necesitaban ayuda se dirig\u00edan en particular a los Hunmanit<\/em>, entidades vinculadas al sol y representadas como rayos solares, del mismo modo en que el Cristianismo representar\u00e1 un d\u00eda a los Serafines, \u00e1ngeles de la primera jerarqu\u00eda<\/strong><\/a> y los m\u00e1s cercanos a Dios. Los Hunmanit proteg\u00edan el sol y, con \u00e9l, a todos los seres humanos que viv\u00edan en su luz y calor.<\/p>\n

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\"Tom\u00e1s<\/p>\n

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La evoluci\u00f3n de los \u00e1ngeles en la cultura judeo-cristiana<\/strong><\/a> refleja el paso de una visi\u00f3n animista y polite\u00edsta a una monote\u00edsta, con los \u00e1ngeles asumiendo roles cada vez m\u00e1s definidos como intermediarios entre Dios y la humanidad<\/strong>. La cultura y la religi\u00f3n judeo-cristiana heredaron muchos aspectos de doctrinas de diversos or\u00edgenes, reelaborando antiguas creencias animistas y polite\u00edstas para adaptarlas al monote\u00edsmo. En este delicado proceso, la necesidad de mensajeros divinos e intermediarios entre el hombre y Dios nunca desapareci\u00f3, hasta consolidarse la figura de los \u00e1ngeles tal como hoy los conocemos.<\/p>\n

Los \u00e1ngeles en la Biblia hebrea no son tratados como entidades aut\u00f3nomas, sino siempre en relaci\u00f3n con verdades divinas m\u00e1s amplias. Inicialmente, eran simples figuras teof\u00e1nicas, representaciones de Yahv\u00e9<\/strong>. Con el fortalecimiento del monote\u00edsmo<\/strong>, adquirieron contornos propios como entidades separadas de Dios. Los \u00e1ngeles entran en la cultura religiosa hebrea y en la Biblia como intermediarios divinos a trav\u00e9s de la tradici\u00f3n eloh\u00edsta<\/strong>, en la cual Dios se denomina \u201cElohim\u201d y se comunica con los hombres mediante sue\u00f1os, s\u00edmbolos y \u00e1ngeles. En la primera fase de consolidaci\u00f3n del juda\u00edsmo como religi\u00f3n monote\u00edsta, los \u00e1ngeles aparecen como mensajeros y protectores<\/strong> presentes en numerosos episodios b\u00edblicos. Tras la construcci\u00f3n del Templo de Jerusal\u00e9n y la sedentarizaci\u00f3n de Israel, los \u00e1ngeles a\u00f1aden a su funci\u00f3n de mensajeros la de gu\u00edas del pueblo<\/strong>. Se desarrolla tambi\u00e9n la idea de un reino celestial<\/strong> en el que los \u00e1ngeles constituyen las fuerzas armadas. Durante el Exilio Babil\u00f3nico, lejos de Jerusal\u00e9n, los jud\u00edos profundizan las creencias relacionadas con los mediadores celestes y enriquecen su concepci\u00f3n, tomando elementos tambi\u00e9n de las divinidades mesopot\u00e1micas y egipcias<\/strong>. Los primeros semitas absorbieron muchas creencias de los Sumerios<\/strong>, que reelaboraron dentro de su primitiva religi\u00f3n animista, en la cual seres sobrenaturales y poderosos gobernaban el viento y el fuego, antepasados en cierto modo de los \u00e1ngeles querubines y serafines<\/strong>, posteriormente asociados precisamente al viento y al fuego. Cuando los pueblos hebreos se trasladaron a Egipto<\/strong>, absorbieron tambi\u00e9n aspectos de la cultura religiosa local, con sus numerosas divinidades dotadas de alas de ave, lo cual enriqueci\u00f3 a\u00fan m\u00e1s la iconograf\u00eda de los mensajeros celestiales.<\/p>\n

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En el Nuevo Testamento<\/strong> los \u00e1ngeles tienen un papel m\u00e1s prominente que en el Antiguo Testamento, y su presencia es especialmente significativa durante los momentos cruciales de la vida de Jes\u00fas<\/strong>, a partir de la Anunciaci\u00f3n <\/strong><\/a>por parte del arc\u00e1ngel Gabriel a la Virgen Mar\u00eda. Los \u00e1ngeles estar\u00e1n cerca de Jes\u00fas <\/strong>tras las tentaciones y tambi\u00e9n durante la Pasi\u00f3n. Ser\u00e1n ellos quienes anuncien la Resurrecci\u00f3n y lo acompa\u00f1en en la Ascensi\u00f3n. El mismo Jes\u00fas menciona a los \u00e1ngeles en varios pasajes de las Escrituras, y ellos seguir\u00e1n apareciendo en los Hechos de los Ap\u00f3stoles y en otros textos sagrados fundamentales, siempre subordinados a Jes\u00fas, como gu\u00edas y protectores de los hombres en vista del Juicio Final.<\/p>\n

