{"id":1678,"date":"2021-10-26T16:20:49","date_gmt":"2021-10-26T14:20:49","guid":{"rendered":"https:\/\/blog.holyart.it\/de\/?p=1678"},"modified":"2022-10-17T10:06:17","modified_gmt":"2022-10-17T08:06:17","slug":"ambrosianischer-ritus-und-roemischer-ritus-die-unterschiede","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blog.holyart.it\/de\/devotionalien\/ambrosianischer-ritus-und-roemischer-ritus-die-unterschiede\/","title":{"rendered":"Ambrosianischer Ritus und r\u00f6mischer Ritus: die Unterschiede"},"content":{"rendered":"<h4>Ambrosianischer und r\u00f6mischer Ritus. Wie unterscheiden sie sich? Wie ist es m\u00f6glich, dass es innerhalb der katholischen Kirche unterschiedliche Riten gibt? Lassen Sie uns gemeinsam die Unterschiede zwischen zwei gleichwertigen und doch unterschiedlichen Arten, den Glauben zu leben, entdecken.<\/h4>\n\n<p>Was verstehen wir unter <strong>Ambrosianischem Ritus<\/strong> und <strong>R\u00f6mischem Ritus<\/strong>?<\/p>\n<p>In den L\u00e4ndern, in denen sich einst das <strong>Westr\u00f6mische Reich erstreckte<\/strong>, hat sich seit der Antike die so genannte lateinische Kirche ausgebreitet. Worum geht es hier? Es handelt sich im Wesentlichen um eine Art und Weise, Religion zu verstehen und zu leben, insbesondere um sie nach einer Reihe von liturgischen Riten zu feiern, die auf der lateinischen Tradition beruhen und ihren Ursprung in der lateinischen Messe haben. Die lateinische Kirche unterscheidet sich von der Ostkirche, die sich ihrerseits im Laufe der Zeit in verschiedene rituelle Traditionen ausdifferenziert hat: byzantinisch, alexandrinisch oder koptisch, syrisch, armenisch, maronitisch, chald\u00e4isch.<\/p>\n<p>Auch die lateinische Kirche hat sich im Laufe der Zeit in verschiedene Richtungen entwickelt. Sie hat sich an die Gebiete angepasst, in denen sie Fu\u00df gefasst hat, an die Kultur, die Traditionen und die Unterschiede zwischen den V\u00f6lkern. So sind in verschiedenen Bereichen besondere Formen der Christusfeier entstanden.<\/p>\n<p>Viele dieser verschiedenen Riten wurden im Laufe der Zeit von anderen, vorherrschenden Riten absorbiert und werden nicht mehr praktiziert. Man denke beispielsweise an den in Frankreich weit verbreiteten gallikanischen Ritus oder den patriarchalischen Ritus, der einst in den Patriarchaten von Aquileia, Grado und Venedig praktiziert wurde.<\/p>\n<p>Heute wird die lateinische Kirche oder der lateinische Ritus grunds\u00e4tzlich in drei verschiedene offizielle Riten unterschieden: den r\u00f6mischen Ritus, der am weitesten verbreitet ist und praktiziert wird, den ambrosianischen Ritus, der der Kirche von Mailand und ihrer Umgebung eigen ist, und den spanisch-mozarabischen Ritus, der in einigen Regionen Spaniens verbreitet ist.<\/p>\n<p>Daneben gibt es kleinere Riten, die an bestimmte St\u00e4dte oder an die Praktiken bestimmter religi\u00f6ser Orden gebunden sind, wie zum Beispiel der Ritus der Kart\u00e4user.<\/p>\n<p>In unserem Land sind daher die von den katholischen Gl\u00e4ubigen am meisten praktizierten und befolgten Riten der ambrosianische und der r\u00f6mische Ritus.<\/p>\n<p>Der r\u00f6mische Ritus ist sicherlich der am weitesten verbreitete, da er ein direkter Nachkomme des von der r\u00f6mischen Kirche praktizierten Ritus ist.<\/p>\n<p>Der ambrosianische Ritus hat sich im \u00dcbrigen gehalten, als alle anderen kleineren Riten abgeschafft wurden. Im Gegenteil, das Konzil von Trient (1545-1563) erkannte seine volle Legitimit\u00e4t an, vor allem dank der F\u00fcrsprache des heiligen Karl Borrom\u00e4us, eines der Hauptbef\u00fcrworter des Konzils und Bischofs von Mailand.