Es handelt sich also um eine Art Verwandlung<\/strong>, die das Aussehen von etwas oder jemandem so ver\u00e4ndert, dass er sich von seinem fr\u00fcheren Erscheinungsbild unterscheidet.<\/p>\n In diesem Fall geht es bei der Verkl\u00e4rung Jesu, die die Kirche am 6. August feiert, um die wundersame Verwandlung Jesu vor den Augen von drei seiner J\u00fcnger: Petrus, Jakobus und Johannes.<\/p>\n Diese Episode wird in drei der vier so genannten synoptischen Evangelien<\/strong><\/a> erw\u00e4hnt: Matth\u00e4us 17, 1-8; Markus 9, 2-8; Lukas 9, 28-36. Kurz gesagt: Jesus, Petrus, Jakobus und Johannes hatten sich von den anderen J\u00fcngern abgekapselt und waren auf einen hohen Berg gestiegen, um zu beten. Pl\u00f6tzlich, w\u00e4hrend des Gebets, hatte Jesus sein Aussehen ver\u00e4ndert. Sein Gesicht und sein K\u00f6rper hatten zu leuchten<\/strong> begonnen, und seine Kleidung war strahlend wei\u00df<\/strong> geworden.<\/p>\n Unmittelbar danach erschienen zwei geheimnisvolle M\u00e4nner, die sich als Mose und Elia<\/strong> entpuppten, am selben Ort und begannen mit Jesus zu sprechen. Petrus bietet an, drei<\/strong> H\u00fctten<\/strong> f\u00fcr Jesus und die beiden Propheten zu errichten, aber eine Stimme kommt aus einer hellen Wolke<\/strong> und weist die J\u00fcnger an, auf Jesus als seinen auserw\u00e4hlten und geliebten Sohn zu h\u00f6ren. Als sie wieder zu sich kommen, sind die Propheten und die Wolke verschwunden, und sie sind mit Jesus auf dem Berg geblieben.<\/p>\n Der Bericht \u00fcber die Verkl\u00e4rung Christi ist reich an prophetischen und messianischen Andeutungen<\/strong>, die die Gelehrten seit langem dazu veranlassen, \u00fcber seinen tats\u00e4chlichen historischen Wahrheitsgehalt zu diskutieren. Es ist in der Tat eine der wenigen Gelegenheiten, bei denen sich Jesus in seiner g\u00f6ttlichen Natur<\/strong> zeigt und sich seinen Gef\u00e4hrten als Sohn Gottes vorstellt. Es gab bereits Pr\u00e4zedenzf\u00e4lle, insbesondere die Taufe Jesu<\/strong>, als sich nach der Taufe durch Johannes den T\u00e4ufer der Himmel \u00f6ffnete und der Heilige Geist wie eine Taube herabkam, um die Identit\u00e4t Christi zu verk\u00fcnden: \u201eUnd alsbald stieg er aus dem Wasser und sah, dass sich der Himmel \u00f6ffnete und der Geist wie eine Taube auf ihn herabkam. Und es kam eine Stimme vom Himmel: „Du bist mein geliebter Sohn; an dir habe ich Gefallen gefunden<\/em>\u201c (Markus 1,9-11).<\/p>\n Sp\u00e4ter wird es Jesus selbst sein, der seine Identit\u00e4t als Sohn Gottes best\u00e4tigt, wenn er am Vorabend der Passion, nachdem er sich in den Garten Gethsemane zur\u00fcckgezogen hat, Gott, den Vater<\/strong>, anruft: \u201eMein Vater, wenn dieser Kelch nicht von mir genommen werden kann, ohne dass ich ihn trinke, so geschehe dein Wille<\/em>.\u201c (Mt. 26:41).<\/p>\n Das Thema der Verwandlung, des schillernden Glanzes<\/strong>, der diejenigen erf\u00fcllt, die Gott nahe sind, taucht in vielen anderen Abschnitten der Heiligen Schrift auf, insbesondere im Zusammenhang mit der Apokalypse, wenn alle gerichtet werden und diejenigen, die es verdienen, gerettet werden.<\/p>\n \u201eDie Weisen werden leuchten wie der Glanz des Firmaments; die, die viele zur Gerechtigkeit gef\u00fchrt haben, werden leuchten wie die Sterne in Ewigkeit<\/em>.\u201c (Daniel 12:3)<\/p>\n \u201eUnd wir alle, mit aufgedecktem Angesicht, die wir die Herrlichkeit des Herrn wie in einem Spiegel betrachten, werden in dasselbe Bild verwandelt, von Herrlichkeit zu Herrlichkeit, nach dem Wirken des Geistes des Herrn<\/em>.