{"id":814,"date":"2018-12-18T12:24:31","date_gmt":"2018-12-18T11:24:31","guid":{"rendered":"https:\/\/blog.holyart.it\/de\/?p=814"},"modified":"2019-03-29T12:48:48","modified_gmt":"2019-03-29T11:48:48","slug":"die-verschiedenen-bedeutungen-der-liturgischen-bekleidung","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blog.holyart.it\/de\/liturgische-gerate\/die-verschiedenen-bedeutungen-der-liturgischen-bekleidung\/","title":{"rendered":"Die verschiedenen Bedeutungen der liturgischen Bekleidung"},"content":{"rendered":"

Der Begriff liturgische Bekleidung oder liturgisches Gewand<\/a><\/strong>, bezeichnet allgemein die Bekleidung, die von Priestern aus verschiedenen R\u00e4ngen im Zusammenhang mit Zeremonien und Feiertagen genutzt wird.<\/p>\n

Diese Bekleidungen unterscheiden sich in verschiedenen Eigenschaften, vor allem variieren die Farben, abh\u00e4ngig von der Zeit des Jahres und den Zeremonien oder Feiertagen die abgehalten werden.<\/p>\n

Aber liturgische Bekleidung ist viel mehr als einfache Gew\u00e4nder, mehr oder weniger verziert, die von Priestern<\/a><\/strong> getragen werden. Der blo\u00dfe Akt diese zu tragen, hat einen starken symbolischen Wert, sowohl f\u00fcr den Priester als auch f\u00fcr jene, die ihn als Vertreter Gottes auf Erden identifizieren, wenn sie ihn so angezogen sehen. Das ist der Grund, weshalb liturgische Bekleidung einzigartig sein und sich von jeder anderen Art von Gew\u00e4ndern unterscheiden muss, die ein Priester manchmal au\u00dferhalb dieser Feiertage tr\u00e4gt. Insbesondere diese Gew\u00e4nder geh\u00f6ren einem heiligen Bereich an, nicht mehr oder weniger bedeutsam als die Gebete und Gesten, welche die Liturgie ausmachen und die vielen Rituale, welche die religi\u00f6sen Zeremonien charakterisieren.<\/p>\n

Die liturgische Bekleidung muss sch\u00f6n, gut gemacht und auffallend sein. Sie stammt tats\u00e4chlich von der Bekleidung, die von den griechischen und r\u00f6mischen W\u00fcrdentr\u00e4gern getragen worden sind, die der reichsten Klasse angeh\u00f6rten und die dies ebenfalls durch ihre Bekleidung zum Ausdruck brachten. Die Exzellenz der ersten christlichen Priester war selbstverst\u00e4ndlich geistig, aber nichtsdestotrotz mussten ihre Gew\u00e4nder diese Gr\u00f6\u00dfe zum Ausdruck bringen, um ihre Rolle nachvollziehbarer zu machen und unmittelbar f\u00fcr die Gl\u00e4ubigen.<\/p>\n

Einige kirchliche Gew\u00e4nder werden ebenfalls au\u00dferhalb der liturgischen Feste benutzt. Hier, beziehen wir uns auf das Priestergewand und das Scheitelk\u00e4ppchen, dem Ferraiolo, ein leichter Seidenmantel, von Diplomaten des Vatikans genutzt, dem Saturno, ein Hut, dessen Form in der Tat den Planeten Saturn widerspiegelt.<\/p>\n

Allgemein wird jedoch die Funktion der liturgischen Bekleidungen <\/u><\/strong>fundamental, gerade im Bereich der religi\u00f6sen Feste, in welchen sie einerseits die Absonderung des allt\u00e4glichen Lebens symbolisieren, aus dem Gew\u00f6hnlichen, auf der anderen Seite die Erhabenheit des Priesters, der durch das Tragen dieser besonderen Gew\u00e4nder aufh\u00f6rt ein gew\u00f6hnlicher Mann zu sein und in einem gewissen Sinn die Funktion und Identit\u00e4t eines Christ annimmt. Die Form von priesterlichen Gew\u00e4ndern, sie sind oft breit, flie\u00dfend, betont ihre Funktion, dem Tr\u00e4ger formlos, himmlisch wiederzugeben, den K\u00f6rper der Substanz berauben, indem es ihn n\u00e4her an den Geist bringt.<\/p>\n

