{"id":1998,"date":"2022-09-20T12:30:41","date_gmt":"2022-09-20T10:30:41","guid":{"rendered":"https:\/\/blog.holyart.it\/de\/?p=1998"},"modified":"2022-10-20T09:44:07","modified_gmt":"2022-10-20T07:44:07","slug":"der-heilige-matthaeus-apostel-evangelist-und-maertyrer","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blog.holyart.it\/de\/devotionalien\/der-heilige-matthaeus-apostel-evangelist-und-maertyrer\/","title":{"rendered":"Der heilige Matth\u00e4us, Apostel, Evangelist und M\u00e4rtyrer"},"content":{"rendered":"

Am 21. September feiern wir den heiligen Matth\u00e4us, Evangelist, Apostel und M\u00e4rtyrer. Wer war er und wie wurde er zum Apostel?<\/em><\/h4>\n\n

Der Evangelist Matth\u00e4us gilt als Verfasser eines der vier<\/strong> kanonischen Evangelien<\/strong>,<\/a> d. h. der von der christlichen Religion anerkannten Evangelien<\/u>. Sein Evangelium wird zusammen mit den Evangelien von Markus und Lukas auch als synoptisches Evangelium bezeichnet. Nimmt man die Texte der drei synoptischen Evangelien und stellt sie in drei parallelen Spalten auf, stellt man viele \u00c4hnlichkeiten in der Erz\u00e4hlung der Evangelienepisoden fest, manchmal sogar dieselben S\u00e4tze, dieselben Worte.<\/p>\n

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Einkaufen:<\/div>\n
Pultbehang Vier Evangelisten<\/a><\/div>\n
Pultbehang vier Evangelisten.<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

Aber wer war dieser Mann, der Jesus so nahe stand, dass er ein Verk\u00fcnder seiner Heilsbotschaft und seines Wortes war?<\/p>\n

Der heilige Evangelist Matth\u00e4us gilt als Schutzpatron der Banker<\/strong>, Buchhalter, Z\u00f6llner und Finanzw\u00e4chter. Diese kuriosen Patronate stammen aus seinem Leben vor der Berufung durch Jesus, aus dem Beruf, den er aus\u00fcbte, bevor er einer der zw\u00f6lf Apostel wurde. Matth\u00e4us war n\u00e4mlich das, was man zu seiner Zeit Z\u00f6llner<\/strong> nannte, d. h. ein Steuereintreiber. In der j\u00fcdischen Gesellschaft galt der Umgang mit r\u00f6mischem Geld als schwere S\u00fcnde. Um dies zu umgehen, zahlten die Z\u00f6llner den zu diesem Zweck entsandten kaiserlichen Beamten Steuergelder vor und verlangten dann vom Volk Tribut. Das machte sie zu verhassten Wucherern und auch zu allseits verachteten S\u00fcndern, denn indem sie das Gold der R\u00f6mer ber\u00fchrten, auf dem das Bildnis des Kaisers eingepr\u00e4gt war, wurden sie gewisserma\u00dfen zu G\u00f6tzendienern.<\/p>\n

Matth\u00e4us war also ein Z\u00f6llner und lebte in Kafarnaum, einer antiken Stadt in Galil\u00e4a, am nordwestlichen Ufer des Tiberiassees in Israel, wo Jesus lebte, nachdem er Nazareth verlassen hatte. Es ist nicht viel \u00fcber ihn bekannt; es gibt nur wenige biografische Informationen. Was wir wissen, geht auf die Zeit nach der Begegnung zur\u00fcck, die sein Leben ver\u00e4ndern sollte: die Begegnung mit Jesus.<\/p>\n

Der heilige Apostel Matth\u00e4us<\/h2>\n

Im Markus- und im Lukasevangelium wird eine Begegnung zwischen Jesus und einem Z\u00f6llner geschildert.
\nAls er vorbeikam, sah er Levi, den Sohn des Alph\u00e4us, am Steuerstand sitzen und sagte zu ihm: Folge mir! Er stand auf und folgte ihm.<\/em> (Markus 2:14)
\nDanach ging er hinaus und sah einen Z\u00f6llner namens Levi, der am Steuerstand sa\u00df, und sagte zu ihm: \u201eFolge mir nach.\u201c <\/em>(Lukas 5:27)<\/p>\n

