{"id":3904,"date":"2024-04-10T10:00:01","date_gmt":"2024-04-10T08:00:01","guid":{"rendered":"https:\/\/blog.holyart.it\/de\/?p=3904"},"modified":"2025-03-20T15:56:29","modified_gmt":"2025-03-20T14:56:29","slug":"der-geliebte-juenger-wer-war-der-geliebte-juenger-jesu","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blog.holyart.it\/de\/devotionalien\/der-geliebte-juenger-wer-war-der-geliebte-juenger-jesu\/","title":{"rendered":"Der geliebte J\u00fcnger: Wer war der „geliebte“ J\u00fcnger Jesu?"},"content":{"rendered":"

Johannes, der geliebte J\u00fcnger von Jesus. Als Fischer, wie seine Br\u00fcder Simon Petrus und Andreas, hatte er eine besondere Beziehung zu Christus. Das ist der Grund<\/em><\/h4>\n\n

Wir haben bereits bei vielen Gelegenheiten gesehen, wie viel Wert Jesus auf Freundschaft<\/strong> legte und wie sehr er Freunde sch\u00e4tzte. So war es bei Martha, Maria und Lazarus von Bethanien, so bei den vielen Frauen, die ihm folgten und seinen Worten zuh\u00f6rten. Umso mehr k\u00f6nnen wir davon ausgehen, dass er eine tiefe Verbundenheit mit den Aposteln<\/a><\/strong> hatte, seinen engsten J\u00fcngern, den zw\u00f6lf Auserw\u00e4hlten, die ihr t\u00e4gliches Leben mit ihm teilten. Und unter ihnen hatte er einen Lieblingsj\u00fcnger, zu dem er ein besonders inniges Verh\u00e4ltnis hatte: Es war der Apostel Johannes<\/strong>, der Bruder der Apostel Simon Petrus und Andreas, der Verfasser des vierten Evangeliums.<\/p>\n

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\"Die<\/p>\n

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Tats\u00e4chlich wird in keinem Evangelium der Name des Lieblingsj\u00fcngers genannt. Nicht einmal in dem des Johannes selbst, der anonym bleibt, wie alle anderen Evangelisten auch. Im Johannesevangelium erw\u00e4hnt der Apostel nie seinen eigenen Namen, der einzige Johannes, von dem er spricht, ist Johannes der T\u00e4ufer. Und doch erz\u00e4hlt er gerade in seinem Evangelium an mehreren Stellen von der Zuneigung Jesu zu diesem geheimnisvollen geliebten J\u00fcnger:<\/p>\n

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\"Heiliger<\/div>\n
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Einkaufen:<\/div>\n
Heiliger Johannes Evangelist 21cm aus Harz<\/a><\/div>\n
Statue des Evangelists Johannes realisiert aus Harz und handbemalt.<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

\u201eEiner der J\u00fcnger aber, den Jesus liebte<\/strong>, sa\u00df mit Jesus zu Tisch. Simon Petrus winkte ihm zu und sagte: \u00abSag, wer ist der, von dem du sprichst?\u00bb Und er lehnte sich an den Scho\u00df Jesu und sagte zu ihm: \u00abHerr, wer ist es?\u00bb<\/em>\u201c (Joh 13,23)<\/p>\n

Beim letzten<\/strong> Abendmahl<\/strong><\/a>, als Jesus offenbart, wer es sein wird, der ihn verr\u00e4t:<\/p>\n

Unter dem Kreuz:<\/strong><\/p>\n

\u201eAls nun Jesus seine Mutter sah und bei ihr den J\u00fcnger, den er liebte, sprach er zu seiner Mutter: \u00abFrau, siehe, dein Sohn!\u00bb 27 Dann sagte er zu dem J\u00fcnger: \u00abSiehe, deine Mutter!\u00bb Und von da an nahm der J\u00fcnger sie in sein Haus auf.<\/em>\u201c (Joh 19,26-27)<\/p>\n

Anl\u00e4sslich der Auferstehung<\/a>:<\/strong><\/p>\n

\u201eAm ersten Tag nach den Sabbaten aber, als es noch dunkel war, ging Maria Magdalena zum Grab und sah, dass der Stein vom Grab weggenommen worden war. Da lief sie zu Simon Petrus und dem anderen J\u00fcnger, den Jesus liebte<\/strong>, und sagte zu ihnen: \u00abSie haben den Herrn aus dem Grab weggenommen, und wir wissen nicht, wo sie ihn hingelegt haben\u00bb\u201c<\/em> (Joh 20,1-2)<\/p>\n

und so weiter. Wir m\u00fcssen also nicht in den Evangelien<\/strong>, sondern in der Tradition<\/strong> nach der Identit\u00e4t dieses geliebten J\u00fcngers suchen, den Jesus liebte und der eine so besondere Rolle bei seinem Tod und seiner Auferstehung spielte. Vielleicht, weil die Liebe<\/strong> der Schl\u00fcssel zum Verst\u00e4ndnis eines so gro\u00dfen und schrecklichen Geheimnisses wie des Todes ist, und nur diejenigen, die es verstehen, sich diesem gro\u00dfen Geheimnis mit einem unschuldigen und reinen Herzen zu n\u00e4hern, k\u00f6nnen es bezeugen und daran teilhaben.<\/p>\n