Die unterschiedlichen liturgischen Gew\u00e4nder<\/h2>\n

Amice:<\/em> ein rechteckiger oder quadratischer Stoff, welcher um den Hals herum und an der Taille mit Stoffb\u00e4ndern befestigt wird. Dieser wird \u00fcblicherweise aus Leinen hergestellt und ist immer wei\u00df, und muss unter der Tracht des Priesters getragen werden. Er wird auf den Schultern angebracht und an der Taille gebunden.<\/p>\n

Camine <\/em>oder Alba:<\/em> ein wei\u00dfer Umhang mit langen \u00c4rmeln, welcher den gesamten K\u00f6rper bis zu den Kn\u00f6cheln bedeckt. Das ist das Grundgewand f\u00fcr alle, nicht nur von den Priester, sondern f\u00fcr all diejenigen, die an der Liturgie teilnehmen. Es wird \u00fcber dem Amice getragen und an der Seite mit einem H\u00fcftg\u00fcrtel befestigt.<\/p>\n

Cingolo:<\/em> ein Stoffg\u00fcrtel oder H\u00fcftg\u00fcrtel, der daf\u00fcr genutzt wird, um die Camice zu befestigen. \u00dcblicherweise wei\u00df, kann aber variieren, abh\u00e4ngig der liturgischen Farbe des Tages.<\/p>\n

Casula <\/em>oder Pianeta:<\/em> das ist das Gewand, das vom Zelebranten \u00fcber der Camice getragen wird. Es kann verschiedene Formen und liturgische Farben haben, abh\u00e4ngig vom Zeitraum oder dem Anlass.<\/p>\n

Cotta:<\/em> Ein wei\u00dfer Wappenrock mit kurzen, breiten \u00c4rmeln und ein Vierkantansatz, der \u00fcber die Soutane getragen wird. Im Gegensatz zur Camice, die den ganzen K\u00f6rper deckt, reicht diese nur bis zu den Knien. Er ist oft mit Stickereien dekoriert.<\/p>\n

Rochetto: <\/em>ein wei\u00dfer \u00dcberhang, \u00e4hnlich wie der Cotta, jedoch mit mehr Stickereien und oft mit Schn\u00fcrb\u00e4ndern geschm\u00fcckt. Er wird von Pr\u00e4laten getragen. Aus Leinen hergestellt, hat es schmale lange \u00c4rmel und ist innen rot oder wei\u00df ausgekleidet. Er ist am Nacken mit einer Platine oder einem Band geschlossen.<\/p>\n

Dalmatik:<\/em> Ein reicher geschm\u00fcckter Umhang, der zur Zeit der R\u00f6mer genutzt wurde, wenn es mit Goldf\u00e4den bestickt war und mit Perlen, Emaillen und wertvoller Filigranarbeit geschm\u00fcckt war. Es dr\u00fcckt die Feierlichkeit der Rolle des Zelebranten aus und ist das ergiebigste und \u00e4u\u00dferste Gewand, welches er tr\u00e4gt. Er ist eine lange, knielange Tunika mit breiten \u00c4rmeln. Die Farbe \u00e4ndert sich entsprechend des Anlasses und des Tages.<\/p>\n

Mitra: <\/em>Kopfbedeckung, die von Bisch\u00f6fen benutzt wird, welche in der Vergangenheit oft mit edlen Steinen und Gold dekoriert worden sind, sie ist f\u00fcnfeckig mit zwei Stoffb\u00e4ndern, die \u00fcber die Schultern fallen. Baretta <\/em>oder Tricorno: <\/em>ein w\u00fcrfelf\u00f6rmiger Kopfschmuck mit drei starren Fl\u00fcgeln und einer Schleife auf der Spitze.<\/p>\n

Piviale: <\/em>Ein weiterer Umhang mit einer Kappe, bodenlang, anstelle von einer Casula oder Pianeta f\u00fcr liturgische Aktivit\u00e4ten getragen, abgesondert von der Messe. Offen aufgelegt hat er eine halbrunde Form. Er wird in verschiedenen liturgischen Farben hergestellt und nach der Stola \u00fcber dem Cotta oder der Camice getragen.<\/p>\n