<\/p>\n<p>Dieser besondere Ritus geht wahrscheinlich auf das Mandat des Heiligen Ambrosius zur\u00fcck, der von 374 n. Chr. bis zu seinem Tod Bischof von Mailand war und sp\u00e4ter zum Schutzpatron der lombardischen Stadt wurde. Als Ambrosius starb, war das Erbe, das er im Erzbistum Mailand hinterlie\u00df, so gro\u00df, dass sein Nachfolger vom damaligen Papst Gregor dem Gro\u00dfen als &#8222;Vikar&#8220; des heiligen Ambrosius bezeichnet wurde, eine Bezeichnung, die zuvor nur dem Bischof von Rom vorbehalten war. Auch heute noch erkennt der ambrosianische Ritus den Erzbischof von Mailand als sein Oberhaupt an.<\/p>\n<div class=\"link-product\">\n<div class=\"blocco-immagine\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-full wp-image-1680 alignnone\" src=\"https:\/\/blog.holyart.it\/de\/wp-content\/uploads\/sites\/12\/2022\/06\/statuen-des-heiligen-ambrogio.jpg\" alt=\"statuen des heiligen ambrogio\" width=\"100\" height=\"100\" data-kale-share-title=\"Ambrosianischer Ritus und r\u00f6mischer Ritus: die Unterschiede\" data-kale-share-url=\"https:\/\/blog.holyart.it\/de\/?p=1678\" \/><\/div>\n<div class=\"blocco-contenuto\">\n<div class=\"blocco-acquista\">Einkaufen:<\/div>\n<div class=\"blocco-titolo\"><a href=\"https:\/\/www.holyart.de\/devotionalien\/statuen\/heiligenfiguren-aus-gips\">Heiligenfiguren aus Gips<\/a><\/div>\n<div class=\"blocco-descrizione\">Heiligenfiguren aus Gips. Handbemalte Gipsstatuen<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<p>So verbreitete sich der ambrosianische Ritus in der gesamten Erzdi\u00f6zese Mailand und in den st\u00e4dtischen und l\u00e4ndlichen Gebieten, die fr\u00fcher zu ihr geh\u00f6rten.<\/p>\n<p>Ende des 6. Jahrhunderts versuchte <strong>Papst Gregor I.<\/strong>, alle kleineren Riten zu unterdr\u00fccken, um die damalige Kirche in einem einzigen, legitimen r\u00f6mischen Ritus zu vereinen. Es gelang ihm jedoch nicht, den ambrosianischen Ritus zu beseitigen.<\/p>\n<p>Der ambrosianische Ritus ist stark mit der <strong>Gestalt Christi<\/strong> verbunden und weist Gemeinsamkeiten mit der <strong>\u00f6stlichen Liturgie<\/strong> auf.<\/p>\n<p>Lassen Sie uns gemeinsam die Unterschiede zwischen dem r\u00f6mischen und dem ambrosianischen Ritus entdecken.<\/p>\n<h2>Unterschied zwischen r\u00f6mischem und ambrosianischem Ritus<\/h2>\n<p>Die Unterschiede zwischen dem R\u00f6mischen Ritus und dem Ambrosianischen Ritus finden sich vor allem im <strong>Ambrosianischen Kalender<\/strong>, insbesondere in Bezug auf die Fastenzeit, im <strong>Ambrosianischen Messbuch<\/strong> und in den <strong>Ambrosianischen Lesungen<\/strong>. Unterschiede gibt es auch bei den <a href=\"https:\/\/www.holyart.de\/liturgische-gerate\/paramente-altargarnitur-und-pultbehange\"><strong>heiligen Gew\u00e4ndern<\/strong><\/a> und <strong>Soutanen<\/strong>, die sich in den beiden Riten in Bezug auf Farben und Zubeh\u00f6r unterscheiden. Wir haben versucht, alle Unterschiede in dieser Liste zusammenzufassen.<\/p>\n<ul>\n<li><strong>Eucharistie<\/strong>: Angesichts der starken christozentrischen Komponente des ambrosianischen Ritus ist die ambrosianische Eucharistie besonders feierlich. Sie zeigt auch den Einfluss der orientalischen Gebete, die der heilige Ambrosius sehr sch\u00e4tzte.<\/li>\n<li><strong>Gebete der Liturgie<\/strong>: Die Gebete und Reden, die w\u00e4hrend der ambrosianischen Liturgie gesprochen werden, unterscheiden sich von denen des r\u00f6mischen Ritus.<\/li>\n<li><strong>Adventskalender<\/strong>: Der Ambrosianische Kalender umfasst sechs statt der im R\u00f6mischen Messbuch festgelegten vier Adventswochen. Die <a href=\"https:\/\/www.holyart.de\/weihnachten\/advent\"><strong>Adventszeit<\/strong><\/a> endet mit den <em>Feriae de Exceptato<\/em> (Willkommensfeiern), die die Weihnachtsnovene ersetzen.<\/li>\n<li><strong>Karwoche<\/strong>: Die Anh\u00e4nger des ambrosianischen Ritus nennen die Karwoche wegen ihrer historischen und religi\u00f6sen Bedeutung <em>HebdomadaAuthentica<\/em> (Authentische Woche).