Phasen der Ungewissheit und Unruhe kennt jeder Mann und jede Frau. Das Leben, das wir f\u00fchren, scheint uns dazu zu bringen, das in Frage zu stellen, was uns als Kindern als einfach wahr, absolut und unumst\u00f6\u00dflich erschien. Als Kinder ist es leicht, Gott in allem zu finden<\/strong>, sich ihm nahe zu f\u00fchlen, sich von seiner Umarmung besch\u00fctzt zu f\u00fchlen, ihn zu erkennen und ihm nicht nur in den Sakramenten und im Evangelium zu begegnen, sondern auch in unseren Lieben, in der Liebe unserer Eltern, in den gro\u00dfen und kleinen Dingen des Alltags. Es w\u00e4re so sch\u00f6n, diese Sicherheit, diesen reinen und absoluten Glauben behalten zu k\u00f6nnen!<\/p>\n Wenn wir erwachsen werden, verlieren wir diese Frische, diese Unmittelbarkeit. Die Wechself\u00e4lle des Lebens stellen uns auf die Probe, und es ist nicht immer leicht, das Vertrauen in Gott<\/strong>, das Gef\u00fchl der Zugeh\u00f6rigkeit zu ihm, das uns das Gef\u00fchl der Sicherheit und des Schutzes gab, aufrechtzuerhalten. Im Gegenteil, manchmal sind es gerade die Ereignisse, die uns von Gott entfernen, die unseren Glauben ins Wanken bringen, bis hin zur Lauheit und Unbest\u00e4ndigkeit.<\/p>\n Das ist normal. Der Glaube ist seinem Wesen nach nicht etwas Unver\u00e4nderliches, sondern entwickelt sich st\u00e4ndig weiter<\/strong>. Sie w\u00e4chst und reift mit uns, folgt unserer inneren Entwicklung, passt sich unseren Ver\u00e4nderungen an, reagiert auf das, was uns st\u00f6rt, oder auf das, was uns befl\u00fcgelt, leidet unter unseren Fehlern und Lastern. Wie eine Pflanze muss sie kultiviert, mit der richtigen Nahrung gest\u00e4rkt und, wenn n\u00f6tig, begradigt werden, wobei die Erfahrung und das Wissen gro\u00dfer M\u00e4nner und Frauen, die den Geist erforscht haben, genutzt werden muss, um das Beste daraus zu machen.<\/p>\n In diesem Artikel wollen wir gemeinsam \u00fcberlegen, wie wir in diesem Jahr, das gerade begonnen hat, den Glauben neu entdecken k\u00f6nnen, welche Strategien und Werkzeuge wir uns aneignen k\u00f6nnen, um unser Inneres jeden Tag zu kultivieren, auf der Suche nach einer gr\u00f6\u00dferen N\u00e4he zu Gott.<\/p>\n Welches sind also die Mittel, um den Glauben wiederzuentdecken? Es gibt kein allgemeing\u00fcltiges Rezept, jeder muss in sich selbst suchen, seinen eigenen Weg und sein eigenes Tempo finden.<\/p>\n Die von uns vorgeschlagenen Ma\u00dfnahmen sind m\u00f6gliche Ans\u00e4tze, die f\u00fcr alle wirksam sind.<\/p>\n Oder, allgemeiner ausgedr\u00fcckt, das Gebet<\/strong>. Beten ist unsere Art, mit Gott zu sprechen<\/strong>, mit ihm in Kontakt und in Einklang zu kommen. Insbesondere das Beten des Rosenkranzes<\/strong> mit der Wiederholung der Gebete und Formeln erm\u00f6glicht es den Gl\u00e4ubigen, in eine Art Meditation einzutauchen, die es dem Geist erlaubt, sich vom realen Kontext zu l\u00f6sen und sich ausschlie\u00dflich auf den Dialog mit dem Allerh\u00f6chsten zu konzentrieren.