Tunika:<\/em> \u00c4hnlich wie die Dalmatik, wird sie von einem Diakon oder Unterdiakon getragen, abh\u00e4ngig davon, wie feierlich der Anlass ist. Sie wird aus edlen Stoffen hergestellt, mit Stickereien dekoriert und kann in verschiedenen liturgischen Farben vorkommen.<\/p>\n

Pallio:<\/em> ein Streifen von Wollbekleidungen, der auf den Schultern getragen wird. Seine Form und Farbe soll das Schaf, das um den Nacken herum getragen wird, darstellen, wenn ein Hirte es tr\u00e4gt. Es ist dem Papst und einigen Bisch\u00f6fen und Erzbisch\u00f6fen vorbehalten.<\/p>\n

Stola:<\/em> ein Schal aus Stoff, 200 bis 250 Zentimeter lang, mit drei Kreuzen dekoriert, welche das Joch von Jesus symbolisieren. Meist vom Bischof getragen, kann er, je nach dem liturgischen Kalender, verschiedene Farben annehmen.<\/p>\n

Humeral veil:<\/em> eine rechteckige Bekleidung mit zwei B\u00e4ndern in der Mitte, um sie zu befestigen, sie spiegelt die Stickereien und die liturgischen Farben des Piviale wieder.<\/p>\n

Die Farben der liturgischen Bekleidungen\"abiti<\/h2>\n

Gold:<\/em> die feierlichste Farbe, wird das ganze Jahr lang benutzt, sogar als Ersatz f\u00fcr andere liturgische Farben.<\/p>\n

Wei\u00df: <\/em>symbolisiert Licht und Leben, deshalb wird sie bei Anl\u00e4ssen wie der Taufe, an Weihnachten und an Ostern getragen.<\/p>\n

Schwarz: <\/em>wird insbesondere an Ged\u00e4chtnisfeiern der Toten und an Beerdigungen benutzt.<\/p>\n

Pink:<\/em> wird f\u00fcr den vierten Sonntag der Fastenzeit und f\u00fcr den dritten Sonntag des Advents benutzt.<\/p>\n

Rot:<\/em> stellt die Farbe des Blutes der M\u00e4rtyrer und des Heiligen Geistes dar. Wird an Karfreitagen, Palmsonntagen, Pfingsten und Feiertagen des heiligen M\u00e4rtyrers benutzt.<\/p>\n

Gr\u00fcn:<\/em> die Farbe der Erneuerung und des Lebens, wird jeden Tag getragen.<\/p>\n

Violett:<\/em> symbolisiert Hoffnung und Erwartung. Wird w\u00e4hrend der Adventszeit, Fastenzeit und in der Liturgie des Todes benutzt.<\/p>\n

Die Gebete, welche die Bekleidungen begleiten<\/h2>\n

Wenn ein Priester liturgische Bekleidung anzieht, f\u00fchrt er ein tats\u00e4chliches Ritual durch, welches zum Prozess der \u201aDepersonalisierung\u2018 beitr\u00e4gt. Es besteht aus dem Zelebranten selbst, einem gew\u00f6hnlichen Mann, der w\u00e4hrend der Zeit der Liturgie, etwas anderes macht sonst. Er ist dabei eine Art Aussendung von Christus.<\/p>\n

Die Texte dieses besonderen Gebets werden oft in der Sakristei aufbewahrt, obwohl die meisten von ihnen nicht mehr obligatorisch sind.<\/p>\n

Die Bekleidungszeremonie beginnt immer mit dem Waschen der H\u00e4nde,<\/strong> was die Trennung von all dem darstellt, was gew\u00f6hnlich und weltlich ist, um sich somit einer geistigeren und heiligeren Dimension zu n\u00e4hern. Das Gebet, das die Waschung der H\u00e4nde begleitet, lautet wie folgt:<\/p>\n

Da, Domine, virtutem manibus meis ad abstergendam omnem maculam; ut sine pollutione mentis et corporis valeam tibi servire. (Gib, Oh Herr, meinen H\u00e4nden, die Tugend, die alle Fehler beseitigen wird: damit ich dir ohne einen Flecken auf meiner Seele und auf meinem K\u00f6rper dienen kann<\/em>)<\/p>\n