<\/li>\n<li><strong>Liturgische Lesungen<\/strong>: Der Priester segnet die Vorleser vor jeder Lesung von <a href=\"https:\/\/www.holyart.de\/devotionalien\/christliche-bucher\/bibeln\"><strong>Bibeltexten<\/strong><\/a>.<\/li>\n<li><strong>Friedensgebet<\/strong>: Der Austausch des Friedensgebetes erfolgt vor dem Offertorium und nicht vor der Kommunion, wie es im R\u00f6mischen Messbuch steht.<\/li>\n<li><strong>Inzensur<\/strong>: Zum Zeitpunkt der Predigt wird der Erzbischof, der mit Mitra und Bischofsstab auf der Kathedra sitzt, inzensiert.<\/li>\n<li><strong>Agnus Dei-Kyrie eleison<\/strong>: Im ambrosianischen Ritus fehlt das Agnus Dei, w\u00e4hrend die Anrufung Kyrie eleison dreimal wiederholt wird, allerdings ohne die Formel Christe eleison.<\/li>\n<li><strong>Festtagssamstag<\/strong>: Nach dem ambrosianischen Ritus ist der Samstag kein Werktag, sondern ein Festtag, wie bei den Juden.<\/li>\n<li><strong>Soutanen<\/strong>: Die Farbe f\u00fcr die Feier des Allerheiligsten Sakraments ist rot, nicht wei\u00df wie im r\u00f6mischen Ritus. Rosa wird nicht verwendet, ebenso wenig wie Violett, das durch Brombeere ersetzt wird. W\u00e4hrend der Fastenzeit kann Schwarz verwendet werden. \u00dcber dem Surplice, das mit Stoffapplikationen in der Farbe des Gewandes verziert ist, wird das Amiktus getragen. Um den Hals der Dalmatik, des Messgewandes oder der Kasel tragen einige Priester die Kappe, einen Stoffstreifen in verschiedenen liturgischen Farben, der f\u00fcr die orientalische Tracht typisch ist. Die Soutane, die im r\u00f6mischen Ritus durchgehend gekn\u00f6pft ist, wird im ambrosianischen Ritus nur mit f\u00fcnf Kn\u00f6pfen am oberen Ende geschlossen und mit einer schwarzen Sch\u00e4rpe verschlossen.<\/li>\n<li><strong>Astylarkreuz<\/strong>: W\u00e4hrend im r\u00f6mischen Ritus das Astylarkreuz mit dem Kruzifix nach vorne, den Gl\u00e4ubigen zugewandt, getragen wird, wird es im ambrosianischen Ritus mit dem Kruzifix nach hinten, dem Priester zugewandt, getragen.<\/li>\n<\/ul>\n<div class=\"link-product\">\n<div class=\"blocco-immagine\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-1681\" src=\"https:\/\/blog.holyart.it\/de\/wp-content\/uploads\/sites\/12\/2022\/06\/Prozessionskreuz.jpg\" alt=\"Prozessionskreuz\" width=\"100\" height=\"100\" data-kale-share-title=\"Ambrosianischer Ritus und r\u00f6mischer Ritus: die Unterschiede\" data-kale-share-url=\"https:\/\/blog.holyart.it\/de\/?p=1678\" \/><\/div>\n<div class=\"blocco-contenuto\">\n<div class=\"blocco-acquista\">Einkaufen:<\/div>\n<div class=\"blocco-titolo\"><a href=\"https:\/\/www.holyart.de\/liturgische-gerate\/kirchenausstattung\/vortragekreuze-und-stander\">Vortragekreuze und St\u00e4nder<\/a><\/div>\n<div class=\"blocco-descrizione\">Die Vortragekreuz ist eine liturgische Objekt&#8230;<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<h2>Ambrosianische Fastenzeit<\/h2>\n<p>Um den Unterschied zwischen dem Ambrosianischen Ritus und dem R\u00f6mischen Ritus zu verstehen, verdient die Feier der Fastenzeit im Ambrosianischen Ritus eine eigene Betrachtung. Im ambrosianischen Ritus orientiert sich die Fastenzeit stark an der altchristlichen Tradition, in der vor allem die <strong>Taufe<\/strong> gefeiert wurde, so dass diejenigen, die zur katholischen Kirche konvertieren wollten, sich genau w\u00e4hrend der Fastenzeit vorbereiteten und am Ende der Fastenzeit die Sakramente empfingen.<\/p>\n<p>Die ambrosianische Fastenzeit umfasst <strong>keinen Aschermittwoch<\/strong> und endet am <strong>Gr\u00fcndonnerstag<\/strong>.