\u201c (Paulus in Korinther 3,18)<\/p>\n Nat\u00fcrlich ist das Strahlen, das von Jesus ausgeht, auch eine Vorwegnahme seiner Auferstehung<\/strong> und seiner himmlischen Herrlichkeit, ebenso wie die Wei\u00dfe seines Gewandes.<\/p>\n Auch andere Elemente des Berichts \u00fcber die Verkl\u00e4rung des Herrn geben uns einen Einblick in seine suggestive und symbolische Kraft.<\/p>\n Mose und Elia stehen f\u00fcr den Wunsch, sich auf die j\u00fcdische Tradition und die im Alten Testament enthaltenen Prophezeiungen \u00fcber das Kommen des Messias zu beziehen. Auch die drei H\u00fctten<\/strong>, die Petrus zu bauen anbietet, erinnern an das j\u00fcdische Lager auf dem Berg Sinai, wo Moses die Gesetzestafeln erhielt und an das das j\u00fcdische Volk mit dem Fest der Zelte erinnerte.<\/p>\n Die leuchtende Wolke<\/strong>, aus der die Stimme Gottes aufsteigt, ist ein wiederkehrendes Element in den Theophanien, d. h. den Erscheinungen des G\u00f6ttlichen unter den Menschen.<\/p>\n Es gibt deutliche Unterschiede zwischen den drei Evangelien, die von dieser Episode berichten, was mit der unterschiedlichen theologischen Sichtweise der drei Evangelisten zusammenh\u00e4ngt. Diese Unterschiede tragen auch dazu bei, die messianische und symbolische Dimension der Verkl\u00e4rung zu betonen.<\/p>\n Es gibt verschiedene Vermutungen dar\u00fcber, welcher der Berg der Verkl\u00e4rung war, auf den Jesus und seine J\u00fcnger an diesem Tag hinaufstiegen. Es ist wahrscheinlich, dass es sich um einen symbolischen Berg<\/strong> handelte, nicht um einen realen, wie andere \u00e4hnliche Orte, wie der in der Bergpredigt erw\u00e4hnte (Mt. 5,1).<\/p>\n Einige \u00dcberlieferungen haben ihn stattdessen mit dem Berg Tabor<\/strong> identifiziert, einem runden und isolierten H\u00fcgel in der Ebene von Esdrelon. Die Byzantiner bauten hier drei Kirchen, und sp\u00e4ter errichteten Benediktiner- und Franziskanerm\u00f6nche abwechselnd weitere Gottesh\u00e4user. Im Jahr 1924 wurde die dreischiffige, vom Architekten Antonio Barluzzi entworfene Basilika eingeweiht.<\/p>\n Der Berg Hermon<\/strong> n\u00f6rdlich von C\u00e4sarea Philippi, nicht weit von der Quelle des Jordans entfernt, wurde von vielen ebenfalls als m\u00f6glicher Schauplatz der Verkl\u00e4rung angesehen.<\/p>\n Augustinus liefert in Diskurs 78 seine eigene faszinierende Erkl\u00e4rung der Verkl\u00e4rung Jesu, indem er beschreibt, wie Jesu wei\u00dfes Gewand ein Symbol f\u00fcr die Kirche<\/strong> und sein Strahlen ein Vorzeichen des Heils<\/strong> ist. In der Verkl\u00e4rung stellt er sich als das Licht dar, das jeden Menschen, der in diese Welt kommt, erhellt, mit einem Glanz, der dem der Sonne gleicht, der aber mit den Augen der Seele und des Herzens wahrgenommen werden kann. Sein wei\u00dfestes Gewand ist seine Kirche, denn wer der Kirche dient, kann alle seine S\u00fcnden abgewaschen sehen und wird immer in makelloser Pracht erscheinen.<\/p>\n Warum ist Jesus am Kreuz ein so wichtiges Symbol f\u00fcr die Katholiken?<\/a><\/strong> Augustinus spricht auch von Petrus<\/strong>, der die Vision des verkl\u00e4rten Jesus nicht verkraften konnte, indem er vorschlug, ihm und den beiden Propheten eine Unterkunft zu bauen. In Wirklichkeit r\u00fchrt Petrus‘ Wunsch, Jesus zu gefallen, daher, dass selbst er den Berg nicht verlassen m\u00f6chte, wo er die Herrlichkeit Christi genie\u00dfen kann, ohne sich um andere k\u00fcmmern zu m\u00fcssen. Aber Petrus, begrenzt durch seine menschliche Sichtweise, erkennt nicht, dass dort, wo er drei Zelte bauen will, nur eines ausreichen w\u00fcrde, denn: \u201eChristus ist das Wort Gottes, das Wort Gottes im Gesetz, das Wort Gottes in den Propheten. Warum, Petrus, versuchst du, ihn zu spalten? Es ist vielmehr notwendig, dass du mit ihm verbunden bleibst.