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\"Apokryphe<\/p>\n

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Der Abschnitt, der den von Jesus geliebten J\u00fcnger am Fu\u00dfe des Kreuzes<\/strong> sieht, ist besonders bedeutsam. Wir wissen, dass die Tradition an dieser Stelle die drei Marias<\/strong> sieht, die frommen Frauen<\/strong><\/a>, die Christus in seinen letzten Augenblicken gefolgt sind. Keiner der zw\u00f6lf Apostel Jesu ist in diesem hohen und schrecklichen Augenblick anwesend, aber hier im Johannesevangelium erscheint der von Jesus geliebte J\u00fcnger, der nicht nur Zeuge des Todeskampfes seines Meisters ist, sondern von ihm die Aufgabe erh\u00e4lt, sich um die Gottesmutter, seine Mutter, zu k\u00fcmmern, als w\u00e4re auch er sein Sohn. Auch in dieser Episode ist es die Liebe, die die Oberhand gewinnt, selbst im Angesicht der Qualen und des Todes. Jesus stellt sich seinem Schicksal mit einem extremen Akt der Liebe<\/strong>, indem er dem J\u00fcnger, den er liebt, seine eigene Mutter anvertraut und ihn ihr anvertraut, um die Vernichtung und das B\u00f6se zu \u00fcberwinden, die ihn bedr\u00e4ngen.<\/p>\n

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\"Die<\/p>\n

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Die Entscheidung, den geliebten J\u00fcnger anonym zu lassen, ist dem Wunsch des Evangelisten Johannes geschuldet, jedem Leser die M\u00f6glichkeit zu geben, sich zu identifizieren<\/strong>, denn in Wirklichkeit ist jeder J\u00fcnger Jesu ein geliebter J\u00fcnger<\/strong>, etwas Besonderes, eben weil er einzigartig ist. In diesem Licht erscheint auch eine der letzten Passagen des Johannesevangeliums klarer, wenn Petrus Jesus fragt: \u201eWas wird aus ihm?<\/em>\u201c (Joh 21,21), und damit genau den J\u00fcnger meint, den er liebt, und Jesus antwortet: \u201eWenn ich will, dass er bleibt, bis ich zu dir komme, was macht das schon? Du folgst mir nach<\/em>\u201c (Joh 21,22), womit er die Notwendigkeit der Liebe bekr\u00e4ftigt, die nicht weniger wichtig ist als Engagement und Hingabe.<\/p>\n

Aber wenn Johannes der Evangelist der geliebte und gesch\u00e4tzte J\u00fcnger war, warum betraut Jesus dann Petrus mit der Gr\u00fcndung und der Leitung der Kirche<\/strong>?<\/p>\n

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\"Der<\/p>\n

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Auch Petrus liebt Jesus, und das, obwohl er ihn verleugnet hat. Jesus selbst befragt ihn zu dieser Liebe: \u201eAls sie gegessen hatten, sagte Jesus zu Simon Petrus: \u00abSimon von Johannes, liebst du mich mehr als diese M\u00e4nner?\u00bb Er antwortete ihm: \u00abHerr, du wei\u00dft doch, dass ich dich liebe.\u00bb Er sagte zu ihm: \u00abWeide meine L\u00e4mmer.\u00bb Er sprach wieder zu ihm: \u00abSimon von Johannes, liebst du mich?\u00bb Er antwortete ihm: \u00abSicherlich, Herr, du wei\u00dft, dass ich dich liebe.\u00bb Er sagte zu ihm: \u00abH\u00fcte meine Schafe.\u00bb Er sagte zum dritten Mal zu ihm: \u00abSimon von Johannes, liebst du mich?\u00bb Petrus war betr\u00fcbt, dass er zum dritten Mal zu ihm sagte: Liebst du mich? Und er sagte zu ihm: \u00abHerr, du wei\u00dft alles; du wei\u00dft, dass ich dich liebe.\u00bb Jesus antwortete ihm: \u00abWeide meine Schafe.\u00bb<\/em>\u201c (Joh 21,15-17).<\/p>\n

Petrus ist der erste unter den Aposteln<\/a><\/strong>. Schon vor dem Tod Jesu ist seine Rolle als F\u00fchrer und Sprecher, als Vertreter gegen\u00fcber der Obrigkeit und dem Volk, offensichtlich. Aber auch f\u00fcr ihn ist die Grundlage von allem die Liebe zu Jesus und die Liebe Jesu zu ihm, der ihn trotz seiner Fehler, trotz seines Verrats auserw\u00e4hlt, als wollte er zeigen, dass jeder von uns, auch der Unw\u00fcrdigste, danach streben kann, an seiner Seite zu sein, von ihm mit gro\u00dfen Gaben und Aufgaben ausgestattet zu werden. Alles h\u00e4ngt davon ab, dass man wei\u00df, wie man es zu gegebener Zeit beweisen kann.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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