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\"heilige<\/div>\n
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Bild Heiliger Mattheus<\/a><\/div>\n
Bild Heiliger Mattheus. Der Subjekt ist vom…<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

In einer \u00e4hnlichen Episode im Matth\u00e4us-Evangelium<\/strong><\/a> hei\u00dft es jedoch: Als er von dort wegging, sah Jesus einen Mann am Steuerstand sitzen, der Matth\u00e4us hie\u00df, und sagte zu ihm: \u201eFolge mir nach.\u201c Und er stand auf und folgte ihm<\/em>. (Matth\u00e4us 9:9)<\/p>\n

Es ist plausibel, dass Levi und Matthew tats\u00e4chlich ein und dieselbe Person<\/strong> sind. Wahrscheinlich \u00e4nderte der Z\u00f6llner Levi seinen Namen, als er den Ruf Jesu erhielt, Apostel zu werden, ebenso wie Simon, der zu Petrus wurde, und Saulus, der zu Paulus wurde. Die Bedeutung des Namens Matth\u00e4us, der Geschenk Gottes<\/em> bedeutet, unterst\u00fctzt diese Hypothese nur.<\/p>\n

Das gen\u00fcgte Jesus, um das Leben eines Mannes, der daran gew\u00f6hnt war, von seinen Mitmenschen nicht gemocht zu werden, und der durch die Umst\u00e4nde in einen verhassten Job gezwungen wurde, v\u00f6llig zu ver\u00e4ndern. Alles, was es brauchte, war dieses Folge mir<\/em>, vielleicht begleitet von einem L\u00e4cheln, einer ausgestreckten Hand, und das ganze Leben von Levi\/Matth\u00e4us hatte keinen Wert, keine Bedeutung mehr. Ohne ein Wort zu sagen, stand er von seinem Schreibtisch auf und folgte diesem au\u00dfergew\u00f6hnlichen Mann, nur weil er ihn darum gebeten hatte.<\/p>\n

Von da an ist Matth\u00e4us im Grunde einer der zw\u00f6lf Apostel<\/strong>. Als solcher wird er in der Apostelgeschichte (1.13) nach der Himmelfahrt<\/strong> Jesu erw\u00e4hnt. Er nahm mit ihnen an der Wahl von Matthias teil, der anstelle von Judas Iskariot gew\u00e4hlt wurde, und an der Herabkunft des Heiligen Geistes auf die Menge am Pfingsttag.<\/strong><\/a><\/p>\n

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\"Pfingsten\"<\/p>\n

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Pfingsten: der Tag, an dem wir den Heiligen Geist und die Geburt der Kirche feiern<\/a><\/strong>
\nPfingsten ist vielleicht nach Ostern eine der bedeutendsten…<\/p>\n<\/div>\n

Sp\u00e4ter brach er wie alle anderen Apostel auf und begann, die Frohe Botschaft<\/strong> zun\u00e4chst in Pal\u00e4stina und dann \u00fcberall dort zu verbreiten, wohin seine Schritte und sein Eifer ihn f\u00fchrten.<\/p>\n

Obwohl einige \u00dcberlieferungen behaupten, er sei eines nat\u00fcrlichen Todes gestorben, wird er von der Kirche als M\u00e4rtyrer verehrt<\/strong>.<\/p>\n

Das Martyrium des heiligen Matth\u00e4us<\/h2>\n

Nach der Goldenen Legende von Jacopo da Varagine reiste der Evangelist Matth\u00e4us durch \u00c4thiopien und bekehrte den \u00e4gyptischen K\u00f6nig, nachdem er dessen Tochter Iphigenie auf wundersame Weise wiederbelebt hatte. Gerade wegen dieses Wunders und des darauf folgenden Versprechens, die Tugend des M\u00e4dchens, das sich dem Herrn geweiht hatte, vor den Blicken ihres Onkels Hirtacus zu sch\u00fctzen, der sie heiraten wollte, soll der heilige Matth\u00e4us bei der Feier der Messe den Tod<\/strong> gefunden haben. Es handelte sich um einen Auftragskiller, der von Hirtacus geschickt wurde, um ihn im Auftrag des rachs\u00fcchtigen K\u00f6nigs mit dem Schwert zu durchbohren.<\/p>\n