Wie wir es in Bezug auf die Liste der liturgischen Gew\u00e4nder bereits erw\u00e4hnt haben, findet die Bekleidung stufenweise statt, durch das \u00dcberziehen der verschiedenen Gew\u00e4nder, entsprechend der Regeln, die \u00fcber die Jahrhunderte kodifiziert worden sind.<\/p>\n

Zuerst ziehen sie die Amice <\/strong>\u00fcber, den wei\u00dfen Leinenstoff, dessen Zweck das Decken des Nackens des Priesters ist, falls der Umhang das nicht tut. Es ist eine Art \u201aSchutz\u2018 vor dem \u00dcbel und der Versuchung, ein symbolischer Kopfschutz. Das vorgesehene Gebet um die Amice \u00fcberzuziehen ist: Impone, Domine, capiti meo galeam salutis, ad expugnandos diabolicos incursus. (Erlege, Herr, auf meinem Kopf den Kopfschutz der Erl\u00f6sung auf, um Angriffe des Teufels zu vereiteln<\/em>).<\/p>\n

Anschlie\u00dfend zieht der Priester die Camice oder Alba<\/a><\/strong> \u00fcber, ein Symbol f\u00fcr Reinheit und Heiligkeit, ein wesentlicher Schritt um zur g\u00f6ttlichen Gunst aufzusteigen. Beim \u00dcberziehen der Camice muss der Priester aufsagen: Dealba me, Domine, et munda cor meum; ut, in sanguine Agni dealbatus, gaudiis perfruar sempiternis. (Reinige mich, Herr, s\u00e4ubere mein Herz, weil im Blut des Lammes gereinigt, genie\u00dfe ich die ewige Freude<\/em>).<\/p>\n

Der Umhang wird mit dem H\u00fcftg\u00fcrtel<\/u><\/strong> an der Taille befestigt, welche in verschiedenen Farben vorkommen kann, abh\u00e4ngig von der liturgischen Zeit. Der H\u00fcftg\u00fcrtel symbolisiert die Tugend der Selbstbeherrschung, und der Priester erinnert daran, indem der St. Paul zitiert: Praecinge me, Domine, cingulo puritatis, et exstingue in lumbis meis humorem libidinis; ut maneat in me virtus continentiae et castitatis. (Glaube mir, Herr, mit dem G\u00fcrtel der Reinheit; von meinem K\u00f6rper der Saft der Ausschweifungen austropfen gelassen, damit die Tugenden der M\u00e4\u00dfigkeit und Keuschheit bei mir bleiben<\/em>).<\/p>\n

Die priesterliche Stola<\/u><\/strong><\/a> unterscheidet den Zelebranten mehr als jedes andere liturgische Gewand. W\u00e4hrend diese \u00fcbergezogen wird, zitiert der Priester: Redde mihi, Domine, stolam immortalitatis, quam perdidi in praevaricatione primi parentis; et, quamvis indignus, ad tuum sacrum mysterium, merear tamen gaudium sempiternum. (Kehre zu mir zur\u00fcck, Oh Herr, die Stola der Unsterblichkeit, welche ich wegen der S\u00fcnde des ersten Vaters verloren habe; und weil ich meine Unw\u00fcrdigkeit deines heiligen Geheimnisses sehe, m\u00f6ge ich ebenfalls Freude ohne Ende erlagen<\/em>).<\/p>\n

Am Ende zieht der Priester, der im Begriff ist die heilige Messe feierlich abzuhalten, das Messgewand oder Pianeta<\/u><\/strong><\/a> \u00fcber. Das Gebet \u00fcbernimmt die Worte von Jesus: Domine, qui dixisti: Iugum meum suave est, et onus meum leve: fac, ut istud portare sic valeam, quod consequar tuam gratiam. Amen. (Oh Herr, du sagtest: Mein Spiel ist s\u00fc\u00df und meine Last ist leicht: bewillige, dass ich dieses Gewand tragen m\u00f6ge, um deine Gunst zu erlangen. Amen.).<\/em><\/p>\n

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Der Begriff liturgische Bekleidung oder liturgisches Gewand, bezeichnet allgemein die Bekleidung, die von Priestern aus verschiedenen R\u00e4ngen im Zusammenhang mit Zeremonien und Feiertagen genutzt wird. 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