\u201c<\/em> Petrus wird verstehen m\u00fcssen, dass er die leuchtende Gegenwart Christi erst nach dem Tod genie\u00dfen kann und dass er daf\u00fcr sein Leben der N\u00e4chstenliebe und der Liebe widmen muss, um es zu verdienen, bei Ihm, im Licht, sein zu k\u00f6nnen.<\/p>\n Die Stimme aus der Wolke stellt Jesus in einen h\u00f6heren Rang als die Propheten, denn sie hatten die Gesetze geschrieben und von seinem Kommen gesprochen, aber nun war er gegenw\u00e4rtig, real, der Sohn, die Quelle allen Heils. Mose sprach mit Gott im brennenden Dornbusch und erhielt von ihm das Gesetz. Elia verk\u00fcndete das Kommen des Messias mit einer solchen Inbrunst, dass er es verdiente, auf einem Feuerwagen in den Himmel aufzufahren. Aber Jesus ist das Gesetz<\/strong>, er ist der Messias<\/strong>, und seine Gr\u00f6\u00dfe und Herrlichkeit sind unerreichbar.<\/p>\n Wie bereits erw\u00e4hnt, ist die Entscheidung, die Verkl\u00e4rung am 6. August zu feiern, auf die Tatsache zur\u00fcckzuf\u00fchren, dass sie vierzig Tage vor der Kreuzigung Jesu stattfand, die in der Ostkirche am 14. September mit der Erh\u00f6hung des Heiligen Kreuzes<\/strong> gefeiert wurde. Im Westen wurde die Verkl\u00e4rung ab dem 9. Jahrhundert gefeiert.<\/p>\n Wie kann man einem Kind ein wichtiges Ereignis von unermesslicher symbolischer Bedeutung erkl\u00e4ren? Es ist nicht einfach, aber es ist machbar. Wenn wir die Geschichte von der Verkl\u00e4rung f\u00fcr Kinder anpassen wollen, k\u00f6nnten wir sagen, dass Jesus, Petrus, Jakobus und Johannes eines Tages auf einen Berggipfel gingen, um gemeinsam zu beten. An einem bestimmten Punkt leuchtete Jesus auf, er begann zu strahlen wie die Sonne, seine Kleider waren wei\u00df wie Schnee. Seine Freunde sahen, wie sich sein Gesicht ver\u00e4nderte, und sie sahen nicht nur das menschliche, sondern auch das g\u00f6ttliche Gesicht und wussten, dass sie den Sohn Gottes vor sich hatten.<\/p>\n Und nicht nur das. Nachdem Jesus begonnen hatte, wie ein Stern zu leuchten, erschienen auch Mose und Elia auf dem Berg, zwei f\u00fcr Christen sehr wichtige Gestalten, denn Mose war derjenige, der die Juden rettete, indem er sie aus \u00c4gypten herausf\u00fchrte und von Gott pers\u00f6nlich die Tafeln mit den Zehn Geboten erhielt<\/strong><\/a>, und Elia verk\u00fcndete das Kommen Jesu mit all seiner Macht. Diese beiden gro\u00dfen M\u00e4nner beginnen vor den zunehmend ungl\u00e4ubigen Augen der J\u00fcnger ein Gespr\u00e4ch mit Jesus.<\/p>\n![\"Flachrelief](\"https:\/\/blog.holyart.it\/de\/wp-content\/uploads\/sites\/12\/2022\/06\/Flachrelief-Verklarung-des-Herrn.jpg\")
<\/div>\n![\"Szene](\"https:\/\/blog.holyart.it\/de\/wp-content\/uploads\/sites\/12\/2022\/06\/Szene-Taufe-Christi.jpg\")
<\/div>\nDer Berg, auf dem die Verkl\u00e4rung stattfand<\/h2>\n
Die Auslegung des heiligen Augustinus<\/h2>\n
![\"Jesus](\"https:\/\/blog.holyart.it\/de\/wp-content\/uploads\/sites\/12\/2022\/06\/Jesus-am-Kreuz-1.jpg\")
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\nF\u00fcr jeden Christen ist die Gestalt Jesu am Kreuz…<\/p>\n<\/div>\nWann wird er gefeiert und warum?<\/h2>\n
Die Verkl\u00e4rung f\u00fcr Kinder erkl\u00e4rt<\/h2>\n
![\"Die](\"https:\/\/blog.holyart.it\/de\/wp-content\/uploads\/sites\/12\/2022\/06\/Die-Zehn-Gebote.jpg\")
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