<\/p>\n Der Heilige Rosenkranz birgt auch die Verhei\u00dfungen Marias<\/strong> f\u00fcr diejenigen, die ihn beten, in sich, was ihn umso wirksamer und gottgef\u00e4lliger macht. Selbst ein paar Minuten am Tag dem Gebet oder dem Rosenkranz<\/a> <\/strong>zu widmen, ist sicherlich ein wichtiger Ausgangspunkt f\u00fcr diejenigen, die ihren Glauben wiederentdecken oder st\u00e4rken wollen.<\/p>\n Die Suche nach dem Glauben beginnt mit einer Arbeit an der Selbsterkenntnis<\/strong>. Kehren wir in uns selbst zur\u00fcck, indem wir uns von unserer t\u00e4glichen Routine l\u00f6sen und einen Moment der Einsamkeit und Stille einfordern. Nur so sind wir in der Lage, tief und bewusst \u00fcber unser Leben nachzudenken. Und eine der wichtigsten Erkenntnisse wird sicherlich die \u00fcber unsere Laster sein. Das Erkennen der eigenen Laster<\/strong> ist der grundlegende Ausgangspunkt f\u00fcr die Korrektur von Verhalten und Einstellungen. Laster sind die h\u00e4ufigste und am weitesten verbreitete b\u00f6se Praxis, die die meisten Menschen einschlie\u00dft und vereint. Es handelt sich um Gewohnheiten, die in der Regel auf die Befriedigung eines Bed\u00fcrfnisses oder eines Wunsches abzielen und sich so sehr im menschlichen Geist verankern, dass sie irgendwann unverzichtbar werden.<\/p>\n Wie jede Form der Sklaverei<\/strong>, die die Seele von dem ablenkt, was wirklich wichtig ist, missfallen unsere Laster Gott zutiefst. Daher ist es eine der wichtigsten Ma\u00dfnahmen, die wir auf dem Weg zur Wiedergewinnung des Glaubens ergreifen k\u00f6nnen, daran zu arbeiten, sie aus unserem Wesen zu tilgen. Aber wie bek\u00e4mpft man Laster?<\/strong> Zun\u00e4chst einmal muss man sie erkennen<\/strong>, sie zugeben, so wie man es mit einer krankhaften <\/strong>Sucht tut. Dann m\u00fcssen wir Willenskraft aufbringen, um den Gelegenheiten, unsere Laster zu begehen, zu entgehen und unsere Gedanken und unser Herz woanders hinzuwenden.<\/p>\n Das Gebet<\/strong> kann uns dabei sicherlich noch helfen, denn nur mit Gottes Hilfe k\u00f6nnen wir hoffen, uns von unseren Beschr\u00e4nkungen zu befreien. Schlie\u00dflich sollte der gesamte geistliche Weg eines guten Christen, von der Geburt bis zum Tod, darin bestehen, dem Vorbild Christi zu folgen und zu versuchen, ihm so weit wie m\u00f6glich zu folgen.<\/p>\n Auch das Studium und die Lekt\u00fcre heiliger Texte k\u00f6nnen uns helfen. Die heilige Therese von Avila<\/strong> zum Beispiel, Kirchenlehrerin und eine Frau von gro\u00dfer Weisheit, hinterlie\u00df denkw\u00fcrdige Seiten \u00fcber die Notwendigkeit, sich selbst zu kennen<\/strong> und durch Gebet und Meditation mit der eigenen Seele in Kontakt zu kommen, um auf dem spirituellen Weg voranzukommen und sich von Lastern und S\u00fcnden zu befreien, die die Liebe behindern und es der Seele nicht erlauben, Gott Raum zu geben.