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\"Anunciaci\u00f3n<\/p>\n

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Por qu\u00e9 los \u00e1ngeles se llaman as\u00ed<\/h2>\n

En cuanto a la etimolog\u00eda del t\u00e9rmino \u00e1ngel<\/strong>, los hebreos llamaban a los \u00e1ngeles \u05de\u05dc\u05d0\u05da (mal’akh), donde -lak significaba enviar<\/em>. De hecho, al principio este t\u00e9rmino se usaba no solo para los mensajeros celestiales, sino tambi\u00e9n para los de carne y hueso. En algunos textos sagrados hebreos los \u00e1ngeles son llamados elohim<\/em> \u201cDios\/Dioses\u201d, o bene ‘elohim<\/em> o bene ‘elim<\/em>, \u201chijos de Dios\u201d. De mal’akh procede el t\u00e9rmino griego \u1f04\u03b3\u03b3\u03b5\u03bb\u03bf\u03c2 (\u00e1ngelos), siempre con el significado de mensajero<\/em>, pero tambi\u00e9n de sirviente<\/em>. Angelos se usaba en realidad para indicar a los mensajeros de las divinidades griegas, y en las primeras traducciones griegas de textos sagrados judeocristianos, para los mensajeros celestiales se utilizaba m\u00e1s bien \u201cdaimon\u201d. Con el tiempo, \u201c\u00e1ngel\u201d se convirti\u00f3 en el t\u00e9rmino universalmente empleado.<\/p>\n

Los \u00e1ngeles en las religiones de hoy<\/h2>\n

Pero hoy, \u00bfqu\u00e9 religiones creen en los \u00e1ngeles? Los \u00e1ngeles no son exclusivos de la tradici\u00f3n cristiana. Analizando las religiones modernas, encontramos similitudes entre figuras ang\u00e9licas recurrentes presentes en todas las religiones, aunque sus significados puedan variar seg\u00fan el contexto religioso (animista, dualista, polite\u00edsta) en el que se encuentran. La historia de las religiones nos muestra una rica tipolog\u00eda de estas figuras, aunque ser\u00eda necesario un amplio estudio para comprender plenamente su papel e importancia.<\/p>\n

Ya hemos visto la concepci\u00f3n de los \u00e1ngeles en el Juda\u00edsmo, que los considera servidores y mensajeros de Dios, encargados de llevar mensajes divinos y proteger al pueblo jud\u00edo. Los \u00e1ngeles m\u00e1s conocidos para los jud\u00edos son Miguel<\/strong>, el \u00e1ngel guerrero y protector de Israel, y Gabriel<\/strong>, el mensajero divino.
\nPara la Iglesia cat\u00f3lica son muy importantes los tres arc\u00e1ngeles<\/strong><\/a> mencionados en las Sagradas Escrituras: Miguel<\/a>, Gabriel y Rafael<\/strong>. Tambi\u00e9n son numerosos los Santos cat\u00f3licos cuya vida estuvo influenciada por los \u00e1ngeles<\/strong><\/a>.<\/p>\n

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\u00c1ngeles en el Islam<\/h2>\n

Si en el Cristianismo los \u00e1ngeles son mensajeros de Dios<\/strong>, seres espirituales que sirven al Se\u00f1or y protegen y gu\u00edan a los creyentes interviniendo en sus vidas en momentos de necesidad, el Islam<\/strong> <\/a>tambi\u00e9n posee una rica tradici\u00f3n ang\u00e9lica. En el Cor\u00e1n, los \u00e1ngeles desempe\u00f1an un papel fundamental, porque son ellos quienes concilian la absoluta trascendencia de Dios<\/strong> con su manifestaci\u00f3n en el mundo<\/strong> y en los acontecimientos humanos. Toda interacci\u00f3n con Dios ocurre a trav\u00e9s de los \u00e1ngeles, que act\u00faan como mediadores y reflejos de la divinidad. Para los musulmanes existen tres categor\u00edas principales de criaturas sobrenaturales<\/strong>: los \u00c1ngeles, los Dijnn (Genios) y los Shayatin (Demonios).
\nLos \u00e1ngeles en el Islam (\u201cmala’ika\u201d en \u00e1rabe) son criaturas de fuego y luz<\/strong>, y volvemos nuevamente a la concepci\u00f3n de los Serafines y los Querubines cristianos, s\u00edmbolos de perfecci\u00f3n y pureza, encargados de gobernar el cielo y la tierra, animar las fuerzas naturales, rezar a Al\u00e1, custodiar el Cor\u00e1n y guiar a la humanidad. Como las huestes ang\u00e9licas cristianas, tambi\u00e9n los \u00e1ngeles isl\u00e1micos est\u00e1n distribuidos en diversas jerarqu\u00edas<\/strong>, siete cielos que rodean el trono de Dios. Adem\u00e1s de servir a Al\u00e1 y gobernar la naturaleza, en el Islam los \u00e1ngeles protegen y gu\u00edan a los hombres<\/strong>, actuando como intermediarios entre ellos y Dios. En ocasiones tambi\u00e9n castigan a los pecadores.<\/p>\n