Unter den verschiedenen Darstellungen der sakralen Kunst, die den Tod des Heiligen zeigen, ist eine der ber\u00fchmtesten und eindrucksvollsten sicherlich das von Caravaggio gemalte Martyrium des heiligen Matth\u00e4us<\/em><\/strong>. Es handelt sich um ein wundersch\u00f6nes Gem\u00e4lde in \u00d6l auf Leinwand, das der K\u00fcnstler zwischen 1600 und 1601 im Auftrag der Familie Contarelli anfertigte. Sie kann in der Kapelle, die ihren Namen tr\u00e4gt, in der Kirche San Luigi dei Francesi in Rom bewundert werden.<\/p>\n

Das Martyrium des heiligen Matth\u00e4us kann in jeder Hinsicht als ein Werk der k\u00fcnstlerischen Reife Caravaggios betrachtet werden. In der Tat finden sich viele der charakteristischen Merkmale des Meisters darin wieder, von der Verwendung von Licht, das von einer externen Quelle kommt und die ansonsten in Dunkelheit geh\u00fcllte Szene kaum erhellt, bis hin zur Anwesenheit vieler Figuren, von denen einige kaum sichtbar sind. Obwohl Caravaggio verschiedene Szenen f\u00fcr die Darstellung des Martyriums des heiligen Matth\u00e4us vorgeschlagen hatte, schlug er schlie\u00dflich die Darstellung des Heiligen vor, der am Fu\u00dfe des Altars liegt, auf dem er die Messe feiert, w\u00e4hrend \u00fcber ihm der Soldat thront, den der K\u00f6nig von \u00c4thiopien geschickt hat, um ihn zu ermorden. Der Soldat hat den Mund halb geschlossen, sein Gesicht ist von m\u00f6rderischer Wut verzerrt. Der Heilige streckt seine Hand zum Himmel aus, wo ein Engel durch die Wolken blickt und ihm die Palme des Martyriums anbietet.<\/strong><\/a> Die anderen Figuren stehen f\u00fcr die Gottesdienstbesucher, die nun ver\u00e4ngstigt und unf\u00e4hig sind, auf die Gewalt zu reagieren.<\/p>\n

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\"wandteppich<\/div>\n
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Einkaufen:<\/div>\n
Wandteppich Apostel Matth\u00e4us 40x30cm <\/a><\/div>\n
Wandteppich, Motiv: Apostel Matth\u00e4us, Format: 42,5x30cm.<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

In der Contarelli-Kapelle der Kirche San Luigi dei Francesi in Rom befindet sich ein weiteres gro\u00dfartiges Gem\u00e4lde von Caravaggio, das dem Evangelisten Matth\u00e4us gewidmet ist: Die Berufung des Heiligen Matth\u00e4us. Das Gem\u00e4lde bezieht sich auf die Berufung des Matth\u00e4us<\/strong> durch Jesus (Matth\u00e4us 9,9-13) und zeigt den heiligen Matth\u00e4us, wie er in einer Taverne mit einer Gruppe von Menschen an einem Tisch sitzt und Jesus ihn ruft, indem er mit seiner ausgestreckten Hand auf ihn deutet.<\/p>\n

Zum Abschluss des dem heiligen Matth\u00e4us gewidmeten Zyklus wurde Caravaggio schlie\u00dflich gebeten, das zentrale Altarbild mit der Darstellung des heiligen Matth\u00e4us und des Engels<\/strong> zu malen, das \u00fcber dem Altar der Kapelle angebracht werden sollte. Auf diesem Gem\u00e4lde ist der heilige Matth\u00e4us mit einem Engel im R\u00fccken dargestellt, der das Evangelium schreiben will, w\u00e4hrend der himmlische Bote ihm die Worte vorschl\u00e4gt.<\/p>\n