<\/p>\n Auch der heilige Paulus<\/strong> <\/a>hat unvergessliche Schriften hinterlassen, in denen er die Laster verurteilt und die Tugenden preist, die er die Werke des Fleisches bzw. die Fr\u00fcchte des Geistes<\/strong> nennt. F\u00fcr den heiligen Paulus besteht die einzige M\u00f6glichkeit, sich \u00fcber die versklavende Macht der Laster und der S\u00fcnde zu erheben, darin, den Weg des Geistes einzuschlagen und ihm zu folgen, indem man den Tugenden nachgeht, jenen \u201eFr\u00fcchten des Geistes\u201c, die nur in den Menschen heranreifen, die die g\u00f6ttliche Gnade in sich aufnehmen.<\/p>\n Um auf die Notwendigkeit des t\u00e4glichen Gebets zur\u00fcckzukommen: Eine Alternative zum Rosenkranz k\u00f6nnen die 15 Gebete der heiligen Bridget<\/strong> sein, der schwedischen Nonne und Mystikerin, die den Orden des Allerheiligsten Erl\u00f6sers gegr\u00fcndet hat.<\/p>\n Bridget schrieb in ihren Werken, dass der gekreuzigte Jesus sie eines Tages ansprach und ihr offenbarte, dass sie w\u00e4hrend der Passion 5480 Schl\u00e4ge von ihren Henkern erhalten hatte. Der Erl\u00f6ser gab ihr auch 21 Versprechen<\/strong>, die unter der Bedingung erf\u00fcllt werden sollten, dass sie ein Jahr lang jeden Tag 15 von ihm aufgef\u00fchrte Gebete<\/strong> sprechen w\u00fcrde. Die t\u00e4gliche Praxis dieser Gebete mag sehr anstrengend erscheinen, aber die spirituelle Erhebung, die sie erm\u00f6glichen, wird von unsch\u00e4tzbarem Wert sein auf unserem Weg, den Glauben wiederzufinden.<\/p>\n Die Lekt\u00fcre heiliger B\u00fccher<\/strong> ist seit jeher eine unverzichtbare Erg\u00e4nzung f\u00fcr alle, die ihren Glauben bereichern und st\u00e4rken, ihre Gedanken auf Gott richten und ihren Geist st\u00e4rken wollen.<\/p>\n Neben der Lekt\u00fcre der Bibel<\/strong>, die nie vernachl\u00e4ssigt werden sollte, kann es n\u00fctzlich sein, sich B\u00fcchern zu widmen, die den spirituellen Weg beschreiben, den ein guter Christ gehen muss, um zu Gott zu gelangen, wie zum Beispiel die Werke der bereits erw\u00e4hnten heiligen Therese von Avila<\/strong>, insbesondere Das innere Schloss<\/em>, aber auch Die<\/em> Bekenntnisse<\/em> des heiligen Augustinus<\/strong>,<\/a> das zeigt, wie ein geschickter Redner, der sich den Vergn\u00fcgungen hingab, sich in einen der ber\u00fchmtesten Heiligen aller Zeiten und Kirchenvater verwandeln konnte, oder Philothea<\/em>, die Einf\u00fchrung in das fromme Leben des heiligen Franz von Sales<\/strong>, der als einer der V\u00e4ter der modernen Spiritualit\u00e4t gilt und in diesem Buch beschreibt, wie die Wahl zwischen Himmel und H\u00f6lle von jedem Menschen jeden Tag durch sein eigenes Handeln getroffen wird.<\/p>\nWie man den Glauben wiederentdeckt<\/h2>\n
Das Beten des Heiligen Rosenkranzes<\/h3>\n
Wie und warum man Laster \u00fcberwindet<\/h3>\n
Die 15 Gebete der heiligen Bridget<\/h3>\n
Spirituelle B\u00fccher und Zitate<\/h3>\n
![\"Heiliger](\"https:\/\/blog.holyart.it\/de\/wp-content\/uploads\/sites\/12\/2023\/01\/Heiliger-Augustinus-von-Hippo-Philosoph-Bischof-und-Theologe.jpg\")
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