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Los \u00c1ngeles en el Hinduismo<\/h2>\n

En India, el universo se concibe como una jerarqu\u00eda de fuerzas en constante acci\u00f3n, veneradas por los fieles. En el Vedismo, parte del hinduismo primitivo, existe la creencia en una multiplicidad de esp\u00edritus <\/strong>responsables del funcionamiento del universo y de la vida humana. Su tarea es mantener el orden c\u00f3smico<\/strong>, y para hacerlo est\u00e1n dotados de poderes sobrehumanos<\/strong> como la invisibilidad, la capacidad de cambiar de forma, leer el pensamiento, volar, etc. Algunos de estos esp\u00edritus act\u00faan tambi\u00e9n como gu\u00edas y protectores de los hombres<\/strong><\/a>. Estos seres divinos se llaman Deva<\/em>, t\u00e9rmino s\u00e1nscrito que indica lo que es divino o celestial, y tambi\u00e9n aquello que \u201cemana luz\u201d. Los Deva, o Resplandecientes<\/em>, son pues manifestaciones del Se\u00f1or Supremo Ishavara.<\/p>\n

Todo lo que existe tiene un Deva que lo controla y cuida<\/strong>, ya se trate de animales, minerales, vegetales o incluso de los elementos. La tarea espec\u00edfica de un Deva es su Dharma<\/strong>, es decir, el bien del ser o del objeto que el Deva debe proteger. La presencia de los Deva alrededor de cada elemento de la creaci\u00f3n provoca una especie de reverberaci\u00f3n que los humanos no pueden percibir. Adem\u00e1s de los Deva, el hinduismo concibe muchos otros seres intermediarios entre hombres y divinidades, como los Adita, los Vasu, los Gandharva (m\u00fasicos celestiales), las Apsaras (ninfas de las nubes y de las aguas), los Yaksha y Yakshi (genios), y muchos m\u00e1s.<\/p>\n

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Los \u00c1ngeles en el Budismo<\/h2>\n

Tambi\u00e9n en el Budismo existen seres celestiales llamados bodhisattva<\/em> y deva<\/em>. Los bodhisattva<\/strong> son seres iluminados, personas que, habiendo alcanzado la iluminaci\u00f3n, renuncian sin embargo al Nirvana para reencarnarse y ayudar a los dem\u00e1s seres humanos a alcanzar la iluminaci\u00f3n. Los deva<\/strong> fueron originalmente deidades celestiales que viv\u00edan en una condici\u00f3n de felicidad, y luego se convirtieron en guardianes y protectores de quienes recorren el camino hacia la iluminaci\u00f3n. El Budismo los hered\u00f3 del hinduismo.<\/p>\n

En el Budismo japon\u00e9s y chino<\/strong> existen tambi\u00e9n los ten’nin<\/em>, \u201ccriatura celestial\u201d, \u201cmensajero celestial\u201d, \u201cninfa celestial\u201d, igualmente comparables a los \u00e1ngeles, sobre todo porque en el arte japon\u00e9s se representan como mujeres bell\u00edsimas, envueltas en trajes coloridos, joyas y estolas, rodeadas de flores de loto, s\u00edmbolo de la iluminaci\u00f3n, y a menudo tocando instrumentos musicales, igual que muchos \u00e1ngeles en el arte sacro occidental. Tambi\u00e9n saben volar. Estos \u00e1ngeles japoneses viven en el Para\u00edso budista<\/strong>, junto a los Budas y a quienes han alcanzado la Iluminaci\u00f3n y completado los ciclos de reencarnaci\u00f3n: los Bodhisattvas.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

A pesar de su diversidad, muchas religiones muestran elementos en com\u00fan. Descubramos qu\u00e9 religiones creen en los \u00e1ngeles Los \u00e1ngeles son quiz\u00e1 los primeros seres espirituales y sobrenaturales de los que tomamos conciencia. 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