<\/p>\n<p>Die <strong>vier zentralen Sonntage<\/strong> der ambrosianischen Fastenzeit sind nach den Lesungen aus dem Johannesevangelium benannt: der <strong>Sonntag der Samariterin<\/strong>, der dem Thema des lebendigen Wassers und der Wiedergeburt gewidmet ist; der <strong>Abraham-Sonntag<\/strong>, der dem Thema des Christen als wahrer Sohn Gottes und Abrahams gewidmet ist; der<strong> Sonntag des Blinden<\/strong>, der dem Thema der Taufe gewidmet ist; der <strong>Lazarus-Sonntag<\/strong>, der dem Thema des Sieges \u00fcber den Tod f\u00fcr die T\u00e4uflinge gewidmet ist.<\/p>\n<p>An den <strong>Wochentagen<\/strong> wird in der Liturgie des Wortes eine \u201etern\u00e4re Struktur\u201c befolgt: jeder Lesung aus dem Evangelium gehen zwei Lesungen aus dem Alten Testament voraus.<\/p>\n<p>Die Lesungen der ersten vier Wochen sind dem Thema der <a href=\"https:\/\/www.holyart.de\/blog\/besondere-anlassen\/die-taufe-bedeutung-symbole-und-organisation\/\"><strong>Taufe<\/strong><\/a> gewidmet, w\u00e4hrend die f\u00fcnfte Woche der <strong>Passio<\/strong> gewidmet ist, und ab diesem Zeitpunkt sind die Feiern von gro\u00dfer Strenge gepr\u00e4gt.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Der <strong>Sonntag vor Ostern<\/strong> leitet die <strong>Karwoche<\/strong> ein, in der die Lesungen Hiob und Tobija, den leidenden Gerechten des Alten Testaments, und dem Verrat des Judas gewidmet sind.<\/p>\n<h2>Die Bedeutung der \u201enicht-liturgischen\u201c Freitage<\/h2>\n<p>In der Fastenzeit wird freitags keine Messe gefeiert und keine Eucharistie gespendet, als Zeichen des Respekts vor der Passio Christi und der Bu\u00dfe. Das Fehlen der eucharistischen Gemeinschaft l\u00e4sst das Gef\u00fchl der Leere und des Verlustes sp\u00fcren, das durch den Tod Jesu am Kreuz entstanden ist. Diese Freitage werden als \u201enicht-liturgisch\u201c bezeichnet. In Kirchen, in denen der ambrosianische Ritus befolgt wird, wird ein gro\u00dfes Holzkreuz auf den Hochaltar gestellt, ein Symbol f\u00fcr Trauer und Verlust.<\/p>\n<h2>Sabbate und die Vorbereitung der Katechumenen<\/h2>\n<p>In der Liturgie der Samstage der Fastenzeit, die als Festtage gelten, wurden im Mittelalter die \u201escrutinii\u201c abgehalten, Feiern, in deren Rahmen die Taufbewerber auf ihrem Glaubensweg gepr\u00fcft wurden. Heute sind die Samstage der Fastenzeit gepr\u00e4gt von Lesungen, die der Taufe gewidmet sind. Der letzte Samstag der Fastenzeit wird in der <em>Tradition<\/em> immer noch so genannt, weil er in der Antike der Tag war, an dem den Katechumenen das <em>Glaubensbekenntnis<\/em> verk\u00fcndet wurde.<\/p>\n<h2>Die Ehe im ambrosianischen und r\u00f6mischen Ritus<\/h2>\n<p>Der Ambrosianische und der R\u00f6mische Ritus unterscheiden sich in der Organisation der Eheschlie\u00dfung nicht. Die Zeremonie weist jedoch einige Unterschiede auf.<\/p>\n<p>Das <strong>B\u00fcchlein<\/strong> <strong>f\u00fcr die Hochzeitsmesse<\/strong> im ambrosianischen Ritus enth\u00e4lt dagegen nicht zwei Lesungen, sondern nur eine.<\/p>\n<p>Nach der Segnung von Braut und Br\u00e4utigam werden die Eltern oder Trauzeugen gebeten, die <strong>Verh\u00fcllung<\/strong> vorzunehmen, d. h. den Br\u00e4utigam und die Braut mit einem Schleier zu bedecken.<\/p>\n<p><strong>Musik und Gesang<\/strong> sind f\u00fcr die ambrosianische Gemeinschaft sehr wichtig. Bei einer ambrosianischen Hochzeit unterstreicht die Musik die wichtigsten Momente, vom Einzug des Brautpaares bis zum Marsch zum Altar, vom Offertorium \u00fcber die eucharistische Kommunion bis zum Unterschreiben des Registers.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Ambrosianischer und r\u00f6mischer Ritus. Wie unterscheiden sie sich? Wie ist es m\u00f6glich, dass es innerhalb der katholischen Kirche unterschiedliche Riten gibt? Lassen Sie uns gemeinsam die Unterschiede zwischen zwei gleichwertigen und doch unterschiedlichen Arten, den Glauben zu leben, entdecken. 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