Matth\u00e4us der Evangelist<\/h2>\n

Das Matth\u00e4us-Evangelium ist Gegenstand von Kontroversen. Obwohl es dem heiligen Matth\u00e4us zugeschrieben wird, hat die Bibelwissenschaft seit dem 18. Jahrhundert Zweifel daran ge\u00e4u\u00dfert, ob es der Apostel Jesu selbst war, der es geschrieben hat. Man geht davon aus, dass es von einem anonymen christlichen Autor verfasst wurde, der es gegen Ende des 1. Jahrhunderts geschrieben haben k\u00f6nnte und sich dabei weitgehend auf das Markusevangelium<\/strong> sowie auf die so genannte Q-Quelle st\u00fctzte. Quelle Q ist eine Sammlung von Ausspr\u00fcchen Jesu, die die erz\u00e4hlerische Grundlage f\u00fcr alle synoptischen Evangelien bilden.<\/p>\n

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\"Heiliger<\/div>\n
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Heiliger Matth\u00e4us Evangelist 30cm aus Harz<\/a><\/div>\n
Heiliger Matth\u00e4us Evangelist 30cm aus Harz.<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

Eine andere Denkschule geht davon aus, dass das Matth\u00e4us-Evangelium als erstes geschrieben<\/strong> wurde und den Ausgangspunkt f\u00fcr das Markus- und das Lukas-Evangelium bildete.<\/p>\n

Schlie\u00dflich hat die Tatsache, dass das Matth\u00e4us-Evangelium von allen Evangelien dem Judentum am n\u00e4chsten<\/strong> steht, sowohl in Bezug auf seine Konzentration auf die j\u00fcdische Kultur als auch in Bezug auf sein Bestreben zu betonen, wie Jesus die Erf\u00fcllung j\u00fcdischer Prophezeiungen verk\u00f6rpert, zu Zweifeln daran gef\u00fchrt, dass der Autor des Matth\u00e4us-Evangeliums tats\u00e4chlich ein Judenchrist<\/strong> war. In der Tat kann man sagen, dass das Matth\u00e4usevangelium in vielerlei Hinsicht eine Br\u00fccke zwischen der j\u00fcdischen und der christlichen Schrift <\/strong>bildet. Jesus wird darin vollst\u00e4ndig als der Messias und K\u00f6nig des Himmelreichs identifiziert, das Gott dem auserw\u00e4hlten Volk versprochen hat.<\/p>\n

Abgesehen von den Zweifeln an der Zuschreibung ist das Matth\u00e4us-Evangelium das l\u00e4ngste der Evangelien<\/strong>. Sie besteht aus achtundzwanzig Kapiteln, im Gegensatz zu den vierundzwanzig bei Lukas, den einundzwanzig bei Johannes und den sechzehn bei Markus.<\/p>\n

Sie erz\u00e4hlt von der Geburt Jesu und seiner Kindheit<\/strong>, wobei Episoden wie die Flucht nach \u00c4gypten und die Ermordung der Unschuldigen besonders hervorgehoben werden; von seiner<\/strong> Verk\u00fcndigung<\/strong> und seiner Mission<\/strong> unter den Menschen sowie von f\u00fcnf Reden \u00fcber das Himmelreich<\/strong>; und schlie\u00dflich von seinem Tod und seiner Auferstehung<\/strong>.<\/p>\n

Die Lehren Jesu<\/strong> sind in Form von Predigten, Gleichnissen und Anweisungen<\/strong> \u00fcberliefert. Diese Lehren werden als notwendig erachtet, um Jesus nachzufolgen<\/strong> und somit des Reiches w\u00fcrdig zu werden, das er auf die Erde bringen wird.<\/p>\n

Matth\u00e4us konzentriert sich vor allem auf die Lehre der Liebe<\/strong>, das elfte Gebot, das sich in diesen Aussagen Jesu zusammenfassen l\u00e4sst:<\/p>\n